WWW.DISSERS.RU

БЕСПЛАТНАЯ ЭЛЕКТРОННАЯ БИБЛИОТЕКА

загрузка...
   Добро пожаловать!

Pages:     | 1 | 2 || 4 |

Становление и формирование личностных качеств человека неразрывно связаны с получением им образования, а искусство всегда активно применялось в воспитательном процессе в системе образования. «Художественное воспитание – это сложный вопрос технического характера, в котором невозможно разобраться без рассмотрения проблемы музыкальных прослушиваний, театра и зрелищных мероприятий вообще, создания и оборудования музеев, не говоря уже о постановке подлинно художественного образования в школах. Поэтому достаточно заметить, что решение этого вопроса требует не только ясного анализа и эстетического осознания структуры искусства, но и просвещенного взгляда на его общественную направленность» (А. Банфи).

Соискателем анализируется система художественного образования в Республике Башкортостан, отмечается его важность как социального института воспитания подрастающего поколения, функции которой заключаются в целенаправленном формировании и преобразовании нравственных, волевых, личностных качеств человека, его эстетических вкусов, развитии всей эмоциональной и духовной сферы.

Заключая вторую главу, автор подчеркивает, что на современном этапе возрастает потребность в практической и социальной значимости искусства, основная роль которого заключается в усилении и поддержании в обществе духовно-психологического и нравственно-культурного климата. В связи с этим необходимость использования ресурсов искусства как механизма формирования личности стала многократно возрастать в последние годы.

Вторая глава диссертации «Проблемы повышения эффективности воздействия национального искусства на развитие человека» посвящена анализу художественных интересов и потребностей жителей региона, в ней также обозначены рекомендации по совершенствованию художественной жизни населения Республики Башкортостан.

В первом параграфе «Развитие уровня удовлетворения национально-культурных потребностей как основа повышения воздействия искусства на человека» рассматриваются вопросы удовлетворения этнокультурных потребностей в сфере культуры и искусства в полиэтнических регионах с ростом этнического самосознания народов, проживающих на территории бывшего СССР.

Поскольку жизнедеятельность любого человека во многом зависит от качества его окружающей культурной среды, то в полной мере, удовлетворяя свои этнокультурные потребности, человек способен почувствовать комфорт от своего пребывания в обществе, что является немаловажным фактором, особенно в период формирования и становления его как личности. «Содержание и острота этнических потребностей во многом определяют характер и динамику этнического развития. И это понятно: этническая потребность ищет удовлетворения в определенном уровне этничности, стимулирует деятельность, направленную на достижение или поддержание такого уровня». (Б.Х. Бгажноков)

Этнокультурные потребности и интересы всегда выступали и будут выступать структурными элементами этнического сознания. А оно, в свою очередь, остается основным признаком этнической идентификации этнической общности.

Искусство, как и остальные элементы национальной культуры, служит основным механизмом трансляции этнокультурной и художественной информации во времени, обеспечивая коллективную культурную память этноса.

Понятие «этнокультурные потребности» автор определяет следующим образом: этнокультурные потребности представляют собой органическую часть общекультурных потребностей общества, специфически преломляющихся и сочетающихся со специфическими особенностями культуры данного этнического образования.

Отличие между этнокультурными и общекультурными потребностями заключается прежде всего в том, что у каждого этноса свои устоявшиеся специфические этнокультурные потребности, которые формировались в его сознании веками. Этнокультурные потребности в основном всегда динамичны и прогрессивны, и по мере развития этнической общности они усиливаются. Каждая удовлетворенная потребность ведет к формированию новых потребностей в более прогрессивных формах. Это, в частности, проявляется в эволюции музыкального искусства башкир. В недавнем времени у башкирского народа не было потребности в опере в удовлетворении своих музыкально-эстетических потребностей. Но по мере эволюции музыкального искусства башкиры, обрели свою национальную оперу, балет, симфонию и т.д. Естественно, в этом процессе немаловажную роль сыграла и интеграция культур народов (русской и башкирской).

В диссертации раскрывается практическая роль и значение основных видов национального искусства в формировании личности: театрального и музыкального искусства, художественной литературы. Анализируя широкий круг общероссийских и республиканских статистических данных, результатов социологических исследований, соискатель приходит к выводу, что динамика потребления населением искусства, несмотря на строительство новых объектов культурного назначения не только в республике, но и по всей стране, снижается (см. табл.1)

Таблица 11

Деятельность театров Республики Башкортостан

(на конец года)

Годы

1990

1995

2000

2002

2003

2004

Кол-во профес-х.

театров

8

10

11

13

13

12

Кол-во обслуж-х. театрами, зрит. тыс. чел.

1208,9

819,0

820,6

881,0

878,1

901,8

Кол-во посещ. театров

на 1000 населения

304

200

196

199

214

221

Экономическая нестабильность, а также социально-политические преобразования, которые происходили в конце XX века, привели к тому, что культура, в частности, высокое искусство, перестали быть опорой социальной жизни общества, что в конечном итоге сказалось и на ее востребованности.

Соискатель анализирует результаты социологических исследований, проведенных в Республике Башкортостан, с целью выявления знания молодежью региона элементов своей национальной культуры (см. табл.2)

Таблица 2

Знание молодежью элементов национальной культуры 2

(в % с учетом национальности)

Театр

Башкир(ка)

Русский(ая)

Татар(ка)

Другая

Знаю хорошо

21,1

16,5

16,6

5,5

Знаю слабо

52,5

50,7

48,4

39,7

Не знаю

23,5

24,6

31,1

43,8

Затрудняюсь ответить

2,9

8,2

3,9

11,0

Музыка

Знаю хорошо

45,3

49,0

36,7

28,0

Знаю слабо

42,4

41,1

49,9

50,7

Не знаю

9,6

5,9

12,1

18,7

Затрудняюсь

2,6

4,0

1,3

2,7





Песни

Знаю хорошо

42,3

43,6

30,7

20,0

Знаю слабо

42,9

45,4

48,9

50,7

Не знаю

3,3

7,7

19,1

26,7

Затрудняюсь

1,4

3,2

1,3

2,7

Во втором параграфе «Пути совершенствования механизма воздействия национального искусства на развитие человека» обозначены рекомендации по совершенствованию воздействия национального искусства на формирование личности.

В воздействии институтов культуры, обеспечивающих существование и развитие культуры и искусства, условно можно выделить два фактора: внешние и внутренние. К внешним факторам относятся роль и значение государственных институтов: министерств и ведомств, комитетов и агентств культуры, а также деятельность различных общественных организаций, национально-культурных объединений, деятельность которых направлена на обеспечение и создание базовых условий для развития национальной культуры и искусства, а также на регулирование процессов, связанных с их управлением.

Обращаясь к материалам социологических исследований, в частности, к оценке современной ситуации в части удовлетворения этнокультурных потребностей, соискатель приходит к выводу, что ситуация в части удовлетворения этнокультурных потребностей респондентами оценивается как относительно благополучная.

Диаграмма 1

Оценка современной ситуации в части удовлетворения этнокультурных потребностей 3

(в % от числа опрошенных респондентов)

Эксперты Население

В последние годы со стороны республиканских властей большое внимание уделяется развитию профессионального искусства, народному творчеству, а также в целом культурно-досуговой деятельности населения. Наблюдается активизация национального телевидения и радио. Все это связано с наличием в республике серьезной законодательно-правовой базы модели национальной культурной политики и успешно проводимой национально-культурной политики в республике, которая масштабно начала проводиться еще в 1990-е годы.

Глобализация и процессы демократизации формируют в обществе новые элементы и стандарты поведения и нормы культуры. В современном обществе «унификация» культурно-исторических форм, стандартизация, распространение различных культурных образцов, ценностных смыслов, нивелировка традиционных ценностей, утрата символического значения произведений национального искусства, размывание субъективной идентичности (исторической, этнической, личностной) обусловливают распространение массовой культуры. И в такой ситуации любая этническая культура становится менее защищенной и более подверженной культурной ассимиляции извне.

Pages:     | 1 | 2 || 4 |






© 2011 www.dissers.ru - «Бесплатная электронная библиотека»