WWW.DISSERS.RU

БЕСПЛАТНАЯ ЭЛЕКТРОННАЯ БИБЛИОТЕКА

загрузка...
   Добро пожаловать!

Pages:     | 1 |   ...   | 2 | 3 || 5 | 6 |

3. Оптимальное развитие личности педагога как воспитателя в духовно-нравственной сфере может обеспечить специальная программа психологической подготовки. Эта программа будет эффективной при условии ее направленности на развитие всех компонентов личности педагога при доминирующей и интегративной роли духовно-нравственной подготовки.

4. Психологическая готовность будущего педагога к духовно-нравственному воспитанию учащихся является результатом психологической подготовки и определяется уровнем сформированности основных компонентов структуры личности (когнитивной, ценностно-смысловой, мотивационной, коммуникативной, рефлексивной, духовно-нравственной) и соответствующих способностей и умений.

5. Уровень психологической готовности может быть определен через понятие профессиональной компетентности и понятие профессионализма педагога как духовного наставника.

6. В реализации программы должны учитываться результаты диагностики исходного уровня психологической готовности студентов. Программа призвана корректировать неблагоприятные и активизировать позитивные проявления личностных характеристик будущих педагогов.

7.Структура программы должна соответствовать структуре формируемой психологической готовности и включать соответственно когнитивную, мотивационную, коммуникативную, ценностно-смысловую, духовно-нравственную и рефлексивную подготовку студентов.

– когнитивная подготовка направлена на осмысление духовности и мировоззрения, предоставляет возможности интеллектуального когнитивного выбора, включает овладение системой знаний о духовно-нравственном развитии человека и осознание возможных затруднений и ошибок в духовно-нравственном развитии личности, указывает возможные пути их исправления и коррекции;

– мотивационная подготовка сосредоточена на выработке мотивов и намерений духовного роста и мотивации проведения духовно-нравственного воспитания учащихся, включает вовлечение чувств и эмоций в процесс духовно-нравственного развития;

– коммуникативная подготовка сосредоточена на обучении коммуникативным, перцептивным, интерактивным, эмпатийным умениям и навыкам, присущим поведению нравственно зрелого и духовно развитого человека, рассматривает возможные пути применения духовно-нравственных принципов в различных ситуациях общения;

– рефлексивная подготовка сосредоточена на осознании собственного опыта и уровня духовно-нравственного развития и самооценку того, насколько будущий педагог отвечает критериям духовно-нравственной личности, включает самоанализ, рефлексию и оценку своей готовности к воспитательной работе в духовно-нравственной сфере;

– духовно-нравственная подготовка является интегрирующим аспектом всех остальных направлений подготовки и направлена на осознание и реальное принятие духовно-нравственных принципов жизни, значимости личности, ее свободы и ответственности, отношений любви, искренности, открытости, основанных на общечеловеческих духовно-нравственных ценностях.

В параграфе 3.2 описано содержание программы по выделенным направлениям с описанием форм, методов и тематики работы со студентами ЭГ, формирующих заданий и упражнений. Общее описание программы представлено в тематическом плане, включающем описание направлений работы, целей и задач по каждому из них, видов и форм работы в каждом направлении; перечень заданий, упражнений, тематики лекций и дискуссий, киноматериалов для просмотра и обсуждения, книг для чтения и обсуждения; ориентировочного времени по каждому направлению и заданию. Программа построена по блочному принципу и позволяет "конструировать" каждое занятие, используя материалы соответствующих блоков. Программа реализована в объеме 164 часа.

1. В содержании когнитивной подготовки реализовано ознакомление студентов с сущностью мировоззрения и его структурой; использованы просмотр, обсуждение, нравственная и мировоззренческая оценка документальных и художественных фильмов о разных культурах и эпохах "Троя", "Андрей Рублев" и др.; чтение и обсуждение произведений Н.А. Бердяева, В.С. Соловьева, Ф.М. Достоевского, Л.Н. Толстого; проведение лекции и семинаров по теме "Духовность и личностный рост" и другим.

Существенным компонентом когнитивной подготовки была работа по формированию у студентов системы нравственных понятий, представлений и действий. Эта работа проводилась и в других блоках программы. Формирование нравственных понятий осуществлялось по следующим компонентам структуры понятия: 1) когнитивный (система значений и смыслов слов, выражающих содержание понятия, отражающих нравственно-этическую культуру, традиции, историю; 2) эмоционально-чувственный (система переживаний, эмоций, чувств, связанных с осмыслением нравственного опыта, представленного в понятии); 3) мотивационно-ценностный (система потребностей в самореализации, поиске истины, добра, красоты, пользы); 4) деятельностный (целенаправленная активность по освоению и реализации нравственных норм, проявления самоуправления, навыков самоконтроля). Были выработаны критерии для оценки сформированности нравственных понятий. К критериям когнитивного уровня относятся уровень владения значением и смыслом слова, наличие осознанных представлений, владение понятиями. Критерии эмоционально-чувственного уровня – развитие эмпатии, открытость новому опыту, отзывчивость, стремление к рефлексии. Критерии мотивационно-ценностного уровня – наличие нравственных ценностей и стремление через них оценивать ситуации. Критерии деятельностного уровня – активное нравственное поведение, владение навыками самоконтроля, умение реализовать нравственные нормы в поведении. Работа проводилась по таким нравственным понятиям, как долг, милосердие, верность, воздержанность, сострадание, скромность, благоразумие, трудолюбие, честь, совесть, справедливость, честность, патриотизм, стойкость, добро, зло, настойчивость, добродетель, грех, достоинство, вера, надежда, любовь. Для работы были использованы классические описания этих понятий, данные разными авторами, а также приведенные в словарях.

2. В мотивационной подготовке при обсуждении вопросов истории педагогических учений студенты знакомились с высказываниями педагогов и психологов-гуманистов прошлого и настоящего (Я.А. Коменский, К.Д. Ушинский, Я. Корчак, И.А. Ильин, В.А. Сухомлинский, Ш.А. Амонашвили, Б.В. Ничипоров, Б.С. Братусь), проводились беседы о смысле жизни по материалам произведений А.А. Ухтомского, В. Франкла, В.Ф. Марцинковского, обсуждались вопросы: 1) Как понимают эти ученые суть образования, воспитания, нравственности и духовности 2) Каким образом нравственность связана с жизнью и ее смыслом 3) Какие основные направления в воспитании духовности и нравственности они предлагают 4) Что из приведенных высказываний актуально лично для вас

В работе по формированию мотивации духовно-нравственного развития использовались материалы произведений Л.Н. Толстого ("Воскресение", "Анна Каренина"), Ф.М. Достоевского ("Братья Карамазовы", "Преступление и наказание"), В.Ф. Марцинковского ("Смысл жизни"). Большое место в этой работе занимал просмотр и дискуссионное обсуждение художественных ("Восхождение", "Родео", "Остров") и публицистических фильмов ("Раскрывая тайны жизни", сериал Джеймса Добсона "В фокусе семья", сериал Брюса Уилкинсона "Законы обучения"). Одной из форм работы в этом блоке было групповое обсуждение нравственной оправданности мотивов поведения с использованием методики Л. Кольберга.

3. Коммуникативная подготовка сосредоточена на обучении коммуникативным действиям, поступкам и намерениям, присущим нравственно зрелому и духовно развитому человеку, овладение системой необходимых коммуникативных, перцептивных, интерактивных, эмпатийных действий, умений и навыков по реализации принципов духовно и нравственно оправданного поведения: "Посеешь поступок, пожнешь привычку, посеешь привычку – пожнешь характер, посеешь характер – пожнешь судьбу". Или: "Как хотите, чтобы с вами поступали люди, так и вы поступайте с ними". Основой работы в этом блоке была программа "Искусство общения", разработанная институтом Брюса Уилкинсона (2001). Основными задачами программы "Искусство общения" являются: осознание собственных особенностей общения; понимание особенностей общения других людей согласно предложенной классификации; изучение подходов к общению с другими людьми в различных ситуациях общения; выработка навыков общения с людьми других, в том числе противоположных коммуникативных типов; выработка гибкости в общении с другими людьми. Программа составлена из трех этапов, на каждом из которых реализуется теоретическая подготовка, мониторинг коммуникативных умений и психологический тренинг на их основе.

4. Рефлексивная подготовка направлена, прежде всего, на осознание студентами своей жизненной позиции, уровня развития формируемых в процессе работы по программе свойств психологической готовности, осознание собственного опыта и самооценку того, насколько студент как будущий педагог, отвечает критериям духовно-нравственной личности. В ходе рефлексивной подготовки педагогам предлагается провести самооценку и описание себя. Для этой цели были выбраны следующие критерии: 1) субъектность (степень выраженности знаний своих личностных особенностей как активного и самостоятельного деятеля); 2) широта (многообразие сторон личности, которые отражены в рефлексии субъекта); 3) глубина (наличие или отсутствие размышлений о себе с позиции личностной рефлексии); 4) модальность (как отрицательная или положительная оценка субъектом самого себя и своих достижений); 5) реалистичность (наличие или отсутствие у субъекта неадекватных сведений и самооценок); 6) целостность и последовательность (наличие или отсутствие у субъекта противоречивых мнений и оценок себя); 7) активность личностной позиции (степень проявления субъектом активности, самостоятельности, уверенности в своих силах, готовности к сотрудничеству и переносу своей позиции на широкий круг ситуаций); 8) ориентация (преобладающие ценностные ориентации, лежащие в основе понимания себя: инструментальные (средства) или терминальные (цели); 9) духовность (степень реализации духовно-нравственного взгляда на собственную личность). В индивидуальной и групповой работе по этому направлению использовались результаты диагностики личностных характеристик студентов.

5. Духовно-нравственная подготовка является интегрирующим аспектом и включает в себя осознание и реальное принятие духовно-нравственных принципов жизни, в том числе значимости личности, ее свободы и ответственности. Основой работы было освоение духовно-нравственных принципов отношения к труду, обязанностям человека, связанных с пониманием смысла человеческой жизни. В духовно-нравственных беседах и диалогах с участниками программы раскрывалась сущность этих положений и их важность в деятельности человека и его общении с людьми. Предлагались упражнения для осознания важности этих принципов и их действенной реализации в труде, учебе, поведении и общении.

Для осмысления трансцендентности предлагается тренинг по восприятию окружающей действительности с непривычной точки зрения: "Высшие ценности в повседневной жизни". Целью тренинга является осознание того, как высшие ценности проявляются в мире и касаются людей в их повседневной жизни. Занятие в форме наблюдения проводится в любом месте интенсивной повседневной жизни людей (улица с множеством магазинов, универмаг, спортивный, развлекательный центр), связанной с физической или материальной стороной жизни людей. Наблюдение и последующее обсуждение проводится по вопросам: Есть ли что-то выдающееся или замечательное в окружающей архитектуре Что вам в этом нравится и почему Есть ли какой-то определенный смысл в названии улицы Каких людей привлекает это место Чем оно их привлекает Какая здесь атмосфера Что именно создает ее Из каких предположений исходят присутствующие здесь люди, что позволяет этому месту функционировать Назовите пять увиденных вами вещей, чем можно здесь гордиться Назовите пять увиденных вами вещей, отражающих развращенность Что бы вы хотели поменять и почему Какие звуки здесь раздаются наиболее часто Перечислите 5 услышанных вами звуков Какие цвета являются доминирующими Перечислите 5 цветов в порядке приоритета их использования Какую рекламу вы видите К каким мотивам, чертам личности, жизненным целям, потребностям людей обращена эта реклама Что из наблюдаемого является результатом испорченности или порочности людей Какие изменения в данном месте могли бы произойти, если бы этой испорченности, или порочности не было Что вам нравится и не нравится в этом месте Что вы чувствуете в этом месте Где в этой повседневной жизни видны высшие ценности и нравственный смысл

В духовно-нравственной подготовке использовалась ролевая игра "Социально-психологическая установка и поведение", тренинги "Принятие решения и возложение ответственности", "Передача чувств", "Действенная эмпатия", использовались тексты художественных произведений, сочинений и размышлений писателей, мыслителей и поэтов прошлого и настоящего: Н.О. Лосского "Условия абсолютного добра", "Мир как осуществление красоты", А.С. Пушкина "Об обязанностях человека", В.Ф. Марцинковского "Смысл жизни", И.А. Ильина "О всеобщей взаимосвязанности людей в добре и зле", А.И. Куприна "Гранатовый браслет" и другие. Студентам предлагались упражнения и ситуации на действенное проявление эмпатии, поддержки, бескорыстия.

По результатам формирующей работы осуществлена контрольная диагностика уровня психологической готовности студентов к духовно-нравственному воспитанию учащихся. Данные контрольной диагностики по отдельным видам готовности описаны в параграфе 3.3. Комплексный анализ результатов эксперимента, включая корреляционный анализ показателей контрольной диагностики, описан в параграфе 3.4.

В таблице 2 представлены сводные данные результатов контрольного диагностического исследования, позволяющие увидеть целостную картину изменений в уровне психологической готовности студентов – будущих педагогов к духовно-нравственному воспитанию учащихся. Эти данные представлены в виде СУП по всем аспектам контрольной диагностики для студентов ЭГ и КГ.

Анализ этих данных приводит к следующим основным выводам:

1. Наблюдаются значительные изменения в показателях ценностно-смысловых характеристик личности студентов: в ЭГ произошел существенный рост показателей, характеризующих уровень осмысленности жизни, осознанности цели и установки на альтруизм (р0,01); значительный рост показателей установки на труд и столь же значительное снижение показателей установки на эгоизм (р0,05); в КГ существенных изменений не выявлено.

2. Произошли значительные изменения в коммуникативных характеристиках студентов: в ЭГ произошел существенный рост показателей нравственно-коммуникативной сферы – эмпатии и коммуникативной толерантности (р0,01); показатели студентов КГ не претерпели значимых изменений.

Pages:     | 1 |   ...   | 2 | 3 || 5 | 6 |






© 2011 www.dissers.ru - «Бесплатная электронная библиотека»