WWW.DISSERS.RU

БЕСПЛАТНАЯ ЭЛЕКТРОННАЯ БИБЛИОТЕКА

загрузка...
   Добро пожаловать!

Pages:     | 1 |   ...   | 2 | 3 ||

В диссертации отмечается, что политическая линия ЮНЕСКО на развитие диалога между цивилизациями получает широкую поддержку государств, выступающих за ее поэтапную трансформацию в более продвинутую форму международного сотрудничества в рамках «Альянса цивилизаций». Россия с самого начала выступила активной сторонницей формирования альянса. В ходе последней сессии ГА ООН Генеральным секретарем ООН был поддержан доклад Группы высокого уровня о развитии этой инициативы.

Диссертант резюмирует, что обеспечение задачи формирования диалога будет зависеть от способности ЮНЕСКО мобилизовать на это все политические ресурсы планеты: правительства, гражданское общество, деятелей науки, религии, культуры и СМИ. Немаловажной в этом контексте является поддержка региональных и крупных неправительственных организаций.

В заключении формулируются общие выводы исследования и даются практические рекомендации.

- После окончания эпохи «холодной войны» культурный фактор становится активным проводником национальных и глобальных политических интересов, в целом ряде случаев превращается в источник межцивилизационного соперничества, которое в последнее время все в больших масштабах принимает насильственные формы.

- Развитие современных культур неразрывно связано с феноменом глобализации, который характеризуется повсеместным распространением западной «массовой культуры». Вестернизация подвергает эрозии бытовые и поведенческие нормы, культурные и моральные ценности, все сильнее воздействует на формирование унифицированного облика планеты. В политическом плане вызов культурной и цивилизационной идентичности направлен на укрепление глобального политического лидерства западного мира при абсолютном лидерстве США.

- Экспансия американской и западной культуры не привела к тотальной унификации и разрушению национальной идентичности. Возрастает воздействие иммигрантских диаспор на западную идентичность, которая также эволюционирует.

- Процесс глобализации культурной сферы содержит в себе немалый позитивный потенциал, связанный с формированием новых форм партнерства, обменов и сотрудничества между отдельными культурами и цивилизациями.

- Двойственность глобального воздействия на культурную сферу подводит многие государства к выводу, что оптимальным является выбор в пользу либеральной модели «управляемой» глобализации. При этом приверженность национальной истории, культуре и традициям признается основой успешного развития.

- Поиск оптимального политического консенсуса в решении сложных проблем глобального развития современных культур осложняется усилением в последние годы силового фактора в международных отношениях, сопровождаемого агрессивными формами экспансии западной цивилизации в мировом культурном, языковом и информационном пространстве.

- Нежелание США отказаться от ставки на силу во внешней политике признается все большим числом членов мирового сообщества существенным дестабилизирующим фактором современного межцивилизационного развития.

- Жесткое противостояние на стыке западной и исламской цивилизаций несет главную угрозу международной стабильности и безопасности на современном этапе.

- Достигнуто принципиальное согласие подавляющего большинства государств по поводу того, что защита культурного разнообразия планеты и развитие диалога между культурами, религиями и цивилизациями является единственной альтернативой политике глобальной конфронтации.

- ЮНЕСКО определена мировым сообществом в качестве главного катализатора коллективных политических усилий по реализации политики, направленной на сохранение Всемирного культурного наследия, нормализацию диалога между основными мировыми конфессиями, поддержку исчезающих культур, народного творчества, производств товаров культурной сферы, культурного туризма, а также сохранение языкового многообразия и нематериального культурного наследия.

- Политика ЮНЕСКО по укреплению межцивилизационного диалога объективно работает на стабилизацию глобальной политической ситуации на фоне продолжающихся попыток навязать миру однополярную модель.

- В то же время выполнение амбициозной цели по формированию диалога и «Альянса цивилизаций» потребует от ЮНЕСКО огромных усилий по мобилизации национальных политических элит, гражданского общества, представителей науки, религий, культуры и СМИ.

- Неспособность ЮНЕСКО воплотить в жизнь эту задачу, скорее всего, приведет к дальнейшей поляризации мирового политического пространства, что может иметь разрушительные последствия для судеб всех без исключения цивилизаций.

- Государства-члены ожидают от ЮНЕСКО более эффективной работы. На сегодня руководству Организации не удалось завершить начатую в 2000 году внутреннюю реформу (не создана прозрачная схема контроля над расходованием бюджетных средств; многие мероприятия рассчитаны на внешний эффект; дорогостоящие международные форумы, а также кампании по объявлению тематических годов и десятилетий проводятся без должного подведения итогов и оценки выполнения рекомендаций (follow up procedure).

- На сегодня у ЮНЕСКО нет достойных конкурентов в культурной сфере международного сотрудничества, эта международная организация остается единственной универсальной межправительственной структурой системы ООН, обладающей уникальным опытом принятия и реализации коллективных решений в исследуемой области.

- Однако если соответствующие коррективы не будут в ближайшее время внесены в работу Организации, это приведет к снижению эффекта от программных мероприятий ЮНЕСКО и падению ее международного престижа.

- На определенном этапе это может создать ситуацию, когда мировое сообщество будет вынуждено отказаться от услуг ЮНЕСКО как универсального инструмента выработки общепланетарной стратегии в культурной сфере. В этом случае нельзя исключать возможность создания новой межправительственной организации в этой области.

Апробация диссертации. Основные положения и выводы были изложены автором на научных форумах в Дипломатической академии МИД России и опубликованы в виде научных статей:

1. Скачков А.С. ЮНЕСКО и диалог цивилизаций. Обозреватель. Август 2007. № 8 (211). С.87-94

2. Скачков А.С. Роль ЮНЕСКО в защите всемирного культурного наследия. Вестник РУДН. Серия «Международные отношения». 2007. №3. С.36-39.

3. Скачков А.С. Диалог между культурами и цивилизациями как альтернатива силовому сценарию развития мира. Международная жизнь № 7-8. 2007. С.144-152

4. Скачков А.С. Некоторые проблемы развития культур в эпоху глобализации. Сборник материалов «круглых столов» - Национальная культура в условиях глобализации. Политика и культура в диалоге цивилизаций. ДА МИД России. М. 2004. С.112-122.


1 Автором изучены труды представителей отечественной глобалистики: А.И.Уткин «Глобализация: процесс и осмысление», М.:Логос, 2001; Б.Н.Кузых, Ю.В.Яковец «Цивилизации: теория, история, диалог, будущее» в 2-х томах, М., Ин-т экономических стратегий. 2006; Ю.В.Яковец «Глобализация и взаимодействие цивилизаций», М., Экономика, 2003; Е.П.Бажанов «Современный мир»- избранные труды, М., «Известия», 2004, «Актуальные проблемы международных отношений» т.1-3, М., 2001; А.С.Капто «От культуры войны к культуре мира», М., Республика, 2002; А.Э.Азроянц «Размышления о будущем. – Глобализация: Конфликт или диалог цивилизаций», М. 2002; В.И.Толстых «Глобализация в социокультурном измерении» - Фонд Горбачева, т.7., материалы международного исследовательского проекта. М., 2001; А.Н.Чумаков «Исторический процесс в категориях «культура», «цивилизация», «глобализация» - материалы постоянно действующего междисциплинарного семинара Клуба ученых «Глобальный мир», №3, 2003 г.; К.З.Акопян «Пределы глобализации (культура в контексте глобальных процессов)» - материалы постоянно действующего междисциплинарного семинара Клуба ученых «Глобальный Мир», Выпуск пятый, ИМЭМО, 2002; И.В.Бестужев-Лада «Альтернативная цивилизация», М., Алгоритм, 2003, а также работы Л.И.Абалкина, С.Л.Агаева, А.В.Бурсова, И.А.Василенко, О.В.Гаман-Голутвиной, М.Г.Делягина, К.М.Долгова, А.Дугина, Б.С.Ерасова, А.Г.Задохина, А.С.Панарина, Е.М.Примакова, Т.Т.Тимофеева, О.А.Платонова, М.М.Лебедевой и др.

Среди источников, представляющих западные научные школы, особый акцент в диссертации делается на работах: П.Сорокина («Социальная и культурная динамика: исследование изменений в больших системах искусства, истины, этики, права и общественных отношений», СПб, РХГИ, 2000; «Социальная мобильность» М., Академия, 2005 и др.), С.Хантингтона («The Clash of Civilizations and the Remaking of World Order», Simon and Schuster, N-Y, 1996 и др.), З.Бжезинского («Выбор: мировое господство или глобальное лидерство», М., МО, 2006 и др.); А.Тойнби («Цивилизация перед судом ситории», М.-СПб, 1996, «Постижение истории», М., Прогресс, 1991 и др.), а также Ф.Фукуямы, Н.Канклини, А.Ападураи, Дж.Томлинсона, Э.Тодда, М.Годельера, М.Эймара, К.Ясперса, Ф.Броделя, М.Вебера, Б.Рассела и других.

Pages:     | 1 |   ...   | 2 | 3 ||






© 2011 www.dissers.ru - «Бесплатная электронная библиотека»