WWW.DISSERS.RU

БЕСПЛАТНАЯ ЭЛЕКТРОННАЯ БИБЛИОТЕКА

загрузка...
   Добро пожаловать!

Pages:     | 1 | 2 || 4 |
  • каждая поликультурная компетенция, в свою очередь, представляет собой систему, элементами которой являются: знания, умения, навыки, способности, мотивы, ценности, убеждения, опыт, культура эмоций и личностные качества индивида;
  • система поликультурных компетенций призвана обеспечить успешное вхождение учащегося в поликультурное пространство и эффективное его участие в диалоге культур;
  • система поликультурных компетенций должна быть достаточно полной, чтобы стать инструментом конструктивной жизнедеятельности в поликультурном обществе;
  • при формировании поликультурных компетенций необходимо учитывать возможные «скрытые эффекты» образовательной деятельности – развитие националистических и шовинистических взглядов;
  • ряд компетенций могут быть «избыточными» для молодых людей определенного возраста, социального положения, общей культуры и, следовательно, в лучшем случае будут отторгнуты;
  • формирование поликультурных компетенций имеет определенную последовательность, которая в первую очередь подразумевает создание условий для развития этнокультурной идентичности;
  • формирование поликультурных компетенций может быть обеспечено лишь целостным образовательным процессом, который включает в себя обучение, воспитание и развитие личности;
  • система поликультурных компетенций призвана обеспечить учащемуся возможность не только успешно функционировать в поликультурном обществе, но и саморазвиваться и развивать поликультурное пространство;
  • возможны противоречия между профессиональными целями педагога, который является носителем определенной этнической культуры, и личностными целями учащегося, если их этнические культуры имеют сильные отличия и противоречат друг другу.

Задачи формирования и развития поликультурных компетенций в системе общеобразовательной подготовки учащихся призвано решать поликультурное образование. Научная рефлексия данного феномена осуществляется в следующих направлениях: теоретико-методологические основы поликультурного образования (В.В. Макаев, З.А. Малькова, Л.А. Супрунова); проблема обучения языкам в условиях двуязычия (М.Л. Апажев, И.В. Ашинов, Ю.С. Кимов и др.); поликультурное образование и подготовка учителей (А.С. Бошкарев, С.Б. Узденова, С.Г. Ваниева и др.); проблема глобального образования (Я.М. Колкер, А.П. Лифлеров, Е.С. Устинова, И.М. Шеина, Н.Б. Делерзон); реализация поликультурного образования в школе (В.Э. Бауэр, С.Н. Гайдарова, А.Г. Голев И.В. Павлов, Христанова и др.); проблемы межнационального общения (З.Т. Гасанов, И.С. Марьенко. С.В. Мягченков и др.) и т.д.

Социально-педагогическая феноменальность поликультурного образования определяется его миссией, заключающейся в формировании «человека этнического». В данном контексте обеспечивается готовность личности к диалогу культур, к преодолению националистических тенденций и конструктивному взаимодействию в пространстве межэтнического общения. Следовательно, поликультурное образование обладает значительными ресурсами в формировании и развитии поликультурных компетенций.

Во второй главе представлена разработанная система поликультурных компетенций учащихся старших классов и модель поликультурного образования старшеклассников, а также проанализирована эффективность результатов реализации предложенной модели поликультурного образования как основного ресурса формирования и развития поликультурных компетенций в старших классах средней школы.

Осуществленный анализ проблем поликультурализма, охарактеризованные исходные теоретические основания определения поликультурных компетенций позволили разработать систему поликультурных компетенций.

Эта система представляет собой комплекс относительно автономных, вместе с тем, органически взаимосвязанных и взаимообусловленных поликультурных компетенций, находящихся в определенных иерархических отношениях. Ведущей среди них является компетенция этнической идентификации, так как данный процесс обеспечивает первичный опыт вхождения в этническую культуру и создает условия для понимания иного этнического пространства.

Важную роль для процесса этнической идентификации играет компетенция организации личностного самоопределения учащегося к многообразным ситуациям, характерным для поликультурного общества, например, обеспечивает возможность определения личностью своей социальной позиции, социально-культурного и этнического статуса, социально-этнических ролей.

Компетенция организации личностного самоопределения эффективна при сформированной компетенции описания и самоописания, предполагающей владение учащимся системой понятий для описания поликультурной реальности и внутреннего мира.

Успешное использование понятий для описания реальности зависит от интеллектуальной компетенции личности старшеклассника, которая представляет собой систему психологических механизмов, обеспечивающих возможность строить внутри индивида адекватную картину поликультурного мира и оптимально организовывать свое поведение и деятельность в нем.

Рассматриваемая система включает в себя коммуникативную компетенцию, которая как бы пронизывает собой все другие поликультурные компетенции. Особенности данной компетенции в поликультурной среде определяются этнической принадлежностью учащихся, социально-историческим контекстом, целями участвующих сторон, используемыми каналами.

В системе поликультурных компетенций следует выделить компетенцию проектирования деятельности в поликультурной среде, которая предполагает готовность старшеклассника как представителя определенного этноса к неслучайному конструктивному поведению в среде, насыщенной проявлениями многих культур.

Реализация проекта на практике требует от учащегося овладения компетенцией деятельности в поликультурной среде, которая имеет свою структуру, зависящую от специфики поликультурной реальности.

Выделенная компетенция может быть освоена и реализована при условии владения старшеклассником рефлексивными умениями и навыками, а именно компетенцией организации рефлексии, обеспечивающей возможность перепроектирования и совершенствования деятельности в поликультурной среде.

При подготовке подрастающих поколений к жизнедеятельности в поликультурном обществе особое значение приобретает правовая компетентность, которая является и следствием, и условием формирования толерантности. Необходимость обозначения этой компетенции обусловлена тем, что право как социокультурное явление несет в себе нравственный опыт безконфликтного решения противоречий, в том числе и в поликультурном обществе.

Правовая компетентность актуальна в контексте патриотического воспитания и формирования гражданской позиции старшеклассника. Важно отметить, что позитивное отношение к нормам права, которые формируются государственными органами, напрямую зависит от отношения к государству. Следовательно, востребована политическая компетенция, развитие которой обеспечит понимание школьником политических процессов, а также способность критического отношения к постоянно возникающим мифам о деятельности политических институтов государства.

Исходя из особенностей предлагаемой системы поликультурных компетенций, которые обеспечивают старшекласснику возможность успешно осуществлять жизнедеятельность в многонациональных коллективах, выстраивается модель поликультурного образования в современной школе.

Системообразующим элементом при моделировании процесса поликультурного образования является его цель. Представляется, что содержательно данную цель возможно определить как формирование индивида, владеющего системой поликультурных компетенций, обеспечивающих его готовность к активной созидательной деятельности в современной поликультурной и многонациональной среде, сохраняющего свою социально-культурную идентичность, стремящегося к пониманию других культур, уважающего иные культурно-этнические общности, умеющего жить в мире и согласии с представителями разных национальностей, рас, верований.

Достижение охарактеризованной цели обеспечивается выполнением комплекса задач: создание условий для социокультурной идентификации личности, что является условием вхождения в иную социокультурную общность и формирования поликультурных компетенций; формирование представлений о культурно-этническом разнообразии мира, специфике поликультурной среды, верований, идеалов, быта различных народов, важности разнообразия культур для развития цивилизации; формирование способности жить в мире и согласии с другими народами, вступать в конструктивный диалог культур; развитие способностей к критическому освоению поликультурной реальности; воспитание терпимости и уважения к праву каждого народа сохранять свою культурную самобытность.

Содержание поликультурного образования основывается на общедидактической теории четырехкомпонентного состава общего образования (В.В. Краевский, И.Я. Лернер, М.Н. Скаткин). В данном контексте можно выделить следующие компоненты содержания поликультурного образования: во-первых, развитие социокультурной идентификации учащегося как условие понимания и вхождения в поликультурную среду, а также формирования поликультурных компетенций; во-вторых, овладение основными понятиями, определяющими разнообразие мира; в-третьих, воспитание эмоционально положительного отношения к разнообразию культур; в-четвертых, формирование способностей, определяющих поведенческую культуру мира.

Содержание поликультурного образования реализуется через модули (тематика модулей изложена в приложении 5), которые включаются в различные учебные дисциплины. Например, в начальной школе возможно модульное изучение тем этнографического плана (особенности национальной кухни, одежды, жилища и т.д.). В старших классах полной средней школы содержание поликультурного образования формируется не только из отдельных модулей, но и из специальных курсов в рамках социальных дисциплин, направленных на изучение особенностей поликультурных обществ и формирование поликультурной компетентности учащихся.

В поликультурной образовательной деятельности доминируют формы, создающие условия для позиционирования ученика как субъекта образования, активно и, в значительной степени самостоятельно, добывающего и осмысляющего знания в классе, в малых группах, в индивидуальной творческой работе за пределами школы.

В процессе поликультурного образования, как средства формирования и развития поликультурных компетенций, значительную роль играют методы диагностики и контроля готовности учащихся к активной и адекватной деятельности в поликультурной среде. Мониторинг сформированности поликультурных компетенций учащихся необходимо проводить по трем основным направлениям: усвоение знаний о поликультурной реальности; развитие практических навыков и умений личности в процессе диалога культур; формирование эмоциональной культуры.

Разработанная теоретическая конструкция, включающая цели, задачи, содержание, формы и методы, обеспечивает формирование и развитие поликультурной компетентности учащихся, что и определило содержание экспериментальной работы.

Экспериментальная проверка эффективности разработанных содержания, форм и методов поликультурного образования в аспекте их влияния на формирование поликультурных компетенций у старшеклассников проводилась на базе Тверской гимназии № 8 в процессе преподавания общественных дисциплин в 10–11-х классах. В эксперименте принимали участие 104 школьника, из которых были организованы экспериментальная группа (77 чел.) и контрольная группа (27 чел.).

На первом этапе – подготовительном – разрабатывалась логика эксперимента, определялись основные показатели поликультурной подготовки и методика их оценки.

За основные показатели сформированности поликультурной компетентности, исходя из теоретических представлений о структурных элементах компетенций, были приняты: знание о поликультурном пространстве, факторах его формирования и функционирования; эмоциональное отношение к реалиям поликультурной среды в целом и конкретным ее представителям; поведение, отражающее уважение к инокультурам и их носителям, стремление к конструктивному диалогу.

В каждом показателе были установлены высокий, средний, низкий уровни, а также критерии их определения.

Второй этап – констатирующий – имел своей задачей определить уровень знаний, культуры отношений и поведения, как основополагающих элементов поликультурных компетенций учащихся до начала эксперимента. В экспериментальной и контрольной группах этот замер проводился посредством анкетирования, тестирования, бесед, наблюдения, анализа мини - сочинений. Анализ полученных данных показал, что уровень знаний, эмоциональной и поведенческой культур как в экспериментальной, так и контрольной группе примерно одинаков.

В экспериментальной группе низкий уровень знаний продемонстрировали 60 % учащихся, средний – 36 %, высокий – 3%. В контрольной группе низкий уровень знаний показали 58% учащихся, средний – 37%, высокий – 5%.

Низкий уровень эмоциональной культуры показали 45% учащихся экспериментальной группы, средний – 34%, высокий – 21%. В контрольной группе низкий уровень эмоциональной культуры продемонстрировали 45% учащихся, средний – 33%, высокий – 22%.

Низкий уровень поведенческой культуры показали 35% учащихся экспериментальной группы, средний – 57%, высокий – 8%. В контрольной группе низкий уровень проявили 33% учащихся, средний – 56%, высокий – 11%.

На третьем этапе – формирующем – осуществлялась проверка эффективности разработанного комплекса содержания, форм, методов для формирования и развития поликультурных компетенций учащихся. Преподавание в экспериментальной группе выстраивалось на основании содержания учебного курса «Многообразие культур и я» (приложение 4) в рамках учебной дисциплины «Обществознание» и включения модулей в содержание учебной дисциплины «История» (приложение 5).

В процессе эксперимента использовались как традиционные, так и специфические формы и методы: диалоги, дискуссии, беседы, ролевые игры, самоопределение, проектирование поведения, моделирование, реконструкции мотивов, рефлексивные методы, встречи с представителями инокультур, экскурсии.

Преподавание в контрольной группе велось в соответствии с Государственным образовательным стандартом учебной дисциплины «Обществознание» с использованием традиционных подходов.

На четвертом этапе – завершающем – осуществлялась фиксация изменений, произошедших в экспериментальной и контрольной группах по выбранным показателям: знания о поликультурной реальности, эмоциональная культура и культура поведения. Анализ результатов показал, что изменения по обозначенным показателям в экспериментальной группе более значительны, чем в контрольной. Это отображено в следующих диаграммах:

Диаграмма 1

Высокий уровень знаний о поликультурном обществе

Констатирующий этап Завершающий этап

100% 70 %

50 % 45 %

Pages:     | 1 | 2 || 4 |






© 2011 www.dissers.ru - «Бесплатная электронная библиотека»