WWW.DISSERS.RU

БЕСПЛАТНАЯ ЭЛЕКТРОННАЯ БИБЛИОТЕКА

загрузка...
   Добро пожаловать!

Pages:     || 2 | 3 |

На правах рукописи

КРЫМСКАЯ Елена Васильевна

ПРОСОДИЧЕСКИЕ СРЕДСТВА РЕАЛИЗАЦИИ

ВОЗДЕЙСТВУЮЩЕЙ ФУНКЦИИ

В ЖАНРЕ ПРОПОВЕДИ

(НА ОСНОВЕ АМЕРИКАНСКОГО ВАРИАНТА АНГЛИЙСКОГО ЯЗЫКА)

10.02.04 – Германские языки

АВТОРЕФЕРАТ

диссертации на соискание ученой степени

кандидата филологических наук

Волгоград – 2009

Работа выполнена в Государственном образовательном учреждении высшего профессионального образования «Волгоградский государственный университет»

Научный руководитель: доктор филологических наук, профессор

Фомиченко Любовь Георгиевна

Официальные оппоненты: доктор филологических наук, профессор

Вишневская Галина Михайловна

(Ивановский государственный университет)

кандидат филологических наук, доцент

Тульнова Маргарита Афанасьевна

(Волгоградский государственный педагогический университет)

Ведущая организация: ГОУ ВПО «Пятигорский государственный лингвистический университет».

Защита диссертации состоится «09» апреля 2009 года в 12 час. на заседании диссертационного совета Д 212.029.05 в Волгоградском государственном университете по адресу 400062, Волгоград, проспект Университетский, 100, ауд. 4-01 А.

С диссертацией можно ознакомиться в научной библиотеке Волгоградского государственного университета.

Автореферат разослан « » марта 2009 г.

Ученый секретарь

диссертационного совета М.В. Косова

Данная работа представляет собой экспериментально-фонетическое исследование, основная цель которого состоит в выявлении просодических средств реализации воздействующей функции в текстах проповедей американских священнослужителей.

В течение многих лет церковно-религиозная область функционирования языка оставалась закрытой для лингвистических исследований. Вопросы языка и религии в основном рассматривались с исторической, культурологической, социологической, религиоведческой позиций. Лингвистический анализ богословских текстов не был в центре научных изысканий филологов, несмотря на то, что лексическое, синтаксическое, фонетическое изучение религиозных текстов помогает углубить представление о национально-культурной языковой специфике общества, традициях того или иного народа. Политические изменения, произошедшие в нашем государстве за последнее время, позволили лингвистам анализировать и сопоставлять религиозные тексты различных сообществ, что, безусловно, способствует познанию культурного наследия и исторических корней этноса любой страны. В России изучение религиозного стиля ведется в настоящее время довольно активно. Исследований, посвященных анализу данной области функциональной стилистики в других языках, в частности, в американском варианте английского языка, еще не проводилось. Более того, просодические средства, реализующие воздейственность текстов религиозного содержания, представляют несомненный интерес для языковедов.

Таким образом, актуальность данной диссертации заключается в необходимости дальнейшего изучения религиозного стиля и его жанров, а также в отсутствии работ, посвященных выявлению просодических средств реализации воздействующей функции в текстах христианской проповеди в американском варианте английского языка.

В работе выдвигается гипотеза, согласно которой проповеди в американском варианте английского языка характеризуются высокой степенью экспрессивности, в создании которой просодические средства играют важную роль.

Объектом данного исследования является проповедь как жанр религиозного стиля. Предметом исследования в настоящей диссертации выступают просодические средства, реализующие воздействующую функцию в проповедях в американском варианте английского языка.

Материалом исследования послужили аудиозаписи текстов проповедей, читаемых семью священнослужителями Америки, общей продолжительностью 10 часов.

Теоретическую базу диссертации составляют работы отечественных и зарубежных исследователей в области теории функциональных стилей, разработанной такими учеными, как И.Р. Гальперин, М.Н. Кожина, В.Г. Костомаров, О.А. Лаптева, Н.М. Лариохина, В.В. Одинцов, Н.М. Разинкина, Д.Э. Розенталь, О.Б. Сиротинина, Г.Я. Солганик и др. Рассмотрение особенностей религиозного стиля, а также проповеди как одного из его жанров представлено в исследованиях не только известных лингвистов – Г.А. Агеевой, М. Войтак, Н.Ю. Ивойловой, Дж. Киллинджера, O.А. Крыловой, Л.П. Крысина, Ф. Крэддока, Л.В. Левшуна, Й. Мийстрик, О.А. Прохватиловой, А.Г. Салаховой и др., но также в работах гомилетов – Я. К. Амфитеатрова, Н. И. Барсова.

Цель исследования состоит в выявлении просодических средств, реализующих функцию воздействия в текстах современной звучащей христианской проповеди в американском варианте английского языка.

В соответствии с общей целью исследования были поставлены следующие задачи:

– рассмотреть композиционное построение текстов современной христианской проповеди;

– проанализировать экспрессивные лексико-синтаксические средства речи в рамках текстов данного жанра;

– выявить просодические средства, участвующие в реализации воздействующей функции в текстах христианской проповеди;

– описать тональные, динамические, темпоральные признаки просодической единицы, направленной на реализацию функции воздействия и локализуемой на нефинальных и финальных смысловых центрах в интонационной группе.

– установить просодические характеристики фоновой части интонационных групп;

– создать модель просодической единицы, направленной на воздействие в текстах проповеди в американском варианте английского языка.

Для решения выдвинутых задач в работе используется комплексная методика исследования, включающая аудитивный, электроакустический и сопоставительный типы анализа; математико-статистическую обработку числовых значений с последующей лингвистической интерпретацией полученных данных.

Научная новизна заключается в том, что в диссертации впервые исследуется жанр проповеди в американском варианте английского языка; рассматривается ее композиционное построение; выявляются экспрессивные лексические, синтаксические и просодические средства; выделяются смысловые центры проповеди, характеризующиеся просодической выделенностью; на основе сопоставительного анализа выявленных тональных, временных и динамических признаков создана модель просодической единицы, реализующей воздействующую функцию в текстах проповедей.

Теоретическая значимость работы определяется ее вкладом в разработку вопросов религиозного стиля языка и проповеди как одного из его жанров, установлении композиционного построения христианской проповеди в американском варианте английского языка, выявлении разноуровневых экспрессивных средств религиозных текстов. Полученные результаты могут способствовать также развитию прикладных аспектов фонетики, прагмалингвистики, углублению представления о национально-культурной языковой специфике духовной сферы американского общества.

Практическая ценность определяется тем, что результаты исследования могут быть использованы в вузовских курсах теоретической и практической фонетики английского языка, стилистики, риторики, лингвокультурологии и межкультурной коммуникации.

На защиту выносятся следующие положения:

1. Проповедь, являясь одной из форм ораторского искусства, характеризуется большим количеством экспрессивных лексических и синтаксических средств, накопленных риторикой за долгие годы своего существования.

2. Экспрессивность звучания проповеди обусловлена взаимодействием средств трех языковых уровней – лексического, синтаксического и просодического.

3. Воздейственность проповеди обеспечивается наличием смысловых центров, которые являются наиболее значимыми в проповеди, раскрывают ее религиозное содержание, характеризуются просодической выделенностью и в большинстве случаев совпадают с лексическими стилистическими средствами.

4. Проповеди в американском варианте английского языка на просодическом уровне обладают рядом особенностей, направленных на воздействие, что, прежде всего, проявляется в вариативности тонального направления мелодических конфигураций, маркирующих смысловые центры проповеди, а также интенсивности и длительности их произнесения.

5. Модель просодической единицы, направленной на воздействие в жанре проповеди, характеризуется инвариантными мелодическими, темпоральными и динамическими признаками.

Апробация работы. Основные теоретические положения и результаты диссертационного исследования докладывались на Международных конференциях Волгоградского государственного университета (2006-2008), научной конференции Волгоградского государственного университета (2007), были предметом обсуждения на заседаниях и аспирантских семинарах кафедры английской филологии ВолГУ (2005-2007). По теме диссертационного исследования опубликовано 7 статей, общим объемом 2,2 п. л., в том числе статья в издании, рекомендованном ВАК РФ.

Структура диссертации. Работа состоит из введения, трех глав, заключения, глоссария, библиографии, списка лексикографических источников и приложения.

ОСНОВНОЕ Содержание работы

Во Введении обосновывается актуальность темы научного изыскания, раскрывается ее научная новизна, формулируются цели и задачи работы, указываются предмет, объект и методы исследования, приводятся положения, выносимые на защиту, характеризуется теоретическая и практическая значимость диссертации.

В первой главе «Исходные теоретические положения для исследования просодического оформления текстов проповедей» рассматриваются различные классификации функциональных стилей; определяются понятия «религиозный стиль», «проповедь»; описывается композиционное построение проповеди; выявляются экспрессивные лексические и синтаксические средства, присущие для каждой части проповеди; обсуждается важность роли проповеди в американском обществе.

Современные исследователи высказывают различные точки зрения по поводу теории функциональных стилей и их количества в различных языках. В научной литературе [Кожина 1977, Крылова 2006, Крысин 2005] существует справедливое мнение о том, что функциональный стиль представляет собой относительно замкнутую систему языковых средств всех уровней языка, которая сложилась, закрепилась и функционирует в определенной сфере общественной деятельности.

В традиционную классификацию до недавнего времени входили научный, публицистический, официально-деловой, разговорно-обиходный и художественный стили [Ахманова 1974, Кожина 1993 и др.]. В парадигме функциональных стилей религиозный стиль появился лишь в конце 20 века [Крысин 1996] с изменением политической и общественной ситуации в России.

В исследовании используется термин «религиозный стиль» [Мийстрик 1992, Прохватилова 1999, Лейчик 2000], в котором есть указание на интересующую нас сферу деятельности, форму общественного сознания.

Несмотря на расхождения взглядов некоторых лингвистов по поводу именования «религиозный стиль», все сходятся в одном – проповедь является жанром, в котором ярко проявляются черты анализируемого стиля.

В диссертации проповедь рассматривается как речь религиозно-назидательного характера, произносимая священнослужителем в церкви, и имеющая своей задачей поведать и разъяснить слушающим учение Иисуса Христа и Священного Писания.

В гомилетической литературе существует большое количество классификаций проповедей [Булгаков 1916, Аверкий 1961, Салахова 2006, Феодосий 2006 и др.]. Важной для нашей работы является точка зрения американского ученого Джона Киллинджера [1996], который различает в современной англоязычной гомилетике семь основных типов христианских проповедей: разъяснительный (expository), развивающийся (developmental), дискурсивный, или свободный (discursive/ impressionistic), повествующий (narrative), классифицирующий (classifying), фасеточный, или аспектный (faceting), экспериментальный (experimental). В диссертационной работе комплексному анализу были подвергнуты два типа проповедей – разъяснительные и развивающиеся. Разъяснительная проповедь представляет собой детальное, толкование библейского текста – экзегезу. Это древнейший в христианской традиции метод построения проповеди, начало которого богословы видят в проповедях Христа. В настоящее время во многих церквях разъяснительные проповеди переживают второе рождение, а некоторые проповедники считают их единственно правильными. Развивающиеся проповеди – это классическая схема, унаследованная еще от античной риторики. В христианской традиции ее родоначальником является апостол Павел. Данный тип был и остается преобладающим у большинства конфессий, поскольку очень удобен для построения высказываний убеждающего характера.

Зарубежные исследователи [Крэддок 1985, Баттрик 1987, Киллинджер 1996] выделяют следующие части в структуре проповеди: вступление (устанавливается эмоциональный контакт, привлекается внимание прихожан); проблематизация (обозначается проблема проповеди); изложение (всесторонне раскрывается тема, рассматриваются различные точки зрения на проблему, предлагаются пути ее решения с точки зрения религиозного учения); аргументация (приводятся доводы с целью доказать правильность решения проблемы); заключение (подводится итог, высказываются пожелания и советы).

Проповеди американских священнослужителей отличаются высокой степенью экспрессивности, это проявляется не только на просодическом, но также на лексическом и синтаксическом уровнях.

Во введении проповеди священнослужитель пытается подготовить аудиторию и обеспечить интерес к дальнейшему повествованию. Проповедь начинается с приветствия: We are very pleased you are here, thank you so much for coming. Этим самым священнослужитель добивается расположения публики, вступает с ней в прямой контакт. Проповедь может начаться с необычного обращения или высказывания: Let me just start by saying; this is one of those sermons when you wished your pastor was at home sick with laryngitis. It is going to be painful, and it is going to be intense.

Pages:     || 2 | 3 |






© 2011 www.dissers.ru - «Бесплатная электронная библиотека»