WWW.DISSERS.RU

БЕСПЛАТНАЯ ЭЛЕКТРОННАЯ БИБЛИОТЕКА

загрузка...
   Добро пожаловать!

Pages:     | 1 || 3 | 4 |   ...   | 5 |

В данном диссертационном исследовании под повседневностью будет пониматься не только вся жизненная среда человека, сфера непосредственного потребления, удовлетворения материальных и духовных потребностей, но и связанные с этим формы поведения, представления и особенности сознания людей, а также трансформация этих форм в результате изменений, происходящих в обществе. Нас интересуют проблемы адаптации советской женщины к новым экономическим, социально-политическим и культурным обстоятельствам, которые складываются в стране во время «хрущевского» десятилетия.

Исследование проводится в рамках социальной истории, с позиций которой женщины рассматриваются как особая социальная группа со своими специфическими интересами и потребностями. В качестве метода для анализа выступает гендерный подход, который предполагает экспертизу социально-исторических явлений с учетом фактора пола. Рассматриваемый период характеризуется постепенной перестройкой в иерархии социальных ролей в советском обществе. Наиболее ярко процесс перехода к новым ценностям советского общества проявился в крупных городах, так как он был связан с городским образом жизни.

Историческое исследование в русле истории повседневности и социальной истории органично сочетается с родственным ему антропологически ориентированным подходом, известным в зарубежной и отечественной историографии как «устная история». Использование этого подхода позволяет расширить источниковую базу нашего исследования. Свидетельства очевидцев иллюстрируют представления женщин о моде и возможности следовать ей.

Важным понятием в работе является «образ жизни». В этнографических исследованиях быт понимается как «повседневный образ жизни людей, основывающийся на привычном распорядке, традициях, установившихся между людьми, и иных явлений, сложившихся в процессе общественной (в том числе и производственной) деятельности людей, в их семейном и домашнем обиходе»2

222. В структуру «домашнего обихода» неотъемлемой частью входят вещи, которые наряду с нравами, обычаями, традициями составляют историко-культурный фон образа жизни.

Рассмотрение социальных процессов в советском обществе предполагает учет положений о модернизации общества как осуществления перехода из одной социально-экономической и политической стадии развития к другой. В «хрущевский» период модернизационные процессы отчетливее всего проявлялись именно в городах. Модернизация затрагивала все сферы жизни общества, очевидным было ее влияние и на советскую повседневность. Историю вещей можно рассматривать в контексте трех исторических периодов, которые присущи различным «режимам» взаимоотношений между человеком и вещью2

233.

Рассматривая одежду как вещь, необходимо уточнить понятия «одежда», «костюм» и «мода», основные различия между которыми заключаются в трактовке функций.

В терминологии специальной области проектирования костюма «одежда – это совокупность покровов на теле человека, защищающих его от неблагоприятного воздействия окружающей среды. <...> Современное понятие одежды включает в себя платье (надевают непосредственно на тело человека), обувь, головные уборы, дополнения и аксессуары. Основные функции одежды – защитная и утилитарно-практическая. <...> Любой предмет одежды – это вещь, которой пользуются и которая выполняет одну или несколько функций. Но при этом одежда имеет и эстетическую функцию, в ней неразрывно связаны понятия красоты и пользы. Как и любая вещь, одежда является предметом потребления»2

244.

Понятие «костюм» связано с обычаями, традициями, привычками, нравами. В современном значении «костюм (от итал. costume – обычай, нравы) – это определенная система предметов и элементов одежды, объединенных единым замыслом и назначением, отражающая социальную, национальную, региональную принадлежность человека, его пол, возраст, профессию. Костюм тесно связан с бытовой традицией, характеризуя обычаи и нравы определенного региона, конкретного исторического периода, народа или этноса, а также с социальным положением, поведением и образом конкретного человека, выражая его индивидуальность. Важнейшая функция костюма – знаковая, так как костюм является особым видом коммуникации, т. е. сообщает окружающим информацию о человеке: его социальном статусе, политических пристрастиях, религиозной принадлежности, эстетическом вкусе, культуре»2

255. Именно эта функция вызывает наибольший интерес историка повседневности.

Костюм определенной исторической эпохи, в соответствии с его функциями, необходимо рассматривать как знак, как идеологический конструкт. Каждая эпоха создает свой эстетический идеал человека, свои нормы красоты, выраженные через конструкцию костюма, его пропорции, детали, материалы, цвет, прически, грим. Так возникает культурно-эстетический образец, который далее транслируется в общество. Под модой принято понимать «совокупность вкусов и взглядов, господствующих в определенной общественной среде в определенное, обычно недолгое время»2

266.

В числе общенаучных и конкретно-исторических исследовательских методов применялись анализ и синтез материала, а также историко-генетический и историко-сравнительный методы, которые позволили выйти за рамки констатации отдельных фактов и индивидуальных свойств к раскрытию системы связей и отношений между ними.

Источниковая база диссертационного исследования представлена материалами разного типа.

Первая группа источников включает нормативно-правовую и распорядительную документацию, к которой отнесены документальные материалы центральных и местных органов государства и партии, постановления правительства, относящиеся к решению вопросов развития социалистического общества и экономики страны. Использование источников этого вида обусловлено необходимостью проследить действия руководства страны в области экономического реформирования в середине 1950 – середине 1960-х гг., в том числе легкой промышленности и службы быта, повышения материального благосостояния населения (сентябрьский пленум ЦК КПСС 1953 г., решения XXI и XXII съездов КПСС и др.). Здесь же отражена социальная политика государства (повышение заработной платы и пенсионного обеспечения, жилищное строительство и др.). Важными источниками являются материалы регионального и городского масштаба. В фондах Центра документации новейшей истории Омской области (ЦДНИОО) найдены сведения, совокупность которых позволила проследить участие партийных и профсоюзных организаций в программе обеспечения населения предметами потребления (Ф. 9636; Ф. 9595 и др.). Материалы архива Омского горкома ВЛКСМ содержат информацию об отношении общества к отклонениям от «советского стиля» в одежде (Ф. 2400).

Обширный пласт информации представлен в делопроизводственных материалах (организационной и распорядительной документации, текущей переписке учреждений и предприятий, протоколах собраний, учетной, отчетной и контрольной документации, инструкциях, докладных записках и т. п.) из сибирских архивов: Государственного архива Омской области (ГАОО) и Новосибирской области (ГАНО). Были изучены дела Управления бытового обслуживания населения исполкома Омского областного Совета депутатов трудящихся (ГАОО, Ф. 2257); Управления бытового обслуживания населения Новосибирского облисполкома (ГАНО, Ф. Р-1846); Управления легкой промышленности исполкома Омского областного Совета депутатов трудящихся (ГАОО, Ф. 1116); Совета народного хозяйства Омского экономического административного района (ГАОО, Ф. 2155); Управления швейной промышленности Западно-Сибирского совнархоза. 1963–1965 гг. (ГАНО, Ф. Р-1655); Управления легкой промышленности Западно-Сибирского совнархоза. 1957–1966 гг. (ГАНО, Ф. Р-1660).

В отчетах, докладах, справках содержатся сведения об экономических показателях, качестве выпускаемой продукции, кадровом составе швейных фабрик, предприятий бытового обслуживания. Особый интерес представляют дела, содержащие сведения о деятельности Новосибирского Дома моделей в области моделирования, конструирования одежды и пропаганды моды. Эта информация впервые вводится в научный оборот.

Государственные и региональные справочно-статистические издания содержат сведения о численности и составе населения, образовательном уровне, о выпуске продукции по отраслям, об объеме услуг на душу население, об обеспечении населения предметами потребления и др. Это позволило проводить сравнительный анализ исследуемых показателей.

Одним из наиболее ценных источников информации по рассматриваемой теме стала периодическая печать. Именно периодические издания служили самым доступным транслятором и пропагандистом государственной политики в различных областях жизни советского государства, в том числе и моды. В данном исследовании в первую очередь использованы многотиражные, ориентированные на широкие массы, женские журналы. Издания совмещали в себе информационные, аналитические и литературно-художественные материалы, это дало возможность для их комплексного анализа. Характерной чертой женских журналов являлась социальная направленность публикаций. В них обсуждались вопросы быта, отношений в семье, женского здоровья и гигиены. Обязательно присутствовали странички моды и рукоделия. Нами фронтально были просмотрены журналы «Работница» и «Советская женщина» (1953–1964 гг.). С учетом естественной выборки просмотрены журналы и альбомы мод исследуемого периода: «Журнал мод», «Модели сезона» и др. Они содержат ценные материалы о внимании разработчиков образцов к запросам потребителей. Большой объем информации, необходимой для выявления общероссийского контекста, несут в себе и другие столичные издания, такие как «Декоративное искусство СССР», «Юность» и др. Выявленные из них публикации дают возможность представить различные аспекты отношения к моде.

Очень информативным и перспективным источником для изучения истории повседневности являются местные газеты. Газетная периодика быстрее откликается на все происходящие в стране события и несет на своих страницах не только информацию о жизни страны и региона, но и о настроениях людей. Нами были фронтально просмотрены годовые подшивки региональной газеты «Советская Сибирь», областных газет «Омская правда» и «Молодой сибиряк» (1953–1964 гг.), выборочно просмотрены центральные издания «Правда» и «Известия». Интерес представляют публикации об отношении населения к проблемам доступности приобретения одежды и качества производимых изделий и услуг.

Были выявлены корреспондентские заметки, литературные произведения современных авторов, дискуссии по наболевшим вопросам, опубликованные в этот период в молодёжном журнале «Юность», а также так называемая молодая «городская» проза, стремящаяся к отображению героя-современника. В плане бытописания эти произведения представляют редкую находку, описывая в деталях и мельчайших подробностях обстановку жилищ, одежду, типичные формы времяпрепровождения.

Особую группу источников составляют мемуарные произведения. Несмотря на субъективизм трактовок и оценок, они позволяют лучше узнать изучаемый отрезок истории. Свидетельства мемуаристов представляют определенный интерес как с точки зрения содержащихся в них фактов, более нигде не зафиксированных, так и с точки зрения рефлексии авторов над своими рассказами. Интерес представляют воспоминания о жизни в те годы, авторами которых являются политики, деятели культуры и искусства (Е. Фурцева, К. Лучко, Л. Гурченко и др.).

Нами использовались и устные воспоминания жителей Омска и Новосибирска. Стоит отметить, что разграничение этой группы источников, с оформленными в письменные тексты воспоминаниями, несколько условно. В современной исторической науке нет общепринятого представления о том, что можно считать именно устным источником. В западной историографии устными источниками считают только звукозаписи интервью, всевозможных речей, выступлений, событий и радиопередачи2

277. Отечественные специалисты не так строги в определении круга устных источников. С.О. Шмидт называет устными источниками «разговорную речь, каким-либо образом зафиксированную, фольклор, памятники письменности, звукозаписи, аудиовизуальные источники»2

288.

С целью записи устных воспоминаний нами была разработана специальная анкета, которая включала 8 вопросов, большинство из которых закрытого типа для сокращения времени на проведение опроса и обеспечения удобства обработки результатов. В качестве техники отбора элементов была использована преднамеренная детерминированная выборка, как наиболее соответствующая целям и задачам исследования. Для достижения достаточной достоверности результатов объем выборки в данном конкретном случае должен быть не менее 50 человек. Именно столько женщин в возрасте от 64 до 88 лет и приняло участие в исследовании. Поскольку выборка носит случайный характер и опирается на обезличенные анкеты, был разработан расширенный формуляр анкеты для более подробного интервью. Нами были отобраны респондентки из разных социальных слоев общества, которые в исследуемый период проживали в Омске и Новосибирске, имели непосредственное отношение к производству и потреблению образцов модной одежды.

К визуальным источникам мы отнесли иллюстрации из газет и журналов, пособий «Шейте сами», фотографии из семейных альбомов и видеоряд из художественных фильмов тех лет.

Фотографии из периодической печати позволяют проследить идеологически одобренный образ женщины. Советская печать являлась проводником официальной идеологии, через нее советским читателям предлагались нормативные образцы идентичности. По мнению О.И. Кирьяновой, идентичность «советской женщины» задается на страницах журналов посредством не только визуального, но и вербального ряда: иллюстраций, образцовых фотографий, набора тем и рубрик, призванных нормировать ценностные установки и поведенческие практики советских гражданок2

299. Изображения из пособий «Шейте сами» показывают нам наиболее распространенные модели одежды для домашнего изготовления, фотографии из семейных альбомов – образ женщины в повседневной жизни. При анализе снимков внутри одного семейного альбома в их хронологической последовательности можно проследить, как костюм меняет внешний облик горожанки в рассматриваемый период.

Художественные фильмы тех лет создавали и транслировали идеологически одобренный образ женщины и являлись важным источником информации о моде для населения страны. Нами была просмотрена коллекция советских художественных фильмов производства 1950–60-х гг.: «Девушка без адреса», «Карнавальная ночь», «Девчата» и др. Учитывая, что послевоенное кино отходит от аскетической трактовки быта и бытовые изображения становятся идеалом, пропагандируемым в фильмах3

Pages:     | 1 || 3 | 4 |   ...   | 5 |






© 2011 www.dissers.ru - «Бесплатная электронная библиотека»