WWW.DISSERS.RU

БЕСПЛАТНАЯ ЭЛЕКТРОННАЯ БИБЛИОТЕКА

загрузка...
   Добро пожаловать!

Pages:     | 1 || 3 | 4 |   ...   | 5 |

- определить новые компоненты образа государя, сформированные в условиях социокультурного перехода конца XVII – первой четверти XVIII вв.;

- раскрыть идеологическую основу процесса формирования нового образа государя в России первой четверти XVIII века и определить способы трансляции религиозного и гражданского культа Петра I официальной идеологией;

- определить содержание основных компонентов образа Петра I в русском общественном сознании конца XVII – первой четверти XVIII вв.;

- установить характер взаимосвязи образа Петра I с образом Петербурга в русском общественном сознании конца XVII – первой четверти XVIII века.

Предметом данного исследования является процесс формирования и восприятия нового образа государя в России конца XVII – первой четверти XVIII вв.

Хронологические рамки исследования охватывают период конца XVII - первой четверти XVIII вв. Нижняя хронологическая граница определяется тем, что со второй половины 90-х годов XVII столетия в русском общественном сознании начинают формироваться новые социально-политические представления, связанные с восприятием личности Петра I. Внешний облик молодого царя, его дружба с иностранцами, его почти постоянное отсутствие в Московском Кремле, наконец, первая триумфальная церемония и поездка в Европу, – все это не соответствовало традиционному образу православного государя и способствовало распространению слухов о ненастоящем, подмененном царе. Примечательно, что этот период складывания нового образа государя в общественном сознании совпал с оформлением единого органа для борьбы с политическими преступлениями – Преображенского приказа. Верхней хронологической границей являются 20-е годы XVIII века. В 1721 году царь принимает новый титул Императора и Отца отечества. Формирование государственной доктрины российского абсолютизма способствовали переосмыслению роли самодержца и формированию устойчивых стереотипов восприятия образа государя.

Методологическая основа и методы исследования. Теоретико-методологические основы исследования базируются на историко-антропологическом подходе, который направлен на интеграцию исследовательского материала, накопленного различными областями гуманитарного знания и предполагает «особую чувствительность историка к языку и понятиям изучаемой эпохи, к ее символам и ритуалам»30.

Исследование опирается на принципы полидисциплинарности, единства логического и исторического, логический принцип непротиворечивости выдвигаемых положений. Актуальными для нашего исследования стали также традиционные для научных исследований принципы историзма, сравнительности, проблемности. Методы исследования, посредством которых реализуются вышеназванные принципы – сравнительно-исторический, историко-генетический, структурно-системный. Также в работе был использован аксиологический метод, позволяющий выявить ценностные доминанты нового образа государя в сознании русского общества конца XVII – первой четверти XVIII века.

Основополагающим понятием для диссертационного исследования является понятие «образ» – сложный конструкт, являющийся неотъемлемой категорией философского, психологического, эстетического дискурсов. Для описания массовых представлений о монархе категория «образ» употребляется нами в контексте политико-психологического анализа и была заимствована из арсенала политической психологии. Под образом государя мы понимаем сложный социально-психологический феномен, возникающий в результате формирования представлений о личности и деятельности самодержца в общественном сознании и формирующийся под влиянием как осознаваемых (специально конструируемых) установок восприятия, так и бессознательных (базовых) устойчивых компонентов, связанных с традициями национальной политической культуры.

Под «обществом» в исследовании понимается социокультурная система, представляющая собой совокупность всех способов взаимодействия и форм объединения людей, в которой выражается их всесторонняя зависимость друг от друга. При этом духовную сторону жизни общества отражает общественное сознание, которое понимается как социально-философская категория, включающая систему идей, теорий, взглядов, чувств, которые вырабатываются социальными группами либо стихийно, под влиянием их обыденной жизни, что соответствует первому уровню общественного сознания – обыденному массовому сознанию, либо культивируются вполне осознанно, целенаправленно и преднамеренно и выражаются в систематизированной концептуальной форме в виде теорий, концепций, программ, что соответствует второму уровню общественного сознания – идеологии (теоретическому сознанию).

Источниковая база работы обусловлена выбором предмета исследования, поставленной целью и научными задачами. Использованные в исследовании источники по типу и информативным возможностям могут быть распределены следующим образом:

1. Произведения общественно-политической мысли конца XVII – первой половины XVIII века. Важнейшую группу источников представляют церковно-полемические сочинения С. Яворского, Г. Бужинского, Ф. Лопатинского31, исторические произведения барона Гизена32, П.П. Шафирова и Б.А. Куракина33, публицистическое сочинение неизвестного автора «О зачатии и здании царствующего града Санктпетербурга»34, а также «Слово, произнесенное при поднесении Петру Великому гравюры, представляющей Петербург»35. Особо необходимо отметить сочинения Феофана Прокоповича – видного государственного деятеля, писателя и проповедника петровской эпохи36. Произведения общественно-политической мысли позволяют выявить идеологическую основу формирования нового образа государя в сознании русского общества конца XVII – первой четверти XVIII века.

2. Русские и западноевропейские источники личного происхождения – мемуаристика и письма. Из немногочисленных отечественных дневников и воспоминаний конца XVII – первой четверти XVIII века необходимо отметить «Записки» И. А. Желябужского37, автобиографию Б.И. Куракина38, путевые записки П.А. Толстого39, «Записки» графа А.А. Матвеева40, поденные записки А.Д. Меншикова41. Из обширной иностранной мемуаристики начала XVIII века в исследовании привлекались записки и дневники датского посланника Юста Юля, голштинского графа Г.Ф. Бассевича и камер-юнкера Ф.В. Берхгольца, француза Корнелия де Бруина, секретаря прусского посольства И.Г. Фоккердота, брауншвейгского резидента Ф.Х. Вебера42. В целом, донесения иностранных дипломатов и их мемуары отражают внешний облик Петра, его характер и образ жизни, специфику образа русского государя в представлениях современников, однако они, как и любые источники личного происхождения, отличаются субъективизмом, кроме того, огромное влияние на описание событий и их оценку оказывали отношения между Россией и государством, которое представлял данный дипломат, характер их личных взаимоотношений с русским монархом, нравственные качества автора мемуаров.

Среди источников личного происхождения важное значение имеет частная переписка43. Анализ этого вида источников не только позволяет установить специфику формирования образа государя в сознании близких к нему людей, но и выявить способы самопрезентации Петра I, раскрыть содержание собственных представлений монарха о сущности царской власти.

3. Фольклорные материалы, представленные в исторических песнях, сказках, легендах, преданиях и анекдотах о Петре I. Устная повествовательная традиция, героем которой выступает Петр I, характеризуется идеологическим, эстетическим, нравственным разнообразием. Возникая в различных слоях русского общества, фольклор отражает различные, иногда противоречащие взгляды и оценки личности первого императора, в совокупности обеспечивая многомерность, содержательную глубину образа Петра I.

Основной фонд устных прозаических рассказов о Петре I составляют предания, называемые в литературном обиходе XVIII века анекдотами. Из анекдотов XVIII о Петре I нами были использованы собрания А.К. Нартова, Н.И. Кашина, Я. Штелина, И. Голикова44. Изучение фольклорных материалов позволяет реконструировать сложившийся в сознании русского общества конца XVII – первой четверти XVIII века новый образ государя, установить особенности интерпретации идеологических установок традиционным сознанием.

4. Материалы делопроизводства конца XVII – первой четверти XVIII века, представленные судебно-следственными делами Преображенского приказа45. Следственные дела о «непригожих речах» как источник для изучения образа государя в сознании русского общества обладают важнейшими достоинствами: в них зафиксирована «прямая речь» людей петровской эпохи, можно достоверно установить автора «непригожих речей», его социальное положение, наконец, содержание этих высказываний, сама возможность их произнесения достаточно свидетельствует о характере политических представлений русского общества изучаемого периода.

5. Законодательные акты конца XVII – первой четверти XVIII века. В работе законодательные источники отбирались тематически, в соответствии с проблематикой исследования. Нами была использована фундаментальная публикация собрания законодательных актов Петра I, осуществленная Н.А. Воскресенским46, Регламент или Устав Духовной коллегии47, Артикул воинский48, Указ «О праве наследия престола»49, а также некоторые рукописные нормативные акты50. Законодательные акты конца XVII – первой четверти XVIII века представляют особый интерес для раскрытия процесса формирования нового образа государя в сознании русского общества. Они носили острый публицистический характер и нередко сопровождались обширными предисловиями поучительного характера, составленными Петром I, в которых пропагандировался тот или иной указ, доказывалась его целесообразность. Эти предисловия позволяют говорить о том, что личное участие царя в пропаганде государственной политики становится важнейшей характеристикой нового образа монарха в России конца XVII – первой четверти XVIII века. Анализ этого вида источников позволяет определить, как на законодательном уровне закреплялись основные компоненты нового образа государя, установить характер эволюции этого образа.

6. Материалы периодической печати. Первая русская газета «Ведомости» появляется по указу Петра I 2 января 1703 года. В «Ведомостях» публиковались внутренняя и иностранная хроники, сведения о военных, хозяйственных и культурных событиях. Основной функцией первой газеты являлось идеологическое воздействие на подданных и формирование общественного мнения путем распространения официальной информации, массовая пропаганда петровских преобразований и военных успехов51. Изучение материалов периодической печати позволяет не только раскрыть содержание нового образа государя, но и выявить способы трансляции этого образа официальной идеологией в России первой четверти XVIII века.

7. Произведения изобразительного искусства конца XVII - первой четверти XVIII века, представленные портретами, гравюрами, лубочными картинками. Визуальные источники содержат ценную информацию о способах изображения Петра I, о застройке Петербурга, о публичных церемониях петровской эпохи – триумфах, маскарадах, фейерверках. В работе были использованы парадные портреты Петра I работы А. Шхонебека, И.А. Никитина, В.О. Киприанова, А. Матвеева, И.Ф. Зубова52, гравюры А. Зубова, П. Пикарта, А. Шхонебека, с изображением важнейших мероприятий петровского царствования53, описания триумфальных арок54. Использование указанных изобразительных материалов представляется необходимым для исторической деконструкции нового образа государя, поскольку позволяет установить те элементы образа Петра I, которые целенаправленно культивировались и пропагандировались официальной идеологией петровской эпохи. Особую значимость для раскрытия образа первого императора в сознании русского общества конца XVII – первой четверти XVIII века имеют народные картинки – лубки55, позволяющие установить специфику рецепции официальных идеологических установок традиционным сознанием.

Таким образом, все вышеперечисленные источники позволяют решить поставленные в исследовании задачи.

Научная новизна исследования заключается в том, что в нем впервые на междисциплинарной основе раскрыт процесс формирования нового образа государя в сознании русского общества конца XVII – первой четверти XVIII вв. Определена структура образа государя, показано соотношение традиционных и новых компонентов этого образа, установлена специфика восприятия официальных идеологических установок общественным сознанием, выявлен характер взаимосвязи образа Петра I с образом Петербурга в русском общественном сознании конца XVII – первой четверти XVIII века. В научный оборот введены новые архивные материалы, представленные следственными делами из фондов Преображенского приказа и Тайной канцелярии, характеризующие особенности восприятия нового образа государя, его интерпретацию русским обществом конца XVII – первой четверти XVIII века.

Практическая значимость исследования. Результаты исследования могут быть использованы для дальнейшей теоретической разработки проблемы формирования образа власти и ее верховного носителя в общественном сознании, содержащийся в данном диссертационном исследовании материал, отдельные положения и выводы могут быть использованы при написании обобщающих и специальных работ по проблемам российской истории и политической антропологии, разработке и чтении общих и специальных курсов по истории России, истории российской политической культуры и общественного сознания.

Апробация работы. Основные отражены в 9 научных публикациях, а также были представлены в докладах и выступлениях на четырех Всероссийских научных конференциях (Омск, 2004, 2006, Нижневартовск, 2006, Тверь, 2006).

Положения, выносимые на защиту:

1. В общественном сознании средневековой Руси складывается традиционный образ государя, содержащий комплекс базовых представлений, сформированных в результате переосмысления византийской концепции царской власти и развития идеи об особом сакральном статусе русского царя.

Pages:     | 1 || 3 | 4 |   ...   | 5 |






© 2011 www.dissers.ru - «Бесплатная электронная библиотека»