WWW.DISSERS.RU

БЕСПЛАТНАЯ ЭЛЕКТРОННАЯ БИБЛИОТЕКА

   Добро пожаловать!


 

На правах рукописи

Максутова Александра Алексеевна

гендерные особенности нравственных представлений у старших дошкольников

19.00.07 – педагогическая психология

Автореферат

диссертации на соискание ученой степени

кандидата психологических наук

Иркутск – 2012

Работа выполнена в ФГБОУ ВПО

«Иркутский государственный университет»

Научный руководитель: доктор психологических наук, профессор

  Асеев Владимир Григорьевич

Официальные оппоненты:  доктор психологических наук, профессор

Ларионова Людмила Игнатьевна

кандидат психологических наук, доцент

Баранова Ольга Владимировна

Ведущая организация:  ФГБОУ ВПО «Кемеровский

государственный университет»

Защита состоится 30 марта 2012 г. в 12 ч. 30 мин. на заседании диссертационного совета Д 212.072.01 при ФГБОУ ВПО «Восточно-Сибирская  государственная  академия  образования»  по  адресу:  664011,  г. Иркутск, ул. Нижняя Набережная, 8, корп. 2, ауд. 5/3.

С диссертацией можно ознакомиться в библиотеке ФГБОУ ВПО «Восточно-Сибирская государственная академия образования».

Автореферат разослан 28 февраля 2012 г.

Ученый секретарь

диссертационного совета Л.В. Скорова

Общая характеристика работы

Актуальность исследования. В последние годы в российском обществе наблюдается снижение роли духовных ценностей и уровня нравственного развития. Этому способствовали некоторые экономические, социальные и культурные изменения, произошедшие в нашей стране, а также снижение исследовательского интереса к данной проблеме. Как известно, нравственность общества зависит от нравственного развития каждого человека и закладывается в детстве. Особенно интересен в этом отношении дошкольный возраст – время зарождения личности, формирования основ самосознания, эмоционально-волевой и мотивационной сферы, а также обретения ребенком первых нравственных ориентаций (А.Н. Леонтьев, Д.Б. Эльконин, Л.И. Божович, В.С. Мухина и др.). Именно в этом возрасте происходит интенсивное нравственное развитие и под влиянием норм и требований социума закладывается его фундамент – нравственные представления, определяющие отношение детей к поступкам других и регулирующие их собственное поведение.

Имеющиеся в научно-психологической литературе данные позволяют говорить о том, что изучение нравственных представлений в дошкольном детстве связано с рядом трудностей, среди которых отсутствие единой трактовки самого понятия, неопределенность их места в структуре нравственной сферы личности, функций и роли в процессе нравственного развития. Недостаточно также работ, в которых нравственные представления дошкольников становились бы самостоятельной темой исследования. В основном, данная проблема решается в русле исследования других аспектов нравственной сферы личности и нравственного развития детей (Ж. Пиаже, Л. Колберг, Е.В. Субботский, С.Г. Якобсон, М.И. Воловикова, Л.Ю. Соломина, Н.В. Мельникова и др.).

Дошкольное детство выступает важным периодом не только для развития нравственных представлений, но и для гендерной социализации ребенка. Половая принадлежность во многом определяет поведение человека уже с самого раннего возраста, поэтому изучение гендерных различий приобретает все большую теоретическую и практическую актуальность. Основой для исследования гендерных различий в зарубежной психологии послужили работы Э. Маккоби, С. Бэм, К. Джиллиган и др.

В отечественной психологии проблемам полового диморфизма также уделялось значительное внимание (Б.Г. Ананьев, Б.М. Теплов, И.С. Кон, В.Е. Каган), но сам термин «гендер» длительное время не употреблялся. Гендерный подход предполагает исследование не только биологических и физиологических различий между мужчинами и женщинами, но и их социально-психологических особенностей, которые во многом опосредованы разными нормами и требованиями, предъявляемыми обществом. Поэтому не случайно в последнее время появился ряд работ, в которых изучаются гендерные особенности интеллекта (Л.А. Баранова), лидерства (Т.В. Бендас), поло-ролевых стереотипов (В.С. Агеев), агрессивности (Е.А. Иванова), речи (М.Ю. Ушакова) и других сторон развития личности детей и взрослых.

Есть также исследования, в которых рассматриваются особенности нравственного развития лиц разного пола (Н. Айзенберг К. Джиллиган В.В. Знаков и др.), однако большинство из них затрагивают гендерные различия нравственных представлений взрослых людей. Вопросы же изучения нравственных представлений детей остаются малоисследованными, а имеющиеся результаты часто носят несистемный и противоречивый характер. Между тем, недостаточность данных об особенностях нравственных представлений мальчиков и девочек дошкольного возраста затрудняет разработку четких критериев оценки реального уровня их нравственного развития. Это снижает качество психологического сопровождения развития детей, поскольку не позволяет в должной мере реализовать гендерный подход при разработке развивающих программ. Все сказанное и определило выбор темы нашего диссертационного исследования.

Цель исследования – выявить гендерные особенности нравственных представлений у детей старшего дошкольного возраста и разработать на этой основе программу, направленную на развитие нравственных представлений мальчиков и девочек.

Объект исследования – нравственные представления личности.

Предмет исследования – гендерные особенности нравственных представлений и их развитие у детей старшего дошкольного возраста.

В качестве гипотезы было выдвинуто предположение, что нравственные представления детей старшего дошкольного возраста могут отличаться рядом гендерных особенностей, которые необходимо учитывать в процессе обучения и воспитания данной категории детей. При этом мы исходили из следующих допущений:

  1. гендерные различия нравственных представлений у детей старшего дошкольного возраста могут проявляться в разном уровне развития представлений о нравственных качествах и нормах, в их содержании, в критериях нравственной оценки, а также в поведении детей в условиях и ситуации нравственного выбора.
  2. путем организации специального формирующего обучения, учитывающего гендерные особенности, можно существенно повысить уровень развития нравственных представлений у детей названной возрастной группы.

Задачи исследования:

  1. Провести теоретический анализ состояния и научных подходов к изучению проблемы нравственных представлений в психолого-педагогической литературе.
  2. Выявить уровень развития и особенности нравственных представлений старших дошкольников, обусловленные их гендерной принадлежностью.
  3. Разработать и апробировать в формирующем эксперименте программу развития нравственных представлений у детей старшего дошкольного возраста с учетом их гендерных особенностей.

Методологической основой исследования явились теоретические принципы, разработанные в отечественной психологии: единства сознания и деятельности, системного и комплексного подхода к изучению психических явлений (А.Н. Леонтьев, С.Л. Рубинштейн, Б.Ф. Ломов и др.); теоретико-методологические положения Б.Г. Ананьева, Л.М. Веккера, Б.Ф. Ломова о понимании природы представлений. Мы опирались также на положения психологии детства, сформулированные в работах Л.С. Выготского, Д.Б. Эльконина, Л.И. Божович, А.В. Запорожца, В.С. Мухиной и определяющие нравственное развитие как одно из психологических новообразований дошкольного возраста, на результаты исследований нравственных представлений в дошкольном детстве, содержащиеся в работах С.Г. Якобсон, Е.В. Субботского, Г.А. Урунтаевой и других. Во внимание принимались концепции нравственной сферы личности Н.В. Мельниковой, категориальной структуры нравственного сознания дошкольников Л.Ю. Соломиной. При изучении гендерных различий мы опиралась также на теоретико-методологические положения, сформулированные в работах Э. Маккоби, С. Бем, К. Джиллиган, Н. Айзенберг, Б.Г. Ананьева, И.С. Кона, И.С. Клециной, Т.В. Бендас и др.

Методы исследования. Для решения поставленных задач использовались такие общенаучные методы как наблюдение, беседа, контент-анализ, формирующий эксперимент. Психологическая диагностика особенностей нравственных представлений мальчиков и девочек осуществлялась с помощью методик «Незаконченные истории» Г.А. Урунтаевой (в модификации Л.Ю. Соломиной),  «Оцени поведение» А.Л. Венгера (в модификации Е.В. Никифоровой),  «Цветовой тест отношений» Е.Ф. Бажина, А.М. Эткинда (модифицированный Р.Р. Калининой), «Подели игрушки» С.Г. Якобсон,  «Проигрышная лотерея» М.Т. Бурке-Бельтран в адаптации С.Г. Якобсон. Полученные данные обрабатывались с помощью методов математической статистики: *-критерия Фишера и коэффициента ранговой корреляции Спирмена.

База и этапы исследования. Исследование проводилось с 2005 по 2012 г. на базе дошкольных образовательных учреждений №8 и №146 г. Иркутска и № 5 г. Ангарска. На констатирующем этапе в исследовании приняли участие 160 детей в возрасте шести-семи лет, среди которых 86 мальчиков и 74 девочки. В формирующем эксперименте были задействованы 40 старших дошкольников из числа тех, что обследовались на констатирующем этапе. Среди них – 20 мальчиков и 20 девочек.

Диссертационное исследование выполнялось в несколько этапов. На первом этапе (2005-2007 гг.) осуществлялся теоретический анализ отечественной и зарубежной научно-психологической литературы по проблеме нравственных представлений личности. Обосновывался гендерный подход к изучению нравственных представлений в дошкольном детстве. Были сформулированы проблема, цель, задачи, а также гипотеза исследования. На втором этапе (2007-2009 гг.) выявлялись гендерные особенности нравственных представлений у детей старшего дошкольного возраста. Проводился количественный и качественный анализ, систематизация, обобщение и интерпретация результатов исследования. На третьем этапе (2009-2012 гг.) реализовывался формирующий эксперимент, в основу которого была положена программа развития нравственных представлений старших дошкольников с учетом гендерных особенностей. Качественно, количественно и статистически подтверждалась результативность и эффективность программы, формулировались научные выводы, оформлялись результаты диссертационного исследования.

Достоверность результатов и выводов исследования обеспечивалась опорой на общенаучные принципы и основные положения психологической науки, репрезентативностью выборки испытуемых, комплексным применением надежных и валидных психодиагностических методик, использованием методов математической статистики, соотнесением полученных результатов с данными исследований других авторов, а также апробацией разработанной развивающей программы.

Научная новизна исследования:

  1. Выявлены гендерные особенности нравственных представлений детей старшего дошкольного возраста, проявляющиеся в разном уровне развития и различном содержании представлений мальчиков и девочек о нравственных качествах, нравственных нормах и нравственных оценках поведения.
  2. Установлено, что у девочек уровень развития представлений о нравственных качествах выше, чем у мальчиков.
  3. Показано, что уровень развития представлений о нравственных качествах зависит от их модальности: представления о нравственно-отрицательных качествах у детей развиты лучше, чем представления о нравственно-положительных качествах. Среди девочек такая тенденция более очевидна, чем в выборке мальчиков.
  4. Установлено, что содержание представлений о нравственных качествах у девочек характеризуется большей обобщенностью, а у мальчиков опирается на конкретные действия, либо на описание данного качества через другое.
  5. Доказано, что существуют гендерные различия в эмоциональном отношении дошкольников к нравственным качествам как результат проявления эмоционально-оценочной функции нравственных представлений.
  6. Установлено, что в ситуациях нравственного выбора при оценке поведения у девочек наблюдается диссоциация вербального и реального поведения. В отличие от этого, мальчики достоверно чаще соблюдают нравственные требования, предъявляемые к реальному поведению, т.е. их нравственные представления в большей мере регулируют поведение.

Теоретическая значимость исследования заключается в следующем:

  1. Конкретизировано научное понятие о нравственных представлениях как вторичных обобщенных психических образованиях, отражающих в сознании человека систему норм и правил поведения в общественной и частной жизни.
  2. Показано, что нравственные представления являются категорией нравственного сознания и входят в состав когнитивного компонента нравственной сферы личности, выполняя эмоционально-оценочную и регулятивную функции.
  3. Выявленные гендерные особенности представлений детей о нравственных качествах, нормах, критериях оценки и поведении в ситуации нравственного выбора дополняют научное понимание проблемы нравственных представлений.
  4. Полученные результаты могут способствовать теоретическому обоснованию дальнейших исследований по проблеме нравственного развития детей дошкольного возраста.

Практическая значимость диссертационной работы заключается в том, что ее результаты могут быть использованы в образовательной деятельности дошкольных учреждений для сопровождения и коррекции процесса развития нравственных представлений мальчиков и девочек. Представленный в работе комплекс диагностических методов и методик может применяться психологами детских образовательных учреждений для диагностики развития нравственных представлений у детей, а также при подготовке специалистов по работе с детьми в системе повышения квалификации работников дошкольных образовательных учреждений.

На основе материалов исследования разработана развивающая программа и психолого-педагогические рекомендации по сопровождению развития нравственных представлений мальчиков и девочек для работников дошкольных образовательных учреждений, на базе которых проходило исследование. Кроме того, подготовлены лекции по курсам «Психология развития. Возрастная психология», «Гендерная психология», «Психология кризиса», «Основы сказкотерапии», «Методы исследования в психологии развития и возрастной психологии», читаемые для студентов факультета психологии Иркутского государственного университета.

Положения, выносимые на защиту:

  1. Нравственные представления рассматриваются нами как вторичные обобщенные психические образования, отражающие в сознании человека систему норм и правил поведения в общественной и частной жизни. Они являются категорией нравственного сознания и входят в состав когнитивного компонента нравственной сферы личности. Теоретически и экспериментально подтверждено положение о том, что старший дошкольный возраст является сензитивным для развития нравственных представлений у детей данного возраста.
  2. Нравственные представления детей старшего дошкольного возраста отличаются рядом гендерных особенностей по уровню развития и содержанию представлений о нравственных качествах, по уровню развития представлений о нравственных нормах, а также по нравственным критериям оценки поведения.
  3. Представления девочек о нравственных качествах и нравственных нормах развиты лучше, чем у мальчиков; содержание представлений о нравственных качествах у девочек опирается на обобщенный образ поступка, а у мальчиков – на конкретные действия, либо на описание данного качества через другое.
  4. При оценке поведения девочки чаще, чем мальчики, ориентируются на критерий содержания поступка. В ситуациях нравственного выбора, напротив, мальчики чаще соблюдают нравственные требования, у девочек же наблюдается определенное несоответствие между уровнем развития представлений и сформированностью нравственного поведения.
  5. На защиту выносится также разработанная и апробированная  программа развития нравственных представлений у дошкольников, основанная на учете выявленных гендерных особенностей. Реализация этой программы в условиях детского дошкольного учреждения позволила содержательно обогатить нравственные представления детей и осуществить коррекцию их нравственного развития в целом.

Апробация и внедрение результатов исследования.

Основные положения и результаты исследования заслушивались на заседаниях кафедры педагогической и возрастной психологии Иркутского государственного университета в 2005-2011 гг.; на заседаниях лаборатории «Психология развития» Иркутского государственного университета в 2005-2011 гг.; на ежегодных Всероссийских научно-практических конференциях студентов, аспирантов и молодых ученых «Проблемы теории и практики современной психологии» (г. Иркутск, 2006-2011 гг.); на Всероссийской научно-практической конференции «Актуальные направления современной психологии: региональный опыт» в рамках семинара «Перспективы развития отечественной психологии: взгляд в будущее» (г. Иркутск, 2006 г.); на региональной научно-практической конференции «Психическое и физическое здоровье человека: медико-социально-психологические и психолого-педагогические аспекты» (г. Иркутск, 2009 г.); на конференции психологов образования Сибири «Психология образования: состояние и перспективы» (г. Иркутск, 2010 г). По теме исследования опубликовано семь работ, две из которых – в изданиях, предусмотренных списком ВАК.

Структура и объем диссертации. Работа состоит из введения, трех глав, заключения, списка литературы и приложения. В тексте диссертации имеется 13 таблиц и 11 рисунков. Содержание работы изложено на 150 страницах.

Основное содержание работы

Во введении раскрывается актуальность темы работы, формулируются объект, предмет, цель и задачи исследования, выдвигается гипотеза, обосновывается научная новизна, теоретическая и практическая значимость полученных результатов, излагаются положения, выносимые на защиту.

В первой главе «Проблема нравственных представлений в психолого-педагогической литературе» представлен обзор основных подходов к изучению нравственных представлений, предпосылок их развития в дошкольном возрасте, реализации гендерного подхода в исследованиях нравственных представлений у дошкольников.

В материалах главы показано, что в отечественной психологии основа исследований нравственных представлений и их развития в онтогенезе была заложена методологическими принципами, разработанными Л.С. Выготским, С.Л. Рубинштейном, А.Н. Леонтьевым. К их числу относится положение о необходимости изучения субъекта в связи с его деятельностью и общественными продуктами этой деятельности; культурно-историческая теория развития высших психических функций; положение о единстве аффекта и интеллекта; положение об интериоризации-экстериоризации.

В самом широком смысле слова термин «представление» понимается как наглядный образ предмета, явления или события, возникающий на основе прошлого опыта. Согласно исследованиям Б.Г. Ананьева, Л.М. Веккера, Б.Ф. Ломова и Б.М. Теплова, представления играют важную роль в процессе познания, так как выступают ориентировочной основой для формирования нового знания. Это обусловлено тем, что представления являются вторичными чувственными образами предмета или явления, то есть элементарными чувственными знаниями, которые возможны благодаря анализу и синтезу, отбору и слитию ощущений и восприятий. На этой основе формируется чувственная опора для смыслового значения, а значит в процессе познания происходит переход от ощущения к мысли. Данные исследования позволили выделить представления в самостоятельный уровень психического отражения.

К одному из видов представлений относятся и нравственные представления личности. Этот вид представлений изучался как в отечественной, так и в зарубежной психологии. Однако нравственные представления выступали, в основном, не самостоятельным предметом исследования, а рассматривались в русле других аспектов нравственного развития. Так, Т.П. Авдулова, отмечает, что в нравственном развитии можно выделить три взаимосвязанных сферы: нравственное сознание, нравственное поведение и нравственные переживания. Нравственные представления личности относятся автором к сфере нравственного сознания, но они тесно взаимосвязаны с нравственными чувствами и нравственными поступками.

Такой же точки зрения придерживается и Л.Ю. Соломина, которая отмечает, что нравственные представления являются категорией нравственного сознания. В исследованиях Н.В. Мельниковой делается попытка определить место нравственных представлений в структуре нравственной сферы личности. Они рассматриваются как компонент нравственного сознания, поскольку его содержание определяется системой представлений человека о нравственных нормах, понятиях, чувствах,  поступках и поведении. В свою очередь, нравственное сознание выступает когнитивным компонентом нравственной сферы личности в целом. М.И. Воловикова рассматривает представления в связи с проблемой нравственного идеала. Она считает, что в представлении людей нравственный идеал существует как некий образец (эталон), который сохраняется на уровне обыденных представлений об образе «порядочного человека». Установлен также факт, что юноши, в отличие от девушек, в качестве идеала выбирают только лиц своего пола, более старших по возрасту.

В зарубежной психологии следует выделить работы Ж. Пиаже, Л. Колберга, З. Фрейда, Г. Айзенка, А. Бандуры и др. В исследованиях этих ученых рассматриваются различные стороны и механизмы нравственного становления личности, в связи с чем опосредованно затрагивается и вопрос о развитии нравственных представлений. Были сделаны попытки выделить критерии нравственного развития, обозначить стадии и этапы данного процесса, определить роль взрослых в формировании нравственных качеств и нравственного поведения.

Основываясь на результатах анализа работ отечественных и зарубежных ученых, мы сформулировали для себя рабочее определение понятия «нравственные представления», под которым понимаем вторичные обобщенные психические образования, отражающие в сознании человека систему норм и правил поведения в общественной и частной жизни. Они опосредованы субъективным отношением и личностным смыслом, являются категорией нравственного сознания и входят в состав когнитивного компонента нравственной сферы личности. Нравственные представления выполняют две функции: регулятивную и эмоционально-оценочную. Регулятивная функция заключается в том, что представления человека о нравственных нормах определяют его реальное поведение. Эмоционально-оценочная функция связана с отношением человека к тому или иному нравственному качеству или норме поведения, благодаря чему он способен верно оценить поведение как соответствующее или не соответствующее нравственным нормам.

Как известно, старший дошкольный возраст – это период, занимающий место между средним дошкольным и младшим школьным возрастом, то есть имеющий условные возрастные границы от пяти до семи лет. Этот возраст является одним из важных этапов в жизни ребенка, так как здесь закладываются предпосылки, в значительной мере определяющие все его последующее развитие. С точки зрения А.Н. Леонтьева, именно в  данном возрасте можно говорить о рождении личности. Этому способствует формирование основных психологических новообразований, а именно: соподчинение мотивов, развитие самосознания и самооценки, осознание себя во времени, развитие воли и эмоциональной сферы, становление гендерной идентичности, а также нравственное развитие, в русле которого формируются и  нравственные представления личности.

Некоторые психологи считают, что дошкольный возраст в целом является сензитивным для развития нравственных представлений. В связи с этим в последнее время усилился интерес к изучению структуры, содержания и особенностей нравственных представлений дошкольников. Ряд исследований в отечественной психологии был посвящен выявлению условий и факторов нравственного развития, в частности развития нравственных представлений у дошкольников. Установлено, что  основным эффективным условием и средой для формирования таких составляющих нравственного развития, как нравственные представления, нормы, переживания и поведение, является сюжетно-ролевая игра (Д.Б. Эльконин, М.И. Боришевский, В.И. Левицкая, С.Н. Карпова, Л.Г. Петрушина, Л.Г. Лысюк, Н.И. Мурзинова, С.В. Чернобровкина, С.В. Гударева.). Другим условием развития нравственных представлений в дошкольном возрасте выступает взаимодействие ребенка с референтными взрослыми, а также со сверстниками (В.С. Мухина, Д.В. Шатров и др.). Нравственная сфера дошкольника тесно связана с изменением характера его взаимоотношений со взрослыми, что способствует зарождению нравственных представлений и чувств, названных Л.С. Выготским внутренними этическими инстанциями.

Особый наш интерес вызывают исследования, связанные с изучением формирования нравственного поведения у детей дошкольного возраста. Так, Е.В. Субботский  в своих работах решал проблему перехода нравственных представлений и знаний детей-дошкольников в реальное нравственное поведение. Формирование нравственного поведения и роль самооценки в нравственной саморегуляции дошкольников раскрываются в работах С.Г. Якобсон, Г.И. Моревой, Т.И. Фещенко, Л.П. Почеревиной, В.Г. Щур, Р.А. Курбанова. В русле данных работ выявлены механизмы нравственного поведения, среди которых формирование у ребенка нравственной самооценки, альтруистического стиля общения, позиции «правилоносителя», умения соотносить свое поведение с нравственными эталонами.

Отечественными психологами большое внимание уделялось также исследованию критериев развития нравственных представлений на разных этапах дошкольного детства. Как отмечает Л.Ю. Соломина, к концу дошкольного детства повышается уровень обобщенности нравственных представлений. Это способствует овладению детьми более сложными нравственными категориями, формируются достаточно адекватные представления о смысле ряда нравственных понятий.

В исследовании Г.А. Урунтаевой, которая изучала возрастные границы развития нравственных представлений, отмечается, что в пять-шесть лет у детей развиваются представления о справедливости, доброте, дружбе, отзывчивости, справедливости, смелости, скромности, вежливости, трудолюбии, заботливости. В шесть-семь лет у ребенка продолжают развиваться представления о доброте, честности, справедливости, дружбе. Р.Р. Калинина в своей работе также выявила, что у детей старшего дошкольного возраста уже достаточно хорошо развиты представления о таких нравственных нормах, как «доброта», «щедрость», «трудолюбие», «честность». Это обусловлено тем, что с этими нормами детей знакомят именно в дошкольном возрасте и чаще всего требуют их соблюдения. В результате к концу дошкольного детства нравственные представления детей начинают выполнять эмоционально-оценочную и регулятивную функции в поведении и складываются предпосылки и условия для их развития.

Далее в главе рассматриваются работы, авторы которых ставили целью реализовать гендерный подход к изучению проблемы нравственного развития личности. Так, Н. Айзенберг изучала гендерные различия в нравственной сфере у подростков 10-12 лет. К. Джиллиган в своей работе, проводившейся также на взрослой выборке испытуемых, установила, что девочки и женщины обычно получают более низкие оценки за разрешение нравственных дилемм, чем мальчики и мужчины. Однако она считает, что это еще не указывает на более низкий уровень нравственного развития, просто девочки и женщины используют другие критерии для вынесения своих нравственных суждений, так как мальчиков и девочек с детства учат ценить разные качества. Д.В. Шатров в своем исследовании выявил различия в показателях нравственной направленности у мужчин и женщин. У женщин отмечен более высокий индекс нравственности, они чаще мотивируют нравственные решения, но зато мужчины отличаются большей конструктивностью в принятии нравственных решений и т.д.

Вместе с тем в главе отмечается, что исследований, посвященных изучению гендерных особенностей очень мало. Среди имеющихся можно отметить работы Н.В. Мельниковой и Л.Ю. Соломиной. Так, Н.В. Мельникова показала, что динамика нравственного развития дошкольников имеет специфический характер в зависимости от половозрастных особенностей детей. Девочки дошкольного возраста имеют более высокий уровень развития нравственных чувств и нравственного сознания, чем мальчики, поэтому их общий уровень нравственного развития выше. Л.Ю. Соломина также отмечает, что существуют межполовые различия в представлениях дошкольников о нравственных качествах. Эти различия связаны с категорией оценки других людей. Согласно автору, девочки чаще, чем мальчики, пользуются категорией оценки и характеризуются значительно большим разнообразием представлений о нравственном поведении. Нравственные же представления мальчиков более однозначны, категоричны и предсказуемы.

Подводя общий итог обзору научной литературы по проблеме представлений, можно сделать вывод, что эта проблема была и остается одной из важнейших в психологической науке. Усилиями многих отечественных и зарубежных авторов раскрыта их роль в познавательной деятельности. Показано также, что нравственные представления, как их разновидность, лежат в основе нравственного развития личности и выполняют относительно поведения регулятивную и эмоционально-оценочную функции. В старшем дошкольном возрасте идет активный процесс формирования нравственных представлений. Предпосылками и факторами, способствующими их развитию, являются сензитивность этого возраста, участие ребенка в сюжетно-ролевых играх, взаимодействие и общение с референтными взрослыми, подражание образцам и идеалам, стиль семейного воспитания. Дополнительным и очень важным фактором развития у ребенка нравственной сферы личности может стать реализация в процессе воспитания гендерного подхода.

Во второй главе «Гендерные особенности нравственных представлений у детей старшего дошкольного возраста» представлены результаты исследования уровня развития и содержания нравственных представлений старших дошкольников, обусловленные их гендерной принадлежностью.

Как отмечалось выше, нравственные представления старших дошкольников включают представления о нравственных качествах, нравственных нормах, а также о критериях оценки поведения. Уровень развития и содержание представлений о нравственных качествах изучались нами с помощью стандартизированной беседы на примере таких качеств человека, как «хороший», «плохой», «честный», «лживый», «добрый», «злой», «справедливый», «несправедливый», «щедрый», «жадный», «смелый» и «трусливый». На основе данных беседы и результатов контент-анализа были условно выделены у детей три уровня развития представлений: высокий, средний и низкий. Дошкольники, правильно раскрывавшие общий смысл понятия и опиравшиеся на проявление данного качества в поведении, относились нами к высокому уровню развития нравственных представлений. Дети, которые были склонны ссылаться на конкретных людей или стереотипные образы, как носителей нравственных качеств, но при этом описывали качества на примерах поведения, относились к среднему уровню развития. Дошкольники,  которые определяли нравственные качества через другие качества, либо затруднявшиеся в ответах, рассматривались как дети с низким уровнем развития представлений.

Полученные результаты показали, что в целом уровень представлений о нравственных качествах у мальчиков и у девочек оказался невысоким (см. таблицу 1). Почти у половины обследованных детей представления о названных качествах находятся на низком уровне развития. Вместе с тем выявлены определенные гендерные различия. Так, уровень развития представлений о таких качествах, как «хороший», «плохой» и «жадный» у девочек достоверно выше, чем у мальчиков (*=2,04, р0,05; *=2,94, р0,001; *=3,29, р0,001). На наш взгляд, это обусловлено разным социальным опытом мальчиков и девочек, а также разными по отношению к ним стереотипами воспитания (проявления или непроявления этих качеств родители и другие значимые взрослые требуют от девочек гораздо чаще, чем от мальчиков).

Уровень развития представлений о нравственном качестве «честный» выше у мальчиков, чем у девочек (*=1,90, р0,05), что, вероятно, объясняется тем, что требование со стороны взрослых, воспитателей и родителей быть честным и отвечать за свои проступки чаще адресуется мальчикам. Больше половины мальчиков и девочек старшего дошкольного возраста продемонстрировали высокий уровень развития представлений о качествах «смелый» и «трусливый». Однако средний уровень развития представлений о качестве «смелый» чаще наблюдается у мальчиков, чем у девочек (*=4,04, р0,001). В своих ответах мальчики с готовностью приводили конкретные примеры, указывали на значимых близких как носителей этого качества, либо называли стереотипные образы (полицейский, герой и пр.).

Таблица 1

Распределение старших дошкольников по уровню развития представлений о нравственных качествах, в %

n/n

Нравственные качества

Уровень представлений о нравственных качествах

Мальчики

Девочки

ВУ

СУ

НУ

ВУ

СУ

НУ

1

Хороший

24*

38*

38

39*

22*

39

2

Плохой

33***

54***

13

56***

25***

19

3

Честный

54*

33

13

39*

39

22

4

Лживый

42

25

33

50

18

32

5

Добрый

38

33

29

31

31

38

6

Злой

50*

21***

29***

35*

3***

62***

7

Справедливый

13**

0

87**

3**

0

97**

8

Несправедливый

13

0

87

6

0

94

9

Щедрый

4*

4

92

13*

0

87

10

Жадный

50***

29

21***

75***

19

6***

11

Смелый

50*

29***

21

63*

6***

31

12

Трусливый

63

25

12

69

19

12

13

Среднее по положительным качествам

31

23

46

30

17

53

14

Среднее по отрицательным качествам

42

26*

32

49

13*

38

15

Среднее по всем качествам

37

24

39

40

15

45

Примечание. Здесь и далее: ВУ – высокий уровень; СУ – средний уровень; НУ – низкий уровень. Статистическая значимость различий: * – p0,05; ** – p0,01; *** – p0,001. Процентные данные округлялись до целого.

Уровень представлений у мальчиков и девочек о таких качествах как «лживый» и «добрый» достоверно не отличаются. Из данных, приведенных в таблице, следует, что уровень развития представлений о нравственных качествах в определенной степени зависит от их модальности. Так, представления о нравственно-отрицательных качествах у всех детей развиты лучше, чем представления о нравственно-положительных качествах, причем в выборке девочек такая тенденция более очевидна (*= 2,47, р0,01). Это говорит о том, что качества, на проявление которых общество накладывает запреты, усваиваются и осознаются детьми лучше. Кроме того, это обусловлено стилем воспитания, когда поведение, не соответствующее нравственным нормам,  критикуется и не поощряется со стороны взрослых, причем данная особенность стиля воспитания чаще всего проявляется по отношению к девочкам. Отношение же взрослых к нарушению норм мальчиками в основном более терпимое или равнодушное, так как их проступки нередко объясняются активностью, энергичностью, любознательностью.

Для изучения содержания представлений детей о нравственных качествах нами был использован метод контент-анализа, который позволял анализировать ответы дошкольников на вопросы о нравственных качествах и выявлять их содержание. Ответы детей кодировались по ряду категорий: «абстрактный человек», «конкретный человек», «стереотипный образ», «действие», «оценка», «качество» и «нет ответа». В процессе обработки ответов подсчитывалась частота использования той или иной категории по каждому отдельному нравственному качеству. Так, если дети давали обобщенное описание носителя нравственного качества, то такой ответ относился к категории «абстрактный человек», а если указывали на знакомое лицо (мама, воспитатель, друг) – к категории «конкретный человек» и т.д.

Приведенные в таблице 2 данные показывают, что при объяснении тех или иных нравственных качеств большинство дошкольников (как мальчики, так и девочки) опираются на описание действий, связанных с данными качествами, т.е. их представления основаны на оценке конкретных поступков и поведения. Более половины дошкольников, объясняя то или иное нравственное качество, приписывают его абстрактному человеку, что говорит о том, что у данных детей наблюдается определенная обобщенность нравственных представлений. В то же время у 22 процентов мальчиков и 18 процентов девочек нравственные представления связаны с образами конкретных людей, что свидетельствует об их низкой обобщенности.

Некоторая часть детей, описывая нравственное качество, опиралась на некий стереотипный образ. Было замечено также, что при описании нравственно-отрицательных качеств, таких как «злой», «жадный», «лживый», «плохой», «несправедливый» и «трусливый» мальчики и девочки чаще обращались к стереотипным образам. В то же время при описании нравственно-положительных качеств, таких как «добрый», «щедрый», «честный», «хороший», «справедливый» и «смелый», дошкольники чаще апеллировали к представлениям о конкретных людях. Лишь небольшое количество мальчиков и девочек опирались в своих представлениях только на категорию оценки. Определенная часть мальчиков и девочек опиралась в своих представлениях на другие качества, т.е. в своих ответах они объясняли одно качество через другое («справедливый – он смелый»). В ряде случаев дети давали тавтологические ответы («Кого можно назвать злым? – Он злой»). Отметим также, что 12 процентов мальчиков и 16 процентов девочек не смогли словесно обозначить свои представления о нравственных качествах.

Таблица 2

Встречаемость категорий содержания представлений в ответах мальчиков и девочек, в %

n/n

Категории

анализа

Мальчики

Девочки

Представления о нравственных качествах

Представления о нравственных качествах

Положи-

тельные

Отрица-тельные

В среднем

Положи-

тельные

Отрица-тельные

В среднем

1

Абстрактный человек

46

58

52

51

66

58

2

Конкретный человек

31

13

22

27

8

18

3

Стереотипный образ

8

19

14

4

13

8

4

Действие

70

77

73

62

76

69

5

Оценка

4

6

5

8

9

9

6

Качество

11

12

12

20

13

18

7

Нет ответа

15

10

12

18

13

16

Приведенные данные свидетельствуют, что различий между мальчиками и девочками по частоте встречаемости категорий содержания нравственных представлений не было выявлено. Вместе с тем корреляционный анализ показал, что определенные гендерные различия проявляются во взаимосвязи категорий содержания представлений о нравственных качествах (см. рис. 1). У мальчиков выявлена достоверная обратная взаимосвязь категорий «действие» и «качество» (rs=-0,59,p0,05). Это свидетельствует о том, что содержание представлений о нравственных качествах у мальчиков опирается либо на знание действий и поступков, благодаря которым человек наделяется тем или иным качеством, либо на описание данного качества через другое. В выборке девочек, в отличие от мальчиков, была выявлена тесная взаимосвязь между категориями «абстрактный человек» и «действие» (rs=0,78,p0,01), что подтверждает сделанный ранее вывод о том, что содержание представлений девочек о нравственных качествах характеризуется обобщенностью, опорой на проявление в поведении. Вместе с тем у них, как и у мальчиков, наблюдается обратная взаимосвязь категорий «действие» и «качество».

  Мальчики Девочки

Рис. 1. Корреляционная плеяда категорий содержания представлений

у мальчиков и девочек

Примечание. Буквами обозначены категории анализа. Сплошной линией обозначена прямая взаимосвязь, пунктиром – обратная; жирным шрифтом выделены достоверно значимые связи.

Данные корреляционного анализа, проведенного раздельно по нравственно-положительным и нравственно-отрицательным качествам, показали, что и в этом случае между мальчиками и девочками наблюдаются некоторые различия. У мальчиков представления о нравственно-положительных качествах содержательно развиты лучше, что подтверждается наличием тесной взаимосвязи между категориями «абстрактный человек» и «действие» (rs=0,89,p0,05), но представления о нравственно-отрицательных качествах, в основном, «слиты» у них с отрицательными стереотипными образами людей (rs=0,93,p0,05), которые транслируются обществом, средствами массовой информации, родителями, воспитателями и значимыми взрослыми. У девочек же достоверно значимых взаимосвязей в содержании представлений о нравственно-положительных качествах не выявлено. Вместе с тем в содержании представлений о нравственно-отрицательных качествах выявлена прямая взаимосвязь между категориями «абстрактный человек» и «действие» (rs=0,85,p0,05), что еще раз свидетельствует о том, что представления девочек носят более обобщенный характер.

В главе приводятся также результаты, связанные с изучением представлений детей о нравственных нормах «трудолюбие», «щедрость», «доброта» и «честность». Полученные данные показывают, что эти базовые нормы осознаются детьми недостаточно хорошо, что выражается в затруднениях при их определении, а также в сложностях с объяснением смысла и значения каждой конкретной нормы. Причем, если средние показатели по всем четырем нормам не выявили различий между двумя выборками, то по таким нормам, как «трудолюбие», «доброта» и «честность» обнаружились явные гендерные различия. Так, в выборке девочек, по сравнению с мальчиками, достоверно больше детей с высоким уровнем развития представлений о нравственной норме «трудолюбие» (*=0,84, р0,05). Многим девочкам хорошо знакома данная норма, они могут объяснить, почему необходимо следовать ей, а также правильно оценить на ее основе поведение. Значимые различия выявлены также в уровне развития представлений о нравственной норме «доброта». Эта норма в большей степени развита у девочек, что, очевидно, непосредственно связано с гендерными особенностями воспитания. Известно, что гендерный стереотип предполагает проявление доброты именно в поведении девочек, тогда как в поведении мальчиков соблюдение данной нормы считается менее значимым. У большинства мальчиков обнаружен низкий уровень развития представлений о норме «доброта» (*=2,95, р0,001). Они испытывают сложности в формулировании данной нормы, в умении описать ее значение, в оценке поведения в соответствии с этой нормой. Данные, полученные по норме «честность», говорят о том, что высокий уровень ее развития чаще встречается у девочек (*=1,71, р0,05).

Далее в главе анализируются и обсуждаются результаты, характеризующие эмоциональное отношение детей к нравственным качествам и их способности оценивать поведение по соответствующим нравственным критериям. В частности, были выявлены достоверные гендерные различия в эмоциональном отношении детей к таким нравственным качествам, как «добрый», «злой», «щедрый», «жадный», «честный», «смелый» и «трусливый». Мальчики чаще проявляют адекватное эмоциональное отношение к нравственным качествам «добрый» и «злой», тогда как девочки, напротив, чаще демонстрируют адекватное эмоциональное отношение к нравственным качествам «жадный», «честный», «трусливый». У мальчиков наблюдается несформированность эмоционального отношения к нравственным качествам «честный» и «трусливый», вследствие чего их нравственные представления реже выполняют эмоционально-оценочную функцию.

Результаты нашего исследования показывают, что большинство мальчиков и девочек способны давать верную нравственную оценку поведению. Различий между ними в этом отношении обнаружено не было. Вместе с тем наблюдались заметные различия в критериях нравственной оценки. Хотя дети обеих групп опирались в обосновании своей оценки на поведенческие критерии, т.е. оценивали поступок как нравственный или безнравственный по его содержанию, однако девочки достоверно чаще апеллировали к этому критерию (*=2,75, р0,01). Показательным, на наш взгляд, является то, что в нашем исследовании не было зафиксировано ни одного случая обоснования детьми своей нравственной оценки через внешность человека, совершившего поступок. Это свидетельствует о том, что дети осознают, что оценка нравственного поведения должна ориентироваться не на характеристики внешности, а на содержание и мотивы поведения.

Для того, чтобы выявить, влияют ли нравственные представления детей на их реальное поведение, нами был организован и проведен дополнительный диагностический эксперимент. Ребенок в этом эксперименте помещался в ситуацию нравственного выбора, где ему приходилось поступать, руководствуясь либо своим личным интересом, либо, следуя нравственной норме. В результате было установлено, что большинство мальчиков (75 процентов), в отличие от девочек (38 процентов), соблюдают нравственную норму «щедрость». В то же время в другой экспериментальной ситуации, в которой актуализировалась нравственная норма «честность», все дети (и мальчики, и девочки) соблюдали эту норму, и она регулировала реальное поведение. В данном случае большую роль, по-видимому, играло и то обстоятельство, что норма «честность» является одной из наиболее значимых для детей. Посещая детский сад, они участвуют в совместных играх и в других видах совместной деятельности, где необходимость соблюдения указанной нормы в поведении постоянно подчеркивается воспитателями, родителями и другими референтными взрослыми.

Таким образом, полученные данные показали, что мальчики и девочки способны правильно оценить поведение, как соответствующее или не соответствующее нравственным нормам, причем в оценке поведения большинство из них ориентируется на нравственное содержание поступка. Вместе с тем результаты проведенного исследования подтвердили исходное допущение, что нравственные представления детей старшего дошкольного возраста отличаются целым рядом гендерных особенностей, которые проявляются в уровне и содержании нравственных представлений, в понимании ребенком нравственных норм и в использовании разных критериев при оценке поведения. Эти особенности нравственных представлений должны приниматься во внимание при организации учебно-воспитательной и развивающей работы с детьми дошкольного возраста.

В третьей главе «Развитие нравственных представлений у детей старшего дошкольного возраста» представлена разработанная на основе анализа психолого-педагогической литературы и полученных эмпирических данных программа, направленная на развитие нравственных представлений мальчиков и девочек с учетом выявленных гендерных различий, и обсуждаются результаты проведенного формирующего эксперимента.

В эксперименте было задействовано 40 детей из числа обследованных на констатирующем этапе. Среди них – 20 мальчиков и 20 девочек. В выборку были включены дети с низким, средним и высоким уровнем развития нравственных представлений. Дети последней группы включались в эксперимент на том основании, что их уровень развития представлений был более высоким лишь относительно других групп. Поэтому мы посчитали целесообразным детей с «высоким» уровнем также включить в развивающий эксперимент.

В эксперименте ставились следующие задачи: 1) содержательно расширить и обогатить представления о нравственных качествах и нормах у мальчиков и девочек; 2) развить представления о критериях нравственной оценки поведения; 3) на основе нравственных представлений детей сформировать адекватное эмоциональное отношение к положительным и отрицательным нравственным качествам; 4) с опорой на представления о нравственных нормах развить нравственно ориентированное поведение в ситуациях нравственного выбора.

В соответствии с выявленными на предыдущем этапе гендерными особенностями нравственных представлений, в работе с детьми использовались различные направления. Так, в работе с мальчиками первоочередное внимание обращалось на развитие представлений о нравственно-положительных и нравственно-отрицательных качествах, а также о нравственных нормах; на развитие адекватного эмоционального отношения к нравственным качествам и на формирование критериев нравственной оценки. Основными направлениями в работе с девочками были развитие представлений о нравственно-положительных качествах, формирование эмоционально-оценочной функции нравственных представлений, а также развитие регулятивной функции, необходимой для адекватного поведения в ситуации нравственного выбора.

Программа предполагала две формы работы. Для расширения и обогащения представлений детей о нравственных нормах, качествах и критериях оценки поведения предлагались развивающие занятия. Они были организованы в форме тренинга и предполагали участие всех детей. Для развития эмоционально-оценочной и регулятивной функций нравственных представлений и формирования нравственно-ориентированного поведения организовывались сюжетно-ролевые игры с нравственной тематикой. В сюжетно-ролевых играх, в зависимости от темы и цели, участвовали либо все дети, либо только мальчики или девочки. Для обеспечения игры использовались материалы игровой комнаты подготовительной группы детского сада, дети которого принимали участие в исследовании. В процессе работы тренинговые занятия и сюжетно-ролевые игры чередовались. Программа реализовывалась в течение четырех месяцев с периодичностью проведения занятий один раз в неделю. После завершения всей работы была проведена повторная психодиагностика нравственных представлений старших дошкольников в целях выявления эффективности и результативности развивающей программы.

Результаты контрольного диагностического среза показали, что у обеих групп детей значительно повысился уровень развития представлений о нравственных качествах, и заметно снизилось количество детей с низким уровнем развития (таблица 3). Во второй главе отмечалось, что представления о нравственно-отрицательных качествах у детей старшего дошкольного возраста развиты лучше, чем представления о нравственно-положительных качествах. После же формирующего эксперимента, как видно из таблицы, между мальчиками и девочками не было выявлено статистически значимых различий в уровне представлений по разномодальным группам качеств. Кроме того, большинство обследуемых мальчиков и девочек показали высокий уровень развития представлений об этих качествах.

Таблица 3

Распределение детей по уровню развития представлений о нравственных качествах после эксперимента, в %

Показатели

Уровень представлений о нравственных качествах

Мальчики

Девочки

ВУ

СУ

НУ

ВУ

СУ

НУ

1

Среднее значение по нравственно-положительным качествам

65*

(30)

25

(35)

10*

(35)

70**

(30)

15

(30)

15*

(40)

2

Среднее значение по нравственно-отрицательным качествам

65*

(30)

15

(25)

20

(25)

70**

(30)

15

(30)

15*

(40)

3

Среднее значение по всем 12 выделенным нравственным качествам

65*

(30)

20

(30)

15*

(40)

70**

(30)

15

(30)

15*

(40)

Примечание: В скобках указан соответствующий показатель до эксперимента. Статистическая значимость различий: * –  p0,05; ** –  p0,01; *** –  p0,001.

Произошли также значимые изменения в содержании представлений детей о нравственных качествах, что отразилось на тех категориях, которыми стали оперировать дети, объясняя нравственное качество. В своих ответах дети стали достоверно чаще объяснять нравственное качество, используя категорию «абстрактный человек». Эта тенденция проявилась у 80 процентов мальчиков (*=2,06, р0,05) и 85 процентов девочек (*=1,97, р0,05). Представления этих детей стали характеризоваться опорой на обобщенный образ действия. Уменьшилось количество детей, опирающихся в своих представлениях на конкретных людей или стереотипные образы. Значимо увеличилось также количество детей, объясняющих нравственное качество через соответствующий ему поступок, снизилось количество случаев, когда нравственное качество определялось через другое качество.

Изменилась и структура представлений о нравственных качествах. Результаты корреляционного анализа показали, что в выборке обеих групп выявлена тесная взаимосвязь между показателями «абстрактный человек» и «действие» (rs=0,62,p0,01) и (rs=-0,80,p0,01), что говорит о том, что содержание представлений детей о нравственных качествах стали характеризоваться обобщенностью, опорой на проявления поведения. Данные корреляционного анализа, проведенного раздельно по положительным и отрицательным качествам, показали, что после эксперимента различия в содержании представлений мальчиков о нравственно-положительных и нравственно-отрицательных качествах нивелировались. Объясняя нравственные качества, мальчики опирались на представления о поведении, которое соответствовало проявлениям данных качеств. У девочек тоже были выявлены достоверные взаимосвязи в содержании представлений о нравственно-положительных качествах (rs=0,85,p0,05). Вместе с тем в содержании представлений о нравственно-отрицательных качествах сохранилась еще тенденция, которая проявлялась до эксперимента.

Таблица 4

Распределение детей по уровню развития представлений о нравственных нормах после эксперимента, в %

n/n

Нравственные нормы

Мальчики

Девочки

Уровень представлений о нравственных нормах

Уровень представлений о нравственных нормах

ВУ

СУ

НУ

ВУ

СУ

НУ

1

Трудолюбие

20*

(5)

50

(55)

30

(40)

20

(10)

60

(50)

20

(40)

2

Щедрость

25

(10)

50

(50)

25

(40)

30

(20)

55

(40)

15*

(40)

3

Доброта

40

(20)

45*

(20)

15***

(60)

45

(30)

45

(35)

10

(35)

4

Честность

50*

(25)

20

(35)

25

(40)

65*

(35)

20

(20)

15*

(45)

5

Среднее значение по всем нормам

34

(15)

42

(40)

24

(45)

40

(24)

45

(36)

15*

(40)

Примечание: В скобках указан соответствующий показатель до эксперимента. Статистическая значимость различий: * –  p0,05; ** –  p0,01; *** –  p0,001.

Результаты психодиагностики представлений детей о таких нравственных нормах, как «трудолюбие», «щедрость», «доброта» и «честность» после проведенного эксперимента представлены в таблице 4. Как видно из таблицы, высокий уровень развития представлений о нравственных нормах выявлен в среднем у 34 процентов мальчиков и 40 процентов девочек. Эти дети верно обозначили нравственные нормы, в соответствии с каждой конкретной нормой адекватно оценили поведение, а также смогли обосновать свою оценку.

Количество детей со средним и низким уровнем развития представлений примерно одинаково как в мужской, так и в женской выборке: 42 процента мальчиков и 45 процентов девочек продемонстрировали средний уровень развития представлений о нравственных нормах. Эти дети называли нравственную норму и на ее основе правильно оценивали поведение, однако затруднялись обосновать свою оценку. Низкий уровень развития представлений был выявлен у 24 процентов выборки мальчиков и у 15 процентов выборки девочек. По сравнению с данными констатирующего этапа, число детей с высоким уровнем развития представлений о нравственных нормах в выборке мальчиков значительно увеличилось по таким нормам как «трудолюбие», «доброта», «честность». У девочек отмечено повышение уровня развития представлений о нравственных нормах «щедрость» и «честность».

После проведения формирующего эксперимента существенные изменения произошли и в эмоциональном отношении детей к нравственным качествам. Установлено, что адекватное эмоциональное отношение к нравственно-положительным качествам как среди мальчиков, так и среди девочек проявилось в 85 процентов случаев. Недифференцированное эмоциональное отношение  сохранилось лишь у 5 процентов мальчиков и 10 процентов девочек, неадекватное отношение – у 10 процентов мальчиков и 5 процентов девочек. Распределение старших дошкольников по характеру эмоционального отношения к нравственно-отрицательным качествам также показало, что у детей из обеих выборок произошли значительные позитивные изменения в характере эмоционального отношения к этим качествам.

Особо следует отметить, что после эксперимента произошли изменения в критериях нравственной оценки, а также в способности оценивать поведение по соответствующим нравственным критериям. Все дети оказались способными дать верную нравственную оценку поведению. В обосновании оценки 95 процентов мальчиков (*=2,27, р0,05) и все девочки (*=2,97, р0,001) опирались на поведенческие критерии, то есть оценивали поступок как нравственный или безнравственный по его содержанию. И только 5 процентов мальчиков обращались к промежуточному критерию, т.е. ссылались в своих ответах как на поведенческие, так и на внешние характеристики. Детей, затруднившихся обосновать свою оценку, или учитывавших только внешние критерии, выявлено не было.

Проведенный эксперимент положительно сказался и на действенности нравственных представлений. Большинство детей, участвовавших в развивающей программе, стали руководствоваться нравственными представлениями и соблюдать нравственные нормы в реальном поведении. Только 5 процентов мальчиков в ситуации нравственного выбора нарушили нравственные нормы, отдавая предпочтение собственным интересам и актуальным потребностям. В выборке девочек до 10 процентов сократилось число детей, у которых было выявлено расхождение между вербальным и реальным поведением.

Таким образом, результаты, полученные в формирующем эксперименте, подтвердили, что в условиях реализованной программы произошло значительное развитие нравственных представлений и они стали чаще выполнять регулирующую функцию в поведении. Использованная программа содержательно и количественно обогатила нравственные представления детей старшего дошкольного возраста.

В заключении подводятся итоги проделанной работы и формулируются следующие основные выводы:

  1. Нравственные представления следует определять как вторичные обобщенные психические образования, отражающие в сознании человека систему норм и правил поведения в общественной и частной жизни. Они опосредованы субъективным отношением и личностным смыслом. Нравственные представления являются категорией нравственного сознания и входят в состав когнитивного компонента нравственной сферы личности. Старший дошкольный возраст является сензитивным для формирования и развития нравственных представлений.
  2. Нравственные представления старших дошкольников отличаются рядом гендерных особенностей по уровню развития и содержания представлений о нравственных качествах, по уровню развития представлений о нравственных нормах, а также по нравственным критериям оценки поведения.
  3. В целом уровень развития представлений о нравственных качествах у старших дошкольников соответствует возрастной норме. Вместе с тем по некоторым нравственным качествам уровень развития представлений у девочек достоверно выше, чем у мальчиков. Это обусловлено разным социальным опытом мальчиков и девочек, а также разными по отношению к ним стереотипами воспитания.
  4. Значительные гендерные различия наблюдаются в содержании представлений о нравственных качествах. Содержание представлений у мальчиков опирается либо на знание действий и поступков, благодаря которым человек наделяется тем или иным качеством, либо на описание данного качества через другое. В отличие от этого, у девочек содержание представлений характеризуется обобщенностью и опирается на образ поведения, соответствующий нравственному качеству.
  5. Установлено, что уровень развития представлений о нравственных качествах зависит от их модальности: представления о нравственно-отрицательных качествах развиты у детей лучше, чем представления о нравственно-положительных качествах. Эта тенденция особенно ярко проявляется в выборке девочек. К нравственно-положительным качествам все дети (и мальчики, и девочки) проявляют адекватное эмоциональное отношение.
  6. Уровень развития представлений о нравственных нормах значимо выше у девочек, чем у мальчиков. В частности, это проявляется на примере таких норм, как «трудолюбие», «доброта» и «честность». Большинство старших дошкольников способны правильно оценить поведение как соответствующее или несоответствующее нравственным нормам, однако девочки чаще, чем мальчики, ориентируются в своих оценках на критерий содержания поступка, т.е. представления о критериях нравственной оценки поведения у них развиты лучше.
  7. В ситуациях нравственного выбора мальчики достоверно чаще, чем девочки, соблюдают нравственные требования и их нравственные представления в значительной степени регулируют их поведение. В то же время у значительной части девочек наблюдается еще определенное несоответствие между уровнем развития представлений и сформированностью нравственного поведения.
  8. Разработанная  и апробированная с учетом гендерных особенностей программа развития нравственных представлений у детей старшего дошкольного возраста оказалась достаточно эффективной и ее можно рекомендовать к  использованию психологами-практиками, воспитателями и работниками детских дошкольных учреждений.
  9. Полученные результаты подтвердили выдвинутую гипотезу и исходные допущения.

Проведенное нами диссертационное исследование, естественно, не охватывает всех аспектов рассмотренной проблемы. Предметом дальнейших исследований могут стать вопросы, связанные с изучением особенностей и динамики развития нравственных представлений в младшем школьном возрасте, с выяснением роли референтных взрослых в формировании нравственных представлений детей и школьников и ряд других.

По теме диссертации опубликованы следующие работы:

  1. Максутова А.А. Особенности нравственных представлений девочек старшего дошкольного возраста / А.А. Максутова // Казанская наука. №8 2011 г. – Казань: Изд-во Казанский Издательский Дом, 2011. – 390 с. – С. 327-329. (Издание включено в список рецензируемых журналов, рекомендованных ВАК России).
  2. Максутова А.А. Из опыта исследования гендерных особенностей нравственных представлений старших дошкольников // Современные исследования социальных проблем (электронный журнал). – 2011. - №3(07). – Идентификационный номер статьи, присвоенный НТЦ «Информрегистр»: 0421100132/0030. – URL: http://sisp.nkras.ru/issues/2011/3/maksutova.pdf (дата обращения: 31.10.2011). (Издание включено в список рецензируемых журналов, рекомендованных ВАК России).
  3. Максутова А.А. Сюжетно-ролевая игра как средство формирования гендерной идентичности современных дошкольников / А.А. Максутова // Психическое и физическое здоровье человека: медико-социально-психологические и психолого-педагогические аспекты: регин. науч-практ. конф. (Иркутск, 17 февраля 2009 г.): материалы. – Иркутск: Изд-во Иркут. гос. ун-та, 2009. – с. 29-32.
  4. Максутова А.А. Исследование гендерных особенностей нравственных представлений у дошкольников / А.А. Максутова // Вестник Иркутского университета: ежегод. науч.-теорет. конф. аспирантов и студентов: материалы. – Иркутск: Изд-во Иркут. гос. ун-та, 2010. – с. 316-318.
  5. Максутова А.А. Особенности нравственных представлений у мальчиков и девочек дошкольного возраста / А.А. Максутова // Психология образования: состояние и перспективы. Конференция психологов образования Сибири (Иркутск, 28-29 июня 2010 г.): материалы. – Иркутск: Изд-во ИГУ, 2010. – 760 с. – С. 673-677.
  6. Максутова А.А. Психологическая оценка сформированности нравственных представлений у дошкольников / А.А. Максутова // Психология образования: состояние и перспективы. Конференция психологов образования Сибири (Иркутск, 28-29 июня 2010 г.): материалы. – Иркутск: Изд-во ИГУ, 2010. – 760 с. – С. 677-680.
  7. Максутова А.А. Гендерные особенности нравственных представлений детей старшего дошкольного возраста / А.А. Максутова // Казанская наука. Вып. 2. – Казань: Изд-во Казанский издательский дом, 2010. – №8. – 558 с. – С. 456-458.






© 2011 www.dissers.ru - «Бесплатная электронная библиотека»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.