WWW.DISSERS.RU

БЕСПЛАТНАЯ ЭЛЕКТРОННАЯ БИБЛИОТЕКА

   Добро пожаловать!

 

  На правах рукописи

ЧЖАО Мэн

ПРОБЛЕМЫ И ПЕРСПЕКТИВЫ РАЗВИТИЯ ПОЛИТИЧЕСКОЙ НАУКИ В КНР В КОНТЕКСТЕ ОБЩЕСТВЕННО-ПОЛИТИЧЕСКИХ ПРЕОБРАЗОВАНИЙ

Специальность 23.00.01 теория и философия политики, история и методология политической науки (политические науки)

АВТОРЕФЕРАТ

диссертации на соискание ученой степени

кандидата политических наук

Москва 2012

Работа выполнена на кафедре политологии и социологии факультета

социологии, экономики и права Московского педагогического

государственного университета.

Научный руководитель:  кандидат юридических наук, доцент

                        Бородич Владимир Федорович

Официальные оппоненты:  доктор политических наук, профессор

              Капицын Владимир Михайлович

                                        кандидат исторических наук

                Карпов Михаил Владимирович

Ведущая организация: Дипломатическая Академия МИД РФ

       Защита состоится « 24 » мая 2012 года в 15.00 часов на заседании Диссертационного совета Д 212.154.28 при Московском педагогическом государственном университете по адресу: 117571, Москва, проспект Вернадского, д. 88, ауд. 815.

       С диссертацией можно ознакомиться в библиотеке Московского педагогического государственного университета по адресу: 119991, Москва, ул. Малая Пироговская, д. 1

Автореферат разослан «  »  2012 г.

Ученый секретарь

Диссертационного совета                          Оленикова Л.В.

ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА РАБОТЫ

Актуальность диссертационного исследования

Три десятилетия назад политическая наука Китая получила новый импульс развития, которым стала «политика реформ и открытости», провозглашенная руководством КНР. Китайская политическая наука получила своеобразный «заказ» на научное обеспечение реформ, научным учреждениям были выделены значительные ресурсы, работа по активизации научных исследований была поставлена на плановую основу и взята под контроль правящей коммунистической партией.

В первые годы своего развития политическая наука КНР выработала определенные теоретико-методологические позиции, на основе которых стала строиться вся последующая исследовательская работа. Согласно этим позициям, содержание понятия «политика» выражает деятельность классов во имя реализации как своих потребностей, так и потребностей всего общества. Понятие «политическое развитие» рассматривается китайскими политологами как «неизбежная тенденция политической жизни любого общества, которое находится в постоянном изменении».1 В современную эпоху политическое развитие, отмечают китайские специалисты, чаще всего принимает вид политических преобразований. «Политические преобразования» в китайской политической мысли рассматриваются как «самосовершенствование и устранение недостатков имеющейся политической системы, политических отношений и политической культуры, с предпосылкой поддержания их основы без изменений». 2

Несмотря на то, что руководство Китая придает большое значение научному обеспечению проводимых реформ, влияние политической науки на общественно-политические преобразования в КНР, однако, исследовано недостаточно. В связи с этим исследование взаимовлияния политической науки и политической практики в Китае представляется актуальной и важной задачей.

История современных общественно-политических преобразований, как и история политической науки этого периода показывает, что на государственную политику оказывает значительное влияние китайская политическая наука. Взаимодействие политической науки и политики в Китае усиливается, что создает условия для дальнейшего их взаимообогащения. За годы реформ китайская политическая наука внесла заметный вклад в социально-экономические и политические преобразования, в частности, были выработаны новые теоретические подходы к решению проблем развития демократии, пониманию роли эволюции и новаций в общественно-политических преобразованиях, развитию институтов управления государством. Однако масштабность изменений, происходящих в общественной системе Китая, требует дальнейшего расширения исследований в области политической науки КНР.

Степень научной разработанности проблемы

Изучению основного содержания развития политической науки Китая в контексте общественно-политических преобразований в КНР (1978 – 2010 гг.) посвящено немало трудов китайских и иностранных исследователей, в том числе и российских ученых. Среди работ китайских ученых, посвященных этой проблематике, необходимо отметить публикации Ван Ичэна, Линь Шанли, Нин Сяо, Гуань Хайтина, Люй Пушэна и ряда других.3

Стоит особо отметить работу Линь Шанли, рассматривающего проблему развития политической науки Китая в ходе проведения общественно-политических преобразований. В его работе предложена периодизация развития политической науки Китая.4

История политической науки Китая, тенденции ее развития как теоретической дисциплины отражены в работе Ван Ичэна.5

В исследовании Нин Сяо и Гуань Хайтина проанализирована теория Дэн Сяопина. При этом исследователи обращают внимание на взаимосвязь между теорией Дэн Сяопина и развитием марксистской политической науки.6

Анализ особенностей политического развития Китая и влияющих на него экономических факторов, а также международной обстановки дан в работе Люй Пушэна и Ху Хуя. 7

Из российских ученых отдельные аспекты темы затронуты в исследованиях Титаренко М.Л., Гудошникова Л.М., Усова В.Н., Мамаевой Н.Л., Лукина А.В., Бородича В.Ф. и других.8

В работах Титаренко М.Л. представлен анализ причин успеха китайских реформ, среди которых особо выделены: «понятная всем слоям населения цель преобразований», фактически ставшая «общенациональной мобилизующей идеей»; «взвешенное соотношение между ценой реформ и выгодой от них населения»; политическая стабильность; укрепление национальной самоидентичности и других.9

Стоит особо отметить монографию Мамаевой Н.Л., которая посвящена изучению партийно-политической составляющей процесса модернизации Китая. В исследовании рассматривается деятельность компартии Китая как правящей партии, не утратившей своих руководящих позиций в современном государстве.10

Заслуживает внимания также работа Усова В.Н., в которой изложена история Китая за последние тридцать лет, включая один из самых трагических ее периодов десятилетней «великой культурной революции», проанализирована политика руководства Китая в период его «зигзагообразного» развития. В работе прослеживается история борьбы с последствиями «культурной революции», анализируется поиск дальнейшего пути развития страны.11

Китайские преобразования в восприятии российских экспертов и населения России стали предметом исследования А.В. Лукина.12

В монографии Бородича В.Ф. исследованы проблемы, возникающие в процессе трансформации политической системы Китая, дана историография вопроса, рассмотрены наиболее заметные факторы политической трансформации.13

В монографии Гудошникова Л.М. рассматриваются политическая и правовая системы КНР, их характерные черты и развитие на фоне широких реформ, проводимых в Китае в 1978-2005 годах.14

Несмотря на то, что работы российских исследователей затрагивают многие основные проблемы политического развития Китая, проблематика становления и развития китайской политической науки практически не освещена.

Что касается западных исследователей, то в трудах Г. Алмонда, А. Ханттингтона, Т. Хербера, Д. Шамбауха, С. Огден, Рональда Х. Чилкота и других также рассмотрен ряд проблем и даны оценки результатам политических преобразований в процессах реформ и открытости КНР.15

Исследования по теории «политического развития» нашли отражение в работах Г. Алмонда, С. Ханттингтона, 16 которые были переведены на китайский язык, а их теоретические положения были использованы политологами Китая в исследовании таких вопросов, как теория политического развития, «китайская модель политического развития», «политическое развитие с китайской спецификой».

Политическое развитие Китая исследуется в работах Томаса Хербера, Давида Шамбауха и Сюзанны Огден и других.17 Отдельные положения работ названных ученых были использованы китайскими политологами У Сяоюнем, Люй Цзэнкуем в исследовании вопросов развития партийно-государственной системы Китая, реформы управления, либерализации политики.18

Работа Рональда Х. Чилкота стала составн ой частью теоретической базы развития политической науки КНР.19 Однако в западных исследованиях, так же как и в исследованиях российских специалистов, недостаточно освещается состояние и развитие политической науки Китая.

Объект диссертационного исследования – политическая наука КНР.

Предмет диссертационного исследования – особенности развития современной политической науки Китая.

Цель диссертационного исследования выявить и проанализировать характер развития китайской политической науки в период общественно-политических преобразований в Китае конца XX - начала XXI вв.

В связи с поставленной целью определен ряд задач:

- рассмотреть содержание понятий «политика», «политическое развитие» и «политические преобразования» в китайской политической науке;

- проанализировать теоретико-методологические подходы к исследованию политической системы Китая в последние три десятилетия;

- исследовать направленность развития политической науки Китая в годы общественно-политических преобразований конца XX - начала XXI вв.;

- проанализировать особенности основных научных направлений в современной китайской политической науке;

- исследовать взаимосвязь и взаимовлияние развития политической науки Китая и общественно-политических преобразований КНР.

Теоретико-методологическую базу диссертационного исследования составляют присущие теоретическому уровню исследования принципы, подходы и методы:

- диалектический подход, с позиций которого политическая наука рассматривается как результат развития, универсальной взаимосвязи, взаимообусловленности политических и социальных факторов;

- системный подход позволяет рассматривать современную политическую науку Китая как составную часть его политической мысли;

- исторический подход позволяет рассматривать эволюцию политической науки Китая;

- метод структурно-функционального анализа помогает выявлению задач и целей развития политической науки Китая;

- аналитический метод дает возможность исследовать особенности формирующихся основных научных направлений китайской политологии;

- сравнительный метод позволяет выявить и охарактеризовать различия между содержанием, которое вкладывается в понятия «политика», «политическое развитие» и «политические преобразования» западными и китайскими учеными.

Новизна диссертационного исследования:

1. Выявлено и исследовано содержание понятий «политика»,  «политическое развитие» и «политические преобразования» в современной китайской политической науке.

2. Исследованы документы и материалы, отражающие политические идеи китайского руководства, послужившие теоретическим основанием политического развития современного Китая.

3. Рассмотрены тенденции и исследована динамика и особенности развития политической науки Китая в разные периоды общественно-политических преобразований конца XX - начала XXI вв.

4. Выявлены особенности развития основных направлений китайской политической науки.

5. Исследована взаимосвязь и взаимовлияние общественно-политических преобразований и процесса развития политической науки Китая.

Положения, выносимые на защиту:

  1. Согласно современной китайской политической мысли, содержание понятия «политика» предполагает «деятельность классов по реализации как своих потребностей, так и потребностей общества». «Политическое развитие» признается «неизбежной тенденцией политической жизни любого, в том числе, китайского общества, которое постоянно изменяется».20 Согласно методологическим подходам современной китайской политической науки, направления и формы политического развития в разных странах неодинаковы, не существует единой для всех модели политического развития. В современную эпоху политическое развитие, как отмечают китайские политологи, чаще всего принимает вид политических преобразований. «Политические преобразования» в политической науке КНР рассматриваются как самосовершенствование и устранение недостатков политических отношений, политической системы и политической культуры, с предпосылкой поддержания их основы без изменений.
  2. Теория «китаизированного марксизма», которая последовательно интегрировала идеи Мао Цзэдуна, теорию Дэн Сяопина, «важные идеи о тройном представительстве» Цзян Цзэминя и научную концепцию развития Ху Цзиньтао, является теоретической основой политических изменений в современном Китае.

3. В первые годы проведения в Китае политики реформ и открытости состоялось возвращение политической науке статуса учебной и научной дисциплины, а с начала 1990-х годов политологические исследования стали носить более фундаментальный характер, начался переход от обзорного анализа к глубоким специализированным исследованиям в области политики и политической системы Китая. В этот период большое внимание стало придаваться участию политической науки в решении реальных проблем политического развития страны.

4. В современном Китае, наряду с марксистским, стали формироваться новые научные направления политической мысли: националистическое, «новые левые», либеральное. Сторонники современного «национализма» в китайской политической науке специализируются на исследовании глобализации и современного мирового экономического и политического порядка. «Новые левые» исследуют институт народной демократии, тенденции бюрократизации политической власти при социализме. Направление китайской либеральной политической мысли исследует перспективы перестройки китайского общества по экономическим, политическим и культурным образцам Запада.

Однако руководство КНР обеспечивает приоритетные условия для развития марксистского направления, которому ставятся задачи по исследованию тенденций общественно-политического развития Китая.

  1. Современное политическое руководство КНР акцентирует внимание на необходимости развития политической науки и создании благоприятных для ее функционирования условий, среди которых выделение научно-исследовательским учреждениям значительных материальных и финансовых ресурсов и предоставление определенных свобод для научного поиска. Вместе с тем, свобода научного поиска политически регламентирована и осуществляется в рамках, ограниченных интересами сохранения базовых политических институтов Китая.

Теоретическая и практическая значимость исследования

Разработанные в диссертации положения позволяют расширить теоретические и методологические основы исследования развития политической науки Китая. Полученные выводы могут учитываться в дальнейшем исследовании перспектив развития политической науки с начала проведения политики реформ.

Теоретико-методологические результаты исследования могут быть  использованы в преподавании курсов «Политологии», «Теории политики», «Истории политических учений».

Положения диссертации могут быть использованы для дальнейшей разработки проблематики взаимоотношений между политическими преобразованиями и политической наукой.

Результаты исследования процесса развития политической науки Китая могут быть также использованы при подготовке монографических исследований по истории и методологии политической науки Китая, при издании справочников, учебно-методических комплексов по профилям: политическая социология, теория политики, теория политического развития, история политических учений.

Апробация результатов работы        

Основные идеи диссертации нашли отражение в 5 опубликованных автором научных статьях. Результаты исследования докладывались на научных конференциях: ежегодной научной конференции Центра политических исследований Китая ИДВ РАН «Общество и государство в Китае в период реформ» (Москва, 2009 г.); XVIII международной научной конференции «Китай, китайская цивилизация и мир. История, современность, перспективы» (Москва, 2009 г.); XIX международной научной конференции «Вековой путь Китая к процессу и модернизации (к 100-летию Синьхайской революции)» (Москва, 2011 г.); конференции Центра политических исследований и прогнозов ИДВ РАН «Десятилетие устойчивого развития: политические итоги» (Москва, 2012 г.).

По теме диссертационного исследования опубликовано 5 работ общим объемом 2.35 п.л., три из которых «Политическая наука и реформа политической системы КНР», «Политология Китая в понимании политологов-марксистов КНР: итоги развития», «Историческая эпоха в оценках руководства КНР от начала реформ до настоящего времени» опубликованы в журналах, рекомендованных ВАК РФ: «Проблемы Дальнего Востока», «Вестник Читинского государственного университета», «Известия Алтайского государственного университета. Серия История. Политология».

Структура диссертации. Диссертационное исследование состоит из введения, трех глав, заключения и списка литературы.

ОСНОВНОЕ СОДЕРЖАНИЕ РАБОТЫ

Во Введении дается характеристика исследования, обоснована его актуальность, установлена степень изученности проблемы, определены объект, предмет, цель и задачи, представлены теоретико-методологические основы диссертационного исследования, его научная новизна, формулируются основные положения, выносимые на защиту, теоретическая и практическая значимость полученных диссертантом результатов.

В первой главе «Теоретическая база общественно-политических преобразований Китая» рассматриваются основные понятия, используемые китайскими политологами в исследовании политических преобразований, дается сравнение интерпретаций данных понятий в западной и китайской политической науке, анализируется эволюция представлений руководства КНР о характере мировой политики от начала преобразований до настоящего времени.

В первом параграфе «Содержание понятий “политика”, “политическое развитие” и “политические преобразования” в китайской политической науке» диссертант, исследовав наиболее распространенные в политологических кругах современного Китая точки зрения на содержание ключевых понятий политической науки, пришел к выводу, что «политика» понимается большинством китайских политологов как деятельность классов во имя реализации как своих потребностей, так и потребностей общества, «политическое развитие» признается неизбежной тенденцией политической жизни любого, в том числе, китайского общества, при этом основными формами политического развития считаются «политическая революция и политические преобразования». 21 В современную эпоху политическое развитие, по мнению китайских политологов, занимающиеся данной проблематикой, чаще всего принимает вид политических преобразований. В свою очередь, «политическая революция» является качественным изменением политики, а «политические преобразования» являются самосовершенствованием и устранением недостатков имеющихся политических отношений, политической системы и политической культуры, с предпосылкой поддержания их основы без изменений.22

Автор, рассмотрев теоретические положения западной политической науки, отмечает их определенную значимость для исследования теории и практики политического развития Китая. Западные ученые акцентируют внимание на законности правления, определяют «политику» как деятельность государства, борьбу за завоевание и сохранение власти, а «политическое развитие» как изменение политических систем, процессов и политических курсов. В китайской политической науке востребована западная идея, согласно которой понятие «политические преобразования» рассматриваются как процесс, «помогающий исправить злоупотребления властью». 23 По мнению Альберта О. Хиршмана, «преобразование» является изменением, приводящим к тому, что «права существующих привилегированных групп подавляются, а экономический и социальный статус непривилегированных групп улучшается».24

Сравнительный анализ теоретических положений западных и китайских ученых позволяет сделать вывод, что китайскими политологами в целом принята точка зрения, согласно которой направления и формы политического развития разных стран многообразны, а единой для всех модели политического развития не существует. В ходе многолетнего проведения политики реформ и открытости, а также в процессе научного поиска, в Китае сформировалась своя собственная теоретическая модель политического развития.

Во втором параграфе «Современное мировое развитие в официальных документах китайского руководства» проанализированы документы и материалы, содержание которых свидетельствует об изменении представлений правящих кругов КНР об исторической эпохе от начала реформ до настоящего времени, рассмотрены теоретические взгляды китайского руководства, положенные в основу политического развития Китая.

В диссертационном исследовании отмечается, что в ходе проведения политики реформ и открытости, руководство КНР определило главным содержанием современной исторической эпохи тенденцию к разрядке в межгосударственных отношениях; многополярность мироустройства; глобализацию экономики; мир, развитие и сотрудничество.

В диссертационном работе представлен новый «теоретический багаж» руководства КНР, обеспечивший генеральную стратегию развития в идейном, теоретическом и организационном направлениях, составляющими которого являются «теория Дэн Сяопина», «важные идеи о тройном представительстве» и «научная концепция развития».25

На основании анализа изменений, происходящих в мировой политике, китайским руководством определены задачи ускорения экономического развития, всестороннего строительства среднезажиточного общества, осуществления социалистической модернизации в стране. В сфере внешнеполитической деятельности поставлены задачи стимулирования мира и «совместного развития во всем мире»; «сохранения на длительный срок и использования относительно стабильной международной обстановки». Я же  Во внешнеполитической сфере предложена новая концепция безопасности, опирающейся на «взаимное доверие, взаимную выгоду, равенство, сотрудничество».

Во второй главе «Развитие политической науки КНР в контексте общественно-политических преобразований (1978-2010 гг.)» рассматриваются особенности развития китайской политической науки в разные периоды общественно-политических преобразований, исследуются ее основные научные направления.

В первом параграфе  «Тенденции развития политической науки в Китае» на основании, прежде всего, системного и исторического подходов рассматривается динамика развития политической науки Китая в разные периоды общественно-политических преобразований.

Автором отмечается, что руководством КНР осознана неприемлемость прямого копирования зарубежных теорий и необходимость их творческого и критического заимствования. В этой связи, коммунистическая партия Китая развивает теорию «китаизированного марксизма», которая строится на основе соединения теории марксизма с практикой китайского исторического процесса и включает, идеи Мао Цзэдуна, теорию Дэн Сяопина, «важные идеи о тройном представительстве» и «научную концепцию развития». Все это объявлено руководящими идеями КПК.

В диссертационной работе дается оценка состояния политического развития Китая на момент начала проведения политики реформ и открытости, рассматриваются исторические корни политической науки Китая. Диссертант отмечает, что обществоведческие науки, выражающие интересы буржуазии, и ее политические притязания, стали заявлять о себе еще в конце Цинской династии, т.е. на рубеже  XX вв. 26 Уже в 1903 году в столичной высшей школе «Цзинши», позже трансформировавшейся в Пекинский университет, среди восьми факультетов функционировал факультет политики. Подобные факультеты существовали и в других вузах Китая вплоть до 1952 года, когда они были расформированы как не соответствующие требованиям социалистического строительства. Политология как учебная дисциплина была разделена между другими учебными дисциплинами научным социализмом, международным коммунистическим движением, государством и правом и др. В течение последующих 30 лет политическая наука, как самостоятельное научное направление и учебная дисциплина, в КНР не существовала.

В диссертации отмечается, что начиная с 3 пленума ЦК КПК XI созыва (декабрь 1978 г.), Китай вступил в новый исторический период, содержание которого включало в себя преобразование политической системы. В это время социальные науки в Китае начали возрождаться, среди них оказалась и политическая наука.

В диссертационном исследовании анализируется динамика развития политической науки Китая в разные периоды исторического развития Китая. На основе изучения официальных документов КПК, автор делит политическое развитие Китая на три периода: первый период – 3-й пленум ЦК КПК 11-го созыва – канун XIII съезда КПК (12.1978 г. – 1986 г.). Содержанием этого периода было определено «выправление ошибочного и восстановление правильного в отношении идеологической, политической и организационной линии». 27 В первые годы преобразований развитие политической науки Китая в основном сосредоточивалось на решении базовых, организационных вопросов. В 1977 г. была учреждена Политическая Академия провинции Хубэй, затем в большинстве провинций и стали создаваться местные научные политологические общества. Начиная с 1981 г. в Пекинском университете и ряде других вузов КНР начала вводиться специальность «политическая наука», проводиться наборы магистрантов и аспирантов. В 1982 г. Фуданьский университет организовал в Шанхае первый семинар по проблемам политической науки. В 1985 г. Институтом политологии Академии общественных наук стал издаваться журнал «Политологические исследования»;28 второй период – XIII съезд КПК – инспекторская поездка Дэн Сяопина на юг страны в 1992 г. (10.1987 г.– 01.1992 г.). В этот период руководство КПК признало, что для стимулирования преобразований, происходящих в экономической системе, необходимы преобразования в политической системе. Однако, произошедшие в Китае в начале 1989 года события, получившие официальное название «брожение 4 июня», 29 замедлили темп политических преобразований. В рассматриваемый период времени политическая наука Китая развивалась в двух главных направлениях: определение предмета исследования и расширение исследований на стыке политической науки и других научных дисциплин. От узкого объекта – государственная власть – объект исследования политической науки расширился до включения в него политических отношений, политического режима, политических идей, политической культуры, политического поведения и т.д. Постепенно развивались исследования на стыке политической науки и других дисциплин: появились работы по политической социологии, политической психологии, политической культуре, политической этике, политической этнологии и т.д.30 После 1989 г., развитие политической науки Китая наиболее заметно осуществлялось в направлении исследования вопроса о ценностях. Были определены предпочтительные для развития Китая ценности – «демократия» и «развитие». До XIV съезда КПК (октябрь 1992 г.), политическая наука Китая одной из главных задач ставила пересмотр и критику капиталистической либерализации, проявившейся в конце 80-х годов XX века. В своих работах ряд ученых пересмотрел содержание понятий «политический плюрализм», «многопартийный институт», «независимость трех властей» и т.д.31 Были выработаны установки: отстаивать «четыре основных принципа»; 32 строить социалистическую демократию с китайской спецификой; абсолютная неприемлемость западного института многопартийности и западного института парламентаризма; совершенствовать институт многопартийного сотрудничества и политических консультаций под руководством коммунистической партии; сохранять руководящую роль коммунистической партии; третий период – инспекторская поездка Дэн Сяопина зимой 1992 г. на юг страны – 2010 г. (01.1992 г. – 2010 г.). Для решения проблем, возникших в результате отставания политических преобразований от экономических, руководство КПК стало уделять большее внимание преобразованию политической системы, результатом чего стала установка «управлять страной в соответствии с законами, строить социалистическое государство, управляемое в соответствии с законом».33 В 1997 году руководство КНР официально признало «теорию Дэн Сяопина» руководящей идеей модернизации Китая, намечающей конкретный курс политического развития страны.34 Теоретические положения Дэн Сяопина относительно преобразования политической системы КНР, таким образом, постепенно интегрировались в политическую практику.35 В 2002 и 2007 году XVI и XVII съезды КПК определили новые «руководящие идеи» – «важные идеи о тройном представительстве»36 и «научную концепцию развития».37 В научных исследованиях данного периода политические критерии стали заменяться научными, субъективные оценки стали уступать место научной аргументации, простая перефразировка теорий стала сменяться рациональным теоретическим анализом. Начался переход от обзорного анализа к глубоким специализированным исследованиям, таким, например, как исследование политики и политической системы Китая от древности до настоящего времени, исследование современного политического процесса в КНР, исследование политического и социального развития китайской деревни, политических систем и политического опыта стран Запада. В этих исследованиях уделялось большое внимание изучению реальных обстоятельств и исторических материалов.

Во втором параграфе «Основные научные направления китайской политической науки» автором были определены особенности формирующихся четырех основных научных направлений китайской политической науки. Как отмечает диссертант, развитие общественных наук в КНР происходило, прежде всего, в области марксистской методологии. Марксистское направление политической науки делает акцент на исследовании вопросов, возникающих в ходе происходящих в стране преобразований, таких как необходимость внесения изменений во взаимоотношениях государства и общества, проблема культивирования демократии и законности в переходном обществе, проблема соотношения между развитием и стабильностью и т.д. Среди политологов-марксистов выделяются Ван Ичэнь, Линь Шанли, Ян Хайцзяо.38 Точки зрения сторонников этого направления всегда совпадают с официальной позицией КПК.

Такие научные направления как «национализм» и «новые левые» сложились в 90-е годы. Оба, не оспаривая роль марксизма, делают акцент на возможность использования в интересах развития страны и некоторых других политических теорий.

Основным направлением исследований политологов, группирующихся вокруг идей «национализма» (Ван Сяодун, Сун Цян, Чжан Цзанцзан, Цяо Бянь, Ли Бугуан, Лю Кан и др.)39 является анализ развития Китая в процессе глобализации. Глобализация рассматривается как «империалистический, диктаторский процесс, направленный против демократии и свободы», имеющий целью лишь расширение сферы западного влияния,  а отнюдь не распространение экономических благ. В глазах националистов глобализация для развивающихся стран – «не торная дорога, а крутая и извилистая тропа». Приверженцы «национализма» активно применяют понятия «сплоченность общества», «социальная гармония» и «компромисс», рассчитывая, что китайское общество обретет единство воли и действия.

Для «новых левых» «новым» является переосмысление традиционного социализма, а «левым» критика капитализма и вестернизации. Их представители, прежде всего, Цуй Чжиюань, Ван Шаогуан, Гань Ян, Ван Хуй подчеркивают значение народной демократии, необходимости ограничивать тенденции бюрократизации политической власти при социализме.40 Одновременно они полагают, что сущность социализма не может сводиться к одной только теории производительных сил, что она заключается в том, чтобы достичь гармоничного развития отношений между людьми, между человеком и природой. «Новые левые» с большим вниманием относятся к тому, как формируются интересы разных групп, как возникают сильные и слабые социальные образования, при этом «новые левые» сознательно встают на сторону трудящихся и незащищенных слоев населения.41

Зарождение либерального направления политической мысли приходится на 1980-е гг. XX в. Сторонники данного направления в китайской политической науке критично относятся к политическим и моральным устоям государственной идеологии, выступают за перестройку китайского общества по экономическим, политическим и культурным образцам западного мира, за введение Китая в так называемое основное русло мирового развития. Наиболее известными представителями либерального направления политической мысли являются Чжу Сюэцинь, Чжан Учан, Цянь Лицюнь.42 Особенность либерализма проявляется, прежде всего, в непосредственном копировании западных идей. Либеральные политологи критикуют идейные позиции марксизма в Китае, утверждая, что «сколько раз ни читай марксистские произведения, невозможно избавиться от впечатления многословности и деспотичности», 43 «марксизм не отличается от религии, его сущностью является стремление к добру, а не к правде; во всех марксистских концепциях об уничтожении капиталистического строя, о будущем коммунистическом обществе доля пустых мечтаний, пафоса больше доли правды». 44

Анализ основных направлений китайской политической науки позволяет сделать вывод, что для ее развития в Китае созданы условия, поощряющие научный поиск в рамках свобод, разрешенных политическим руководством страны.

В третьей главе «Политическая наука и политическое развитие Китая с начала проведения политики реформ и открытости» исследуется взаимосвязь и взаимовлияние развития политической науки Китая и общественно-политических преобразований КНР, обобщаются результаты их развития.

В первом параграфе «Взаимосвязь и взаимовлияние развития политической науки Китая и общественно-политических преобразований» автор отмечает, что, исследуя институт пожизненного занятия должностей руководящими кадрами, китайские политологи обратили внимание руководства КНР на то, что сохранение данного института сопряжено с рядом серьезных издержек, мешающих политическому развитию: старение кадров, малый удельный вес кадров со специальными знаниями.45 В результате, Всекитайское Собрание Народных Представителей (ВСНП) – высший орган государственной власти КНР – принял решение о том, руководящие кадры занимают свои должности на фиксированный срок и даже высшее руководство не может занимать должность более двух сроков. Это решение было зафиксировано в Конституции КНР.46

Формула «одна страна, два строя» вошла в число тем политологических исследований Китая, которые сыграли свою роль в деле объединения КНР.47 В работах Чжоу Сяочжун и Сунь Сяньмо был обоснован вывод, что институт «одна страна, два строя» не повредит как капиталистическому строю в Гонконге, Макао и Тайване, так и социалистическому строю в континентальном Китае, позволит двум разным по сущности социальным строям сосуществовать в рамках единого государства. Согласно прогнозам китайских политологов, данный институт будет способствовать сплочению общества на патриотической основе, и стимулировать экономическое развитие.

Исследуя влияние политического развития Китая на развитие политической науки, диссертант проанализировала связь между новой политической установкой «управлять страной на основе закона и создавать социалистическое правовое государство», которую выдвинул XV съезд КПК (сентябрь 1997 г.), и усилиями политологов, обращенными на процессы, сопровождающие создание правового государства, среди которых: управление страной на основе закона, институциональные структуры, необходимые для построения и функционирования правового государства, политическая культура. В ряде работ политологи КНР пришли к выводам, что для создания правового государства необходимо повышать правосознание, стимулировать преобразования в политической системе, исследовать возможность заимствования концепций права других стран. 48

Преобразование правительственных органов, проводимое регулярно руководством КНР, официально признается важным способом преобразования одновременно экономической и политической системы Китая. Решающее значение для успеха в данной сфере политики, по мнению руководства КНР, имеют научный и практический поиск путей уничтожения злокачественной цикличности в реформировании правительственных органов: сокращение – разбухание – повторное сокращение – повторное разбухание. Политологами предложена перестройка руководящего аппарата, ядром которой должна стать трансформация правительственных функций.49 Данное предложение трансформировалось в руководящий принцип преобразования правительственных органов Китая. Со времени начала проведения политики реформ и открытости, было проведено 6 реорганизаций структуры Госсовета (1982 г., 1988 г., 1993 г., 1998 г., 2003 г., 2007 г.). Последняя, утвердившая «систему больших министерств», по мнению бывшего проректора Центральной партийной школы КПК Ли Цзюньжу, является важной составной частью преобразования политической системы, важным содержанием развития социалистической демократии.50 «Система больших министерств», как известно, включает изменение функций правительства, установки на создание «обслуживающего правительства, ответственного правительства, правительства, управляющего на основе закона, честного правительства». Названные установки ориентируют министерства на приоритет «служения народу», повышение административной эффективности; повышение роль закона  при реализации административных функций, совершенствование порядка открытого делопроизводства, увеличение прозрачности работы правительства в интересах и повышения общественного доверия к нему.

В диссертационной работе отдельно рассмотрен вопрос о том, как на развитие политической науки Китая влияют «руководящие идеи» КПК.

С начала проведения политики реформ и открытости представители трех поколений политических руководителей КНР – Дэн Сяопин, Цзян Цзэминь и Ху Цзиньтао – не только определяли направления для политического развития Китая, но и вносили важный вклад в развитие политической науки. Поддержанная Дэн Сяопином реформа кадровой системы, изменение функций правительства и преобразование правительственных органов, противостояние бюрократизму, администрирование по закону и т.д. стали лейтмотивом административно-управленческой науки. Идея Дэн Сяопина о мире и развитии пронизывает весь процесс исследования международной политики. И на основе теорий Цзян Цзэминя и Ху Цзиньтао, китайская политическая наука как дисциплина развивается, следуя принципам: «идти в ногу со временем» (юй ши цзюй цзинь) – данный принцип подразумевает, что политическая наука должна давать теоретические объяснения проблемам, возникающим в процессе модернизации; уделять внимание заимствованию, но в еще большей степени творчеству (чжун иньцзинь, гэняо чжун чуанцзао), суть этого принципа в том, чтобы не копировать образец, а взять из него пригодную часть и интегрировать ее в свою систему.

Автор отмечает, что 7 сентября 2000 г. на Саммите тысячелетия, организованном ООН, председатель КНР Цзян Цзэминь выступил со специальным докладом, посвященным экономической глобализации. Ряд идей, прозвучавших в докладе, перекликался с идеями «националистов» и «новых левых». Цзян Цзэминь говорил, что в процессе экономической глобализации статус и положение различных государств далеко не одинаковы. В то время как развитые страны пожинают плоды глобализации, многие развивающиеся страны все еще прозябают в нищете и отсталости. Эти страны обременены долгами, им не хватает средств на развитие, они сталкиваются с ухудшающимися условиями торговли, возрастающими финансовыми рисками, сохраняющейся технологической отсталостью. Все это ставит развивающиеся страны в еще более невыгодное положение. Статистические данные свидетельствуют о том, что 40 лет назад соотношение между самой богатой и самой бедной частями населения земного шара составляло 30:1, а к 2000 г. оно возросло до 74:1. Среди стран – членов ООН 48 государств были в 2000 г. самыми неразвитыми, в то время как 20 лет назад их насчитывалось лишь немногим более двадцати. Еще большую обеспокоенность, говорил Цзян Цзэминь,  вызывает тот факт, что в вопросах экономической безопасности и экономического суверенитета развивающиеся страны сталкиваются с небывалым доселе давлением и вызовами. Это не только не способствует здоровому развитию мировой экономики, но и создает угрозу социальной стабильности в отдельных государствах, регионах и во всем мире.51

Диссертант обращает внимание, что после XVI съезда КПК (ноябрь 2002 г.) стало заметно сближение позиций «новых левых» по ряду важных теоретических вопросов с официальной идеологией КПК. Фан Нин в своей работе отметил, что выдвижение «научной концепции развития» справедливо расценивать как внимание руководства КНР к разработкам не только политологов-марксистов, но и политологов, придерживающихся позиций «новых левых». Совершенствование общества в соответствии с идеей социального равновесия, справедливое распределение благ, сбалансированность развития экономики и всестороннего развития личности, – все это является теоретическими постулатами «новых левых». В 2004 г. на 4 пленуме ЦК КПК XVI созыва было выдвинуто теоретическое положение о «гармоничном социалистическом обществе», которое, в значительной степени совпадает с представлениями «новых левых» о сущности социализма.52

Во втором параграфе «Проблемы и перспективы развития политической науки КНР», исследованы возможности динамики развития политической науки Китая. Проведенное исследование показывает, что политическая наука КНР состоялась и как научная, и как учебная дисциплина, получившая международное признание.53 В связи с потребностями политики преобразований непрерывно расширяются сферы исследования. В течение 30 лет появились новые направления – политическая социология, политическая психология, политическая этнология, политическая культурология, политическая география (геополитика), экологическая политология, биологическая политология, политическая этика и т.д.54 По ходу развития политической науки КНР выявились и находятся в стадии решения ряд проблем. Главной из них можно считать проблему особого положения марксистского направления политической мысли, ограничивающего возможности развития научного плюрализма. Другой проблемой является недостаточная глубина и оригинальность исследований, многие публикации по основам теории политики остаются на уровне учебных материалов. Проблемой является, также, отсутствие согласия по многим понятиям и терминам. Отсутствие согласия объясняется отставанием исследований в области политической философии, которая является основой основ политической науки, влияет на уровень развития политической теории.

Анализ перспектив политической науки Китая показывает, что политические исследования имеют тенденцию к все большему подчинению требованиям политического развития Китая, к вниманию, которое политическая наука уделяет реальным проблемам развития страны, к все большему ее участию в решении важных теоретических и практических проблем. При этом, заслуживает внимания тот факт, что портфель исследовательских задач формируется как традиционно, из установок руководящих органов партии и правительства, так и из инициативно предлагаемых наукой позиций, что можно считать новацией во взаимоотношениях политической науки и политической практики. Представляется перспективным творческий учет передовых зарубежных теорий и методов в интересах решения проблем политического развития Китая. Представляется оправданным, вместе с тем, курс политического руководства КНР на необходимость тщательного критического анализа зарубежных теорий «на совместимость» с китайской действительностью.

По мнению диссертанта, результатам политических исследований будет способствовать наличие конкурирующих между собой в научном плане направлений китайской политической мысли.

В Заключении подводятся итоги исследования, основные выводы, изложенные и сформулированные в диссертации.

В работе проанализировано содержание таких понятий, как «политика», «политическое развитие» и «политические преобразования». Исследование методом сравнительного анализа различий между пониманием китайскими и западными учеными сути и содержания данных понятий показало, что китайская политическая наука выступает за отказ от прямого некритического заимствования модели политического развития стран Запада, обосновывая точку зрения, что каждая страна должна искать свою модель политического развития.

В диссертации выявлены причины изменений в теоретических взглядах китайского руководства на особенности современного этапа мирового политического развития, отмечены перемены в отношениях между современным Китаем и современной мировой системой, дано обоснование изменениям, произошедшим в теории «китаизированного марксизма», который последовательно интегрировал идеи Мао Цзэдуна, теорию Дэн Сяопина, «важную идею о тройном представительстве» Цзян Цзэминя и научную концепцию развития Ху Цзиньтао.

На основании исторического похода исследован процесс развития политической науки Китая в ходе политического развития за последние 30 лет, выявлены особенности, присущие различным историческим этапам общественно-политических преобразований. С началом проведения в Китае политического курса реформ (декабрь 1978 г.) политическая наука КНР открыла новую страницу своей истории. Получив «социальный заказ» на научное обеспечение реформ от политического руководства страны, значительные ресурсы и свободу научного поиска в рамках, определенных правящей компартией, политическая наука стала развиваться в организационном, научно-теоретическом и кадровом отношениях.

Аналитический подход позволил автору сформулировать утверждение о том, что одним из результатов развития политической науки в Китае стало формирование нескольких научных направлений – марксистского, националистического, «новых левых», либерального. Обоснован вывод о том, что руководство КНР обеспечивает привилегированные условия для развития марксистского направления, которому ставятся задачи по исследованию основных тенденций общественно-политического развития Китая, а другие направления специализируются на исследовании отдельных фрагментов политического дискурса.

В результате изучения официальных документов КПК и научных произведений, диссертант приходит к выводу, что развитие политической науки современного Китая приводит к все большей тесной интеграции научного поиска, осуществляемого академическими и вузовскими политологическими структурами и исследовательско-аналитическими структурами компартии и органов государственной власти. Согласно полученным диссертантом результатам, китайская политическая наука оказывает реальное содействие политике реформ и открытости, способствует проведению «социалистической модернизации». При этом перспективы развития политической науки Китая во многом определяются тем, как власти КНР будут решать проблему свободы научного поиска.

Основные положения диссертации изложены в следующих публикациях:

1. Чжао Мэн. Политическая наука и реформа политической системы КНР / Проблемы Дальнего Востока. №3. М.: Издательство “Наука”, 2010. С. 72-77 ( 0,5 п.л.)

2. Чжао Мэн. Политология Китая в понимании политологов-марксистов КНР: итоги развития / Вестник Читинского государственного университета. №8 (75). Чита, 2011. С. 67-76 ( 0,55 п.л.)

3. Чжао Мэн. Историческая эпоха в оценках руководства КНР от начала реформ до настоящего времени / Известия Алтайского государственного университета. Серия История. Политология. № 4/1 (72/1). Барнаул, 2011. С. 224-227 ( 0,5 п.л.)

4. Чжао Мэн. Ученые КНР о становлении политической науки в первые годы китайских реформ / Материалы ежегодной научной конференции Центра политических исследований Китая «общество и государство в Китае в период реформ». Вып. 24. М.: ИДВ РАН, 2009. С. 172-175 ( 0,4 п.л.)

5. Чжао Мэн. Развитие политических реформ и политической науки в КНР (вторая половина 1980-х – начало 1990-х годов) / XVIII международная научная конференция «Китай, китайская цивилизация и мир. История, современность, перспективы»: сб. науч. статьей. М.: ИДВ РАН, 2009. Часть 2. С. 141-144 ( 0,4 п.л.)


1 Чжан Айцзюнь и др. «Лунь чжунго тэсэ шэхуйчжуи даолу» (О социалистическом пути с китайской спецификой) // Ляонин шифаньдасюэ сюэбао (шэхуйкэсюэ бань). 07. 2008. № 4. С. 1.

2 Чжан Айцзюнь и др. «Лунь чжунго тэсэ шэхуйчжуи даолу» (О социалистическом пути с китайской спецификой) // Ляонин шифаньдасюэ сюэбао (шэхуйкэсюэ бань). 07. 2008. № 4. С. 2.

3 Ван Ичэн. «Дандай чжунго дэ чжэнчжисюэ юй чжэнчжи фачжань» (Политология и политическое развитие современного Китая) // Чжэнчжисюэ яньцзю. 2005. № 4. С. 1-5; Линь Шанли. «Чжэнчжисюэ юй чжэнчжи фачжань: чжунго чжэнчжисюэ фачжань эрши нянь» (Политология и развитие политики: двадцатилетнее развитие политологии Китая) // Чжэнчжисюэ яньцзю. 1998. № 2. С. 2-12; Нин Сао, Гуань Хайтин. «Дэн Сяопин лилунь юй дандай чжунго чжэнчжисюэ» (Теория Дэн Сяопина и современная китайская политология). – Пекин: Бэйцзин дасюэ чубаньшэ, 2002; Ху Хуй, Люй Пушэн. «Шиицзе саньчжун цюаньхуй илай чжунго чжэнчжи фачжань дэ хунгуань каоча» (Макроисследование развития политики Китая со времени 3-го пленума ЦК КПК 11-го созыва) // Чжэнчжисюэ яньцзю. 2008. № 2. C. 8-15.

4 Линь Шанли. «Чжэнчжисюэ юй чжэнчжи фачжань: чжунго чжэнчжисюэ фачжань эрши нянь» (Политология и развитие политики: двадцатилетнее развитие политологии Китая) // Чжэнчжисюэ яньцзю. 1998. № 2. С. 2-12.

5 Ван Ичэн. «Дандай чжунго дэ чжэнчжисюэ юй чжэнчжи фачжань» (Политология и политическое развитие современного Китая)  // Чжэнчжисюэ яньцзю. 2005. № 4. С. 1-5.

6 Нин Сао, Гуань Хайтин. «Дэн Сяопин лилунь юй дандай чжунго чжэнчжисюэ» (Теория Дэн Сяопина и современная китайская политология). – Пекин: Бэйцзин дасюэ чубаньшэ, 2002.

7 Ху Хуй, Люй Пушэн (Пекинский университет). «Шиицзе саньчжун цюаньхуй илай чжунго чжэнчжи фачжань дэ хунгуань каоча» (Макроисследование развития политики Китая со времени 3-го пленума ЦК КПК 11-го созыва)  // Чжэнчжисюэ яньцзю. 2008. № 2. C. 8-15.

8 Титаренко М.Л. Китай: цивилизация и реформы. – М.: Республика, 1999; Гудошников Л. М. Политическая система и право КНР в процессе реформ 1978 – 2005. – М.: Изд. «Русская панорама», 2007; Усов В. Н. История КНР. Том 2. – М.: АСТ, Восток-Запад, 2006; Мамаева. Н.Л. Партия и власть: Компартия Китая и проблема реформы политической системы. – М., ИДВ РАН, 2007; Лукин А.В. Медведь наблюдает за драконом. Образ Китая в России XVII-XXI веках. – М.: АСТ: Восток-Запад, 2007; Бородич В. Ф. Проблемы трансформации политических систем России и Китая (конец XX – начало XXI вв.): опыт сравнительного анализа. – М.: ИДВ РАН, 2008.

9  Титаренко М.Л. Китай: цивилизация и реформы. – М.: Республика, 1999. С. 59.

10  Мамаева. Н.Л. Партия и власть: Компартия Китая и проблема реформы политической системы. – М., ИДВ РАН, 2007.

11  Усов В. Н. История КНР. Том 2. – М.: АСТ, Восток-Запад, 2006.

12 Лукин А.В. Медведь наблюдает за драконом. Образ Китая в России XVII-XXI веках. – М.: АСТ: Восток-Запад, 2007.

13 Бородич В. Ф. Проблемы трансформации политических систем России и Китая (конец XX – начало XXI вв.): опыт сравнительного анализа. – М.: ИДВ РАН, 2008.

14 Гудошников Л. М. Политическая система и право КНР в процессе реформ 1978 – 2005. – М.: Изд. «Русская панорама», 2007.

15 Almond G.A. Comparative Politics: System, process and policy. Shanghai Translation publishing House, 1987; Huntington S.P. Political order in changing societies.Shanghai People’s publishing House, 2008; Thomas Heberer. Исследования о китайской модели // Дандайшицзе юй шэхуйчжуи. 2005. № 5. С. 9; David Shambaugh. China’s Communist Party: Atrophy and Adaptation. – Berkeley: University of California Press, 2008, p. 9; Suzanne Ogden. Inklings of Democracy in China. – Cambridge: Harvard University Press, 2002, pp. 189 – 191; Ronald. H. Chilcote. Theories Of Comparative Politics: The Search For A Paradigm Reconsidered. – Boulder: Westview Press, 1994 (Second Edition).

16 Almond G.A. Comparative Politics: System, process and policy. Shanghai Translation publishing House, 1987; Huntington S.P. Political order in changing societies. Shanghai People’s publishing House, 2008.

17 Thomas Heberer. Исследования о китайской модели // Дандайшицзе юй шэхуйчжуи. 2005. № 5. С. 9; David Shambaugh. China’s Communist Party: Atrophy and Adaptation. – Berkeley: University of California Press, 2008, p. 9; Suzanne Ogden. Inklings of Democracy in China. – Cambridge: Harvard University Press, 2002, pp. 189 - 191.

18 У Сяоюня, Люй Цзэнкуй. «Сифансюэчжэлунь гайгэкайфан илай чжунгочжэнчжи дэфачжань» (Политическое развитие Китая со времени реформ и открытости в оценках западных ученых) // Макэсычжуи юйсяньши. 2008. № 6. С. 85-95.

19 Ronald. H. Chilcote. Theories Of Comparative Politics: The Search For A Paradigm Reconsidered. – Boulder: Westview Press, 1994 (Second Edition).

20 Чжан Айцзюнь и др. «Лунь чжунго тэсэ шэхуйчжуи даолу» (О социалистическом пути с китайской спецификой) // Ляонин шифаньдасюэ сюэбао (шэхуйкэсюэбань). 07. 2008. № 4. С. 1.

21  Ван Пуцюй. «Чжэнчжисюэ цзичу» (Основы политической науки). – Пекин: Бэйцзин дасюэ чубаньшэ, 1995. С. 375.

22 Чжан Айцзюнь и др. «Лунь чжунго тэсэ шэхуйчжуи даолу» (О социалистическом пути с китайской спецификой)  // Ляонин шифаньдасюэ сюэбао (шэхуйкэсюэ бань). 07. 2008. № 4. С. 2.

23 У Тяньцзи, Ду Хунвэй бяньи. «Чжунвай чжэнчжигэянь цзицуй: чжэнчжи дэ чжихуй» (Сборник китайско-иностранных политических афоризмов: политическая мудрость). – Пекин: Цзингуаньцзяоюй чубаньшэ, 02.1992. С. 116.

24 Albert O. Hirschman. Journeys toward Progress. – New York: Twentieth Century Fund, 1963, p. 267.

25 Ху Хуй, Люй Пушэн. «Шиицзе саньчжун цюаньхуй илай чжунго чжэнчжи фачжань дэ хунгуань каоча» (Макроисследование развития политики Китая со времени 3-го пленума ЦК КПК 11-го созыва) // Чжэнчжисюэ яньцзю. 2008. № 2. C. 13.

26 Ван Ичэн. «Дандай чжунго дэ чжэнчжисюэ юй чжэнчжи фачжань» (Политология и политическое развитие современного Китая)  // Чжэнчжисюэ яньцзю. 2005. № 4. С. 1.

27 Вновь установлена руководящая идея «раскрепощение сознания, поиск истины в реальных фактах», осуществлено выправление ошибочного и восстановление правильного в отношении идеологической линии. Прекращено использование лозунга «взяться за классовую борьбу как стержень», принято решение перенести центра тяжести работы, осуществлено выправление ошибочного и восстановление правильного в отношении политической линии. Создан центральный руководящий коллектив ЦК КПК во главе с Дэн Сяопином, достигнуты важнейшие результаты в выправлении ошибочного и восстановлении правильного в отношении организационной линии.

28 Линь Шанли. «Чжэнчжисюэ юй чжэнчжи фачжань: чжунго чжэнчжисюэ фачжань эрши нянь» (Политическая наука и развитие политики: двадцатилетнее развитие политической науки Китая) // Чжэнчжисюэ яньцзю. 1998. № 2. С. 3.

29 Имеются в виду события на площади Тяньаньмэнь в Пекине с 27 апреля по 4 июня. Тогда на площади собирались массы протестующих жителей Пекина и приезжих. Состав участников протестов был неоднороден: от интеллектуалов, полагавших, что правительство погрязло в коррупции и управляет страной тоталитарными методами, требовавших решительного продолжения преобразований, до городских рабочих, считавших, что преобразования в Китае зашли слишком далеко и возникшая в результате высокая инфляция и безработица угрожает им и их семьям. Значительную часть составляли студенты. В конечном счете против протестующих была применена сила, имелись многочисленные жертвы.

30 Янь Цзямин. «Чжэнчжи шэхуйсюэ» (Политическая социология) // Ланьчжоусюэкань. 1998. № 6. С. 95; Юань Чжэньго. «Чжэнчжи синьлисюэ хэ синьли чжэнчжисюэ» (Политическая психология и психологическая политология) // Чжэнчжисюэ юаньцзю. 1988. № 5. С. 68-70; Чжао Цзюнь. «Жухэ жэньши чжэнчживэньхуа цзици юаньцзюдэии» (Познание об общественном значении политической культуры и ее исследования) // Чжэнчжисюэ юаньцзю. 1987. № 3. С. 14-18; Цзяо Гочэн. «Ван Фу дэ чжэнчжилуньлисысян» (Идея политической этики Ван Фу) // Хуайхуашичжуань шэхуйкэсюэ сюэбао. 1988. № 1; Чжан Цянь «Чжэнчжи жэньлэйсюэ гайшу» (О политической этнологии) // Чжунгоциннянь чжэнчжисюэюань сюэбао. 1988. № 2.

31 Тянь Фу и др. «Чжичжэндандэ данфэн юй фаньдуй цзичаньцзецзицзыюхуа» (Стиль правящей партии и против капиталистической либерализации). – Пекин: Чжунгунчжунюандансяочубаньшэ, 07. 1990; АОН Китая. «Цзайлилуньшан цзяньчимакэсычжуи» (Стоять за марксизм на теоретическом фронте). – Пекин: Чжунгошэхуйкэсюэчубаньшэ, 12. 1990; Жун Цзянь, Юан Фэнчунь. «Миньчжулунь» (О демократии). – Шанхай: Шанхайжэньминьчубаньшэ, 04. 1989.

32 Твердо придерживаться социалистического пути, демократической диктатуры народа, руководства Коммунистической партии Китая, а также марксизма-ленинизма и идей Мао Цзэдуна.

33 Ху Хуй, Люй Пушэн. «Шиицзе саньчжун цюаньхуй илай чжунго чжэнчжи фачжань дэ хунгуань каоча» (Макроисследование развития политики Китая со времени 3-го пленума ЦК КПК 11-го созыва) // Чжэнчжисюэ яньцзю. 2008. № 2. C. 12.

34 Ху Хуй, Люй Пушэн. «Шиицзе саньчжун цюаньхуй илай чжунго чжэнчжи фачжань дэ хунгуань каоча» (Макроскопическое обследование) (Макро-исследование развития политики Китая со времени 3-го пленума ЦК КПК 11-го созыва) // Чжэнчжисюэ яньцзю. 2008. № 2. C. 13.

35 В 1986 г. Дэн Сяопин заметил, что «следовало бы обсудить, что входит в содержание перестройки политической структуры. На мой взгляд, она имеет целью выявление активности масс, повышение эффективности и преодоление бюрократизма. К содержанию перестройки политической структуры, прежде всего, следует отнести вопрос о разграничении функций партийных и правительственных органов, и о том, как партии осуществлять руководство и как научиться умело руководить. В этом ключевое звено. Во-вторых, вопрос о отпуске (расконсервации) прав, о разрешении отношений между центром и местами, а также вопрос о передаче прав местными органами власти низовым. В-третьих, вопрос о сокращении аппарата.» – «Дэн Сяопин: основные вопросы современного китая». – Пекин: издательство литературы на иностранных языках, 1987. С. 162-163.

36 Выступая с докладом на XVI съезде КПК (ноябрь 2002 г.), Цзян Цзэминь подчеркнул, что ключевым звеном реализации «важных идей о тройном представительстве» является постоянное движение в ногу со временем, ее ядром – постоянное сохранение передового характера партии, а сущностью – постоянное осуществление правления во имя народа.

37 На 3-м пленуме ЦК КПК 16-го созыва (сентябрь 2003 г.) генеральный секретарь ЦК КПК Ху Цзиньтао выдвинул идею о научной концепции развития. Научная концепция подчеркивает приоритетность прав и интересов человека, требует всестороннего гармоничного и устойчивого развития. Концепция официально объявлена основой построения в Китае мощного, богатого, гармоничного социалистического общества, «социализма с китайской спецификой». На XVII (октябрь 2007 г.) съезде научная концепция развития была внесена в Устав КПК и стала центральной концепцией в управлении страной в настоящее время. «Научная концепция развития» – это комплексный, системный взгляд на возникшие в процессе проведения политики реформ и открытости проблемы. Это – новый этап китаизированного марксизма. Это продуманная реакция ЦК КПК на те острые вопросы, которые являются предметом обсуждения среди китайских интеллектуалов.

38 Ван Ичэн. «Дандай чжунго дэ чжэнчжисюэ юй чжэнчжифачжань» (Политическая наука и политическое развитие современного Китая) // Чжэнчжисюэ яньцзю. 2005. № 4. С. 1-5; Линь Шанли. «Цзай юсяочжун лэйцзихэфасин: чжунго чжэнчжи дэ луцзин сюаньцзэ» (Суммировать легальность на основе эффективности: выборы доступов политического развития Китая) // Фудань сюэбао (шэхуйкэсюэбань). 02.2009. С. 46-54; Ян Хайцзяо, Ван Хао. «Чжунго Чжэнчжи цзяньшэ хэ чжэнчжифачжань саньши нянь» (Политическое строение и политическое развитие Китая за 30 лет) // Шаньсидасюэ сюэбао (чжэсюэшэхуйкэсюэбань). 01. 2009. № 1. С. 108-116.

39 Сун Цян, Чжан Цзанцзан, Цяо Бянь. «Чжунго кэишобу» (Китай может сказать "нет").  – Пекин: Чжунхуагуншанляньхэчубаньшэ, 1996; Ли Бугуан, Лю Кан. «Яомохуачжунгодэбэйхоу» (Нечистая сила за спиной у Китая). – Пекин: Чжунгошэхуйкэсюэюаньчубаньшэ, 1996; Ван Сяодун, Сун Цян, Фан Нин. «Цюаньцюхуаиньинсядэ чжунгочжилу» (Путь Китая в тени глобализации). – Пекин: Чжунгошэхуйкэсюэюаньчубаньшэ, 1999. «Китай может сказать "нет"» стала наиболее продаваемой публицистической книгой со времени создания КНР. Ее основное достоинство заключается в концентрированном отражении исторического процесса возрождения независимого национального сознания китайского общества. В книге «Нечистая сила за спиной у Китая» сформулирована новая, отличная от 1980-х гг., оценка США китайской интеллигенцией, в особенности той частью молодых интеллигентов, которые долгое время испытывали на себе американское влияние. Ее авторы предприняли попытку через позицию, занимаемую США по отношению к Китаю, раскрыть истинный характер китайско-американских отношений. «Путь Китая в тени глобализации» имела целью дать теоретическое обобщение современного китайского национализма.

40 Гань Ян. «Цзыю чжуи: гуйцзудэ хайши пинминьдэ» (Либерализм: дворянский или простонародный) // Душуй. 1999. № 1. С. 85-94; Цуй Чжиюань. «Диэрцы сысян цзефан юй чжиду чуансинь» (Повторное освобождение мышления и инновации режима). – Oxford University Press, 1997; Ван Хуй. «Дандай чжунго дэ сысян чжуанкуан юй сяньдайсин вэньти» (Обстановка в сфере идей в современном Китае и проблема «современности») // Тянья. 1997. № 5. С. 133-150; Ван Шаогуан. «Миньчжу сыцзян» (Четыре аспекта демократии). – Гонконг: Саньляньшудянь. 08.2008. По мнению ученых Гань Ян и Цуй Чжиюань, со времени реформ и открытости в Китае между разными социальными слоями и разными регионами уже существует крайнее различие и противоречие интересах. Как Вебер давно и глубоко отмечал, что при условиях высокой дифференциации общества, самым эффективным способом укрепления центральной власти является именно расширение массовой демократии, центральная власть необходимо обоснована на общенародных непосредственных выборах. В США основное политическое убеждение федеральных партий заключается в том, что суверенитет современного государства необходимо и непосредственно поручен каждым,  личным гражданином, а не любого другого местного сообщества никакой провинции, города и села. Хотя это рассуждение больше или меньше противоречит тенденции «местной власти», которую большинство людей сегодняшнего Китая сильно утверждают, но оно должно стать основным принципом демократии будущего Китая.

41 Фан Нин. «Инсян дандайчжунгодэ саньдашэхуйсычао» (Три крупнейших течения общественной мысли, имеющих влияние в современном Китае). http://news.ifeng.com/opinion/specials/thinking/200812/1209_4817_914434.shtml

42 Чжу Сюэцинь. «Шучжайли дэ гэмин» (Революция в кабинете). – Куньминь: Юньнань жэньминь чубаньшэ. 07. 2006. С. 346; Цянь Лицюнь. «Шэньши чжунсюэ юйвэньцзяоюй» (Недостатки языкового обучения и концепция образования / Шэньши юйвэнь цзяоюй ‘предисловие’). – Шаньтоу: Шаньтоудасюэ чубаньшэ, 1999; Чжан Учан. «Макэсы яньяньиси» (Марксизм при последнем издыхании). http://wenku.baidu.com/view/b3ac0ed5b14e852458fb577a.html. Гонконгский ученый Чжан Учан полагает, что общественная собственность на имущество проводит к неравенству прав человека, поэтому у коммунизма нет перспективы. В статье «Марксизм при последнем издыхании» Чжан пишет, что «теория Маркса не устаревает, а всегда дает правильные ответы). В интеллектуальном соревновании между Марксом и Коузом (Coase, английский экономист), последний выиграл как в логике, так и в доказательстве.

43  Сюй Юоуюй. «Цзыю дэ яньшо» (Свободное слово). – Чанчунь: Чанчунь чубаньшэ. 1999. С. 62-63.

44  Хэ Цзядун. «Шэй уцзе лэ макэсы» (Кто неправильно понимает Маркса) // Бейцзин вэньсюэ. 1999. № 2. С. 48-49.

45 Дун Ликун. «Суцин фэнцзяньцаньюй, гайгэ ганьбучжиду» (Ликвидировать остатки феодализма, преобразовать институт кадров) // Шэхуйкэсюэ. 1980. С.11-15; Комментатор журнала Ляован. «Гайгэ ганьбучжиду дэ чжанлюецзюецэ» (Стратегическое решение о преобразовании института кадров) // Ляован. 1982. № 3. С. 5-7.

46  http://www.npc.gov.cn/wxzl/gongbao/2000-12/26/content_5001301.htm

47 Чжоу Сяочжун. «Цяньтан «иголянчжи»ся дандэ хэпингунчутэчжэн» (Обзор об атрибуте мирного сосуществования партий при институте ‹одной страны, двух строев›) // Шэхуйчжуи юаньцзю. 1985. № 6. С. 32-34; Сунь Сяньмо. «Иголянчжи» ши туничжаньсянь дэ синьфачжань» (Институт ‹одной страны, двух строев› считается новым развитием политики единого фронта) // Тансо. 1985. № 2. С. 33-35.

48 Ван Хуйюань и др. «Дэн Сяопин шэхуйчжуиминьчжулунь» (Теория социалистической демократии Дэн Сяопина). – Цзилинь: Цзилиньжэньминьчубаньшэ, 12. 1998; Го Даохуй. «Цзяньлифачжигоцзя бисюй туйцзиньчжэнчжиюйфачжигайгэ» (Для создания правовой страны необходимо стимулировать преобразование политической системы и законодательства) // Фашанюаньцзю. 1999. № 2. С. 3-8; Гао Фан. «Чжэнчжисюэ юй чжэнчжитичжигайгэ» (Политическая наука и преобразование политической системы). – Пекин: Чжунгошуцзичжубаньшэ, 2002.

49 «Чжэнфуцзигоу хэ ганьбучжиду гайгэвэньти луньвэньсюань» (Очерки по вопросам о преобразовании правительственного органа и кадрового режима). – Пекин: Жэньминьчубаньшэ, 1984.

50 Ли Цзюньжу. «Чжунго чжэнчжи тичжи гайгэ дэ чэнго цзици цзоуши» (Успехи преобразования политической системы Китая и его тенденция) // Бэйцзин жибао. 08.09.2008. № 17 бань. лилунчжоукань·синьлун. № 459.

51 Фан Нин. Три крупнейших течения общественной мысли Китая. Часть 4. Взаимосвязь между тремя направлениями общественной мысли.  http://www.intelros.ru/2007/03/27/fan_nin_tri_krupnejjshikh_techenija_obshhestvennojj_mysli_kitaja_chast_4_vzaimosvjaz_mezhdu_tremja_napravlenijami_obshhestvennojj_mysli.html 

52 Фан Нин. Три крупнейших течения общественной мысли Китая. Часть 4. Взаимосвязь между тремя направлениями общественной мысли.  http://www.intelros.ru/2007/03/27/fan_nin_tri_krupnejjshikh_techenija_obshhestvennojj_mysli_kitaja_chast_4_vzaimosvjaz_mezhdu_tremja_napravlenijami_obshhestvennojj_mysli.html

53  В 15 июля – 5 августа 2006 года и 20 июля – 2 августа 2008 года, Университет Дьюка США совместно с Народным университетом Китая и Фуданьским университетом, проводил семинары по методологии исследования политической науки.  Цель семинаров – стимулировать исследования, обучение и внедрение результатов исследований в высших учебных заведениях Китая. Ассоциация политической науки Китая сотрудничает с Международным исследовательским обществом политической науки (IPSA), в 1984 году стало коллективным членом данной организации, направляет ученых в научные командировки и на научные конференции.

54 Ли Цзиньхуй, Цуй Чэнцзы. «Чжунгочжэнчжишэхуйсюэдэфачжань цзицидандайцзячжи» (Развитие политической социологии и ее современная ценность) // Яньбяньдасюэ сюэбао. 20.12.2008; Сун Юйцзюнь. «Чжэнчжисиньлисюэ: нэйжун, цзячжи юй фанфа» (Политическая психология: содержание, ценность и метод) // Кэцзисиньси. 25.05.2008; Фань Кэ. «Чжэнчжижэньлэйсюэ цзиньси» (Политическая этнология: настоящее и прошлое ныне к прежде) // Гуансиминьцзудасюэ сюэбао. 15.03.2008; Чжо Цзе и др «Чжэнчжидилисюэ юй диюаньчжэнчжисюэ дэфачжань» (Развитие политической географии и геополитики) // Цяньянь. 2005. № 6. С. 172-175; Цай Цзэдун. «Цяньтань чжэнчжишэнтайсюэдэ фачжаньцюйши» (Тенденция развития экологической политологии) // Шаньсидасюэ сюэбао. 30.12.2006; Ван Хунин. «Шэнучжэнчжисюэ цзяньцзе» (О биологической политологии) // Говэйшэхуйкэсюэ. 1983. № 12. С. 50-53; Ли Хайцин. «Кэсюэ фачжаньгуань юй чжэнчжилуньлисюэ» (Научная концепция развития и политическая этика) // Сюэсишибао. 21.12.2009; Ань Цинянь, Ли Синьлин. «Чжэнчжичжэсюэ чуаньсян юй макэсыэньгэсы луньлисысяняньцзю» (Поворот политической философии и исследование идеи об этике Маркса и Энгельса) // Данчжэнганьбусюэкань. 2010. № 12. С. 6-12; Ван Цзэин. «Вого  чжэнчжи луньлисюэ юаньцзюдэ хуйсуюйцяньчжань» (Вспоминать и смотреть в будущее о исследовании политической этики Китая.) http://ethics.hunnu.edu.cn/Article/ShowArticle.asp?ArticleID=228, 2006.






© 2011 www.dissers.ru - «Бесплатная электронная библиотека»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.