WWW.DISSERS.RU

БЕСПЛАТНАЯ ЭЛЕКТРОННАЯ БИБЛИОТЕКА

   Добро пожаловать!

 

На правах рукописи

Новиков Георгий Владимирович

ЦЕЛЕУСТРЕМЛЕННОЕ ВОСПИТАНИЕ МОЛОДЕЖИ В УЧРЕЖДЕНИЯХ КУЛЬТУРЫ НА ГОСУДАРСТВЕННЫХ ПРАЗДНИКАХ: СОЦИАЛЬНО-КУЛЬТУРНЫЙ АСПЕКТ

13.00.05 – теория, методика и организация социально-культурной деятельности

Автореферат

диссертации на соискание ученой степени

кандидата педагогических наук

Москва – 2012

Диссертация выполнена в федеральном государственном бюджетном образовательном учреждении высшего профессионального образования «Московский государственный университет культуры и искусств» на кафедре культурно-досуговой деятельности

Научный руководитель

-

доктор педагогических наук, доцент Жаркова Алена Анатольевна,

Официальные оппоненты

-

Чижиков Вадим Викторович,

доктор философских наук, профессор,

Московский государственный университет культуры и искусств, кафедра менеджмента социально-культурной деятельности, профессор

-

Лидогостер Александр Борисович,

кандидат педагогических наук,

Московский областной колледж искусств, заместитель директора по учебной работе

Ведущая организация

-

Казанский государственный университет культуры и искусств

Защита состоится « 24 » декабря 2012г. в « 14:00 » часов на заседании диссертационного совета Д 210.010.02 по защите диссертаций на соискание ученой степени доктора педагогических наук при федеральном государственном бюджетном образовательном учреждении высшего профессионального образования «Московский государственный университет культуры и искусств» по адресу: 141406, Московская обл., г.Химки-6, ул. Библиотечная, д.7, корпус 2, зал защиты диссертаций.

С диссертацией можно ознакомиться в Научной библиотеке федерального государственного бюджетного образовательного учреждения высшего профессионального образования «Московский государственный университет культуры и искусств».

Автореферат размещен на сайте Московского государственного университета культуры и искусств http://www.mguki.ru и на сайте Министерства образования и науки РФ: http://mon.gov.ru.

Автореферат разослан « 23 » ноября 2012 г.

Ученый секретарь

диссертационного совета

кандидат педагогических наук                                Ю.А. Акунина

I. ОБЩАЯ  ХАРАКТЕРИСТИКА  РАБОТЫ

Актуальность исследования состоит в том, что в российском  государстве система государственных праздников все время претерпевает изменения, к чему общество не может адаптироваться. В сложном историческом переходе нашей страны на рыночные отношения система государственных праздников претерпела особенно большие изменения, что привело ко многим проблемам в воспитании молодежи на государственных праздниках.

Отсутствие у нашего общества общенациональной идеи во многом объясняет слабое влияние государственного праздника на социально-культурное воспитание молодежи.

Многолетние наблюдения показывают, что в период подготовки и проведения государственных праздников актуализируется процесс воспитания молодежи, активизируется государственное мышление, способствующее развитию сознания, создается особая дружественная атмосфера в обществе, социуме, семье. Государственные праздники позволяют сглаживать политические, экономические и социальные проблемы молодежи, способны эффективно снимать напряжение и отрицательные эмоции.

Занимая важное место в жизни нашего общества, государственные праздники активизируют деятельность учреждений культуры и других институтов воспитания в стране.

В настоящее время значительно расширилось число молодых людей, стремящихся к объединению, коллективным действиям в период подготовки и проведения государственных праздников, и которые могут удовлетворить данную потребность, изменив тем самым парадигму этого процесса.

Новая парадигма требует изменения содержания социально-культурной составляющей государственного праздника.

Диссертант исходил из постулата о том, что педагогическое регулирование процесса подготовки и проведения государственных праздников в учреждениях культуры является необходимым условием деятельности учреждений культуры в период подготовки и проведения государственных праздников в рыночных отношениях.

На практике в деятельности учреждений культуры еще нет понятия «целеустремленность ориентированного развития сознания молодежи в период подготовки и проведения государственных праздников», отсюда не используются потенциальные педагогические возможности социально-культурного воспитания молодежи.

Эффективное решение социально-культурного воспитания молодежи в учреждении культуры на государственных праздниках представляет взаимосвязанную и взаимодействующую систему, определяющую действия субъектов, как по горизонтали, так и по вертикали, которая не способна функционировать без общей целеустремленности.

Поэтому актуальность исследования вытекает из противоречия между:

- острой потребностью общества в социально-культурном воспитании молодежи в учреждениях культуры на государственных праздниках и отсутствием на практике специалистов учреждений культуры, способных осуществить этот процесс на основе целеустремленных действий приобщения молодежи к общественным делам, формирования общественных интересов, культуре поведения;

- многоаспектным характером воспитательного потенциала государственного праздника в социально-культурном воспитании молодежи и слабыми научно разработанными основами этого процесса, сводимого только к деятельности штатных специалистов учреждений культуры, не способных удовлетворить духовные потребности молодежи;

- огромным разнообразием форм, методов и средств интеллектуально-эмоционального воздействия и однообразным использованием их в сценариях проведения праздничных программ для молодежи в учреждениях культуры, что зачастую приводит к обратному «воспитательному воздействию на молодежную аудиторию».

Выявленные противоречия и обнаружили проблему исследования, которая состоит в необходимости разработки теоретического и научно-методического обоснования и апробирования модели целеустремленного воспитания молодежи в учреждениях культуры на государственных праздниках: социально-культурный аспект.

Степень научной разработанности проблемы. Как научное направление учение о празднике берет свое начало в исследованиях И.М. Снегирева, в его работе «Русские простонародные праздники и суеверные обряды» (1837 г.). Изучению народной праздничной культуры посвящены многочисленные исследования представителей филологической науки (А.Н. Афанасьев, А.А. Потебня, И.П. Сахаров, А.В. Терещенко). В первые десятилетия XX века праздник стал предметом исследований в работах П.М. Керженцева, А.В. Луначарского, Л.И. Пиотровского, которые рассматривали его как важную форму социальной практики и жизнедеятельности народа.

Отдельные идеи развития социально-педагогической концепции праздника автор диссертации находит в педагогических трудах А.С. Макаренко, С.Т. Шацкого, Н.К. Крупской. Праздник активно изучается рядом философов, этнографов и литературоведов. Среди них отметим М.М. Бахтина, А.А. Белкина, П.Г. Богатырева, Д.С. Лихачева, В.Я. Проппа, В.И. Чичерова.

Праздник как социально-педагогическое явление рассматривается в трудах А.С. Аксенова, Д.М. Генкина, А.Д. Жаркова, А.И. Мазаева, О.И. Маркова, М.А. Пола, Н.В. Семенова, Л.А. Сургинене, А.И. Чечетина. В 90-е годы появляются исследования А.В. Бенифанда, А.А. Коновича, О.В. Немиро, Д.В. Тихомирова, Г.П. Черного, А.С. Шмакова, раскрывающие теоретико-методологические основы праздника.

Решению и разработке психолого-педагогических проблем праздника способствовали педагогические исследования В.К. Бабанского, Б.Т. Лихачева, Л.И. Новиковой, П.И. Пидкасистого, И.П. Подласого, а также работы психологов К.А. Абульхановой-Славской, Л.С. Выготского, И.С. Кона, А.Н. Леонтьева, С.Л. Рубинштейна, Д.Б. Эльконина и др.

Особый интерес для нашего исследования представляют работы специалистов, в которых они рассматривали праздник с историко-этнографических позиций (Л.А. Абрамян, В.П. Даркевич, А.Н. Мазаев, Н.Ф. Некрылова, В.К. Соколова, С.А. Токарев); с режиссерско-постановочной (технологической) точки зрения (Б.П. Глан, Б.Н. Петров, А.Д. Силин, В.А. Триадский, И.М. Туманов, И.Г. Шароев); при исследовании обычаев и традиций, а также процессов формирования новых обрядов (В.П. Брудный, М.Я. Задорожная, Н.М. Занкович, Д.М. Угринович).

Праздник стал предметом исследований историков, социологов и психологов зарубежных стран (Я. Бинчак, К. Жигульский, Л. Косик, С. Крыстев, Б. Суходомский, И. Хейзинга).

Поставленная в исследовании проблема совершенствования процесса подготовки и проведения государственных праздников в последние годы получила определенное развитие в трудах В.Н. Гагина, А.А. Коновича, М.В. Майборода, О.И. Маркова.

При всей ценности представленных работ исследователей, потребность в теоретической разработке и практической реализации целеустремленного воспитания молодежи в процессе подготовки и проведения государственного праздника становится чрезвычайно актуальной, что определило тему исследования.

Объект исследования - воспитательное воздействие государственных праздников на молодежь.

Предмет исследования - процесс целеустремленного воспитания молодежи в учреждениях культуры на государственных праздниках: социально-культурный аспект.

Целью исследования является изучение, обобщение и совершенствование процесса целеустремленного воспитания молодежи, ее типологизация в контексте социально-культурного пространства-времени государственного праздника и внедрение данной модели в процессе организации и проведения молодежных программ различного типа в учреждениях культуры.

Поставленная цель определила следующие задачи исследования:

- обосновать современное понимание сущности государственного праздника как важнейшего способа и формы целеустремленного воспитания молодежи, что позволит выявить социально-культурную динамику и его воспитательное предназначение в обществе в соответствии со сложившимися рыночными отношениями;

- раскрыть социально-культурные предпосылки возникновения государственного праздника;

- осуществить анализ технологических основ проведения государственного праздника, произвести генерализацию и определить их влияние на социально-культурное воспитание молодежи в учреждениях культуры, осуществить корректировку ее понятийного аппарата, набора выразительных средств, методов и приемов педагогического обеспечения;

- выявить концептуальные подходы к целеустремленному воспитанию молодежи в процессе подготовки и проведения государственного праздника в учреждениях культуры;

- разработать социально-культурную программу моделирования процесса целеустремленного воспитания молодежи в учреждениях культуры в период подготовки и проведения государственных праздников;

- внедрить методические рекомендации по совершенствованию целеустремленного воспитания молодежи в учреждениях культуры на государственных праздниках.

Гипотезой исследования послужило предположение о том, что процесс целеустремленного воспитания молодежи в период подготовки и проведения государственного праздника будет проходить эффективнее, если:

- внедрить в практическую деятельность учреждений культуры научную концепцию А.Д. Жаркова о ценностно-ориентированном, активно-деятельностном подходе к целостному технологическому процессу в подготовке и проведении государственных праздников;

- создать систему целеустремленного воспитания молодежи в учреждениях культуры в период подготовки и проведения государственных праздников;

- разработать целеустремленное содержание совместной деятельности специалистов учреждений культуры и активной молодежи в процессе подготовки и проведения государственных праздников.

Этапы исследования. Исследование проводилось с 2008 по 2012 год и состояло из трех взаимосвязанных этапов.

Первый этап (2008-2009 годы) был связан с теоретическим анализом философской, исторической, социологической, психолого-педагогической литературы, который включал изучение, обработку и систематизацию общей и специальной научной литературы, посвященной проблемам целеустремленного воспитания молодежи в процессе освоения сценарно-режиссерских технологий праздника; разработку категориального аппарата исследования: определение проблемы, цели, задач, объекта, предмета и гипотезы: уточнение методического направления, подборку материала для проведения исследовательской работы с целью выявления основных направлений целеустремленного воспитания молодежи в процессе подготовки и проведения государственного праздника.

Второй этап (2009-2011 годы) - разработка плана социально-педагогического эксперимента по определению процесса эффективности целеустремленного воспитания молодежи в учреждениях культуры в ходе подготовки и проведения государственного праздника. Социально-педагогический эксперимент был осуществлен в учреждениях культуры: Москвы - Дворец культуры автозавода «ЗИЛ», центр досуга молодежи «Южный» - экспериментальный и Дворец культуры Московского Метростроя - контрольный, Московской области - Дворец культуры «Родина» городского округа Химки - экспериментальный и Дворец культуры города Красногорска — контрольный. Социально-педагогический эксперимент включал в себя три этапа: констатирующий, формирующий, сравнительный и изучение причин возникновения проблемы, введение в естественный процесс подготовки и проведения праздничных программ молодежи, занимающейся в коллективах художественной самодеятельности и клубах по интересам, любительских объединениях. Всего в социально-педагогическом эксперименте приняло участие свыше 1600 человек.

Третий этап (2011-2012 годы) - сравнительный анализ полученных результатов, обобщение, систематизация и обработка результатов диссертационного исследования; проверка эффективности исследования в процессе сопоставления исходных данных, характеризующих процесс целеустремленного воспитания молодежи в период подготовки и проведения государственного праздника в экспериментальном и контрольном учреждениях культуры. Оформление результатов экспериментальной работы, подготовка к обсуждению полученных данных в форме докладов на конференциях и совещаниях, теоретических выводов и практических рекомендаций; обоснование особенностей измерения целеустремленного воспитания молодежи в процессе подготовки и проведения государственного праздника в учреждениях культуры.

Методологическая основа исследования. Многомерность и многоаспектность, историко-культурная многоликость, многообразие и инвариантность содержательно-дидактического наполнения праздника как социально-культурного явления потребовали его концептуализации посредством преодоления сложившегося в специальной литературе формализма и схематизма. В поисках методологии, релевантной предмету исследования, автор диссертации остановился на целостном технологическом процессе в учреждениях культуры в период подготовки и проведения государственного праздника.

Методология исследования формировалась на основе научных идей А.И. Мазаева, Д.М. Генкина, А.Д. Жаркова, Л.С. Жарковой, А.А. Коновича, О.И. Маркова, которые раскрывают концептуальные подходы к подготовке и проведению государственного праздника с позиций теории, методики и организации социально-культурной деятельности.

Теоретическая основа диссертации определяется фундаментальными исследованиями в области педагогики и психологии по содержанию и функциям государственного праздника Н.М. Андрейчук, Г.А. Веденеева, С.И. Гавдис, И.В. Гужовой, Л.В. Гужовой, М.И. Дука, А.Д. Силина, В.А. Триадского, И.М. Туманова, И.Г. Шароева, освещающих отдельные теоретические аспекты технологии воспитания молодежи в учреждениях культуры на государственных праздниках.

Научная новизна исследования состоит в том, что в нем впервые выявлен потенциал целеустремленного воспитания молодежи в период подготовки и проведения государственного праздника в учреждениях культуры.

Раскрыта сущность целеустремленного воспитания молодежи в процессе подготовки и проведения государственного праздника, которая характеризуется содержанием событийного ряда, единством в технологическом процессе учреждения культуры.

Осуществлена типологизация государственного праздника по критериальному признаку разновидности социально-культурных программ и форм их проведения.

Научно обосновано происхождение государственного праздника как социально-культурного феномена, анализируется и уточняется категориальный аппарат, конструируются понятия процесса «целеустремленное воспитание молодежи в учреждениях культуры в период подготовки и проведения государственного праздника».

Введено в научный оборот понятие «модификация творческого процесса подготовки сценария праздничной молодежной программы в учреждениях культуры», наиболее характерными признаком которой является его спектральность, что отражает сложную многоуровневую структуру социально-культурной деятельности в целом.

Научно подтверждено, что целеполагание является ведущим элементом эффективности целеустремленного воспитания молодежи в процессе подготовки и проведения государственного праздника, в конкретных педагогических условиях учреждения культуры, где организационно-методические подходы обеспечивают только эффективность совокупного действия.

Введен в научный оборот инновационный способ «коммуникативной площадки», используемый в экспериментальных праздничных технологиях целеустремленного воспитания молодежи в учреждениях культуры.

Изучены происходящие изменения в целеустремленном воспитании молодежи в процессе подготовки и проведения государственного праздника, обеспечивающие единство общего и особенного. Это и есть система отношений, определяющая характер переживаний особенностей действительности.

Определено, что специалисты учреждений культуры, занимающиеся целеустремленным воспитанием молодежи в процессе подготовки и проведения государственного праздника, способны системно выстроить коммуникативно-конструктивные процедуры, адекватные предпраздничным ситуациям в соответствии с потребностями, мотивами, интересами молодежи.

Теоретическая значимость исследования состоит в том, что впервые теоретически разработан процесс целеустремленного воспитания молодежи в учреждениях культуры в процессе подготовки и проведения государственного праздника как общественно-политического явления.

Теоретически проанализирована воспитательная функция праздника, механизмы её реализации, сконструированы и систематизированы технологии, направленные на гармоничное сочетание форм, средств и методов в подготовке программ в учреждениях культуры, посвященных государственным праздникам.

Теоретически создана модель целеустремленного воспитания молодежи в процессе подготовки и проведения государственных праздников, обусловленная блочным подходом.

Раскрыты основные понятия «социально-культурное воспитание молодежи в период подготовки и проведения государственного праздника».

Разработана авторская концепция целеустремленного воспитания молодежи в процессе подготовки и проведения государственного праздника в учреждениях культуры, общечеловеческих и отечественных гуманистических ценностей, через формирование потребностно-мотивационной сферы личности молодого человека.

Выявлена совокупность структур деятельности технологий интенсивной подготовки и проведения государственного праздника в учреждениях культуры, обеспечивающая эффективность процесса целеустремленного воспитания молодежи, через реализацию идеи данной теории, которая подтверждает признание органического единства рационального и эмоционального в перцептивно-коммуникативном процессе.

Теоретически установлена спектральность преодоления разрыва между идеальным и реальным в государственных праздниках, что позволяет раскрыть факторы эффективности реализации модели целеустремленной деятельности учреждений культуры: реализации творческих стратегий на основе выбора путей и форм самовыражения и самосовершенствования генерирования идей в области воспитания личности молодого человека, стимулирования развития творческих способностей.

Практическая значимость диссертационного исследования обеспечивается возможностью реализации результатов в научной новизне и теоретической значимости исследования, направленных на решение проблем целеустремленного воспитания молодежи в период подготовки и проведения государственного праздника.

Материалы исследования, его основные положения представляют интерес и для специалистов учреждений культуры всех типов, учреждений дополнительного образования детей, а также аспирантов и преподавателей кафедр социально-культурной и культурно-досуговой деятельности вузов культуры и искусств.

Результаты исследования находят применение при подготовке и проведении районных семинаров, мастер-классов, тренинг-семинаров сценаристов-режиссеров и в процессе разработки сценариев, праздничных социально-культурных программ, праздничных проектов и корпоративных заказов.

Апробация основных результатов диссертационного исследования осуществлялась в следующих формах:

- выступлениях автора на международных, российских, региональных, межвузовских конференциях: научно-практической конференции «Науки о культуре: современный статус» (12 декабря 2007г.), международной научно-практической конференции: «Культурная политика в условиях модернизации российского общества» (16 декабря 2008г.), научно-практической конференции «Инновационные модели и проекты институтов культурного воспитания» (23 декабря 2009г.); международной научно-практической конференции «Молодежь и будущее России: стратегии развития образования и культуры в современном мире» (19 ноября 2009г.); международной научно-практической конференции «Инновационные технологии обучения культурно-досуговой деятельности» (11 апреля 2010г.), международной научно-практической конференции «Культурная политика в условиях модернизации российского общества» (20-21 ноября 2011г.), научно-практическом семинаре «Стрельцовские чтения» (14 декабря 2011г.);

- публикациях статей и тезисов (см. список авторских публикаций с указанием объема в конце автореферата);

- преподавании спецкурса «Патриотическое воспитание молодежи» на кафедре культурно-досуговой деятельности Московского государственного университета культуры и искусств.

Диссертация прошла обсуждение и была рекомендована к защите на кафедре культурно-досуговой деятельности Московского государственного университета культуры и искусств 10 сентября 2012 года, протокол №10.

Положения, выносимые на защиту:

1. Государственный праздник является важнейшим средством воспитательного воздействия на молодежь. Целеустремленность воспитания молодежи в учреждениях культуры на государственном празднике предполагает глубокое изучение исторического события, лежащего в основе, которое объединяет всех организаторов и участников независимо от их политических, культурных и иных предпочтений и мобилизует их на создание праздничной атмосферы в жизни общества. Всенародное признание и любовь к государственным праздникам способствуют сохранению и развитию лучших традиций российской истории. Отсюда, целеустремленность воспитания молодежи в учреждениях культуры на государственных праздниках обусловлена социально-культурной средой, желанием друзей, товарищей участвовать в общественной деятельности.

2. Государственный праздник в учреждениях культуры реализуется по законам науки, искусства, коммуникативной культуры, где сценарист и режиссер совместно с большим активом участников художественной самодеятельности, любительских объединений, клубов по интересам целеустремленно создают праздничные молодежные программы. Весь процесс от разработки плановой идеи по организации до творческого замысла и его реализации в праздничном действии обеспечивает целеустремленное воспитание молодежи. Эффективность целеустремленного воспитания молодежи в период подготовки и проведения государственных праздников обеспечивает тесное творческое содружество всех институтов воспитания государства и общества.

3. Целеустремленное воспитание молодежи в учреждениях культуры на государственных праздниках основано на общих законах воспитания и педагогической деятельности, кроме этого, заразительность, сила сопереживаний в празднике способствуют появлению стремления к коллективным действиям. Эти действия, отражая взгляды, чувства молодежи, связанные с идейной и эмоциональной направленностью государственных праздников, становятся своеобразным барометром, определяющим степень социально-психологического единения аудитории в учреждениях культуры. Все это позволяет судить о тождественности воззрений и представлений, переживаний различных социальных слоев молодежи.

Этот процесс характеризуется глубокой приобщенностью к отечественным ценностям, традиционным моральным и деловым подходом к деятельности и ответственным поведением молодежи в условиях учреждения культуры. Поэтому целеустремленное воспитание молодежи на государственных праздниках базируется на убеждениях, внушении, подражании, заражении, объединяя участников и зрителей вокруг единых целей и задач. Специфика целеустремленного  воспитательного воздействия государственных праздников - в гармонии восприятия общественного и личного, едином отношении всех участников к праздничному событию, что является предпосылкой для образования общественного сознания, благоприятной почвой для социально-культурного влияния.

4. Эффективность целеустремленного воспитания молодежи в период подготовки и проведения государственных праздников зависит от общего настроения, убеждений, интересов участников. Сам факт причастности молодого человека к праздничному событию - это участие в жизни общества, интерес к происходящему, потребность наиболее полно осознать свое значение и роль в жизни социума. Другая особенность государственных праздников состоит в том, чтобы вызвать стремление к широкому общению, которое предполагает наличие всех способов взаимодействия молодежи, что способствует концентрации чувств, рождает эмоциональную общность, формирует общность характера. При этом яркое художественное оформление программы помогает созданию праздничной атмосферы, включению в действие социально-психологических механизмов, обеспечивающих целеустремленное воспитание самих участников и зрителей, объединенных единой целью, едиными идеями праздника.

5. Целеустремленное воспитание молодежи в учреждениях культуры на основе государственных праздников включает в себя организацию обрядов, ритуалов, церемониалов, которые требуют соответствующих технологий их подготовки и проведения. Поскольку государственный праздник – это кульминационный момент в жизни общества, то он имеет четкие периоды протекания. Это предпраздничная, праздничная и послепраздничная атмосфера в жизни общества.

6. Во всех периодах подготовки и проведения государственных праздников огромное влияние на общество оказывают  средства массовой информации и особенно телевидение. А наиболее целеустремленное влияние обеспечивают специалисты учреждений культуры и их актив в форме обрядов, ритуалов, церемониалов, что обуславливает жизнеформирующий характер, реальное выстраивание собственной жизни. Молодой человек  в период подготовки и проведения государственного праздника неотвратимо следует имеющемуся в его сознании представлению о счастливой жизни. Только сформировав и развив способность молодежи выстраивать жизнь на основе собственного представления о ней в период подготовки и проведения государственных праздников, специалисты учреждений культуры реализуют цель воспитания.

Структура диссертации. Поставленные в исследовании цель и задачи ее достижения определили логику выстраивания материала, его структуру, представленную введением, двумя главами, шестью параграфами, заключением и списком литературы.

II. ОСНОВНОЕ СОДЕРЖАНИЕ ДИССЕРТАЦИИ

Во введении обосновывается актуальность исследования, степень ее научной разработанности, определяются объект, предмет, цель, задачи, гипотеза, методологическая основа, методы исследования, раскрываются научная новизна, теоретическая и практическая значимость, а также формулируются положения, выносимые на защиту.

В первой главе «Теоретические основы целеустремленного воспитания молодежи в учреждениях культуры на государственных праздниках» раскрывается сущность целеустремленного воспитания государственных праздников в учреждениях культуры, социально-культурные предпосылки возникновения государственного праздника и технологические основы подготовки и проведения государственного праздника в учреждениях культуры для молодежи.

В первом параграфе первой главы «Социально-культурная сущность государственных праздников» раскрывается вся совокупность этого процесса, которая формируется под непосредственным воздействием культуры «старших» и обусловлена ею и в своих контркультурных проявлениях.

В Большой современной энциклопедии «целеустремленность» рассматривается как «сознательная и активная направленность личности на определенный результат деятельности. Целеустремленность является важнейшим мотивационно-волевым свойством личности, определяющим содержание и уровень развития всех других волевых качеств. Различают целеустремленность стратегическую, т.е. умение личности руководствоваться во всей своей жизнедеятельности определенными принципами и идеалами, и целеустремленность оперативную – умение ставить ясные цели для отдельных действий и не отключаться от них в процессе выполнения. Целеустремленный человек имеет ясные личные цели, точно знает, чего хочет, куда идет»1.

В ходе воспитания молодежи, в общем социально-культурном пространстве-времени государственного праздника, где все взаимосвязано, в том числе и с изменением форм мотивации, видоизменяется и внутреннее строение поведения личности молодого человека. Именно поэтому столько споров вызывает разработка праздничных программ, социально-адаптационных к конкретному социуму. Любые усилия по коррекции процесса воспитания молодежи в период подготовки и проведения государственного праздника неизбежно будут обусловлены состоянием всех социальных институтов российского общества и прежде всего деятельности учреждений культуры.

Проблема целеустремленного воспитания молодого поколения в период подготовки и проведения государственных праздников обусловлена, с одной стороны, отношением работодателей, а с другой - наличием работы, удовлетворяющей материальные и духовные потребности специалистов учреждений культуры и их актива.

Поэтому определение сущности государственного праздника невозможно, пока теория имеет дело с индивидом, взятым как абстракция («молодого человека вообще») или изображенным в качестве «реального», «чувственного», т.е. индивидом во плоти. Для теоретического решения этого вопроса необходимо перейти от такой реалии, как индивид, к значительно более абстрактному и в то же время неизмеримо более реальному воспитательному целеполаганию, которое предстает как активное творческое начало, порождающее мир, проектирующее действительность и собственное будущее, выходящее в своих поступках и деяниях за пределы самого себя.

Коммерциализация деятельности средств массовой информации, образования, художественной культуры формирует у молодого человека определенный «образ» восходящей ступенью от сигнала к миропостижению (Петровский А.В., Петровский В.А.). Категория образа может быть конкретизирована в таких понятиях, как восприятие, представление, воображение, память, мышление и др. (Л.Б. Ительсон).

Поскольку молодежная субкультура стала искаженным зеркалом взрослого мира вещей, отношений и ценностей, рассчитывать на эффективную целеустремленную самореализацию молодых людей в современном обществе не приходится, тем более что и политический, и культурный уровень других возрастных и социально-демографических групп населения России также постоянно снижается.

Как показывает анализ, особое влияние на сущность целеустремленного воспитания молодежи в период подготовки и проведения государственного праздника состоит в правдивом отношении к историческому событию, которое составляет образное восприятие мира, отличается подвижностью, динамичностью, ассоциативностью. Число молодых людей, участвующих в подготовке и проведении государственных праздников, с каждым годом увеличивается, главное, что они несут с собой понятие «самодеятельность». Именно государственный праздник на основе общения создает условия для наиболее распространенных видов социально-культурной самореализации, в зависимости от того, какие интересы у молодежи, их мотивация положены в основу самодеятельности, которые проявляются в период подготовки и проведения государственного праздника.

Во втором параграфе первой главы «Социально-культурные предпосылки возникновения государственного праздника» показано, что ломка любой общественной системы связана и с изменением системы государственных праздников.

Систематическое воспроизведение государственным праздником социально-культурного опыта означает, что сознание непосредственных участников постоянно получает пищу для мыслительной деятельности. И этот процесс является закономерным.

Истоки подобного отношения восходят к тому, что государственный праздник и сопровождавшие его обрядовые и ритуальные действия выполняли некогда только коммуникативную функцию и в этом смысле были связаны не столько с точным знанием и смыслом, сколько с вымыслами, в основе которых лежала идея пожеланий материального изобилия. Согласно представлениям молодого человека, сегодня материальное изобилие, изображаемое в обрядовых действованиях и песнях, должно было вызвать и реальное изобилие, счастье и довольство - по принципу симильной магии, или магии подобия, направленной на достижение желаемого посредством его красочного праздничного оформления. С этой точки зрения праздничный обряд имел утилитарный характер, не будучи, однако, связанным с преобразовательной деятельностью. Отсюда безудержная чувственность и эмоциональная несдержанность участника праздника, направленность на фантастическое преображение действительности, которое тем сильнее, чем более сложным по своей структуре он становится и чем отвлеченнее идеи, которые им олицетворяются.

Итак, мотивировка общества и его инициатива, утилитаризм, нерасчлененность социального опыта и передача его от поколения к поколению с помощью «языка реальной жизни», наконец, связь времен и общая установка на создание художественных образов, наделяемых свойствами реального мира и воспринимаемых как часть этого мира или даже как его целое, - таковы общие социально-культурные предпосылки возникновения государственного праздника.

В связи с изложенным считаем, что возникновение государственного праздника основано на «языке реальной жизни» и сводится к поддержанию однажды выработанного «образца» в адекватной форме, становится понятным, почему культура в своем развитии не могла остановиться в данных границах и должна была выдвинуть иные способы проявления в деятельности, поведении и сознании молодежи. С возникновением государственности складывается и новый, нетрадиционный тип общения, опирающийся уже не на «язык реальной жизни», а на свой, особый, разработанный язык, в котором запечатлена уже не сама коммуникативная деятельность в ее конкретно-чувственном выражении, а ее некие абстрактные характеристики, общие или общечеловеческие принципы общения. При пользовании ими необходим уже индивидуальный, ненаследуемый личностный опыт молодого поколения. Отсюда благоприятная возможность для новообразований и быстрых изменений в самих формах и способах проведения государственного праздника.

Третий параграф первой главы называется «Технологические основы проведения государственного праздника в учреждениях культуры». Технологическими основами проведения государственного праздника в учреждениях культуры следует считать логику идей, событий, фактов, создаваемых трудовой деятельностью людей, имеющих свою логику смыслов, которые предсказывают пути, приемы и формы творчества новых архетипов культуры. Выразительные средства, формы и методы социально-культурной деятельности, будучи составной частью технологического процесса в проведении государственного праздника, дают возможность проявить свою творческую фантазию специалистам учреждений культуры. Фантазия здесь одновременно благородное и опасное дело, которое без опоры на факты может оказаться безотрадным и лишенным воображения. Проникая во все сферы человеческой жизни, фантазия все же является особым свойством творческой личности специалиста учреждения культуры, которая реально смотрит на жизнь и назначение социально-культурной деятельности. Проведенный диссертантом анализ показывает, что наиболее часто в праздничных молодежных программах в учреждениях культуры в основном используются такие структурные элементы, как: образное слово (90%), музыка (85%), хореография (84%), кинохроники (81%), художественно-изобразительный материал (74%), звук, свет, проекция (71%) и т.д.

Все это позволяет рассмотреть технологию подготовки и проведения государственного праздника через три этапа: создание предпраздничной ситуации в жизни общества, социальной группы, коллектива, семьи и т.д., затем праздничной атмосферы (как результат деятельности в предпраздничный период) и, наконец, анализ, осмысление комплекса акций, действий, усилий в послепраздничный период. Но все три этапа определяются единым «ядром» - событием, которое играет цементирующую роль. «Праздничная ситуация» характеризуется, во-первых, причастностью к общему ощущению, к единой идее или цели, во-вторых, широким социальным общением, объединяющим людей, создающим огромные людские общности; в-третьих, возникающими в этих общностях коллективными эмоциями - своеобразным резонатором праздничного настроя. Стремление добиться максимального смыслового и эмоционального воздействия может быть реализовано только тогда, когда специалисты учреждений культуры в совершенстве овладеют психолого-педагогическим и организационно-методическим искусством создания условий стимулирования внутреннего настроя, готовности молодых людей к совместным коллективным действиям активистов и участников в предпраздничный, праздничный и послепраздничный периоды. Арсенал разнообразных форм в период подготовки и проведения государственных праздников насчитывает свыше 200 различных видов, но их использование эффективно только тогда, когда целеустремленно формируется широкий актив учреждения культуры под каждую из них. В то же время нельзя недооценивать значение индивидуальных форм работы, в которых есть свои преимущества, и надо стремиться к органическому сочетанию различных способов взаимодействия массовых, групповых и индивидуальных форм. Как показал проведенный нами опрос по отношению к различным формам в предпраздничный, праздничный период, здесь проявляются в основном традиционные формы, что в среднем отметили 79% зрительской аудитории в учреждениях культуры.

Итак, для того, чтобы подготовить государственный праздник в учреждениях культуры, необходимо создать праздничное настроение в трудовом коллективе как главное условие для выражения всей гаммы чувств и настроений, которые специалисты и их актив подарит народу: радость жизни, радость труда. Эта задача, которую можно выполнить, располагая соответствующим опытом, знаниями, умениями, навыками, многочисленным активом и коллективами художественной самодеятельности, имеющими возможность привлечь к работе профессиональных деятелей искусства и участников художественной самодеятельности, любительских объединений и клубов по интересам.

Вторая глава «Совершенствование процесса целеустремленного воспитания молодежи в учреждениях культуры в период подготовки и проведения государственных праздников» раскрывает проектирование целеустремленного воспитания молодежи в процессе подготовки и проведения государственных праздников, моделирование процесса целеустремленного  воспитания молодежи в учреждениях культуры в период подготовки и проведения государственного праздника, совершенствование деятельности учреждений в целеустремленном воспитании молодежи в процессе подготовки и проведения государственного праздника.

В первом параграфе второй главы «Проектирование целеустремленного воспитания молодежи в процессе подготовки и проведения государственных праздников в учреждениях культуры» рассмотрен вопрос о путях совершенствования данного процесса.

Среди проектов целеустремленного воспитания молодежи автор во многом объединил научную концепцию А.Д. Жаркова с идеей Г. Лукача, В. Беньямина и  Т. Арно, представленной в констелляции: прошлое не уходит, но остается в настоящем «на равных», так же как и будущее просвечивает в конфигуративном отношении прошлого и настоящего. Данная констелляция проявляется в проектировании новой сущности государственного праздника, в содержательном и функциональном его наполнении и понимании как социально-культурного явления, обеспечивающего целеустремленное воспитательное воздействие на молодежь с учетом потребностей и интересов.

На основании полученных данных, в настоящее время в учреждениях культуры наблюдается дифференциация потребностей и интересов молодежи в зависимости от возрастных и гендерных особенностей. Почти 48% молодых людей высказали пожелания о расширении спектра предоставляемых услуг в учреждении культуры в части интерактивных (35%), состязательных (33%), игровых (24%) программ, т.е. не развлекательных, а удовлетворяющих их практические нужды.

В ходе исследования  выявлены сходства и различия в целеустремленном воспитании молодых людей в зависимости от отдаленности от учреждения культуры, а также особенности распределения времени и предпочтения в больших и малых городах в выборе способов проведения досуга.

Как показало исследование, молодые люди, проживающие не в Москве, а в Московской области, имеют на 17% больше времени и возможностей в удовлетворении своих духовных потребностей в учреждениях культуры, а в подготовке и проведении праздничных программ на 31%. Автора диссертации интересовал потенциал целеустремленного воспитания молодежи, участвующей в подготовке и проведении государственных праздников. Оказалось, что примерно 56% респондентов располагают 4-5 часами свободного времени в сутки, могут участвовать в коллективах художественной самодеятельности, клубах по интересам и любительских объединениях. Это позволяет осуществить социально-культурное проектирование воспитания молодежи активистов учреждений культуры на государственных праздниках многообразным набором форм.

Поэтому социально-культурное проектирование воспитания молодежи в процессе подготовки и проведения государственных праздников в учреждениях культуры зависит и от современного понимания молодежью сущности праздника, его предназначения в обществе, состава и содержательного наполнения, принципов организации.

Итак, проектирование социально-культурного воспитания молодежи в процессе подготовки и проведения государственных праздников особенно заметно на уровне праздничного поведения молодежи, для которой главным аргументом в пользу того или иного действия является ссылка на традицию, на общепринятость: «так было» 73%, «все так поступают…» 71%. Индивидуальная мотивировка в данном случае в связи с праздничным поведением, как правило, решающей роли не играет.

Эффективность повышения результативности воспитательного воздействия государственного праздника на молодежь проявляется в увеличении количества участников социально-культурных программ на 32% и числа активистов учреждений культуры на 38%.

Эксперимент показал, что именно в учреждениях культуры постигается молодежью сущность бытия (74%), времени (63%), пространства (32%), коллективности (89%) и т.п. как неких ценностных ориентаций. Как показало проведенное нами исследование, в период подготовки и проведения государственного праздника наиболее эффективно (на 18%) происходит постижение таинств человеческого существования молодежью на уровне живого, непосредственного контакта или взаимодействия общающихся между собой молодых людей, в котором само их поведение имеет преимущественный, эмоциональный, чувственный характер.

Автором диссертации были спроектированы праздничные программы как совокупность отношений специалистов учреждений культуры к прошлому и настоящему. Данная проекция проявляется в формировании новой сущности государственного празднования, в содержательном и функциональном наполнении и понимании его как социально-культурного явления.

Во втором параграфе второй главы «Моделирование процесса целеустремленного воспитания молодежи в учреждениях культуры в период подготовки и проведения государственных праздников» показано, что с педагогической точки зрения ценно не столько количество используемых средств в празднике, сколько их эффективность, их сочетание, тогда даже одно посещение учреждения культуры может оставить след в сознании молодого человека в виде информации о событии, которое отражается в сердце каждого участника. В ходе социально-педагогического эксперимента моделирование процесса подготовки и проведения государственного праздника осуществлялось через постановку целей, задач, отбора технологий формирования мотивов активного участия молодого человека в деятельности учреждений культуры. Существует свыше 30 способов и 100 приемов моделирования педагогического процесса включения личности молодого человека в конкретную предметную деятельность по созданию праздничных программ молодежной аудитории.

Проведенный социально-педагогический эксперимент показал, что праздник это комплексная форма, включающая эмоционально-образные и синтезирующие информационно-художественные разнообразные средства, методы, приемы воздействия на молодежную аудиторию. Только в комплексных формах участвует до 70-80% молодежи.

Поэтому в экспериментальных Дворцах культуры г. Москвы и Московской области был проведен цикл праздничных вечеров, подготовленных на основе метода моделирования, посвященных Новому году, Дню Победы, 8 Марта, Дню защитника Отечества, Дню независимости России и Дню российской Конституции.

Проведенный опрос среди специалистов учреждений культуры показывает, что 64% из них считают основными причинами этого положения отсутствие мотивации у молодежи в подготовке и проведении государственных праздников в учреждениях культуры.

В ходе эксперимента выяснилось, что среди причин неэффективного социально-культурного воздействия государственного праздника на молодежь 38% опрошенных на первое место ставят отсутствие мотивации; на втором месте (34%) организационно-педагогические условия и только на третье место вышла цель.

На данном этапе эксперимента важно было проверить воздействие на молодежь и ее участие в подготовке и проведении обрядов и ритуалов. Качество социально-культурного воспитания молодежи проверялось здесь беседами, с помощью которых выяснилось мнение о влиянии на аудиторию и что послужило основой для социально-культурного моделирования.

Результаты формирующего этапа социально-педагогического эксперимента показали, что государственные праздники в учреждениях культуры трансформируются в зависимости от опыта и профессионального мастерства (48%) и от желания и участия молодежи во всех формах (34%), по сравнению с данными констатирующего эксперимента, это 12% и 18%, соответственно повысились показатели.

В третьем параграфе второй главы «Совершенствование деятельности учреждений культуры в целеустремленном воспитании молодежи в период подготовки и проведения государственных праздников» подводятся итоги социально-педагогического эксперимента. Проводились замеры целеустремленного воспитания молодежи в ходе подготовки и проведения государственного праздника по 100-балльной шкале, где от 80 до 100 баллов - значился высокий уровень, от 60 до 80 - хороший, от 40 до 60 баллов - удовлетворительный.

В результате проведенного социально-педагогического эксперимента были получены следующие результаты: 78% опрошенных молодых людей в возрасте от 18 до 25 лет отметили, что цель имеет решающее значение в их участии в процессе подготовки и проведения государственных праздников в учреждениях культуры; 48% считают, что важнейшим стимулом является и интерес у молодежной аудитории к празднику, обеспечивающий их участие в подготовке и проведении государственного праздника; 32% – организационно-педагогические условия.

Следовательно, содержание государственного праздника в учреждениях культуры определяется особенностями «традиционного» образа жизни молодежи и ее поведением в условиях государственного праздника. Именно в учреждениях культуры молодежь может освоить «язык праздника», с чем согласилось 53% посетителей, а 44% молодых людей считают, что государственный праздник имеет свой «язык», свою «звуковую систему» действий, движений, звуков, зафиксированных в обряде или ритуале, а накопленный социальный опыт с их помощью воспроизводится вновь и вновь. И только 13% молодых людей считают, что более развитые и самостоятельные формы проведения праздника приходятся, как правило, на рабочее время, и они ничего от этого не получают.

В учреждениях культуры на экспериментальных праздничных программах для молодежи использовались традиционно сложившиеся типы художественно-публицистических программ с высоким эмоциональным накалом, что отметили 76% участников программ и 61% зрителей.

Полученные в ходе исследования данные показывают: 48% молодежи в учреждениях культуры считают, что государственный праздник функционирует на стыке жизни и символико-аллегорических форм обрядов, демонстрируя взаимодействие между двумя уровнями бытия – реально-эмпирическим и идеально-утопическим. А 45% опрошенных считают, что государственный праздник в учреждениях культуры вырабатывает особые выразительно-игровые коммуникации, обеспечивающие обучение и через это освоение высших ценностей человеческого существования.

В результате проведения экспериментальных программ получен следующий вывод. Основным методом в совершенствовании деятельности учреждений культуры является целеустремленность действий специалистов и актива через реконструкцию исторического события, которому посвящен государственный праздник. С одной стороны, молодой человек в качестве «социально-культурного индивида» входит в культуру и обусловлен ее реалиями, с другой - как личность актуальная определяет сама себя и является поэтому самостоятельным субъектом.

В заключении диссертации в общем виде изложены основные научные результаты, подтверждающие правомерность выдвинутой гипотезы, достижение поставленной цели и задач исследования, даны научно обоснованные рекомендации по совершенствованию целеустремленного воспитания молодежи в учреждениях культуры на государственных праздниках.

Основное содержание и результаты исследования отражены в следующих публикациях автора общим объемом 6 п.л.:

Статьи в изданиях, включенных в реестр Высшей аттестационной комиссией Министерства образования Российской Федерации:

1. Новиков Г.В. Социально-культурная сущность государственных праздников // Вестник Московского государственного университета культуры и искусств. –2012. - №3. – С.123-128. - 1 п.л.

2. Новиков Г.В. Специфика воздействия государственного праздника на молодежь // Вестник Московского государственного университета культуры и искусств. –2012. - №4. – С.129-136. – 1 п.л.

Другие публикации по теме диссертационного исследования:

3. Новиков Г.В. Методологические основы технологии обучения студентов на специализации «продюсирование и постановка шоу-программ» // Инновационные технологии обучения культурно-досуговой деятельности. Сб.науч.ст. Вып. 10. – М.: МГУКИ, , 2011. – С.99-104. – 1 п.л.

4. Новиков Г.В. Структуризация государственного праздника как ведущей формы социально-культурной деятельности // Инновационные технологии обучения культурно-досуговой деятельности. Сб.науч.ст. Вып. 11.– М.: МГУКИ, 2011. – С.176-181. – 1 п.л.

5. Новиков Г.В. Моделирование процесса социально-культурного воспитания молодежи в период подготовки государственных праздников в учреждениях культуры // Образование и культура: научный поиск молодых ученых. Сб.науч.ст. Вып. 6. – М.: МГУКИ, 2012. – С.126-131. – 1 п.л.

6. Новиков Г.В. Социально-культурное проектирование в процессе организации государственных праздников в учреждениях культуры // Образование и культура: научный поиск молодых ученых. Сб.науч.ст. Вып. 6.– М.: МГУКИ, 2012. – С.120-125. – 1 п.л.

Подписано в печать 10.11.2012 г. Формат 60х84 1/16.

Объем 1,4 п.л. Тираж 100 экз.

Заказ №

Типография МГУКИ

141406, Московская обл., г. Химки, ул. Библиотечная, д. 7.


1 Педагогика: Большая современная энциклопедия // Сост. Рапацкая. – Мн.: совр. Слово, 2005. - С. 657.




© 2011 www.dissers.ru - «Бесплатная электронная библиотека»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.