WWW.DISSERS.RU

БЕСПЛАТНАЯ ЭЛЕКТРОННАЯ БИБЛИОТЕКА

   Добро пожаловать!

 

На правах рукописи

ТОЛМАЧЕВА Оксана Васильевна

СОВРЕМЕННОЕ ОТЕЧЕСТВЕННОЕ ЗАМЯТИНОВЕДЕНИЕ:

ИТОГИ И ПЕРСПЕКТИВЫ

Специальность 10.01.01 – русская литература

АВТОРЕФЕРАТ

диссертации на соискание ученой степени

кандидата филологических наук

Тамбов 2012

Диссертация выполнена  в Тамбовском государственном университете имени Г.Р. Державина

Научный руководитель:

Официальные оппоненты:

Ведущая организация:

доктор филологических наук  профессор

Сорокина Наталия Владимировна

Давыдова Татьяна Тимофеевна

доктор филологических наук, профессор,

Московский государственный университет

печати имени Ивана Федорова,

профессор кафедры истории литературы

Борода Елена Викторовна

доктор филологических наук,

Тамбовский государственный университет

имени Г.Р. Державина,

старший преподаватель кафедры

допрофессиональной, начальной и

средней профессиональной подготовки

Московский государственный университет

имени М.В. Ломоносова

Защита состоится 29 мая 2012 года в 12.30 на заседании диссертационного совета Д 212.261.03 в  Тамбовском государственном университете имени Г.Р. Державина по адресу: Россия, 392000, г. Тамбов, ул. Советская, д.181 «И», зал заседаний диссертационных советов (ауд.601).

С диссертацией и авторефератом можно ознакомиться в научной библиотеке Тамбовского государственного университета имени Г.Р. Державина (ул. Советская, 6).

Автореферат размещен на сайте Министерства образования и науки Российской Федерации (адрес сайта: http:// vak2.ed.gov.ru/) 

Автореферат разослан «___» апреля 2012 г.

Ученый секретарь

диссертационного совета

доктор филологических наук, профессор  Л.Е. Хворова

ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА РАБОТЫ

Е.И.Замятин (1884–1937) – один из выдающихся писателей ХХ столетия, прозаик, сценарист, драматург, переводчик, литературный критик, публицист и теоретик литературы. Его влияние на развитие русской и мировой культуры огромно. Критик-эмигрант Д.П. Святополк-Мирский в статье «Русская литература после 1917 года» (1922) писал: «Среди молодого поколения только Замятин достоин упоминания. Это очень сильный, возможно, даже могучий мастер реалистического выражения»1. А значительно позже французский славист Ж. Катто признал замятинскую манеру письма «средоточием литературных потенций целой литературной эпохи»2.

Интерес к творчеству Е.И. Замятина в литературоведении неизменно высок. Однако в отечественной науке об этом писателе 1930-х–первой половины 1980-х годов сложился «манкуртизм», насильственное лишение памяти о русском классике. И лишь в последнее двадцатипятилетие (1986–2011), с момента «возвращения» классика на Родину, творчество писателя стало привлекать внимание специалистов широкого спектра научных интересов: литературоведов, лингвистов, философов, культурологов, историков, театроведов. Современное отечественное замятиноведение ведет свой отсчет со второй половины 1980-х годов, когда в России вышел составленный О. Михайловым сборник прозы писателя, а на страницах журнала «Знамя» был опубликован роман «Мы» и в этом же, 1988, году – фундаментальное издание «Сочинения» с послесловием М. Чудаковой и комментариями Е. Барабанова3.

На страницах диссертации осуществлен аналитический обзор работ о Е.И. Замятине отечественных исследователей последних лет. В России вышли солидные монографии и другие отдельные издания, посвященные жизни и деятельности писателя4. Защищены докторские диссертации И.М. Поповой, М.Ю. Любимовой, В.Н. Евсеева, Т.Т. Давыдовой, Н.Н. Комлик, М.А. Хатямовой, Е.В. Бороды5, многочисленные кандидатские диссертации. Сложился круг исследователей одного из самых известных и значительных произведений Замятина – романа «Мы»: К.Д. Гордович, Т.Т. Давыдова, В.Н. Евсеев, В.А. Келдыш, М.Ю. Любимова, О.Н. Михайлов, Л.В. Полякова, Е.Б. Скороспелова, В.А. Туниманов, И.О. Шайтанов, М.О. Чудакова и многие другие.

Нужен был научный центр, который бы объединил усилия исследователей, способствовал распространению идей, и такой центр появился в Тамбовском государственном университете имени Г.Р. Державина: Международный научный центр по изучению творческого наследия Е.И. Замятина. Первая российская научная конференция «Творчество Евгения Замятина: проблемы изучения и преподавания» была проведена в Тамбове в 1992 году. С этого времени ведут отсчет регулярные Международные Замятинские чтения, укрупнившие свой статус – Международный конгресс литературоведов (1992, 1994, 1997, 2000, 2002, 2004, 2006, 2009). Чтения проводятся совместно с Институтом мировой литературы имени А.М. Горького РАН, филиалом Центра в Елецком государственном университете имени И.А. Бунина (руководитель Н.Н. Комлик), Лингвистической лабораторией по изучению языка Е.И. Замятина в Мичуринском государственном педагогическом институте (руководитель Е.В. Алтабаева), а также с зарубежными филиалом Центра в Ягеллонском (Краков, Польша, руководители А. Гилднер, Х. Вашкелевич) и представительством в Лозаннском (Швейцария, руководитель Л. Геллер) университетах. По результатам Международных Замятинских чтений в Тамбове издано 14 томов коллективной монографии «Творческое наследие Евгения Замятина: взгляд из сегодня»6. К началу 2000-х годов в ТГУ имени Г.Р. Державина сложилась научная школа профессора Л.В. Поляковой «Исследование русской литературы в национальном культурном контексте» с ведущим направлением «Замятиноведение».

Значительная роль в замятиноведении принадлежит Российской национальной библиотеке. Благодаря деятельности петербургских исследователей, и прежде всего М.Ю. Любимовой, рассматривающей Е.И. Замятина во взаимосвязи с общемировой культурой, Санкт-Петербург играет консолидирующую роль в изучении творчества писателя. В Московском государственном университете имени М.В. Ломоносова функционирует научная школа профессора Е.Б. Скороспеловой.

Обширными творческими контактами отмечена работа российских специалистов по творчеству Замятина с зарубежными учеными: Л. Геллер (Франция, Швейцария), А. Гилднер (Польша), Р. Гольдт (Германия), Г.З. Горбунова (Казахстан), Кан Бён Юн (Южная Корея), Дж. Куртис (Великобритания), Т. Лахузен (США), Л. Оляндер (Украина), М. Парфенов (Франция), Н. Пономарева (Беларусь), Л. Шеффлер (Германия), Э. Эндрюс (США), Д. Якл (Чехия) и другие. Активное сотрудничество с зарубежными славистами позволяет отечественному литературоведению обогатить научный арсенал, избежать возможной изолированности научных идей.

Со времени «возвращения» Замятина к русскоязычному читателю изучение его творчества в России уверенно продвигалось определенным маршрутом, от концентрации одних проблем к другим. В 1985–1990-х годах в общих чертах была очерчена идейно-тематическая канва художественного наследия писателя, преобладающим вниманием исследователей отмечен роман «Мы». Ученые обратились к реконструкции литературного, культурного и исторического контекстов замятинского творчества, восстановлению связи писателя с традициями русской литературы. Внимание привлекли обстоятельства творческой биографии писателя, эволюция его творческих замыслов, ключевые положения эстетической системы, круг философских воззрений. К концу 1990-х годов активизировался процесс изучения связи писателя с народной культурой, вопросов уникальной замятинской поэтики, мифологической основы его творчества.

Особую область замятиноведения представляет создание справочной литературы. В 1989 году была впервые опубликована библиография произведений Е.И. Замятина, подготовленная А.Н. Стрижевым и включающая прижизненные и современные публикации текстов произведений писателя7. В 1996 году А.Ю. Галушкин издал «Материалы к библиографии Е.И. Замятина (1937–1985)». 1997-й год ознаменован выходом двух библиографических списков, подготовленных А.Ю. Галушкиным: один из них описывает работы о жизни и творчестве писателя, появившиеся на иностранных языках в период с 1925 по 1995 годы; другой представляет собой русскоязычную библиографию произведений Замятина и научных публикаций, посвященных жизни и творчеству писателя8. В 2002 году опубликован аннотированный каталог «Материалы Е.И. и Л.Н. Замятиных в собраниях Пушкинского Дома»9. В 2003 году вышли в свет «Материалы к прижизненной библиографии Е.И. Замятина (1908–1936)»10. Этот материал стал «последним в цикле … работ, посвященных библиографии Е.И. Замятина»11, выполненных А.Ю. Галушкиным. Эти библиографические списки прочитываются как самостоятельный «замятиноведческий» текст, текст прикладного литературоведения. Подготовка трех тамбовских выпусков «Е.И. Замятин. Материалы к библиографии», в рамках научно-исследовательской деятельности Международного научного центра изучения творческого наследия Е.И. Замятина, – еще один шаг на пути к систематизации научных отечественных трудов о писателе12. Своеобразным итогом справочно-библиографической деятельности Центра стало издание «Замятинской энциклопедии. Лебедянский контекст» (2004)13. В 2008 году в Ельце вышел «Диалектно-просторечный словарь языка Евгения Замятина», подготовленный И.М. Курносовой14.

К середине 2000-х годов появилась возможность и целесообразность подведения некоторых рубежных итогов работы по изучению творческого наследия Замятина в России.

Актуальность диссертации обусловлена потребностью в обобщении достижений замятиноведения, в систематизации существующих работ о писателе и предложенных научных концепций; необходимостью выявления наиболее ярких тенденций в осмыслении художественных и литературно-теоретических открытий писателя. Уровень современного отечественного замятиноведения предполагает обозначение ближайших продуктивных научно-исследовательских перспектив.

Диссертация написана на материале научных, научно-прикладных работ о Замятине с привлечением творческого, эпистолярного наследия писателя и критических статей о нем разных лет.

Объектом диссертационного исследования являются многочисленные научные труды, посвященные изучению, описанию жизни и творчества Е.И. Замятина, опубликованные в России в период последнего двадцатипятилетия (1986–2011). Эти годы демонстрируют динамику изучения наследия писателя после его «возвращения» на Родину.

Предмет изучения – основные проблемные вопросы, характерные аспекты исследования художественного, литературно-теоретического, историко-литературного наследия писателя; концепции и теории ведущих направлений замятиноведения.

Цель диссертационного исследования состоит в выявлении современного состояния отечественного замятиноведения; обозначении основных проблем изучения творчества Е.И. Замятина; определении наиболее значимых тенденций в развитии данной области литературоведения и ее перспектив.

Целью обусловлены задачи диссертации:

– обобщить и систематизировать отечественный опыт исследования творчества Е.И. Замятина; проанализировать масштаб сделанных открытий, основные достижения; охарактеризовать роль изучения замятинского наследия для развития общего литературоведения;

– обозначить наиболее значимые направления в изучении художественного наследия Замятина, обосновать концептуально-теоретическую основу каждого из них, оценить вклад в отечественное замятиноведение его ведущих школ и направлений;

– выявить истоки концептуальных разногласий в дискуссионных вопросах замятиноведения (проблема творческого метода Е.И. Замятина, реалистическая и модернистская основа его творчества, некоторые вопросы поэтики и т.п.);

– осветить максимальное количество аспектов исследования наследия Замятина, оценить степень раскрытия каждого из них;

– наметить перспективы изучения творчества писателя.

Теоретико-методологическая база диссертации строилась на основе научных концепций, изложенных в трудах русских и зарубежных философов, привлеченных диссертантом к интерпретации замятинского творчества: Н.А. Бердяева, Ф. Ницше, В.С. Соловьева, П.А. Флоренского, О. Шпенглера и других.

В исследовании нашли отражение теоретические системы, представленные в трудах М.М. Бахтина, В.В. Виноградова, И.Ф. Волкова, В.М. Жирмунского, Д.С. Лихачева, А.Ф. Лосева, Ю.М. Лотмана, Е.М. Мелетинского, А.А. Потебни, В.Б. Шкловского, Б.М. Эйхенбаума.

В процессе работы над диссертацией изучены труды отечественных и зарубежных исследователей творчества Е.И. Замятина, представителей разных литературоведческих школ: А.И. Ванюкова, А.Ю. Галушкина, Л. Геллера, А. Гилднер, М.М. Голубкова, Р. Гольдта, К.Д. Гордович, Т.Т. Давыдовой, В.Н. Евсеева, Н.Ю. Желтовой, Н.Н. Комлик, И.А. Костылевой, С.И. Красовской, О.Н. Михайлова, Л.К. Оляндер, Г.П. Охотниковой, Л.В. Поляковой, И.М. Поповой, Е.Б. Скороспеловой, С.А. Тузкова и И.В. Тузковой, М.А. Хатямовой, И.О. Шайтанова, Н.В. Шенцевой и многих других.

Учтен опыт работы ведущей научной школы Тамбовского государственного университета им. Г.Р. Державина» «Исследование русской литературы в национальном культурном контексте» по направлению «Замятиноведение» под руководством профессора Л.В. Поляковой.

В процессе исследования применялись историко-литературный, историко-функциональный, сравнительно-типологический, обзорно-аналитический, интерпретационный, системный методы и подходы.

Основные положения, выносимые на защиту:

1. В настоящее время в изучении творческого наследия Е.И. Замятина существует блок проблем, освещенных в отечественном литературоведении с разной степенью полноты и определенности. Наследие Замятина, как свойственно творчеству крупного художника, вписывается в контекст новой эпохи и обретает новые смыслы, не теряя своей актуальности. Современное замятиноведение в состоянии обобщить уже накопленный опыт и в то же время имеет перспективы дальнейшего развития.

2. Одной из центральных проблем в изучении наследия Замятина остается проблема творческого метода писателя, художественной основы неореализма. Каждая из предлагаемых исследовательских позиций (реализм, модернизм, синтез реализма и модернизма) основывается на положениях замятинской художественной системы, многогранный, «синтетический» характер которой является причиной подобного разногласия. Благодаря многолетней дискуссии относительно творческого метода Замятина учеными прояснен ряд аспектов замятинской поэтики, выявлены литературно-генетические связи писателя, показано влияние теоретических положений его системы на литературу последующих периодов. Полемика вокруг неореализма и синтетизма является важнейшим идееобразующим фактором в замятиноведении.

3. Наиболее значимым вопросом в изучении художественного творчества Замятина является исследование его в контексте национальной культуры. Связь писателя с традициями народного творчества, русской философской мыслью, отечественным историко-культурным наследием становится направляющим фактором для многих аспектов замятиноведения: анализа художественных особенностей прозы и драматургии Замятина, определения тематической сферы его творческих устремлений, выявления фактов литературной преемственности и прочих. Проблемно-тематическая концентрация данного спектра исследования обусловила возникновение отдельного направления в замятиноведении.

4. Значительное место в изучении творчества Замятина занимает установление связи писателя с общефилософским контекстом эпохи и традициями русской классической литературы. Изучение культурной «родословной» способствует прояснению основы замятинского творчества. Среди литературных «предков» Замятина оказываются преимущественно значительные представители классического реализма (Н.В. Гоголь, Ф.М. Достоевский, М.Е. Салтыков-Щедрин, А.П. Чехов), что можно расценить как аргумент в пользу реалистической природы творчества писателя. Анализ известных тем, сюжетов, мотивов, «проинтегрированных» в замятинских текстах, позволяет исследователям обнаружить неореалистический, новаторский характер художественных экспериментов писателя-«еретика».

5. Тематическое, смысловое, поэтическое «родство» Замятина с писателями-современниками (М.А. Булгаков, Б.А. Пильняк, А.П. Платонов, М.М. Пришвин, А.М. Ремизов и многие другие) составляет наиболее многочисленный ряд изучения литературных параллелей в замятиноведении. Анализ подобных взаимовлияний и взаимосвязей способствует восстановлению целостного историко-культурного контекста ХХ века как литературной эпохи.

6. Обращение замятиноведов к связям писателя с современной литературой, с реалистами второй половины ХХ века (В.С. Маканин, В.Н. Войнович) и писателями-постмодернистами (В.О. Пелевин, Л.С. Петрушевская, Т.Н. Толстая), позволяет конкретизировать отдельные моменты влияния замятинской эстетической системы (функционирование отдельных приемов и элементов поэтики писателя в прозе современных авторов, актуальность значимых для Замятина проблем и идей); демонстрирует универсальность художественного космоса Замятина; видимо, свидетельствует о принципиальной неразрешимости вопроса о творческом методе классика ХХ века.

Научная новизна диссертации заключается в обобщении, систематизации существующих работ о Замятине; целостном анализе основных тенденций и подходов в изучении творчества писателя; выявлении перспектив изучения художественного наследия классика ХХ века.

Теоретическая значимость диссертации обусловлена тем, что она  обобщает и способствует пониманию некоторых закономерностей в развитии отечественного литературоведения, обогащению понятий творческого метода, «синтетизма», «неореализма», «интегральной поэтики».

Практическое значение работы связано с использованием ее результатов в диссертациях и других научных исследованиях, в качестве комментариев к изданиям сочинений Е.И. Замятина, в практике преподавания истории русской литературы ХХ века в вузе и школе, спецкурсах и спецсеминарах на филологических факультетах.

Особый практический смысл для замятиноведов имеет Приложение к диссертации, являющееся своего рода продолжением библиографии, составленной А.Ю. Галушкиным и включающей издания до 1996 года. В Приложении впервые систематизированы обширные сведения об изданиях произведений Е.И. Замятина и работах о творчестве писателя, вышедших в России в период с 1996 по 2011 годы.

Апробация диссертации. Основные результаты, полученные в ходе диссертационного исследования, обсуждались на заседаниях кафедр истории русской литературы, русской и зарубежной литературы ТГУ им. Г.Р. Державина. Апробация отдельных положений исследования осуществлялась на Четвертых Международных Замятинских чтениях в Тамбове (2000), Международной научной конференции «Русистика ХХI века: традиции и тенденции» (Мичуринск,  2008), Международном конгрессе литературоведов, приуроченном к 125-летию Е.И. Замятина (Тамбов-Елец, 2009), Международной научно-практической конференции «Славянский мир: духовные традиции и современность» (Тамбов, 2010), ежегодной Общероссийской научной конференции «Державинские чтения» (2001, 2006, 2008, 2009, 2012) в ТГУ им. Г.Р. Державина.

По проблематике исследования опубликовано 18 работ, из них 4 – в изданиях из списка ВАК Министерства образования и науки РФ. Автор диссертации имеет опыт участия в составлении аннотированного библиографического указателя, редактировании сборников научных работ, в переводе иноязычных публикаций15, посвященных творчеству Е.И. Замятина.

Структура работы. Диссертация включает Введение, три главы, Заключение. Приложен Список использованной литературы. Завершает диссертацию специализированное Приложение.

ОСНОВНОЕ СОДЕРЖАНИЕ РАБОТЫ

Во Введении обосновываются актуальность и научная новизна диссертации, определяются цель и задачи исследования, характеризуется теоретико-методологическая база, формулируются положения, выносимые на защиту, излагаются теоретическая значимость и практическое значение работы, приводятся данные об апробации результатов диссертационного исследования, описывается его структура.

Глава 1 «Дискуссия о творческом методе Е.И. Замятина в современной научной литературе» обращена к проблеме художественного метода писателя, в ней освещаются различные научные подходы к решению одного из основных вопросов замятиноведения.

В параграфе 1.1 «Проблема интерпретации творческого метода Е.И. Замятина. Разнообразие научных подходов» обозначены основные направления полемики о природе замятинского творчества, дифференцированы исследовательские подходы в трактовке ключевых для художественной системы Замятина понятий «синтетизма» и «неореализма».

В параграфе 1.2 «Модернистская основа произведений Замятина. Московские исследователи о творческом методе писателя» обоснована позиция исследователей, убежденных в модернистской природе замятинского творчества, названы основные достижения, обозначены перспективы данного направления замятиноведения.

Разъясняя понятие неореализма, лидер московской школы Е.Б. Скоро спелова пишет: «Термин не столько уточнял эстетические требования, выдвинутые Замятиным, сколько вводил в заблуждение, потому что предполагал родство с реализмом, которого на самом деле не имел»16 (выделено нами. – О.Т.).

В своей монографии «Замятин и его роман “Мы”» московский исследователь, анализируя знаменитую антиутопию, делает вывод о том, что подобное новаторское произведение, характеризующееся жанровым синтезом, уникальной образной системой, принципиально новым способом организации пространства-времени, сочетанием футуристического предвидения и заостренного внимания к тенденциям современности, мог создать только художник-модернист.

М.М. Голубковым роль Замятина также оценивается как роль одного из «законодателей» стиля и метода русского модерна. В книге «Русская литература ХХ века: После раскола» автор ставит Е.И. Замятина во главу экспрессионистической ветви российского модернизма, называя роман «Мы» наиболее ярким образцом этого направления. Исследователь подчеркивает, что импрессионизм и экспрессионизм, родившиеся на европейской почве в полемике друг с другом, в русском искусстве пришли к согласию, и обоснование этому содержится в теории «синтетизма» Замятина. Реалистическую почву, от которой отталкивался Замятин, автор книги рассматривает как поле отторжения, а в замятинском сравнении миров Эйнштейна и Эвклида видит критику «архаичной» эстетики реализма17.

В монографии Т.Т. Давыдовой «Русский неореализм. Идеология, поэтика, творческая эволюция»18 масштабно исследуется творчество представителей этого течения, и прежде всего Е.И. Замятина, на материале художественного наследия которого рассматривается становление и развитие неореализма. Т.Т. Давыдова говорит о художественном методе неореалистов как о принципиально новом способе видеть и изображать окружающую действительность, которая уже не поддается старым, «дормезным» описаниям.

Анализ наследия Замятина в ракурсе его сближения с модернизмом открывает новые аспекты исследования уникальной поэтики писателя, проясняет ряд вопросов, связанных с влиянием модернистских течений на его творчество, намечает перспективы изучения замятинского влияния на формирование литературных направлений последующих периодов.

В параграфе 1.3 «“Реалист особый и модернист своеобразный”. Тамбовская литературоведческая школа» освещен ракурс исследования художественного метода Е.И. Замятина, основанный на убеждении, с одной стороны, в реалистической природе его творчества, с другой – в абсолютной уникальности творческой индивидуальности этого писателя.

Значител ьный вклад в процесс «возвращения» Е.И. Замятина на Родину внесен Л.В. Поляковой. В монографии «Евгений Замятин в контексте оценок истории русской литературы ХХ века как литературной эпохи» исследователь формулирует оценку личности Замятина. Писатель оказывается не только характерным представителем своего времени, но и значимой фигурой для всего ХХ столетия. Его художественные открытия определяют развитие литературного процесса на десятилетия вперед.

Роман «Мы», по оценке Л.В. Поляковой, становится воплощением идей грядущего века. «Как ни относиться к роману, – пишет тамбовский замятиновед, – он действительно страшен, композиционно несуразен, читается с трудом, – он остается художественным и очень ярким документом ХХ столетия с его войнами и революциями, доктринами и манифестами, с трагедиями одинокой личности и драматическими попытками коллективов взять личность под свою защиту»19. Этот отклик на проблемы реальной жизни, добровольный путь между подводными камнями в потоке ближайшего будущего и является самым убедительным доказательством неореалистической природы романа.

Подход тамбовской литературоведческой школы к изучению замятинского наследия основывается на реалистической доминанте его творчества. Учеными, придерживающимися данного направления, – Л.В. Поляковой, В.Н. Евсеевым, А.И. Ванюковым, Н.Н. Комлик, Н.Ю. Желтовой, О.Е. Чернышовой, – внесен огромный вклад в разработку вопросов о традициях и новаторстве в системе Замятина; поставлены и по мере возможности решены проблемы художественной репрезентации национального модуса в его творчестве; существенно дополнены аспекты изучения реализма ХХ–ХХI веков, закономерностей его развития.

Глава 2 «Е.И. Замятин и другие: литературные параллели» рассматривает вектор исследования творчества писателя, посвященный его взаимодействию с мыслителями разных литературных эпох.

В параграфе 2.1 «Связь Е.И. Замятина с общефилософским контекстом эпохи» освещены исследования, проясняющие связь классика с доминирующими философскими идеями его времени. Наиболее значительно в художественном пространстве писателя отразилась философия «скифства». Она соотносится у Замятина с концепцией энергии-энтропии. Закон вечной борьбы и движущей силы любого развития художник представлял универсальным. Следы подобных воззрений находятся в тесной связи с учениями западных философов, в частности Ф. Ницше и его философией аполлонического и дионисийского; О. Шпенглера и русского историка Н.Я. Данилевского. В образе гунна Атиллы Замятин видел тип сильного человека, способного в одиночку бросить вызов судьбе и перевернуть мир. В современном замятиноведении данный контекст творчества писателя разработан А.Ю. Пановым20.

Тесную связь Замятина с философией Н.А. Бердяева отмечает Л.В. Полякова, обозначая влияние идей философа на Замятина как очевидную литературоведческую проблему, ждущую своего исследователя.

С опорой на русскую философию анализируют произведения Замятина Н.Ю. Желтова и Н.Н. Комлик. Национальный контекст, в котором они рассматривают творчество писателя, включает в себя достижения русской философской мысли. Н.Р. Скалон отмечает влияние на замятинскую поэтику учения о Вечной Женственности, распространенную в трудах и творчестве русских поэтов и философов: В. Соловьева, Вяч. Иванова, А. Блока и других.

Анализ связи Замятина с философским контекстом его времени способствует прояснению и постижению смысловой наполненности его творчества; представляет художественное наследие писателя в качестве квинтэссенции философских воззрений эпохи; позволяет оценить личность художника как «синтетическую», вобравшую в себя и отразившую ведущие тенденции духовных поисков первой трети ХХ века.

Параграф 2.2 «“Старшие”: исследование истоков творчества Е.И. Замятина в русской классической литературе» посвящен изучению трудов о диалоге писателя с литературными «предками».

Связь Замятина с классической русской литературой освещена в исследованиях И.М. Поповой «“Чужое слово” в творчестве Е.И. Замятина (Н.В. Гоголь, М.Е. Салтыков-Щедрин и Ф.М. Достоевский)» и «Литературные знаки и коды в прозе Е.И. Замятина: функции, семантика, способы воплощения». В анализе влияния писателей ХIХ века на творчество Замятина И.М. Попова выделяет два компонента: традицию критико-обличительной и религиозно-мистической направленности. Исследователь замечает, что «вечный еретик» Замятин не смог избежать влияния духовного фактора, доминантного для всей русской литературы в целом. Неореалистический принцип проникновения за завесу «плотного быта» с целью обнаружить «бытие» имеет в своей основе именно религиозное сознание, традицию духовного поиска, заложенную столетия назад. Своеобразие подхода И.М. Поповой к исследованию творчества Е.И. Замятина через призму интертекста позволяет включить писателя в число мастеров, предваривших развитие современной литературы.

В параграфе рассмотрены и труды других ученых, посвященные анализу влияния классиков ХIХ века на творчество Замятина (К. Кэйко, А.И. Скворцовой и В.Я. Скворцова, С.Ф. Дмитренко). Изучение творчества Е.И. Замятина в свете традиций русской классической литературы позволяет оценить степень влияния этих традиций на развитие художественной системы писателя; выявить доминанты, на которых основывается преемственность, связь между Замятиным и его литературными предшественниками; прояснить некоторые аспекты, связанные с творческим методом писателя, природой неореализма.

В параграфе 2.3 «Замятин и его современники: изучение творческих контактов» представлен широкий спектр исследования творческого взаимодействия писателя с мастерами слова современной ему литературной эпохи.

В поле зрения диссертанта оказываются объемные труды, посвященные данному аспекту замятиноведения. На страницах отечественных публикаций в творческом контакте с Е. Замятиным рассматриваются А. Белый, А.Блок, И. Бунин, З. Гиппиус, Л. Леонов, В. Маяковский, Ю. Олеша, Б. Пильняк, А. Платонов, М. Пришвин, А. Ремизов, В. Розанов, Ф. Сологуб, А. Толстой, И. Шмелев и другие современники.

Особое место в изучении литературных связей писателя занимает его эпистолярное наследие. Раздел сборника «Евгений Замятин и культура ХХ века» (СПб., 2002) включает в себя публикации неизвестных произведений Замятина, в том числе его переписку. В разделе фигурируют имена С.А. Венгерова, К.И. Чуковского, А.А. Ахматовой, Я.П. Гребенщикова и других. Публикация данных материалов с комментариями А.Ю. Галушкина, Е.Ю. Литвин, М.Ю. Любимовой свидетельствует о живом взаимодействии Замятина с собратьями по перу. Эпистолярное наследие помогает с большей полнотой оценить характер наследия художественного, проследить истоки творческого взаимодействия Замятина с другими писателями.

Изучение литературных параллелей Замятина с его современниками составляет наиболее выразительный пласт этого направления замятиноведения. Обнаруживая творческие взаимосвязи, подтверждая взаимовлияние Замятина и его современников, исследователи заполняют «белые пятна» в истории литературы ХХ века, возникшие в силу исторических причин. Реконструкция литературного процесса в свою очередь способствует оценке места и роли писателя в культурном развитии ХХ века.

В параграфе 2.4 «Е.И. Замятин и современная литература» представлено освещение в целом новой ветви замятиноведения – изучения функционирования замятинских идей, элементов поэтики, стилистических приемов в литературе второй половины ХХ–начала ХХI веков. Анализируя монографию Е.В. Бороды «Художественные открытия Е.И. Замятина в контексте поисков русской литературы второй половины ХХ–начала ХХI веков», автор диссертации приходит к выводу о том, что данное направление в изучении творчества писателя свидетельствует об актуальности замятинского наследия. Основные открытия художника нашли отражение в творчестве современных писателей разных направлений: в фантастике (братья Стругацкие, И. Ефремов), сатирической прозе (В. Войнович), реализме второй половины ХХ века (В. Маканин, Ч. Айтматов, В. Распутин), постреалистической прозе (В. Пелевин, Л. Петрушевская, П. Крусанов). В свое время Замятин безошибочно предугадал зарождение некоторых тенденций в русской литературе. Развитие русской фантастической прозы происходило в ХХ веке в соответствии с прогнозами, изложенными Замятиным в статьях «Герберт Уэллс», «Генеалогическое древо Уэллса». Пути развития и достижения русского реализма были намечены писателем в статьях «О синтетизме», «Новая русская проза».

В диссертации представлен ряд других творческих контактов, проанализированных исследователями: с А.И. Солженицыным, Т.Н. Толстой, романом-антиутопией ХХ века. Изучение литературных параллелей в замятиноведении демонстрирует масштабность личности писателя, амплитуду его творческих взаимодействий, показывает выдающееся место Замятина в русской и мировой литературе.

Глава 3 «Изучение поэтики произведений Е.И. Замятина» демонстрирует широкую панораму исследовательских подходов, неиссякаемого интереса к анализу художественного мира писателя.

В параграфе 3.1 «Вопросы поэтики Е.И. Замятина: многообразие подходов» в общем виде представлены основные спектры изучения художественной картины мира писателя, освещены ключевые положения его собственной эстетической системы.

Основные вопросы связаны с природой творческого метода Замятина, с «интегральной» поэтикой. Е.Б. Скороспелова усматривает истоки его поэтики в самих условиях сложившейся культурной обстановки: «Разрушение эстетического барьера между искусством и жизнью сделало особенно актуальной проблему условности. С последовательным отказом от правдоподобия, с сознательной деформацией реальности связывал новые возможности искусства и Замятин»21. Суть и особенности интегральной поэтики изложены в работе Л.В. Поляковой «Евгений Замятин в контексте оценок истории русской литературы ХХ века как литературной эпохи», в которой исследователь предваряет многообразие аспектов изучения художественной манеры писателя, отмечая наличие в рассказе «Пещера» «свето-цвето-звуковых атрибутов» поэтики, которые создают необходимый эмоциональный эффект.

К вопросам поэтики писателя обращается В.Н. Евсеев в монографиях «Роман «Мы» Е.И.Замятина (жанровый аспект)» и «Художественная проза Евгения Замятина: проблемы метода, жанровые процессы, стилевое своеобразие». Исследователь утверждает, что особенности отечественной антиутопии оформились во многом благодаря знаменитому роману Замятина. Он рассматривает роман «Мы» как образец жанрового, стилевого и философского синтеза.

Предметом исследования в монографии М.А. Хатямовой «Творчество Е.И. Замятина в контексте повествовательных стратегий первой трети ХХ века: создание авторского мифа» является многообразие повествовательных форм в творчестве Е.И. Замятина: «характерный» и орнаментальный сказ, стилизация, «текст в тексте», персональное повествование. Автор диссертации полагает, что исследование М.А. Хатямовой органично вписывается и в современный диалог о творческом методе Е.И. Замятина, в котором на первый план выходит проблема соотношения реализма и модернизма в нем. О мифологической составляющей замятинского творчества размышляют и другие ученые: Н.З. Кольцова, И.С. Урюпин22.

В особый ряд можно выделить исследования, посвященные «раскодированию» текстов Замятина посредством толкования математических, цифровых, оккультных и других символов. Как правило, предметом анализа в таких случаях является роман «Мы», многослойный, насыщенный символами и значениями «второго ряда». В.В. Колчанов высказывает предположение о том, что для художников начала ХХ века обращение к «тайным доктринам» служило попыткой постичь катастрофичность мира. Его метод прочтения замятинского романа сходен с методологией Л. Геллера и авторов книги «О синтетизме, математике и прочем…»23.

Особый пласт замятиноведения составляют работы, целью которых является осмысление творчества писателя в определенном контексте. Н.Р. Скалон обращает внимание на роман «Мы» как на произведение, в котором воплощаются и адаптируются эстетические и философские идеи начала ХХ века. Кан Бён Юн рассматривает роман «Мы» в свете теории архетипов К.Г. Юнга. В.А. Бодров обращает внимание на то, как освещена проза и публицистика писателя в журналистике Русского зарубежья. С.Г. Долженко и Ю.С. Белозерова рассматривают творчество Замятина в англоязычной критике. Диссертация А.С. Веселовой освещает ряд аспектов современного французского замятиноведения...24

Проблемы интегрального образа, цвета и звука в художественной системе Замятина, времени и пространства, языка и стиля, приемы, детали, мотивы, тропы в произведениях писателя – все это находит отражение в многочисленных исследованиях, вместе создавая целостную картину неповторимого художественного мира русского классика.

Параграф 3.2 «Исследование национального контекста в творчестве Е.И. Замятина» посвящен изучению одного из базисных направлений замятиноведения – исследованию творчества писателя как национального культурного феномена. Этот аспект в диссертации освещен на материале фундаментальных трудов Н.Ю. Желтовой, Н.Н. Комлик, Л.В. Поляковой, О.Е. Чернышовой. Н.Н. Комлик в монографии «Творческое наследие Е.И. Замятина в контексте традиций русской народной культуры» видит в Замятине самобытного национального художника, взращенного русской провинцией и впитавшего в себя ее быт, ее слово и дух. В понятие национального контекста ученый вкладывает не только систему народных традиций, национальную поэзию и мифологию, но и богатейшее наследие классической русской литературы, которая тоже может считаться национальным достоянием, вросшим в народную культуру.

Проблеме русского национального характера в творчестве Е.И. Замятина посвящена и монография Н.Ю. Желтовой «Проза Е.И.Замятина: пути художественного воплощения русского национального характера». В представлении автора, писатель на протяжении всего творческого пути изучал русский характер и искал пути передачи его особенностей. Замятин предстает как национально выраженный художник, русское начало в творчестве которого присутствовало всегда, и оно выражено целой системой постоянных и значимых образов.

В монографии О.Е. Чернышовой «Жанр сказки Е.И.Замятина: историко-литературный контекст и структурно-поэтическая специфика» сказки Е.И. Замятина исследуются в системе историко-литературных параллелей и национального контекста. Автор книги рассматривает сказки именно как сложную эстетическую константу, элементы которой реализуются в других произведениях писателя.

Сборник «Национальный и региональный «Космо-Психо-Логос» в художественном мире писателей русского Подстепья» (Елец, 2006), составленный по материалам научной конференции, содержит отдельный раздел, посвященный творчеству Е.И. Замятина, и большая часть статей включает анализ художественной конкретики национального бытия.

Укорененность художника в народной культуре, органическая его связь с фольклорными элементами, языковой средой, национальным восприятием мира находит отражение на различных уровнях и в различных сферах замятинского текста, и, по наблюдению автора диссертации, исследователи обращаются к национальным мотивам в его художественной системе, детализации быта, особенностям портрета, к жанрам народного творчества, использованию фольклорных языковых средств, национальных архетипов, к религиозному и мифологическому сознанию, лежащему в основе художественного мира писателя. Многообразие исследовательских подходов, тем не менее, дает представление о внутреннем единстве и целостной основе замятинского творчества, каковым и является национальный стержень его мировоззренческой и эстетической системы.

Параграф 3.3 «“Литературоведение на современном этапе: Теория. История литературы. Творческие индивидуальности”: Международный конгресс литературоведов как показатель общего состояния современного литературоведения» освещает основные тенденции современного замятиноведения на примере коллективного труда, изданного по материалам Международного конгресса литературоведов, приуроченного к 125-летию Е.И. Замятина25.

По оценке диссертанта, почти все материалы Конгресса так или иначе соотносятся с замятинской проблематикой. Творческое наследие писателя, судя по проблематике работ участников научного форума, стало своеобразным индикатором общего состояния современного литературоведения.

На основании анализа фундаментального издания диссертант делает вывод о том, что в русском замятиноведении разработан обширный комплекс вопросов, связанных с поэтикой произведений писателя: мифологической основой его творчества; поэтикой цвето-, свето- звукописи; особенностями конфликта; своеобразием пространственно-временной структуры его произведений; уникальностью характера и способами его выражения; поэтикой детали, мотива. Изучение данных вопросов в их целокупности позволяет представить широкую и яркую картину художественного мира Е.И. Замятина.

В параграфе 3.4 «Новейшие справочные издания о Е.И. Замятине» приведен аналитический обзор новейших справочно-библиографических изданий, в том числе «Замятинской энциклопедии…».

В Заключении подведены итоги исследования.

К изучению творческого наследия Е.И. Замятина сегодня привлечены специалисты из разных городов, научных центров России: Москва, Санкт-Петербург, Барнаул, Благовещенск, Волгоград, Воронеж, Елец, Иваново, Ишим, Йошкар-Ола, Магадан, Мичуринск, Петрозаводск, Самара, Саратов, Тамбов, Тюмень, Томск и другие. Широта географического охвата сопоставима с широтой исследовательского интереса к творчеству писателя.

За период нового «открытия» Замятина отечественное замятиноведение прошло большой путь, целью которого было изучить творческое наследие писателя в новых социокультурных условиях, вписать его имя в научный контекст ХХ–ХХI веков, расставить приоритеты.

Фиксируя основные тенденции современного замятиноведения, отечественные исследователи решают существенные вопросы о творческом методе писателя; национальной доминанте замятинского творчества; осмыслении художественного наследия писателя в контексте истории русской литературы ХХ века; публикации хранящихся в российских и зарубежных архивах рукописей.

В последние годы в подходах к замятинскому творчеству оказывается преодоленной категоричность и нескрытая субъективность суждений о писателе, продиктованных конъюнктурными обстоятельствами. «Когда критики 1920-х годов видели в прозе Замятина только яд, они однобоко воспринимали размышления писателя. Когда же современные критики в поисках Замятина различают только лекарство, они выдают желаемое за действительное. Замятин тем и интересен, что сохраняет за собой право любить и карать, утверждать и сомневаться»26, – читаем в монографии Л.В. Поляковой.

В решении вопроса о природе замятинского творчества можно выделить три направления: Замятин – реалист нового типа; имеет модернистскую основу творчества; сохраняет синтезированный характер художественных поисков (реализма и модернизма).

Существуют расхождения в трактовке понятия «литературно-художественный синтетизм». Видимо, более перспективен подход тамбовской литературоведческой школы и ее сторонников из других городов, воспринимающих «синтетизм» нетождественным «неореализму». Эти два явления искусства выражают, с одной стороны, возможности и пути взаимодействия литературно-художественного творчества с иными видами искусства, разнообразными областями гуманитарного знания; с другой – качественную специфику, знаковость художественного направления, в которое путем узнавания, опознания, распознания той самой знаковости вписывается конкретное произведение литературы.

Изучение вопросов замятинской поэтики трудно представить без опоры на внутреннюю, основную ценностную базу. Анализ наследия Замятина в ключе христианской символики способствует тому, что укрепляется связь писателя с традициями русской классической литературы, в основе которой лежит христианское понимание жизни и нравственная оценка действительности. Одним из фундаментальных направлений в изучении художественного творчества Замятина является его исследование в контексте национальной культуры. Связь писателя с традициями народного творчества, русской философской мыслью, историко-культурным наследием определяет ракурс научных изысканий многих замятиноведов, в поле зрения которых – анализ художественных особенностей прозы и драматургии Замятина, определение тематики творческих устремлений художника, выявление фактов литературной преемственности, установление культурных параллелей.

Обращение исследователей к национальным доминантам в творчестве Замятина (национальные архетипы, религиозное и мифологическое сознание, детализация быта, особенности портрета, использование фольклорных жанров и языковых средств) способствует представлению о внутреннем единстве и целостной основе замятинского творчества.

В числе перспектив замятиноведения диссертант отмечает изучение проблем влияния Замятина на литературу ХХ–ХХI века, с учетом форм опосредованного воздействия. Широкое поле для исследователей оставляет национальный контекст творчества писателя. Существенным направлением науки о Замятине должна стать аналитическая источниковедческая работа. Большой научный потенциал сохраняет поэтика художника. Плодотворным для отечественного замятиноведения именно на современном этапе представляются укрепление и развитие обзорно-аналитического направления в освоении научных концепций и подходов зарубежных специалистов: сегодня написаны работы, где освещаются англо- и франкоязычные труды, однако есть потребность в аналогичной систематизации корпуса замятиноведческих исследований Польши и Германии. Новые горизонты для замятиноведов открывает публикация в 2010 и 2011 годах киносценариев Замятина27. Целесообразно активизировать научную результативность работ о писателе отечественных исследователей по вопросам междисциплинарного культурного диалога.

Завершает диссертацию Приложение «Материалы к библиографии Е.И. Замятина (19962011)», включающее в себя перечень изданий произведений Замятина и работ отечественных литературоведов о его творчестве в период с 1996 по 2011 годы, с момента окончания библиографической работы А.Ю. Галушкина. Список состоит из 925 наименований.

Положения диссертации отражены в 18 публикациях.

На страницах рецензируемых изданий

из списка ВАК Министерства образования и науки РФ:

  1. Толмачева О.В. Изучение творческого наследия Е.И. Замятина в России // Вестник Тамбовского университета. Серия: Гуманитарные науки. VI Державинские чтения. 2001. С. 8384.
  2. Толмачева О.В. Тенденции современного замятиноведения (по страницам новейших работ) // Вестник Тамбовского университета. Серия: Гуманитарные науки. 2008. Вып. 9. С. 161165.
  3. Толмачева О.В. Художественная система Е.И. Замятина: к вопросу об универсальности // Вестник Тамбовского университета. Серия: Гуманитарные науки. 2012. Вып. 2. С. 120125.
  4. Толмачева О.В. Е.И. Замятин и современники: литературные параллели // Вестник Тамбовского университета. Серия: Гуманитарные науки. 2012. Вып. 3. С. 223229.

В других изданиях:

  1. Е.И. Замятин: Материалы к библиографии: В 3 ч. / сост. Г.Б. Буянова, С.А. Косякова, О.В. Нечаева (Толмачева); под ред. проф. Л.В. Поляковой. – Тамбов: Изд-во ТГУ им. Г.Р. Державина, 1997. – Ч. I. – 3,6 п.л. / 1,5 п.л.
  2. Нечаева (Толмачева) О.В. Изучение творчества Е.И. Замятина в Тамбове: к выходу в свет аннотированной библиографии // Творческое наследие Евгения Замятина: взгляд из сегодня. Научные доклады, статьи, очерки, заметки, тезисы: В XIV кн. – Тамбов: Изд-во ТГУ им. Г.Р. Державина, 1997. – Кн. VI. – С. 49–50.
  3. Толмачева О.В. Основные направления современного замятиноведения // Творческое наследие Евгения Замятина: взгляд из сегодня. Научные доклады, статьи, очерки, заметки, тезисы: В XIV кн. – Тамбов: Изд-во ТГУ им. Г.Р. Державина, 2000. – Кн. Х. – С. 147–153.
  4. Толмачева О.В. К вопросу об изучении романа Е.И. Замятина «Мы» // Труды ТГТУ: сб. научных статей молодых ученых и студентов. – Тамбов: Изд-во ТГТУ, 2000. – Вып. 6. – С. 286–288.
  5. Толмачева О.В. К вопросу о состоянии науки о Замятине // XI Державинские чтения. Институт филологии. Факультет журналистики: материалы научной конференции преподавателей и аспирантов. – Тамбов: Изд-во ТГУ им. Г.Р. Державина, 2006. – С. 43–44.
  6. Толмачева О.В. Новая книга о Замятине // XIII Державинские чтения. Институт русской филологии: материалы научной конференции преподавателей и аспирантов. – Тамбов: Изд-во ТГУ им. Г.Р. Державина, 2008. – С. 110–113.
  7. Толмачева О.В. О тамбовской библиографии Е.И. Замятина // Литературоведение на современном этапе: Теория. История литературы. Творческие индивидуальности: материалы Международного конгресса литературоведов. К 125-летию Е.И. Замятина. – Тамбов: Издательский дом ТГУ им. Г.Р. Державина, 2009. – С. 523–525.
  8. Толмачева О.В. Дискуссия о творческом методе Е.И. Замятина в современной научной литературе // XIV Державинские чтения. Институт русской филологии: материалы Общероссийской научной конференции. – Тамбов: Издательский дом ТГУ им. Г.Р. Державина, 2009. – С.131–136.
  9. Толмачева О.В. Международный конгресс литературоведов: К 125-летию Е.И. Замятина // Филологическая регионалистика. – 2009. – № 1–2. – С.127–134.
  10. Толмачева О.В. Из книжного, диссертационного, документального фонда Центра // Вестник Тамбовского университета. Международный научный центр изучения творческого наследия Е.И. Замятина. 1994–2009. Приложение к журналу. – 2009. – С. 98–113.
  11. Толмачева О.В. Аннотированный библиографический указатель // Вестник Тамбовского университета. Международный научный центр изучения творческого наследия Е.И. Замятина. 1994–2009. Приложение к журналу. – 2009. – С. 21–23.
  12. Толмачева О.В. «К этому же течению принадлежу и я» (споры о природе творческого метода Е.И. Замятина) // Русистика ХХI века: традиции и тенденции: сб. материалов Международной научной конференции. – Тамбов: Изд-во Першина Р.В., 2010. – С. 327–330.
  13. Толмачева О.В. Национальный характер в творчестве Е.И. Замятина (по материалам исследований о писателе) // Славянский мир: духовные традиции и словесность: сб. материалов Международной научно-методической конференции. – Тамбов: Издательский дом ТГУ им. Г.Р. Державина, 2010. – С. 271–274.
  14. Толмачева О.В. Публикация творческого наследия Е.И. Замятина в России // XVII Державинские чтения. Институт филологии: материалы Общероссийской научной конференции. – Тамбов: Издательский дом ТГУ им. Г.Р. Державина, 2012. – С. 113–118.

1 Святополк-Мирский Д.П. Русская литература после 1917 года // Русская лит. – 1990. – № 4. – С.129.

2 См.: Геллер Л. От составителя // Новое о Замятине: сб. материалов Международного симпозиума в Лозанне. – М.: МИК, 1997. – С.3.

3 См.: Замятин Е.И. Повести. Рассказы / сост. О.Н. Михайлов. – Воронеж: Центр.-Чернозем. кн. изд-во, 1986; Замятин Е.И. Мы // Знамя. – 1988. – №4, №5; Замятин Е.И. Сочинения / сост. Т.В. Громова, М.О. Чудакова; послесл. М. Чудакова; коммент. Е. Барабанова. – М.: Книга, 1988.

4 Алтабаева Е.В., Лебедева Е.А., Маясов В.Е., Фотинова Ю.Ю. Замятинский текст как явление русской культуры и духовности. – Тамбов: Изд-во Першина Р.В., 2011; Борода Е.В. Отечественная фантастика как реализация эстетического ресурса русской литературы ХХ века: братья Стругацкие и Евгений Замятин. – Тамбов: Изд-во Першина Р.В., 2007; Борода Е.В. Художественные открытия Е.И. Замятина в контексте поисков русской литературы второй половины ХХ–начала ХХI веков. – Тамбов: Изд-во Першина Р.В., 2010; Голубков С.А. Комическое в романе Е. Замятина «Мы». – Самара: Изд-во СамГПИ, 1993; Давыдова Т.Т. Евгений Замятин. – М.: Знание, 1991; Давыдова Т.Т. Творческая эволюция Евгения Замятина в контексте русской литературы первой трети ХХ века. – М.: Изд-во МГУП, 2000; Давыдова Т.Т. Русский неореализм: идеология, поэтика, творческая эволюция (Е. Замятин, И. Шмелев, М. Пришвин, А. Платонов, М. Булгаков и др.). – М.: Флинта: Наука, 2005; Евсеев В.Н. Проза Е.И. Замятина (вехи творчества, поэтики, опыт анализа рассказа «Пещера»). – Ишим: Изд-во ИГПИ им. П.П. Ершова, 2000; Евсеев В.Н. Роман «Мы» Е.И. Замятина (жанровые аспекты). – Ишим: Изд-во ИГПИ им. П.П. Ершова, 2000; Желтова Н.Ю. Проза Е.И. Замятина: пути художественного воплощения русского национального характера. – Тамбов: Изд-во ТГУ им. Г.Р. Державина, 2003; Кан Бён Юн. Роман Е. Замятина «Мы» в свете теории архетипов К. Г. Юнга. – М.: МАКС Пресс, 2010; Келдыш В.А. О «серебряном веке» русской литературы: Общие закономерности. Проблемы прозы. – М.: ИМЛИ РАН, 2010; Колчанов В.В. Поэтика мистерии в романе Е.И. Замятина «Мы». – Тамбов: Издательский дом ТГУ им. Г.Р. Державина, 2009; Комлик Н.Н. Творческое наследие Е.И. Замятина в контексте традиций русской народной культуры. – Елец: Изд-во ЕГПИ, 2000; Комлик Н.Н. Творчество Е.И. Замятина: Лебедянский путеводитель. – Елец: ЕГУ им. И.А. Бунина, 2003; Комлик Н.Н. Е.И. Замятин в жизни и творчестве. – М.: Русское слово, 2010; Ланин Б.А. Самостоятельная работа учащихся по изучению романа Е. Замятина «Мы». – М.: НИИОСО, 1991; Ланин Б.А. Роман Е.И. Замятина «Мы». – М.: Алконост, 1992; Лядова Е.А. Трагедия «Атилла» в творческой эволюции Е.И. Замятина. – Тамбов: Изд-во ТГУ им. Г.Р. Державина, 2004; Мущенко Е.Г. В художественном мире А. Платонова и Е. Замятина. – Воронеж: «Логос», «Траст», 1994; Полякова Л.В. Евгений Замятин в контексте оценок истории русской литературы ХХ века как литературной эпохи. – Тамбов: Изд-во ТГУ им. Г.Р. Державина, 2000; Попова И.М. «Чужое слово» в творчестве Е.И. Замятина (Н.В. Гоголь, М.Е. Салтыков-Щедрин, Ф.М. Достоевский). – Тамбов: Изд-во ТГТУ, 1997; Попова И.М. Литературные знаки коды в прозе Е.И. Замятина: функции, семантика, способы воплощения. – Тамбов: Изд-во ТГТУ, 2003; Скалон Н.Р. Будущее стало настоящим (роман Е. Замятина «Мы» в литературно-философском контексте). – Тюмень: ИПЦ «Экспресс», 2004; Скороспелова Е.Б. Замятин и его роман «Мы». – М.: Изд-во МГУ, 1999; Хатямова М.А. Творчество Е.И. Замятина в контексте повествовательных стратегий первой трети ХХ века: создание авторского мифа. – Томск: Изд-во Томского гос. пед. ун-та, 2006; Хатямова М.А. Формы литературной саморефлексии в русской прозе первой трети ХХ века. – М.: Языки славянской культуры, 2008; Чернышова О.Е. Жанр сказки Е.И. Замятина: историко-литературный контекст и структурно-поэтическая специфика. – Тамбов: Изд-во ТГУ им. Г.Р. Державина, 2003; Шенцева Н.В. Художественный мир Е.И. Замятина. – Йошкар-Ола: Марийский гос.пед. ин-т им. Н.К. Крупской,1996; Шишкина Л.И. Литературная судьба Евгения Замятина. – СПб.: С.-Петербург. орг. об-ва «Знание» России, 1992 и др.

5 Попова И.М. «Чужое слово» в творчестве Е.И. Замятина (Н.В. Гоголь, М.Е. Салтыков-Щедрин, Ф.М. Достоевский): дис. … докт.филол.н. – М., 1997; Любимова М.Ю. Творческое наследие Е.И. Замятина в истории культуры ХХ века: дис. … докт.культурологии. – СПб., 2000; Евсеев В.Н. Художественная проза Е.И. Замятина: Творческий метод. Жанры. Стиль: дис. … докт.филол.н. – М., 2001; Давыдова Т.Т. Творческая эволюция Евгения Замятина в контексте русской литературы 1910–1930-х годов: дис. … докт.филол.н. – М., 2001; Комлик Н.Н. Творческое наследие Е.И. Замятина в контексте традиций русской народной культуры: дис. … докт.филол.н. – Тамбов, 2001; Хатямова М.А. Формы литературной саморефлексии в русской прозе первой трети ХХ века: дис. … докт. филол. н. – Томск, 2008; Борода Е.В. Художественные открытия Е.И. Замятина в контексте поисков русской литературы второй половины ХХ–начала ХХI веков: дис. … докт.филол.н. – Тамбов, 2011.

6 См.: Творческое наследие Евгения Замятина: взгляд из сегодня: В ХIV кн. / под ред. Л.В. Поляковой. – Тамбов: Изд-во ТГУ им. Г.Р. Державина, 1994, 1997, 2000, 2002, 2004, 2007.

7 Стрижев А.Н. Произведения Е.И. Замятина // Советская библиография. – 1989. – № 3. – С.54–57.

8 Галушкин А.Ю. Материалы к библиографии Е.И. Замятина (1937–1985) // Russian Studies. – 1996. – Vol. II. №3. – С.368–413; Галушкин А.Ю. Материалы к зарубежной библиографии Е.И. Замятина (1925–1995) // Творческое наследие Евгения Замятина: взгляд из сегодня... 1997. – Кн.III. – С.159–201; Галушкин А.Ю. «Возвращение Е. Замятина. Материалы к библиографии (1986–1995) // Новое о Замятине… С.203–324.

9 Кукушкина Т.А. Материалы Е.И. и Л.Н. Замятиных в собраниях Пушкинского дома. Аннотированный каталог // Евгений Замятин и культура ХХ века. Исследования и публикации. – СПб.: Изд-во РНБ, 2002. – С.409–450.

10 Галушкин А.Ю. Материалы к прижизненной библиографии Е.И. Замятина (1908–1936) // Творческое наследие Евгения Замятина: взгляд из сегодня... 2003. – Кн.ХI. – С.196–251.

11 Там же. С. 196.

12 См.: Е.И. Замятин. Материалы к библиографии: В 3 ч. – Тамбов: Изд-во ТГУ им. Г.Р. Державина, 1997, 2000, 2003.

13 Замятинская энциклопедия. Лебедянский контекст. Материалы, исследования, документы, справки. Межвузовский региональный проект / рук. проекта и науч. ред. Л.В. Полякова; автор «Введения в энциклопедию» Н.Н. Комлик. – Тамбов–Елец, 2004.

14 Курносова И.М. Диалектно-просторечный словарь языка Евгения Замятина. – Елец: ЕГУ им. И.А. Бунина, 2008.

15 Хойсингтон С. Присутствие Пушкина в романе Замятина «Мы» / пер. с англ. О.В. Толмачевой // Вестник Тамбовского университета. Серия: Гуманитарные науки. – 1999. – Вып. 2. – С.14–22.

16 Скороспелова Е.Б. Замятин и его роман «Мы»… С.24–25.

17 См.: Голубков М.М. Русская литература ХХ века: После раскола. – М.: Аспект Пресс, 2002.

18 Библиографическое описание этой работы и трудов других замятиноведов см. в автореферате на с. 3–4.

19 Полякова Л.В. Евгений Замятин в контексте оценок истории русской литературы ХХ века как литературной эпохи… С.151.

20 См.: Панов А.Ю. Трагедия Е.И. Замятина «Атилла» в ракурсе теории этногенеза Л.Н. Гумилева: дис. … канд.филол.н. – Тамбов, 2009.

21 Скороспелова Е.Б. Замятин и его роман «Мы»… С.24.

22См.: Кольцова Н.З. «Мы» Евгения Замятина как неомифологический роман: дис. … канд. филол.наук. – М., 1998; Урюпин И.С. Библейские образы и аллюзии в публицистике Е.И. Замятина // Филоlogos. – 2009. – Т.1-2. – С.204–217.

23 См.: Геллер Л. «Все устроено согласно числам», или эзотерические коды Замятина // Творческое наследие Евгения Замятина: взгляд из сегодня… 2007. – Кн.XIV. – С.20–46; Лахузен Т., Максимова Е., Эндрюс Э. О синтетизме, математике и прочем…: Роман «Мы» Евгения Замятина: К 100-летию Е.И. Замятина. – СПб.: Астра-ЛЮКС. Изд-во «Сударыня», 1994.

24 См.: Скалон Н.Р. Будущее стало настоящим (роман Е.И. Замятина «Мы» в литературно-философском контексте). – Тюмень, 2004; Кан Бён Юн. Роман Замятина «Мы» в свете теории архетипов К.Г. Юнга. – М., 2010; Бодров В.А. Творчество Е.И. Замятина в контексте журналистики Русского зарубежья 20-80-х годов: дис. … канд.филол.наук. – М., 1999; Долженко С.Г., Белозерова Ю.С. Рецепция творчества Е.И. Замятина на Западе. – Ишим: Изд-во ИГПИ им. П.П. Ершова, 2006; Веселова А.С. Творческое наследие Е.И. Замятина во франкоязычной критике: дис. … канд.филол.наук. – Тамбов, 2011.

25 См.: Литературоведение на современном этапе: Теория. История литературы. Творческие индивидуальности: материалы Междунар. конгресса литературоведов. К 125-летию Е.И. Замятина / под ред. Л.В. Поляковой.–Тамбов: Издательский дом ТГУ им. Г.Р. Державина, 2009.

26 Полякова Л.В. Евгений Замятин в контексте оценок истории русской литературы ХХ века как литературной эпохи… С.64.

27 Замятин Е.И. Собр. соч.: В 5 т. / сост., подгот. текста и коммент. Ст. Никоненко. – М.: Республика, Дмитрий Сечин, 2010. –Т. 4; Замятин Е.И. Полн. собр. соч. в одном томе. – М.: «Изд-во АЛЬФА-КНИГА», 2011.




© 2011 www.dissers.ru - «Бесплатная электронная библиотека»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.