WWW.DISSERS.RU

БЕСПЛАТНАЯ ЭЛЕКТРОННАЯ БИБЛИОТЕКА

   Добро пожаловать!

Pages:     | 1 || 3 | 4 |

«Содержание Адрес редакции: ...»

-- [ Страница 2 ] --

годы Великой Отечественной удалось костелу и согнан ным туда для сожжения жителям избежатьгибели.

Затем он долгое время бездействовал — атеизм ца рил в стране! — а шестидесятые годы стали самыми страшными в истории его существования. В один из дней явилисьпредставители власти и вывезли всю куль товую утварь, скульптуры и иконы. Где находится накоп ленная веками уникальная собственность костела, до сих пор неизвестно. Ни в одном из официальных реест ров сведений об этом нет. Вскоре были снесены две башникостела, крышу сровнялииобустроилиздесь спортивный зал для местной школы, а спустя несколько 16 сентября этого года в деревне Волма, что на Место прежнего костела, Дзержинщине, состоялась consecracja (освящение) где будет возведен новый нового здания костела Святого Яна Крестителя.

История Судьба его драматична, как и судьба сотен других храмов в Беларуси.

В 1751 году на высоком холме, в историческом центре деревни, где, по преданию, похоронены убитые князем Сидорчайло двое влюбленных — Волма и Налиб, пытавшиеся отстоять и защитить свою честь, на бутовом фундаменте был построен деревянный храм. Много бурьи ветров пронес лосьнад его барокальными башнями, много событий вместилосьв его ан налы. В 1886 году он был переоборудован под православную церковь, ко торая существовала до 1910 года (по другим источникам — до 1917).

Войны также не обошли Волмянский храм стороной и стали тяжелым ис пытанием не только для людей. Лишь чудом (или Божьим провидением?) в АРХИТЕКТУРА И СТРОИТЕЛЬСТВО 2004 5 www.ais.by 36Культовое зодчество Пришло время собирать камни. И время возводить храмы. Как когда то наши предки, для которых храм был средоточием всего мирозданья. Пото му и влекут нас к себе старинные культовые сооружения — своей монумен тальностью, перед которой мы ощущаем себя песчинкой в Вечном Хаосе, своей надежностью, своей непознанностью — всем тем, что сокрыто в его стенах. А вновьпостроенные?

Как то непривычно, говоря о культовом сооружении, употреблятьэпитет “современный”. И тем не менее... “Нельзя дважды войти в одну и ту же реку”, нельзя, а может быть, невозможно в точности воссоздать построенное в давние эпохи. Не потому, что не можем, а потому, что время меняется, а вместе с ним и мы, наше представление о мире. Вбирая в себя опыт прошло го, мы привносим в него деньсегодняшний, согласно законам и нормам ко торого живем.

Новый храм в Волме также являет собой синтез многовекового строи тельного мастерства, синтез стилей в их современной интерпретации. В нем присутствуют элементы готики — в виде стрельчатых окон, ниш, розаса (ро зетки) на главном фасаде. Но это не эклектическое, не компилятивное соче тание отдельных элементов в одном строении. Это современное прочтение современным архитектором Вечной идеи стремления к совершенству.

Прямоугольное крестовидное в плане здание ориентировано на юг, к главной площади деревни. И это градостроительно правильно, хотя и про тиворечит устоявшимся канонам размещения храма (запад — восток). Раз меры его в осях 9 24 м, боковые приделы выступают на 3 м (6 3). Главная башня высотой 21,5 м — стилизованной треугольной формы, в этом же сти ле выполнена и сигнатурка над алтарем. Обращает на себя внимание неого тический портал с трехскатным навершием (лепта строителей в процессе возведения), который открывает вход в храм.

В передней части здания с двух сторон размещаются закристии. С левой из них лестница ведет на хоры, расположенные на втором уровне прямо над входом, напротив алтаря, и далее на колокольню.

Внутреннее помещение, общая площадь которого 123 м2, представляет собой свободное пространство, во главе которого, как и подобает, на не большом возвышении размещается алтарь. Несколько икон, две скульпту ры — вот пока и весь интерьерный набор нового храма. Но светильники, сти лизованный крест и алтарная часть с подсветкой даже при минимуме ин терьера создают ощущение возвышенности и торжественности.

Люди Архитектор лет разместили зернохранилище. Последний акт ван Может быть, спустя 100—200 лет историки архитектуры, исследуя этот дализма свершился в 1962 году: костел был разо период строительства храмов, будут подробно описывать, в какой технике бран до основания...

возведены стены и выполнен фундамент, на какой глубине от уровня днев Но Вера жива всегда. И храм — в сердце человека.

ной поверхности земли находится его подошва, проводитьпараллели и ис Люди возносили молитвы под открытым небом. Уст кать связи между веком двадцатым и, например, двадцать третьим. И най роили небольшой алтарь на месте танцевальной пло дут верную дефиницию, определяющую архитектурный стиль, уже прове щадки, где более 200 лет стоял храм. Время поверну ренный временем.

лось вспять, и теперь уже старый спортзал Волмян Но это — в будущем. А пока мы задаемся вопросами, какими архитектур ской школы был оборудован под костел. Вернуласьв ными принципами и канонами руководствуются современные архитекторы храм случайно спасенная кем то из жителей скульп тура “Сердце Иисуса Христа” и заняла свое место в центре алтаря. И старинная почерневшая икона Свя того Роха снова притягивала к себе взоры прихожан в этом временном пристанище...

Архитектура Узнялiся крыжы над святынямi, За плячыма застаўся той час, Калi Бога мiльёны пакiнулi, Але Бог не забыўся на нас...

Вновь на холме, возвышаясь над окрестностью и как будто взяв ее под свое покровительство, возно сится к небу храм. Стилистикой своей не похожий на прежний, но на том же, на своем месте, он как будто укрепился прежней мощью и верой, обитавших в стенах уже не существующего костела. Центральную башню венчает крест, простирающийся над всей ок рестностью, благославляя деревню и жителей, ее населяющих... Крест как избавление, как Любви наука.

www.ais.by АРХИТЕКТУРА И СТРОИТЕЛЬСТВО 2004 Культовое зодчество в проектировании культовых сооружений. добро, быть разумным пастырем для сво Ведь каждый отдельный проект — это му ей паствы. За два года он с помощью при чительное рождение образа, сопряженное хожан осуществил капитальный ремонт с множеством далеко не архитектурных здания костела в Дзержинске, где раньше нюансов. Необходимо изучить и учесть размещалась музыкальная школа, а три все требования, предъявляемые к такому года назад начал строительство нового роду построек, согласовать его с церков храма в Волме. Трудностей, порой, каза ными и светскими властями, и самое глав лось, неразрешимых, было много, но, по ное — здание должно бытьпринято прихо его словам, “с Божьей помощью мы их жанами — именно они главные эксперты, преодолевали. Я служу Богу и людям, а ценители и критики работы зодчего. это вдвойне ответственно. Порой волмя Александр Базевич, автор проекта кос не, особенно люди старшего поколения, в тела в Волме, создал уже не одну цер которых все этигодыживобылочувство ковь —икатолическую, иправославную. веры, и мне давали достойный пример Знаний и опыта в этом у него накопилось проявления высших этических — Божьих — достаточно. К тому же он оказался инте норм поведения”. Неведомо, сколько им ресным собеседником. Пока он объяснял доведется жить и служить вместе — ведь все тонкости и показывал “свой”, уже от миссионера в любой момент могут при данный людям храм, мы успели погово звать к исполнению обета в другом месте, ритьоб истории и религиозных конфесси где он будет более необходим. Но сегодня ях, которые во все времена мирно сосед костел в Волме обрел достойного слугу и ствовали на белорусской земле, о взаимо рачительного хозяина.

проникновении их философий. Не орто Сейчас архитектор и священник обсуж докс в религиозных вопросах, человек, дают проект будущей плебании — необхо глубоко чувствующий грань между допус димого атрибута сакральной жизни, где тимым и возможным (не всем нам, воспи Кшиштоф Буковский мечтает открытьвос танным в духе атеизма, дано это постиг кресную школу.

нуть), он поражает удивительным сочета Сельчане нием светскости в подходах к культовой Мы приехали в Волму в конце рабочего архитектуре и тонким ощущением са дня. Дверьхрама оказаласьнезапертой, и кральности.

изнутри доносилось негромкое пение.

Сейчас у него в проекте храм, который Женщины, расположившиеся на скамей будет возведен в Фаниполе.

ках перед алтарной частью, закончили сказал — одному Богу известно”, и тех “су Священнослужитель псалм и объяснили свое пребывание постатов”, разворовавших и разрушивших Единомышленником архитектора, ка здесь в “неурочное” время: “Сейчас осо костел, рассказали, как пытались уберечь тализатором многих решений стал Кшиш бая неделя, когда поются специальные от уничтожения хоть малую крупицу того, тоф Буковский, настоятель костелов Свя молитвы, вот мы и собираемся здесь”.

что накапливали веками в этом костеле их той Анны в Дзержинске и Святого Яна Разговор зашел, конечно же, о возрож деды и прадеды (“А вось гэты абраз (Св.

Крестителя в Волме. Уроженец Польши, дении святыни. Они то и рассказали мне Роха) я сама ўзяла i схавала, яны i не после окончания в 1994 году Духовной горькую историю своего костела, происхо адбiралi. А цяпер, вось бачыце, вiсiць тут, семинарии миссионеров Святой Семьи дившую на их глазах, вспомнили ксендза, на галоўным месцы”).

был рукоположен в сан и отправился в Бе “уговорившего немца не жечь людей. И Говорили они и о том, что с постройкой ларусь выполнять святой обет — творить как это у него получилось, что он ему такое и открытием костела жизнь в деревне как бы возродилась, в нее с новой силой во шел потускневший было символ веры:

“Дай Бог здоровья тому человеку, который построил эту красоту”. Ведь для сельского жителя костел раньше был всем: и зрели щем, и местомвстреч, и нравственным мерилом. Здесь благословляют человека на жизнь, и здесь же отдают ему послед нюю дань, препоручая милости Всевыш него. И сегодня эта его функция миссия вновьоказаласьвостребованной.

...Когда мы делали последние снимки, возле нас остановился проезжавший мимо на велосипеде мужчина. Приняв нас за туристов, он постоял, посмотрел и ска зал: “Спасибо вам, что вы обратили вни мание на нашу достопримечательность”.

“Нашу”. Значит, жив храм, и уже стал сво им для людей, ради которых и строился.

... Заканчивается служба. Звучит орган, сопровождающий голоса певчих, и мело дия “Ave Maria” рвется ввысь, к сводам храма, проникает в душу, наполняя ее Лю бовью ко всему сущему на Земле. И обла гораживает, возвышая до понимания са мыхсокрытыхтаинствбытия.

АРХИТЕКТУРА И СТРОИТЕЛЬСТВО 2004 5 www.ais.by 38Постскриптум Игорь Морозов Вот моя деревня;

Вот мой дом родной… И. Суриков … “Любя воинскую дея тельность и подвергая жизнь свою беспрестанным опасно стям, предкинашималоуспе постройки деревень казались еще вали в зодчестве, требующем приземистее. Они утепляли дома и времени, досуга, терпения, и одновременно были местом тра не хотели строитьсебе домов диционного сидения аборигенов:

прочных: не только в шестом посудачить‚ себя показать‚ на дру веке, но и гораздо после оби гих посмотреть.

тали в шалашах, которые Иначе говоря‚ и это главное‚ — в едва укрывали их от непогод издревнем народном жилище от и дождя” (Н. Карамзин).

нюдь не случайно все преисполне Но “война стояла до но особого смысла‚ символично и мира”‚ когда мало помалу даже магично.

упрочиваласьжизнь‚ а вместе “Но никто так прекрасно не слил с ней — “капитальное” строи ся с ним‚ вкладывая в него всю тельство. Так появилась наши жизнь‚ все сердце и весь разум‚ как хаты‚ избы. Неказистые на наша древняя Русь‚ где почти каж первый взгляд‚ о чем не пре дая вещьчерез каждый свой звук го минули отметить гости ино ворит нам знаками о том‚ что здесь странцы:

мы только в пути…” (С. Есенин).

“…ивдольдороги—серые, точно вросшие в землю лачу …на кровле конек ги деревень... Вот вам, в со Естьзнак молчаливый‚ тый раз, Россия, какова она что путьнаш далек.

есть” (маркиз де Кюстин).

Н. Клюев Они‚ лачуги избы, дейст Отсюда и название схождения вительно под стать своим крыльев кровли соответствующее — обитателям‚ русичам, крепко конек. Он также молчаливый‚ но садились‚ укоренялись в род вместе с тем красноречивый знак‚ ную землю. А серый налет на что путь наш и не скор‚ и труден.

дереве — словно патина на Чтоодолеть егоможнотолько‚ как старинной бронзе‚ только об учат предки‚ в гармонии Космоса‚ лагораживает‚ заставляет Земли и Неба. Поэтому и проги уважать. Трещины — морщи бался со временем конек‚ уподо ны. От обилия невзгод и ка бившись седлу. Видимо‚ от неис приз доли (фото 1).

числимых закатов‚ приседаний на “Свая хатка – як родная него самого солнца‚ тоже уважаю матка”. И‚ как престарелая щего притяжение Земли.

мать‚ она подвигает к допол А на ставнях окон — резной пе нительной нежности и заботе.

тух. Как может‚ он торжественно “Я хату не кину, пока еще во сообщает о наступлении утра‚ о но лен…” (Ф. Богушевич). По вом восходе.

скольку и при отсутствии рос “Он говорит всем проходящим коши хата изба всем своим мимо избы его через этот символ‚ видом источает невозмути что “здесь живет человек‚ испол мую прочность, преданность няющий долг жизни по солнцу” земле месту и избазовость от (С. Есенин).

всех напастей. Хотя нет в ней Это признание не раба должни ничего избыточного, лишне ка‚ но человека‚ тонко чувствующе го. Взять хотя бы завалинки‚ го пульс дыхание Природы‚ поэто невысокую насыпь вдоль на му рассчитывающего и получаю ружных стен‚ из за которой щего от нее поддержку‚ вдохнове городу к и селу к И www.ais.by АРХИТЕКТУРА И СТРОИТЕЛЬСТВО 2004 Постскриптум ние. От этого селянин еще крепче “стоит на 3 ногах”‚ еще свободнее “поднимает голо ву”.

“Все наши коньки на крышах‚ петухи на ставнях‚ голуби на князьке крыльца… носят не простой характер узорочья‚ это великая значная эпопея исходу мира и назначению человека… “Я еду к тебе‚ в твои лона и па стбища”‚ — говорит наш мужик‚ запроки дывая голову конька в небо” (С. Есенин).

Туда же в бездонностьнебесную указу ет и печная труба‚ как бы поддерживая на труженный конек‚ всю кровлю. Она — само воплощение жизни во всем ее неиз бывном разнообразии.

вечающее крыльцо. Также резное‚ словно говорящее: “Добро пожаловать!” или “Ска Наша печькак то дико и странно тертью дорога!”. Тут и теплая деревянная Завывала в дождливую ночь.

дверьсо щепкой в засове. Можно сказать‚ С. Есенин не закрывающаяся: не от кого. Так что вися Дым ее — верный знак‚ что жизнь еще чий замок означал‚ что дом опустел надол теплится горит в доме. А он — признак го‚ возможно‚ навсегда (фото 3).

живого‚ по язычески чудотворного огня‚ Косяк двери отмечался подковой‚ сим что обитает в печи — магическом центре волом‚ видимо‚ все того же конька‚ скаку дома‚ от которого все в этом мире начина на и пахаря, на кровле. А по сути‚ опять ло “танцевать”. Селянская печь — и лого таки пути судьбы. В его даль устремили вище всей семьи‚ и показатель ее “дабра свой взор окна лики с наличниками окла быту”. Ведьи неказистая с виду хатка име дами. Всякий дом дым имел свой непо ла привлекательную душу красоту: “Крас вторимый оклад. И не переводились на на хата не углами‚ а красна пирогами”.

Руси мастера — резчики наличников. Нуж Эту тему может продолжить погреб.

ны они были некогда и селу‚ и городу‚ но Как некий кладезь‚ он кормил всю семью.

сителю деревенских традиций.

За это некогда погреба называли “меду “Хаты – в ризах образа” (С. Есенин). А у шами”, потому что в них преимуществен них свои каноны. Три окна‚ например‚ в но находился мед. И как корневище‚ по длинной‚ выходящей во двор стене хаты.

греб поддерживает весь дом‚ придавая Это видимое единение трех поколений:

ему выносливость и устойчивость‚ благо деда бабки‚ отца матери‚ детей внуков.

даря чему дом упирается в Небо своей го То есть некоего жизненного исполнения‚ ловой чердаком. “Чердак не варит” у тех‚ которое радует‚ настраивает на мечты и кто думает‚ что это бросовое помещение.

предвидения (фото 4).

На самом деле он олицетворял нескончае Окна создавали самое трепетное отно мость рода племени‚ обитавшего поколе шение к верному дому саду‚ вообще вся ниями под одной кровлей дахом. Там‚ как кому древу‚ прижившемуся рядом. Спо верилось‚ в особые ритуальные дни соби спешествовали почувствовать проникнуть раются духи предков‚ для чего на чердаке ся‚ как “старый клен стучит в окно”‚ как “бе устраивалось соответствующее духовое лая береза под моим окном” что то кротко оконце. Чердак — что чертог‚ где накапли нашептывает. Отсюда‚ очевидно‚ и “дерев вались преинтереснейшие коллекции на ня” поселение‚ славное своими деревьями родного быта‚ прозванные ныне антиква и древностью‚ благодаря чему она беско риатом.

рыстно превращаласьв сообщество родст Подобным показателем и предстателем венников земляков. “Русь избяная — не семейного добра достатка был и кладо сметный обоз” (Н. Клюев)‚ где “попутчика вая чулан. Не зря в этом слове слышатся еще “ближе” человеку. Потому как в нем ми” собирались горницы, повалуши, сен античные “талан” (счастливая доля судь каждая вещь деталь знала свое место и ники. Горница, как показывает самое сло ба) и “талант” (единица веса и денег).

была прочно привязана к космической во, было строение горнее‚ или верхнее, Словом‚ традиционная изба хата для “оси”‚ к сторонам света. “Чырвоны кут” надстроенное над нижним и обыкновенно многих поколений наших предков была обращен был‚ как правило‚ на юг или вос тем сокровенным местом‚ которое словно ток‚ вовлекая весь дом и его обитателей в укутывает прячет в себе‚ оберегая от всех природное круговращение. Поэтому мож напастей извне‚ освобождая от “пакуты”.

но понять желания селянина обрести‚ Однако и в этом куте имелся свой эпи иметь‚ беречь “свой пэўны кут”‚ передать центр закуток‚ святая святых дома‚ подоб егопонаследству.

ный церковному алтарю, — “чырвоны кут”.

Его благодатный ореол распространял Сюда помещали предметы, имеющие са ся на свой двор‚ который‚ возможно‚ и не кральный смысл. Сюда‚ наконец‚ клали лучший‚ но сделанныйна свойвкус лад покойника‚ прежде чем он навсегда поки (фото 2).

нет дом. Клали головой‚ воздавая‚ таким Здесь же и свой сад. Туда изба хата образом‚ свое глубочайшее уважение подвигалась различными пристенками и всем предкам. Потому и дом становился прирубками. Туда неторопливо проникало под стать христианскому собору, только через сени скрипучее‚ как бы в голос при для одной семьи‚ что‚ впрочем‚ делало его АРХИТЕКТУРА И СТРОИТЕЛЬСТВО 2004 5 www.ais.by 40Постскриптум предков. Несмотря на их внешнюю схо жесть‚ неповторимы они были уже только потому‚ что органично сливалисьс местом.

Не заканчивали их обитатели архитектур ных академий‚ но обладали особым чуть ем интуицией. Не чуждалиськолдовства и ворожбы при размещении своего дома.

Ведьзакладываласьвовсе не постройка‚ но целый мир‚ и ему необходимо было ужи ваться сопутствовать всему Космосу. И это вселяло чувство нерушимой гармонии‚ со гласия‚ счастья‚ которые распространялись с завалинок за околицу и далее‚ насколько хватало глаз и воображения.

Мой дом — раздолье звездной дали… …………………………..

Мой дом — тайник замшелой пущи… Янка Купала 8 чистое и светлое, служившее для приема щения образа птицы. Предвестника ново …Город гигант попытался принялся гостей. Повалуши, холодные кладовые, го — года‚ жизни‚ счастья… расколдовывать‚ убивать обворожитель такжебылиижилымипокоями‚ особоце ную тайну‚ пресекать культурную память Агэтахатавосьякая:

нимыми в жару. Сенник – тоже холодное пращуров. И преуспел в этом “деле”‚ надо Перш наперш, выгляд добры мае.

помещение, часто надстроенное над ко сказать. Выхолостил дух Дома‚ оставив Стаіцьпры рэчцы ці крыніцы… нюшнями и амбарами, служившее летним “жилую площадь”. Не выручает ее и рос Якуб Колас покоем и необходимое во время свадеб кошь‚ и мы легко соглашаемся на об ных обрядов. Чуть поодаль строились од Оттуда ритуально “живая вода” попа мен переезд‚ не коря себя за предатель рины, или опочивальни‚ удовлетворяющие дала в деревенскую баню‚ оплот чистоты и ство.

любовь лечь прилечь‚ “маленько отдох здоровья‚ что никогда не претило ни селу‚ Город‚ словно равнодушный‚ но доб нуть” после обеда. ни городу. росовестный лесоруб‚ прошелся по кров “Обоз” неизменно сопровождал коло …Куда ни киньоком — “обозы”‚ которые лям, оставив после себя одни пни. Более дец криница‚ источник не только холод сливаются в “караваны”‚ овладевающие того‚ и им подрезал корни‚ лишив погре ной и вкусной воды‚ но и многих мифиче неизмеримыми просторами. Погост, село, бов‚ кладовых. Оттого не прочно стоят они ских образов. Он отдавал их из своих недр сель цо, слобода‚ хутор‚ дворище‚ деревня, на Земле‚ суетятся уплотняются. Оттого и наглядно и выразительно — в “клюве” тра починки‚ застенки‚ поселок, займище… – не чувствуют Неба‚ царапая его иглами диционного журавля‚ деревянного вопло все это названия мест проживания наших антенн. Лишь там‚ где остался “деревен www.ais.by АРХИТЕКТУРА И СТРОИТЕЛЬСТВО 2004 Постскриптум 10 ский” масштаб‚ Город еще может в щелочку полюбоваться восхо дом закатом (фото 5).

Неуемный Город отобрал обобрал нас‚ заточив в квартиры камеры‚ где все однотипно и тупо‚ общо — подъезд‚ лестничные марши и клетки‚ стояки‚ санузлы‚ европакеты‚ микроволновки… Во всем сквозит примитив ная регламентация‚ однообразие‚ повальная безликость конвейера ЖБК‚ ПВХ… Это немой район‚ немая многоэтажка. И тем более‚ не мой Дом.

Одинаковые безликие окна и холодные бронированные двери о тридевя ти замках. И пробуждение под грохот транспорта‚ нескончаемого город ского “обоза”. Страна мышиного асфальта “не заманит шляться босиком”… Мир таинственный, мир мой древний, Ты, как ветер, затих и присел.

Вот сдавили за шею деревню Каменные руки шоссе.

С. Есенин Неужели это и есть плоды произведения современной профессио нальной архитектуры на годы судьбы впредь?

…Я зноў хачу зірнуцьназад.

Пад тыя стрэхі родных хат.

Якуб Колас И взглянув, увидеть распознать‚ как Город‚ опомнившись признав свою ущербность‚ вновь обращается к Деревне. Примеряет к себе “дах”‚ дабы выделится из серой толпы.

Некоторые откровенно заимствуют традиционную кровлю‚ прини мают как эстафетную палочку. Не забывая и про духовые окошки. Чем не деревня‚ хотя и олимпийская? (фото 6).

Кто то нацепил сразу несколько “шляпок”‚ пытаясь показать себя приземленнее‚ демократичнее и не пугать“деревню”‚ житьдружно‚ по казаться ей своим (фото 7).

Другой‚ выпячивая свою элитарность‚ приобрел нечто похожее на папаху с кокардой. Хотя видит же‚ что Природа с ее нескончаемым‚ жи вым разнообразием и “выше” его‚ и “ниже” тоже (фото 8).

Очередной вспомнил о резном коньке на кровле и пытается по сво ему выказать‚ что его путь долог‚ что он нашел свой “конек” в этой жиз ни. Только бы не датьугнатьего “конокрадам”… (фото 9).

Наконец‚ есть и такие‚ кто себе уже все доказал и своим “коньком” вольно устремляется в будущее. Туда же демонстративно стремится и “крыльцо”. Но не желая при этом отрываться от родной Земли. От ста Короче‚ идет борьба — кто кого. То‚ кажется‚ Город рого тополя‚ что приветливо заглядывает в окна‚ прикрывает их‚ коль держит верх над ветхостью‚ то Деревня наступает‚ поза надо (фото 10). имствовав у Города его достоинства аргументы‚ не утра А идет ли Село навстречу Городу? чивая при этом и свои собственные. Это заметно и на Кто то пытается отгородиться от него глухим забором. Бесполезно дальних подступах (фото 12)‚ и в “ближнем бою” это — ни к селу‚ ни к городу. Тем более‚ что он уже здесь есть‚ и в по (фото 13). Когда новая Деревня сплачивается‚ Город не следнее время не чахнет. кажется столь угрожающим. Борьба‚ как видим‚ прими Поэтому хата‚ что оказаласьс “краю” и ничего знатьне знает о совре римая. На пользу всем она и ведет одновременно и к менных реалиях‚ обречена. Пустьтому стальная “баба” кувалда свиде Селу, и к Городу. Вернее‚ к Человеку‚ Архитектуре‚ воз телем будет (фото 11). вращающей нам Небо и Землю. И зори здесьтихие.

АРХИТЕКТУРА И СТРОИТЕЛЬСТВО 2004 5 www.ais.by 42Созидательный проект “Мастерская художника” Фото Е. Коктыша Борис Казаков. Первый снег До подведения итогов II Всебелорусского конкурса “Дизайн интерьеров. Идеи и реализации” осталось чуть больше месяца.

Архитекторы наносят последние штрихи на свои произведения, представляемые на конкурс;

члены жюри также “вооружаются”, чтобы быть строгими, беспристрастными, но доброжелательными судьями;

организаторы — салон “Тина Влати” — продумывают до мелочей все возможные и невозможные нюансы, возникающие в столь непредсказуемом процессе, как подготовка к приему Их Величества Дизайна.

В преддверии конкурса мы хотим не только еще раз напомнить о нем, но и представить хозяев Места, где он будет проходить, — популяризаторов хороших вещей и хорошего вкуса.

Праздник дизайна:

Главные действующие лица В наше время проблемы формирования матери качество в нашу жизнь. Но со временем магазин свою работу на суд зрителей. Если у человека нет уверенно альной среды привлекают к себе, без преувеличения, трансформировался в салон, куда можно приходить сти в том, что он делает и как к нему отнесется общество, всеобщее внимание. Едва ли найдется человек, кото за идеями, когда образ будущего интерьера уже зре ему трудно что то генерировать. А когда чувствуется под рого не интересовали бы вопросы, связанные с ет, но человек еще не в состоянии должным образом держка...” жильем, мебелью, красивыми и практичными пред его оформить. И постепенно одной из целей работы Сейчас у нас рождается новая культура жилого и обще метами быта. Мы всегда с удовольствием и интере салона стала информационная. Теперь от “Тина Вла ственного интерьера. Идет процесс преодоления “пропасти, сом рассматриваем в музеях образцы старинных ин ти” ждут информации, ждут новинок, даже сенсаций. лежащей между реальностью и идеализмом”, и проводни терьеров, которые не утратили притягательной силы За 11 лет работы условия представления мебели ком здесь выступает видение дизайнера, его эстетический и сегодня. А еще с большим увлечением “конструиру и сама мебель, фабрики, с которыми начинала рабо вкус, профессионализм, умение соединить желаемое и воз ем” свой домашний очаг, основываясь исключитель тать “Тина Влати”, существенно изменились. Произо можное. А задача конкурса – собрать воедино две силы:

но на личном представлении о комфорте, порой не шел “естественный” отбор, и сейчас здесь предлага создающих идеальную реальность и способных это оценить.

подкрепленном даже дилетантскими познаниями в ют только лучшее из Италии. Многое в предстоящем конкурсе зависит от жюри. Оно области дизайна, который сам по себе – особая наука Человеку свойственно стремление к комфорту, достаточно представительное и разновекторное: известные и мастерство. И здесь нам приходят на помощь про его интересует новое, красивые, качественные мате архитекторы, дизайнеры и художники, редакторы москов фессионалы – дизайнеры и те, кто пропагандирует, риалы и вещи. Он приходит в салон, потому что зна ских специализированных журналов, итальянские дизайне вводит в нашу жизнь овеществленные, материализо ет: здесь можно не только услышать, но и увидеть и ры, президент компании “Тина Влати”, спонсоры, деканы ванные идеи. приобрести то, что где то в заграничной поездке, в архитектурного факультета БНТУ и факультета дизайна Салон “Тина Влати” – современный “музей” со каталогах или на сайте поразило его воображение. Академии искусств.

временного дизайна и интерьера, где представлены И никто не остается разочарованным в своих Уровень II Всебелорусского конкурса “Дизайн интерье лучшие стилевые формы и направления интерьера ожиданиях. Сотрудники салона расскажут, что ново ров. Идеи и реализации” будет выше, авторитетно заявляют сегодняшнего дня, преимущественно итальянского. го в мировом и итальянском дизайне, покажут, как его устроители. Любительских работ сейчас нет. “В бой Италия... Что связывает нас с этой страной? Лю обращаться с мебелью, как ухаживать за ней, как ее идут” одни профессионалы. Архитекторы и дизайнеры в ос бовь, Мода, Вино, Колорит, Страсть – утверждают правильно расставить в доме, как ее “показать”. Ведь новном представляют уже существующие объекты. Судя по романтики. Это страна, где выбирают исключитель мебель должна быть не просто вещью, а напомина поступающим работам, среди них больше всего обществен ное качество в сочетании с элегантным стилем. нием об эпохе, о времени, в котором мы были счаст ных сооружений. Возможно, потому, что здесь есть опреде Именно в Италии производится мебель, которая от ливы, о лучших днях, о зрелости, любви, о самом до ленная проблема: хозяева не всегда разрешают авторам личается изысканностью дизайна и безупречностью рогом человеке. И она действительно становится фотографировать жилые интерьеры. К тому же если это исполнения. одушевленной в жизни и быте того, кто связывает реализованный проект, в нем уже нет чистоты авторского Так вот, “Тина Влати” уже 11 лет дарит нам час поиски “своей” мебели, “своего” дизайна с “Тина замысла. (Как любят иронизировать по этому поводу архи тичку Италии, на примере лучших образцов демонст Влати”. текторы, цитируя ставшую крылатой фразу известного мос рируя возможности обустройства нашего дома, в ко Поэтому не удивительно, что именно здесь два ковского зодчего: “Я людям такой дом построил, а они взя тором любая мелочь, любой аксессуар – будь то сто года назад родилась идея пропаганды белорусского ли в него и вселились!”) ловая посуда, светильник, кресло или картина – мо дизайна, поиска новых имен, идей и решений. Что еще о конкурсе? В нем в отличие от предыдущего жет стать – и становится! – символом уюта, напол “Возникло желание поднять на высоту наших, бе кроме объявленных призов будет много дополнительных.

няющим дом неповторимым очарованием. лорусских дизайнеров и архитекторов. Ведь до не Изменились и номинации: “Интерьер квартиры”, “Интерьер Эта страна была выбрана не случайно: ведь обще давнего времени они существовали фактически в индивидуального жилого дома”, “Общественный центр”. А известно, что итальянские дизайнеры – впереди пла подполье, – говорят организаторы. – Это основная еще конкурсантов ожидает профессиональный сюрприз от неты всей, они питают общемировые дизайнерские цель, которую мы преследовали, задумывая конкурс. “Тина Влати”. Какой – они смогут увидеть и оценить на идеи. И проявляется это во всем – одежде, бижуте Вторая – дать им возможность почувствовать уве Празднике Дизайна.

рии и, конечно же, мебели. ренность в себе, в свои силы и способности, почувст Изначально у создателей компании “Тина Влати” вовать себя Творцами. Пока еще трудно настроить В течение ноября белорусская общественность сможет была идея познакомить белорусского потребителя с нашего дизайнера, чтобы он поверил в себя. Есть познакомиться с новыми именами и новыми дизайнерски последними новинками интерьера, внести достойное много талантливых ребят, которые боятся вынести ми открытиями в салоне Тина Влати.

АРХИТЕКТУРА И СТРОИТЕЛЬСТВО 2004 5 www.ais.by 44Интерьер “0,5” — новое прочтение Творческий коллектив:

Автор проекта интерьера архитектор Александр Кратович Художественные и графические работы Александр Доманов Изготовление мебели и деревянных конструкций Владимир Ермаков Проект восстановления и реставрации здания Олег Воробьев, Сергей Багласов Научный руководитель Людмила Павлова Ресторан “0,5” расположен в восстанов ленном историческом здании торговых ря дов XVIII века. Местоположение здания со вершенно уникально. Центральная торговая площадь Минска, соседство с городской ра тушей и главными соборами города, право славным и католическим, говорят сами за себя.

Здание торговых рядов представляет со бой одноэтажный выгнутый по дуге объем.

Ввиду того что находится оно на уклоне, внутренний объем имеет многоуровневую структуру.

Никаких сведений об интерьерах самого исторического здания не сохранилось. Из вестно только, что служило оно складом то варов, которые в торговые дни выносились на площадь на продажу. Примечательно, что при раскопках на месте восстановленного здания в культурном слое был обнаружен Александр Кратович www.ais.by АРХИТЕКТУРА И СТРОИТЕЛЬСТВО 2004 Интерьер исторического здания гончарный горн XVI века, который принадлежал расположенному по соседству монастырю.

Задача по решению внутреннего пространства этого здания оказалась чрезвы чайно трудной и ответственной. С учетом того, что никаких данных о его внешнем виде не сохранилось, а историческое назначение — торговые ряды — трансфор мировалось в ресторан, возможен был достаточно произвольный подход. Чтобы избежать ситуации “новодела”, в таких случаях в теории реставрации использует ся принцип: историческому — историческое, а новое — по контрасту — делается абсолютно современным. Можно было все внутри оформить в современном сти ле, театрально обыгрывая тему торговых рядов. Конечно, можно было делать и во всеми любимом “деревенском” стиле (телеги, колеса, прялки, утюги). Советовали даже сделать в “рыцарском” стиле, тоже очень популярном (щиты, пики, свален ные из валунов камины).

Но после тщательного анализа было принято решение как можно более точно воссоздать самое интересное и самое насыщенное в истории торговых рядов вре мя — конец XIX — начало XX века. Время, когда бурно развивалась торговля, когда лавки мастеров и кладовые купцов стали превращаться в магазины в современ ном представлении.

Если говорить о ресторане, который здесь предстояло разместить, то такой его вид, как пивной паб, окончательно сформировался в Европе как раз на рубеже XIX—XX веков. Для этого периода характерен романтический стиль, так называе АРХИТЕКТУРА И СТРОИТЕЛЬСТВО 2004 5 www.ais.by 46Интерьер www.ais.by АРХИТЕКТУРА И СТРОИТЕЛЬСТВО 2004 Интерьер мый “псевдо”. В Европе — псевдоготика, в России — псевдорусский. В это время в Па риже известный историк архитектуры Виоле ле Дюк “украсил” химерами собор Парижской Богоматери.

Вот такое “фэнтези” — сочетание перво начального назначения здания, его при способление под ресторан, а также “воль ный” подход, характерный для XX века, казалось, даст самый убедительный выход из сложной ситуации. Понадобилось изу чить стилистические особенности интерь ера того времени (в дореволюционной России), а также технологию пивного рес торана на примере Европы.

По сути, встала задача воссоздать, а может, правильнее сказать, создать такой интерьер, каким он мог бы быть или дол жен был быть в то время. Представлялось, что именно такой подход будет оправдан и город получит уникальное и неповтори мое здание, транскрипцию ресторана на тему магазина, несущее дух и атмосферу городского интерьера конца XIX — начала XX века.

АРХИТЕКТУРА И СТРОИТЕЛЬСТВО 2004 5 www.ais.by 48Интерьер В качестве основного отделочного материала был выбран недорогой, но характерный для Беларуси — дерево.

Декор в отделке использован непритя зательный, основным украшением слу жат шрифтовая реклама и торговые плакаты, воссозданные по оригина лам. Мебель и деревянные конструк ции изготовлены по оригинальным чертежам. Пол покрыт керамической плиткой с имитацией ручной выделки.

Объем ресторана “0,5” состоит из пяти залов: главного, банкетного, ниж него, подвала и остекленной веранды.

Каждый из них имеет свое лицо.

Оформление залов основывалось на принципе двойственности. Верхняя часть стен оформлена как торговое по мещение с использованием рекламных надписей, рекламных щитов, бутлей с крупами, квасом, зерном и т.д., как будто бы зритель действительно попал в торговые ряды. Все рекламные над писи восстановлены с документальной точностью и сохранением особенно стей орфографии.

Нижняя часть стен сделана “под ресторан”. На деревянных панелях стен расположились в рамах под стеклом подлинные страницы газет и журналов конца XIX — начала XX века. В качестве искусственного освещения использо ваны светильники, стилизованные под керосиновые лампы с характерным тусклым светом. В двух залах имеются настоящие дровяные камины. Под вальное помещение ресторана решено в виде музейной экспозиции: сохране ны основания фундаментов старых стен, в центре внимания — гончарный горн XVI века, пол приподнят в виде деревянного настила.

Входящих встречает “летящий” под потолком орел с бочкой пива в лапах, очень похожий на символический знак Минского пивоваренного завода “Лек кертъ”, основанного в 1867 году.

P.S. Сколько времени должно прой ти, чтобы событие стало историей?

Было время, когда улица Немига была другой, а мимо нынешнего ресторана ходил трамвай и спускался по улице Бакунина (сейчас Кирилла и Мефо дия) вниз к реке. Мне эти места осо бенно дороги. Хоть я человек и не ста рый, но здесь я вспоминаю свое детст во, прошедшее в этих местах, как дале кое прошлое, дорогое и милое моему сердцу. Вспоминаю моих друзей, кото рые жили в доме, расположенном сразу за кафедральным собором, гро хочущий и звенящий деревянный трамвай с раздвижными дверями, ста рую улицу Немигу и скверик напротив бывшей гостиницы "Европа" и, конечно же, мою дорогую бабушку Анну Мат веевну, с которой связаны все эти вос поминания.

www.ais.by АРХИТЕКТУРА И СТРОИТЕЛЬСТВО 2004 Интерьер АРХИТЕКТУРА И СТРОИТЕЛЬСТВО 2004 5 www.ais.by 50Интерьер “Park” при дороге Дизайн концепция:

Вячеслав Матюшко Марина Скрипко И сейчас традиция эта жива. Правда, кор чма трансформировалась в современные ка фе бары рестораны мотели, разбросанные вдоль дорог и привлекающие внимание сво им видом, чаще всего стилизованным под “кантри”. Они разные: в одних можно наско ро выпить чашку чая или перекусить, в дру гих — хорошо пообедать и остановиться пе реночевать. Есть заведения многофункцио нальные — не только для кратковременного отдыха транзитных путешественников, где требуется минимум условий, но и для прове дения уик эндов, торжественных мероприя тий, где на первое место выступает интерьер.

Одно из таких кафе находится на 56 м километре трассы Минск–Гродно. Первона чально интерьер его представлял собой хо рошо увагоненное пространство в сочетании с оштукатуренными стенами и рельефным рисунком на них.

Все началось с камина. Кирпич, глина, песок — материалы незатейливые, но всегда имеются в наличии. Образ нового камина требовал внесения новых идей в существую щий интерьер. В планировке кафе ничего не менялось: 1 й этаж — кафе и бар, 2 й — бан кетный зал. Необходимо было найти альянс между существующим пространством, сти лем витражей и новым подходом, должен ствующим изменить настроение интерьера.

Во времена, когда наши предки путешествовали пешком или в повозке, местом отдыха для них была придорожная корчма. Здесь они не только восполняли силы, но и обмени вались информацией. Европейцы, направляющиеся в Россию, например, получали интересные сведения о быте, культуре народа, проживающего в этой местности, их обычаях и нра вах. А шляхтич Завальня, герой одноименной повести Яна Барщевского, специально ставил на окно зажженную свечу, дабы припозднившийся путник не сбился с пути, заглянул на огонек и передохнул. А за временный приют хозяин брал пла ту — каждый должен был рассказать увлекательный, неверо ятный рассказ, который с ним в этой жизни приключился. И лилась беседа за полночь, а утром каждый спешил дальше — кто домой, кто по служебным делам, а странствующие исклю чительно из любви к познанию, к перемене мест продолжали свой путь, чтобы увидеть новое, пережить неизведанное.

Фото В. Седых Интерьер задумывался уютным — для спокойного, романтического и семейного отдыха в сельской атмосфере.

Основным направлением, по которому стала двигаться работа — деко рирование существующих поверхностей. Здесь всему нашлось примене ние: и новому дереву и старому, поеденному шашелем и обветренному непогодой и временем. Благо в “кладовой” разбираемого по соседству дома для вдохновения был обнаружен большой ассортимент творческого материала. Наличие “старого” привнесло в интерьер атмосферу сказочно сти и индивидуальности. А “инъекция” волшебного “Pinoteksa” довела весь этот богатейший белорусский материал до необходимого результата.

Уже 10 лет кафе при дороге встречает и провожает гостей. Интерьер его сохраняет свою актуальность и привлекательность, обогащаясь новы ми вещами предметами, которые — жива традиция! — оставляют здесь путешественники, возвращающиеся из далеких краев.

АРХИТЕКТУРА И СТРОИТЕЛЬСТВО 2004 5 www.ais.by 56Мой родны кут Валентина Морозова Когда сила действия выше… Быть хозяином на земле... В последнее время фраза эта стала расхожей.

Увы, от многократного ее повторения настоящих хозяев не прибавляется. Ими в сегодняшних условиях способны стать единицы. И то благодаря тому, что сила их действия даже не равна, как по закону физики, а намного превосходит силы противодействия. Что значит быть хозяином на своей земле, мы воочию увидели в крестьянском хозяйстве Михаила Григорьевича Шруба.

Его родина — Туровская земля. В эти места невозможно не влюбиться с первого взгляда. По необъятной равнине, живописно поросшей кустарником, несет свои воды красавица Припять. Почти вплотную подойдя к древнему Турову, она плавно изгибается и уходит извилистой лентой в голубые полесские дали. Здесь в нее впадает небольшая речушка с характерным белорусским названием Струмень, у самого берега которой стоит дом фермера. Видно сразу, что построен он для жизни — крепко и основательно.

охранял поля тоже сам. В общем, был ти пичным для наших реалий фермером.

Хотя это вовсе не типично для фермерст ва, замечает Михаил Григорьевич.

— Объемы работ тем временем нарас тали, нужны были специалисты, а это главная проблема на селе, особенно для нашего района. Поэтому пришлось само му стать специалистом. Освоил агроно мию, современные технологии выращи вания овощных культур и способы хране ния продукции изучил, бывая в Германии и Голландии. И вскоре по урожайности овощей хозяйство вышло на показатели, сравнимые с мировыми. Одновременно создавалась база, были построены храни лища, гаражи, приобреталась техника.

Хозяйство стало рентабельным, увеличи валось в размерах и выросло до 200 га. В нем уже работало 30 человек, и если го ворить о производительности труда, то ка ждый производил продукции в 6–7 раз больше, нежели в соседних колхозах. По добрались хорошие специалисты, техно логи. Были налажены устойчивые пути реализации продукции — торговые пред приятия столицы, областного центра, сис темы потребкооперации России...

“Меня всегда интересовало скором времени “выдернули” в райком, Два года назад колхозники местного живое дело” потом был горком партии, облагропром. колхоза “Путь к коммунизму” на общем со Хозяйство Михаила Шруба располо Но меня всегда интересовало живое дело. брании решительно и единогласно прого жено в 9 километрах от Турова в деревне Поэтому когда начались перестроечные лосовали за присоединение к фермерско Хильчицы. Здесь он родился, отсюда не процессы, вернулся в Туров председате му хозяйству. Все было логично и понятно сколько раз уезжал и вновь возвращался.

лем поселкового совета. Эта сфера оказа как с точки зрения экономики, так и психо Получив после окончания БГУ диплом лась такой же рутинной... логии. Хозяйство Шруба динамично раз экономиста, год работал в Минске на пре И тогда Михаил Шруб сделал еще один вивалось, двигалось вперед, регулярно подавательской должности. Но...

решительный шаг. В 1993 году основал выплачивало работникам заработную пла — Я человек сельский по происхожде фермерское хозяйство и на своих первых ту. Колхоз же, наоборот, был убыточным.

нию, по складу ума, по образу жизни, 28 гектарах начал выращивать овощи. Де На момент присоединения сумма всех его меня тянуло обратно в село. Думал так:

вять месяцев, пока не собрали первый долгов составляла почти 400 млн рублей.

поработаю, пока молодой, попробую себя урожай, жили с женой и двумя маленьки —Ещезадолгодоэтогояначалзадумы в деле — ведь надо самому чему то в жиз ми детьми более чем скромно, работая, ваться о будущем фермерского хозяйства.

ни научиться, прежде чем учить других.

как говорится, от зари до зари. В после Ему становилось тесно в собственных рам Одним словом, уехал из Минска в дерев дующие два года также справлялся один: ках. Поэтому с моей стороны согласие ню в самый отсталый колхоз на родине. В сам был и агрономом, и трактористом, и было дано.

www.ais.by АРХИТЕКТУРА И СТРОИТЕЛЬСТВО 2004 Мой родны кут И объединившись де факто, оба субъ екта хозяйствования начали работать вме сте. Но дело, как оказалось, было далеко до завершения. Только спустя год, в тече ние которого произошли позитивные пе ремены в производственной деятельно сти, объединенное хозяйство наконец де юре стало “Крестьянским хозяйством М.Г. Шруба”.

Без права на ошибку По дороге в Хильчицы показавшуюся из за поворота животноводческую ферму мы поначалу приняли за принадлежащую хозяйству Шруба. Она порядком дисгар монировала с окружающим миром, изда лека зияя выбитыми окнами, поэтому не вольно посочувствовали: ну и наследство же досталось фермеру. Оказалось, что это собственность соседнего колхоза “Новая жизнь”.

Вскоре потянулись владения крестьян ского хозяйства. Что и говорить, такого по рядка, какой мы увидели на капустном поле, нет у самой лучшей хозяйки на дач чтобы скатиться до убыточной работы. Я экономист и всегда строю деятельность исходя из того, что договор надо выпол нять. В хозяйстве были проведены необхо димые преобразования, в основе которых лежал расчет и упорный труд. Нужно было напрячь все силы и ресурсы. Их было не так много, и требовалось распределить их очень разумно и точно. Это была, если хо тите, ювелирная работа. Попасть надо было в десятку, рассчитывая только на себя.

Два года — срок совсем небольшой. За это время удалось радикально поднять эф фективность производства, несмотря на то что пришлось осваивать отрасль, которой в фермерском хозяйстве не занимались — животноводство. Сейчас в хозяйстве самая высокая плотность крупного рогатого скота в районе — 1300 голов на площадь в 1990 га. В нынешнем году планируется по лучить 5 тыс. кг молока от коровы в год ной грядке. Одинаково большие по размеру, как близнецы, словно выстроенные под линейку, тянулись в даль ряды капустных голо вок в лопушистых листьях. И ни одного сорняка, хоть с микроско пом ищи!

Тут же вспомнились слова Михаила Григорьевича, который пе ред поездкой предупреждал: “У нас пока все очень скромно и не броско. Основная же красота на полях…” По сравнению с другими сельхозпредприятиями страны кресть янское хозяйство Шруба не такое уж и большое. Сейчас оно разме щается на 1 990 га сельхозугодий, но продукции дает раза в четы ре больше, чем превосходящие его по размерам соседние колхо зы. Занимая 4% площади всех сельхозугодий Житковичского рай она, оно производит 6% “районного” мяса, 17% — молока, 80% — овощей, 60% — картофеля. За два года хозяйство стало прибыль ным, в прошлом году рентабельность реализованной продукции составила 29%. И планомерно избавляется от долгового бремени:

те задолженности, срок уплаты которых наступил, возвращены.

Оставшаяся часть, погашение которой по решению правительства отложено, также постепенно погашается.

— Конечно, добиться этого было непросто, — говорит Михаил Григорьевич, — но мы не могли позволить себе такой роскоши, АРХИТЕКТУРА И СТРОИТЕЛЬСТВО 2004 5 www.ais.by 58Мой родны кут (в колхозе надои не превышали 2 тыс. кг) и вый ти на объемы годовой продажи в 2 тыс. т.

В прошлом году в объединенном хозяйстве собрали 5 тыс. т овощей, 2 тыс. т картофеля, ожидается, что нынешней осенью эти показате ли будут превзойдены. Овощи в основном тра диционные для нашей страны — лук, капуста, морковь, свекла, узкой специализации нет. Хотя при такой структуре требуются дополнительные затраты на приобретение шлейфа машин. Каче ство продукции самое высокое, овощи выращи ваются из импортных семян по лучшим на сего дняшний день технологиям мирового овоще водства. И главное, хранятся они достойно и со храняются великолепно. Как следствие — сто личная торговля почитает за благо сотрудничать с крестьянским хозяйством, за которым давно и стойко укрепилась репутация солидного дело вого партнера.

Сегодня в хозяйстве М.Г. Шруба трудятся 150 человек, в основном молодые люди. Сред няя зарплата — 250 тыс. рублей. Не обойдены вниманием нового хозяина деревенские пен сионеры. Напротив, он воспринимает заботу об этих людях как долг и с готовностью идет односельчанам навстречу, не отказы вая в помощи.

Строить, чтобы жить Хозяйство много строит. Ведь начинали с пустого места. И подход к этому важнейшему, считает Михаил Шруб, хотя и не главному в сельском хозяйстве этапу в бизнесе, у него тоже свой, особенный.

— Строительство само по себе требует больших средств. Поэтому все, что у нас создано, возведено самым эффективным, считаю, на сегодняшний день способом — хозяйственным, по самым эффективным проектам — собственным.

Мы строим помещения, на которых обкатываем свои идеи, учитывая современ ные технологические требования и материальные возможности. При этом обхо димся средствами, как минимум, на порядок ниже.

Одно из первых овощехранилищ, например, построенное еще в начале фер мерского пути, окупилось за два года. Оно возведено из довольно дорогих кон струкций, но основная фишка здесь в том, что сооружение высотой 8 м полно стью обваловано слоем земли толщиной до 70 см. Тем самым в нем создан эф фект погреба, и необходимый тепловлажностный режим поддерживается есте ственным образом. Этот принцип стал основополагающим при появлении еще трех новых хранилищ. У каждого из них свои особенности утепления, располо жения внутри помещений деревянных конструкций, для того чтобы создать бу ферное пространство, защищающее от колебаний температуры.

И самое удивительное в том, что ни одно из сооружений не требует отопле ния зимой. Помещения не промерзают, а если и появляются проблемы, то свя заны они прежде всего с удалением лишнего тепла. Продукция таким образом прекрасно сохраняется в условиях, приближенных к естественным.

Имущество, которое перешло крестьянскому хозяйству от колхоза, в том чис ле и здания, было в очень неприглядном виде, рассказывает Михаил Григорье www.ais.by АРХИТЕКТУРА И СТРОИТЕЛЬСТВО 2004 Мой родны кут вич. Поэтому пришлось за все браться и доводить до ума. Так появились три новых овощехранилища, склад минеральных удобрений, гаражи. Но самое первое, что сделали, придя в колхоз, — в течение месяца обо рудовали столовую. Здание, которое практически не использовалось, капитально отремонтировали, утеп лили, разместили здесь также офисы. Столовая обслу живает работников хозяйства — летом это делается бесплатно, зимой — за символическую плату. Здесь же есть небольшой магазин, который охотно посещают сельчане, поскольку продукты в нем дешевле, нежели в торговой сети.

На механизированном дворе многое из того, что было, переделали, привели в порядок, чтобы было удобно людям, здесь работающим. В настоящее время знакомясь ближе с нововведениями Шру ба, приходишь к мысли, что нет здесь ни чего такого уж невероятного. Просто все подчинено вселенскому закону здравого смысла.

завершается обустройство душевых поме Постепенно с приходом нового хозяина — Строим мы, конечно, и реконструи щений для механизаторов. Построен меняется и комплекс животноводческих руем пока только то, что крайне необхо большой ангар для стоянки техники. К ней помещений. Укрепившийся в сознании димо и обязательно нужно построить для здесь относятся особенно бережно, по стереотип, что там, где много животных, эффективного производства, — говорит скольку она обеспечивает практически не может быть чисто и сухо, начисто опро Михаил Григорьевич. — Пока не до жиру, полную механизацию и высокое качество вергается. Здесь в полном порядке как ок быть бы живу. К сожалению, пока не мо очень многих трудоемких сельскохозяйст ружающая фермы территория, так и внут жем позволить себе благоустроить село на венных работ. Кроме доставшихся в на ренние помещения, в которых, кстати, хорошем уровне, нет еще сил и достаточ следство от колхоза отечественных агрега скот содержат круглосуточно, не выгоняя ных ресурсов. Хотя очень хочется сделать тов, в хозяйстве имеется линейка уникаль на пастбище. Рационы составлены по всем красиво.

ных машин импортного производства. К правилам животноводческой науки, кор В деревне, считаю, прежде всего необ примеру, комбинированный посевной аг ма заготавливаются фактически на год ходимо создавать достойную инфраструк регат немецкой фирмы Rabe с рабочей вперед (в данный момент, например, ис туру, чтобы даже в доме, стоящем, услов шириной захвата 6 м одновременно па пользуются еще прошлогодние). База для но говоря, в чистом поле, были тепло, шет и сеет, обрабатывая в день до 30 га. их хранения, сенажные траншеи устроены вода, а при нем гараж с машиной. К сожа Его высевающий агрегат можно заменить компактно, в непосредственной близости лению, сейчас даже те дома, которые кукурузной сеялкой или другой, предна от ферм. Трудно поверить, но кормят все строятся по существующим программам и значенной специально для посева овощ стадотолькодвачеловека. на которые тратятся большие ресурсы, не ных культур. Оборотный 8 корпусный В хозяйстве практикуется прогрессив всегда остаются заселенными. На мой плуг с шириной захвата 4 м “работает в ное — беспривязное — содержание круп взгляд, они в принципе не решают про паре” с 310 сильным немецким тракто ного рогатого скота. В настоящее время блем, которые встали перед нашим селом.

ром Fendt. Унифицированный комбайн заканчивается строительство нового по А в корне этих проблем — непрестижность Grimme предназначен для уборки лука и мещения с боксовой системой на месте и непривлекательность сельскохозяйст картофеля — переставляются только рабо старого сарая (реконструкция ожидает в венного труда, в первую очередь эконо чие органы. Есть здесь универсальный по будущем и два оставшихся). Стены — из мическая, отсутствие мотивации. Вот если грузчик Jon Deer с 8 насадками, предна газосиликатных блоков, с устроенными в люди захотят там работать, реализовать значенными для различных операций, ко их верхней части специальными отвер себя, если дадим им достойную заработ торые сменяются механизатором, не вы стиями для проветривания. Крыша — с по ную плату, они и строиться сами начнут.

ходя из кабины;

кормораздатчик Triolett со лосами прозрачного шифера (карбамид Возьмут кредиты, найдут интересные про встроенным весовым механизмом. Одно ного стекла), обеспечивающими естест екты, будут жить этим строительством, вы из последних приобретений — немецкая венное освещение днем, а электрические растят детей и дождутся внуков. И тогда косилка по типу роторной, в день скаши лампочки сохранены только для исполь село действительно станет развиваться, у вает 18 га трав... зования в ночное время. Одним словом, него появится будущее.

АРХИТЕКТУРА И СТРОИТЕЛЬСТВО 2004 5 www.ais.by 60Мой родны кут Сельский туризм и его влияние на облик белорусской деревни На смену трем S (Sun Sea Sand) — солн це море песок — приходят три L (Landscape Lore Leisure) — пейзаж тради ции досуг. И здесь нашей белорусской де ревне есть что предложить — лирические сельские ландшафты, традиционный кре стьянский образ жизни, экологически чис тые продукты. Можно научиться доить ко рову, ловить рыбу, плести корзины из лозы, ездить на лошади. Можно собирать грибы, ягоды, лекарственные травы и многое другое. Иными словами, отдых в деревне, или сельский туризм.

Сельский туризм — очень широкое по нятие, общепризнанного определения ко торому пока не дано. С точки зрения гео демографической — это туризм за преде лами городской черты на территории с низкой плотностью городского населения.

С точки зрения туристского продукта — это набор разнообразных услуг от прожива ния в сельском доме, экотуров, приклю ченческих походов до непосредственного участия в жизни местного населения.

Сельский туризм — относительно но вый вид туризма, развитие которого под держивается в большинстве европейских стран. Он полностью соответствует кон Беларусь пока “terra incognito” на тури цепции устойчивого развития, которой Туризм “зеленеет” стической карте мира. Причин тому не следует большинство цивилизованных В последние десятилетия XX века на сколько. Это недооценка Беларуси на ми стран. В основе этой концепции, примени блюдались две феноменальные по своим ровом рынке туризма как туристического тельно к туризму, лежат следующие прин масштабам тенденции. Первая — неверо направления и в этой связи отсутствие у ципы:

ятно быстрый рост количества путешест нас серьезного отношения к туризму как к — бережное отношение к природным вующих людей, в результате чего туризм бизнесу. Это и недостаток рекламы. И на ресурсам;

из малозначимой сферы экономической конец, некоторая обделенность традици — участие местного населения в оказа деятельности превратился в одну из круп онными туристическими ресурсами — мы нии туристских услуг;

нейших и наиболее прибыльных индуст единственная страна в Европе, где нет ни — доходы, полученные от туризма, рий мира. Вторая — распространение моря, ни гор.

должны оставаться в регионе.

идей охраны окружающей среды, которые Но в нашей стране есть другое. А имен стали неслыханно популярны среди пред но то, что особенно ценится сейчас, — не Истоки ставителей цивилизации, особенно запад тронутая природа, красивые пастораль ной. Экологизация сознания коснулась, ные сельские пейзажи и добрые, госте В Европе как самостоятельная отрасль естественно, и туристов. приимные люди. Беларусь — идеальная сельский туризм возник лишь во второй В результате возник спрос на виды ту страна для всех видов “зеленых” путеше половине XX века. Страны пионеры — ризма, альтернативные массовому, — вся ствий: экологических, сельских, приклю Италия, Австрия, Франция. Беларусь, по кого рода “зеленые” путешествия. Соглас ченческих, этнографических.

жалуй, одно из последних европейских но различным статистическим данным, В мире в настоящее время наблюдается государств, которое присоединилось к экопутешествия занимают от 7 до 20% в поворот от активного и массового туризма этому движению.

общем объеме поездок. Темпы их роста к более умиротворяющим и камерным ви Однако сказать, что сельского туризма огромны — 30% в год. дам путешествий, в частности к сельским.

в Беларуси не существовало никогда, Валерия Клицунова www.ais.by АРХИТЕКТУРА И СТРОИТЕЛЬСТВО 2004 Мой родны кут было бы неправильно. Отдельные его проявления мы находим в нашей истории, ведь Беларусь — край старинной усадеб ной культуры. Благодаря рисункам Напо леона Орды можно воссоздать облик мно гих поместий.

Шляхетские и дворянские усадьбы были, можно сказать, сельским туризмом для себя и для друзей. Очень часто бога тые люди приобретали имение как воз можное место отдыха, меньше всего их интересовали его доходность, экономиче ская сторона. В подавляющем большинст ве они содержали строения и территории, лишенные утилитарного экономического назначения: парки и цветники, пруды, бе седки, зимние сады, зверинцы, вольеры для животных. То есть традиционная структура белорусской усадьбы изначаль но была нацелена на выполнение рекреа ционной функции.

В отечественной истории есть примеры истинно сельского туризма — своего рода курортно санаторные комплексы в сель ской местности. Так, известный врач, нату ралист, экспериментатор Наркевич Иодко в конце XIX века в своем имении прини большого размаха, но всем известные мал туристов с 15 мая по 15 сентября. От Ждановичи именно так и возникли. Врач дыхающим предлагались воздушные и по фамилии Жданович рекомендовал солнечные ванны, санаторное питание, своим пациентам проводить время за го гимнастика, массаж. Действовала даже родом. Именно он стал пионером дачного кумысолечебница. Для проживания ку строительства под Минском, куда позднее рортников имелись отдельные домики.

было организовано движение пригород В довоенный период сельский туризм ных, так называемых дачных, поездов.

был хорошо развит в Западной Беларуси, Детство многих городских детей 1960– которая в те времена входила в состав 1970 х годов прошло на дачах, которые Польши. Издавался даже ежегодный снимались во многих живописных местах гид справочник “Лето в усадьбах Восточ Беларуси. А каникулы у бабушки в дерев ных земель”. Как правило, туристам сда не? Чем не сельский туризм!

вались поместья мелкой шляхты. Одна из Еще один уникальный пример сельско таких усадеб — “Святск”.

го туризма в Беларуси — музейный ком Другой пример сельского туризма — плекс “Дудутки”, в котором экскурсион дачный промысел, особенно распростра др.) специально строились дачи, которые но музейная деятельность и развлечения ненный в России. Для этой цели вокруг на летний период сдавались горожанам. В проходят в полном согласии с природой и крупных городов (Петербурга, Москвы и Беларуси подобный промысел не достиг историей. Кем бы вы ни были, независимо от возраста и социального положения, сможете провести здесь время нетрадици онно и увлекательно, окунуться в атмо сферу белорусской провинции XIX столе тия, познакомиться с укладом сельской жизни, постигнуть смысл народных обы чаев и тайны древних ремесел.

Модель успешно функционирует вот уже 10 лет. В предлагаемой в Дудутках системе понятие “музейный экспонат” расширяется и переносится на террито рию, постройки, технологию, ландшафты, традиции, праздники, фэсты. И при этом Дудутки остаются именно исторической усадьбой, которая не исчезла с лица зем ли, анапротив, развивается, какираньше, подчиняясь здравому смыслу, экономиче ской целесообразности, веяниям моды.

Хозяйственно экономическая функция усадьбы осуществляется весьма успешно.

Каждое музейное подразделение — гон чарный цех, кузница, хлебопекарня, сы родельня, конюшня, ферма, корчма — за рабатывает деньги. Вся продукция и услу ги реализуются туристам, активно посе АРХИТЕКТУРА И СТРОИТЕЛЬСТВО 2004 5 www.ais.by 62Мой родны кут получен диплом “За развитие нового на правления в туризме” в первом республи канском туристическом конкурсе “Познай Беларусь”;

в системе среднего специально го образования появился новый предмет по сельскому туризму;

издан рекламный буклет “Отдых в белорусской деревне”.

Но главное достижение, пожалуй, в том, что идея сельского туризма “овладе ла” обществом. Сегодня это — “модная тема” на страницах прессы, в парламенте и правительстве, среди жителей деревень и горожан.

Изменит ли сельский туризм белорусскую деревню?

Говоря о возможном влиянии, которое способен оказать сельский туризм на об лик белорусской деревни, нужно иметь в виду многогранность этого процесса. Он включает экономические и социальные перемены, а также изменения во внешнем щающим комплекс, благо расположен он облике села.

недалеко от белорусской столицы.

Начнем с главного — с экономики.

Опыт Дудуток продемонстрировал Сельский туризм — это прежде всего до большой интерес туристов к сельскому полнительный доход населения, новые быту и доказал: если к поместью добавить рабочие места, приток финансов. Причем рекреационную функцию (туриста), то деньги, которые оставляют туристы, сразу оно выходит на новый уровень рентабель начинают работать согласно эффекту ности.

мультипликации, способствуя развитию всего региона. В настоящий момент, прав Материализация идеи да, трудно еще оценить экономическое влияниесельскоготуризманабелорусскую Идея развития сельского туризма в Бе деревню. Прошедший летний сезон — пер ларуси, можно сказать, витала в воздухе.

вый для хозяев, и статистические данные Причем для этого у нас всегда был значи об его итогах будут получены лишь в конце тельный потенциал: 20 тысяч рек, 10 ты года. Но опыт соседей впечатляет. Так, сяч озер, 36% территории — леса, 7% — сельский туризм в европейских государст национальные парки. И при этом — мно вах обеспечивает доход, равный внутрен жество деревень, в которых мало что из нему валовому продукту такой страны, как менилось с XIX века — идиллия и пасто Венгрия, — 65 000 млн $. В настоящий мо раль.

мент в Европе зарегистрировано более Трудно представить, кому в белорус 2 млн койко мест в сельских усадьбах.

ском обществе могла бы не прийтись по Причем, на 1 $, потраченный на оплату душе идея сельского туризма. Для жите ночлега, приходится 6–18 $, которыми лей деревень — это реальный заработок и оплачиваются питание, сувениры, экскур возможность улучшить свое жилье. Для сии, транспорт и т.д.

местных властей и региона в целом — при В настоящее время в объединении бо Сельский туризм вызывает и социаль ток дополнительных средств, развитие ин лее 300 человек. Это главным образом ные изменения в жизни деревни. Взаимо фраструктуры, создание новых рабочих жители сельской местности Беларуси, ко отношения посетителей и хозяев, как пра мест. Для страны в целом — возможность торые хотят освоить новую профессию и вило, развиваются по схеме: приехал ту развития туризма за пределами городов, организовать на своих усадьбах гостини ристом — уехал другом. Сельский туризм где полностью отсутствуют гостиницы. А цы типа “Bed&Breakfast” — “Ночлег и зав предполагает общение, обмен информа если посмотреть шире, то и гуманизация трак”. Среди них люди разных возрастов и цией. Туристы узнают о жизни деревни, общества — снятие противоречий между профессий: учителя, фермеры, экономи начинают понимать ее проблемы, знако городом и деревней. Для туристов же — сты, пенсионеры, молодежь. Они хотят мятся со своей историей, корнями. Это возможность недорогого отдыха в эколо начать свое дело, обеспечить себе и своей способствует гуманизации общества, гическичистойсреде. семье достойное существование, а заод сближению города и деревни.

Не хватало лишь какого то организа но — вдохнуть жизнь в свои, порой уми Что касается изменений во внешнем ционного начала, которое объединило бы рающие деревни.

облике деревни, они, безусловно, связа людей и дало возможность этой замеча За два года работы сделано достаточно ны с экономическими и социальными и тельной идее материализоваться. Для это много: состоялась первая международная происходят поэтапно. Сначала — переобо го 20 ноября 2002 года и создано общест конференция по сельскому туризму;

прове рудование собственной усадьбы, следую венное объединение “Агро и экотуризм”. денасериясеминаровдляжелающихзани щийшаг —влияние на облик всегопосе Хочется верить, что именно эта дата — маться этим направлением;

в Литве и Ук ления.

день рождения сельского туризма. Среди раине прошла подготовку команда препо Когда современные хозяева решают инициаторов были люди, которые уже ра давателей тренеров;

разработаны и на использовать усадьбу для туризма, они ботали “в теме” — сотрудники музея сель правлены к рассмотрению поправки к “За начинают ее приспосабливать и пере ской культуры “Дудутки”, профессионалы кону о туризме”: создан сайт общественного страивать. Их цель — создать в глазах от туризма и просто патриоты. объединения http://www.ruralbelarus.by;

www.ais.by АРХИТЕКТУРА И СТРОИТЕЛЬСТВО 2004 Мой родны кут дыхающих образ белорусской деревни и при этом сделать их пребывание в усадьбе эстетически приятным, удобным и безо пасным. Данной теме посвящен специаль ный курс лекций на семинарах, проводи мых ОО“Агро иэкотуризм” для жителей сельской местности, желающих прини мать туристов.

Вначале ставится задача отделить рек реационную зону от хозяйственной. Для этого используются самые разные ограж дения, одно из самых простых — плетень, живая изгородь из растений, штакетник — на усмотрение хозяев. Следующий шаг — обустройство рекреационной зоны. Оно предполагает озеленение, создание цвет ников, мест для приготовления шашлыка, беседок, песочниц для детей, качелей и площадок для спортивных игр. При этом, как правило, хозяева стараются делать это все в стиле, гармонирующем с основной усадьбой, которая в процессе приема ту ристов начинает выполнять еще одну функцию — информационно образова тельную. Общение между хозяевами и ту ристами не всегда носит вербальный ха рактер. Предметы сельского быта несут в себе не только утилитарную, но и социаль А есть ли спрос? Кто они, эти но культурную функцию. Происходит как большому шкафу и попросил угадать, что сельские туристы?

бы визуализация материальной культуры там внутри. Не угадал никто. А в шкафу и “овладевание” ею туристами. Поскольку оказался настоящий колодец, оставшийся Что же у нас есть в области сельского большинство хозяев во время обучения от старого родительского дома. Хозяин туризма сейчас? Уже работает около посещали комплекс “Дудутки”, они усваи сохранил его как память о своих предках и усадеб, которые начали принимать тури вали принцип музеев нового типа — эко о своем детстве — ведь возле этого колод стов. Они все бесконечно разные, как и их музеев, в которых информация передает ца он вырос. хозяева. Предлагаются разные програм ся через соучастие, сопричастность и т.п. Сельский туризм, несомненно, может мы—рыбалка, сборягодигрибов, сплав Хозяева творчески применяют в офор оказать большое влияние на нашу дерев на байдарках, краеведческие походы, по млении усадеб старые колеса, телеги, ню. И главная цель этого влияния, на мой знавательные экскурсии и многое другое.

прялки, сечкарни, маслобойки, старые взгляд, не возродить былую деревню, а Есть современные усадьбы коттеджи, ко подстилки, домотканые дорожки… И о ка строить будущее, не забывая прошлого. торые готовы удовлетворить самых взы ждом из этих предметов могут поведать Ведь сельская усадьба — уникальна, она скательных туристов, — “Верес”, “Лебеди связанные с ними интересные легенды и отражает вкус и характер не только кон ное”, “Над Неманом”. Есть деревенские истории. Самой необычной, пожалуй, кретного хозяина, но и народа. И даже дома, которые постепенно улучшаются и оказалась ситуация в огромной усадьбе если она не всегда совершенна, то всегда приспосабливаются к новой деятельно “Лебединое”. Ее хозяин подвел туристов к индивидуальна и неповторима. сти, — усадьбы “Докудово”, “Комарово”, “Свитезянка”. Есть дачи, летние дома для отдыха в деревнях — усадьбы “Соловуш ка”, “Ив Ле”, “Хмеля”. У каждого владель ца свой резон для занятия сельским туриз мом. Хозяева больших коттеджей во мно гом заложники своих домов: и бросить жалко, и содержать дорого. Появление ту риста решает эту проблему. Часто про стаивающие дачи, летние домики также вполне могут приносить доход их хозяе вам. А для деревенских жителей туризм способен стать новым бизнесом, давать работу членам семьи.

Мировая статистика свидетельствует, что 80–90% сельских туристов — гражда не своей страны. У нас это самые разные группы населения: семьи с детьми;

моло дежь, стремящаяся выехать куда нибудь на week end;

корпорации, которые хотят провести семинар или отметить памятную дату. Все это люди самого разного достат ка. Но и предложения самые разные по стоимости: от нескольких долларов в су тки до 25 с полным пансионом. Как гово рится, на вкус и цвет… АРХИТЕКТУРА И СТРОИТЕЛЬСТВО 2004 5 www.ais.by 64Мой родны кут продемонстрировали посол ФРГ господин Фрик иегосупругаПетра. Свойпрощаль ный прием по поводу окончания дипло матической миссии в Беларуси они прове ли в стиле “кантри”. Здание немецкого консульства наполнилось предметами быта белорусской деревни — телеги, прял ки, косы, лопаты. На фоне настоящих сто гов сена блеяли в загонах молоденькие яг нята, а у входа стояла запряженная в по возку лошадь. Стены украшала фотовы ставка, посвященная белорусской дерев не. В своей прощальной речи господин посол выразил уверенность, что за сель ским и экологическим туризмом Белару си — будущее.

Вместо эпилога Но будущее пока не так ясно, как хоте лось бы. Слово за государством. Необхо дима законодательная поддержка людям, которые решили заниматься сельским ту ризмом. Его бурное развитие возможно в случае принятия благоприятного закона, предоставляющего льготы и преференции для этой сферы услуг.

Кстати, в 2003 году Беларусь посетили Важно также, чтобы процесс происхо более 1,6 млн иностранных граждан. Чет дил не стихийно, а помогали сельчанам в верть из них целью прибытия назвали ту создании, скорее даже воссоздании, сре ризм. По опросу, проведенному работника ды, умножающей национальное достоя ми ООН, 82% минчан теоретически хотели ние народа, профессионалы. Каждая бы совершать экологические путешествия сельская усадьба индивидуальна. Как со по своей стране и жить в сельской местно хранить ее неповторимость, и при этом сти. А иностранцы, что они думают об этом? переоборудовать, организовать зону от Обратимся снова к Дудуткам, где бы дыха в соответствии с национальными вает много зарубежных граждан, в том традициями, могут подсказать архитекто числе работников дипломатических мис ры, этнографы, специалисты по ланд сий, менеджеров иностранных предпри шафтному дизайну. Эти вопросы должны ятий, деятелей науки и культуры, руково стать и частью образовательного курса по дителей различных фондов, представи сельскому туризму. И тогда, безусловно, тельств. На вопрос, что им больше всего мы увидим реальные и позитивные пере нравится в Беларуси, они в порядке значи мены в белорусской деревне, а страна мости отвечают так: наша будет выглядеть еще привлекатель — красота сельских ландшафтов, при ней.

рода в целом;

— заповедники и заказники;

— традиции, обычаи, первозданность сельской среды;

— памятники архитектуры и культуры;

— театры, в первую очередь балет;

— музеи, галереи, мастерские худож ников;

— развлечения.

Свободное время иностранцы, рабо тающие в Беларуси, стремятся проводить за городом, путешествуя по окрестностям с корзинкой, заполненной едой, и любу ясь нашими пейзажами. С большим успе хом прошел первый рекламный деревен ский тур, специально организованный для представителей посольств и международ ных организаций. Катание на санях, бело русскийобычайразделкисвиньи—“све жанiна”, местные песни и танцы, нацио нальная кухня и, конечно, хозяева сель ских усадеб покорили сердца иностран ных граждан.

Позднее, на удивление всем, свое от ношение к белорусскому сельскому быту www.ais.by АРХИТЕКТУРА И СТРОИТЕЛЬСТВО 2004 Мой родны кут Аляксандр Лакотка Паэтыка дзедаўскіх сцежак… Навагрудак і Навагрудчына, Навагрудчына і Панёманне. У чым іх сэнс і сутнасць, агульнае і суадноснае, асноватворнае і вытворнае? Якое значэнне для сённяшняга дня і будучай бытнасці мае гэты гісторыка культурны рэгіён і яго цэнтр?

Ужо прыродна ландшафтныя стасункі вылу чаюць гэты край як незвычайны, адметны для Беларусі. Навагрудскае ўзвышша і прамянямі злучаныя з ім Ваўкавыская і Капыльская грады натуральна абазначаюць мяжу паміж суседнімі прыродна ландшафтнымі і гісторыка культур нымі рэгіёнамі: Панёманнем і Палессем. Наваг рудскае ўзвышша падзяляе і дзве унікальныя прыродныя правінцыі: Налібоцкую пушчу на ўсходзе і Ліпічанскую — на захадзе. Налібоцкая пушча — гэта прасторная нізіна поплаваў Заход няй Бярэзіны і Нёмана. Гэта прасторы ад Міра да Валожына, ад Вішнева да Іўя. Ліпічанская пушча абмежавана з поўначы і захаду Лідскай раўнінай.

Гэта поплаўныя нізіны Моўчадзі і Шчары, Гаўі і Дзітвы. Перапад вышынь паміж поплавам Нёмана і гарою Замкавай у Навагрудку — больш за сто метраў. Узвышша і водападзельныя гры вы, надпоплаўныя тэрасы і поплаўны дол ства раюць чароўныя краявіды. На даляглядах, нібы зялёныя астравы, поплаўныя гаі і дубравы, сіне юць занёманскія бары.

Мясцовыя тапонімы прасякнуты назвамі, вы творнымі ад жывой прыроды. Сярод лясных уро чышчаў ёсць Лісіныя Норы, Дубрава, Забаброўе, Паддуброва, Голы Бор, Папковіцкі Лес, Пасека, Карчы і г.д. Сярод назваў вёсак — Ператокі, Паўбе раг, Забалаць, Стары Лес, Залясоўцы, Налібокі, Масцішча. Звяртаюць увагу назвы Гарадзечна і Ся лец, Слабодка і Навасёлкі, Будныя і Рудка.

Таямічыя сцежкі Налібоцкай пушчы. На паўночны ўсход ад Шчорсаў — суцэльныя лясы.

Дарогі са Шчорсаў і Панямоння да Налібок ідуць праз урочышча Графская пушча, памерамі 10 на 14 кіламетраў. Сосны ды бярозы, балоцістыя імхі, цёмная вада рэчкі Чорнай з хiсткім мастком.

За рэчкай — урочышча Чырвоны Бор, крыху вод бач — урочышча Свяшчэнны Калодзеж. Нівод най вёскі. Толькі праз пяць кіламетраў, за ляс ным балотам — хутар Прудзішча з двух двароў.

РэчкаБлюшкаўпадае ў возера Крамень, з якога выцякае рэчка Краменька. Кіламетры за тры, на поўнач ад Прудзішча, на лысым лясным пагор ку — адзінокі двор без назвы. За ім — грэбля, кіламетры чатыры, і нарэшце дарога да мястэчка Налібокі.

Мястэчкі Шчорсы, Налібокі, Любча і Забярэзь пазначаюць межы найбольш глухой часткі АРХИТЕКТУРА И СТРОИТЕЛЬСТВО 2004 5 www.ais.by 66Мой родны кут першых тыдняў Вялікай Айчыннай вайны.

У лясах Налібоцкай пушчы мужна зма галіся воіны Чырвонай Арміі, прабіваліся з акружэння з упартымі і жорсткімі баямі.

Гэта быў сапраўды партызанскі край.

Навагрудчына сёння — унікальнае ком плекснае прыродна ландшафтнае і гісто рыка культурнае асяроддзе, лакальны эколага культурны рэгіён. Мэтазгодна стварэнне тут дзяржаўнай ахоўваемай тэ рыторыі, скажам, “Навагрудскі край”. Тэ рыторыя, у сваю чаргу, можа мець пэўныя ландшафтна тэрытарыяльныя зоны:

Налібоцкая i Ліпічанская пушчы, Наваг рудскае ўзвышша, рэкі і азёры Навагруд чыны. У сістэме зон магчыма стварэнне комплексных турыстычных маршрутаў:

прыродных, мемарыяльных, гістарычных, архітэктурных, краязнаўчых.

Прыродна ландшафтныя маршруты бу дуць натуральна арыентаваны на возера Свіцязь, Нёман і яго прытокі, поплаўныя дубравы, узвышшы з прыгожымі відары самі, таямнічыя паляны і глухія куткі пушчаў.

Гістарычныя маршруты — гэта дарогі краю, дарогі замкаў, сцежкi векапомных падзей, помнікі і памятныя мясціны Налібоцкай пушчы. Рэдка, там сям бачны жань, Магільнаі далейнаМiнск, Свіслач— Вялікай Айчыннай вайны.

глухія лясныя хутары Казлоў Барок, Брод Рагачоў, Нясвіж, Клецк, Пінск, а таксама з Мемарыяльныя маршруты ўмоўна мо нае, Боркі, Шубін, Галяндзерня, Бары Вільнi праз Ашмяны, Геранёны, Іўе на гуць скласці шляхі Адама Міцкевіча, саўка. Амаль у цэнтры гэтых суцэльных Слонім, Кобрын, Брэст. Гэта быў буйны сцежкі Храптовічаў і Нарбутаў, Чачота і лясоў, ля сутоку Жоўці — Нёманскага і стратэгічны трансеўрапейскі шлях з Лівоніі Сыракомлі.

Шубіна Нёманскага каналаў, вёска на Валынь, які і сёння звязвае Прыбалтыку Помнікі горадабудаўніцтва і дойлідства Клецішча, на скрыжаванні лясных дарог з і Балканы (сучасная магістраль Рыга — Навагрудка, Любчы, мястэчак і сёл краю Налібок на Любчу і з Рудні Налібоцкай на Вільнюс — Ліда — Дзятлава — Слонім — абазначаць архітэктурны маршрут (дарогі Клецішча. Рудня Налібоцкая — два двары Пружаны — Камянец — Брэст). замкаў;

помнікі готыкі рэнесансу і барока;

ля ўрочышча Гразнае Балота. На захад — Навагрудак, у мінулым рэзідэнцыя палацы і паркі Навагрудчыны, Наваг урочышча Рыгораў Барок, за ім — хутары вялікіх літоўскіх князёў, сталiца княства з рудскія святыні і г.д.).

Гадзень, Дзяруны, Барсучча. Далей уро буйным замкам дзяржаўнага значэння, Надзвычай цікавымі могуць стаць кра чышча Голае Балота, хутар Сухі Барок. На доўгі час быў цэнтрам, да якога сы язнаўчыя сцежкі. Іх утворыць сістэма но вокал, на топкай дрыгве — сасна з альхою. ходзіліся дарогі з Гальшан, Трабаў, Ге вых тэм: тапонімы і ўрочышчы, прошчы і Ля сутоку Іслачы і Бярэзіны, за Каралёвым ранён і Ліды;

з Мышы, Слоніма і Здзяцёла;

ростані, месцы спаткання, стары млын і урочышчам — мястэчкі Бакшты і Забярэзь. з Міра, Свержаня, Магільна, Нясвіжа і “шведская гара”, “дуб Міцкевіча”, хутары Паміж Шчорсамі і Гурцом, абапал по Клецка. Кампактнае размяшчэнне на На сярод пушчаў, сцежкі міфаў і паданняў, плаву Сервечы, наадварот, вёскі часам вагрудчыне такой колькасці замкаў тлума вобразаў міцкевічаўскіх паэм.

цягнуцца суцэльнай лініяй: Лясок, Крас чыцца яе важным стратэгічным значэннем. Асобнай увагі заслугоўвае стварэнне нае, Балотца, Лозкі — на 12 кіламетраў. Ля Кожная гістарычная эпоха для Наваг маршрутаў па гістарычных вёсках і мястэч сутоку Нёмана і Ушы — Яромічы, Сіняўская рудчыны — векапомная, адметная ках краю. Гэта будзе мець вялікае ас Слабодка, Вялікая і Малая Абрына, Ба гераічнымі здзяйсненнямі. Тут разгар ветніцкае, выхаваўчае і пазнавальнае зна лоцічы, Спарычы, Зарэчча — у адну нітку нуліся грандыёзныя і драматычныя падзеі чэнне.

кіламетраў на дзесяць. А паміж імі — уро чышчы Зялёны Груд, Бераг, Коўчына, За бабкіна, Азнішча.

Тапаніміка Навагрудчыны — сапраўдны скарб гістарычных назваў, з яркімі этна графічнымі, фальклорнымі, патраніміч нымі, міфалагічнымі і прыроднымі прык метамі. Гэта невычэрпная крыніца для края знаўства, мясцовых падарожжаў школь нікаў і моладзі па сцежках хутароў і за сценкаў, урочышчаў і гаёў, лясных азёр і крыніц.

У Навагрудку скрыжоўваецца па вуцінне дарог: з Руды, Бярозаўкі, Уселюба, Любчы, Карэліч, Воўкавіч, Валеўкі, Нава ельні, Сяцевіна. Многія з іх ляжаць на буй ных старажытных, далёкіх і блізкіх транзітных шляхах. У сярэдзіне XVI ст. тут перасякаліся прамыя шляхі з Гародні, праз Скідаль, Шчучын, Жалудок на Мір, Свер www.ais.by АРХИТЕКТУРА И СТРОИТЕЛЬСТВО 2004 Мой родны кут АРХИТЕКТУРА И СТРОИТЕЛЬСТВО 2004 5 www.ais.by 68Мой родны кут Игорь Малков Евгений Маликов Декоративная домовая резьба в архитектуре усадебного дома Декоративное украшение традицион мельская область) — к 1850 м годам. Та многочисленные окна, крыльца, галереи, ного деревянного зодчества — одна из ма кая ситуация стала результатом сложной ворота и почти все его внутреннее убран лоизученных страниц в истории белорус специфики сохранения жилых деревян ство. Некоторые современники называли ской культуры и архитектуры. В архитек ных строений в природных условиях. Счи этот дворец восьмым чудом света. Кроме турном декоре отразились традиционное тается, что для более раннего времени ха царского дворца, белорусские мастера стремление белорусского народа к худо рактерна плоская и рельефная (глухая) исполняли и другие резные работы — на жественному освоению Мира, его попыт резьба, исполняемая несложным инстру пример, уникальный иконостас Смолен ки осмыслить упорядоченность и строй ментом — острым концом ножа или топо ского собора в Московском Новодевичь ность окружающей действительности. Де ра. Позднее возникает ажурная пропиль ем монастыре и др. Тогда же для характе кор деревянных домов Беларуси является ная резьба, для ее изготовления нужны ристики объемной сквозной резьбы появ региональным вариантом распространен достаточно сложные материалы и инстру ляется специальный термин — “белорус ной с глубокой древности традиции деко менты (ленточные пилы и т.д.). ская резь навылетная”.

ративного украшения архитектурных де Исторический экскурс позволяет гово В XVIII в. домовая резьба становится ревянных и каменных строений. рить о зарождении деревянных резных ук неотъемлемым элементом не только до Исходя из специфики сохранения де рашений еще в глубокой древности. мов шляхты, но и зажиточных мещан (при ревянных строений в природных услови Во второй половине XVII в. белорусские описании домов этой группы населения ях, самые старые точно датированные су мастера (выходециз Шклова КлимМи очень часто называются большие застек ществующие дома с деревянным резным хайлов и “старец” Арсений из Оршы “со ленные окна со ставнями, наличие кото декором в основном относятся к середине товарищи”) построили Коломенский дво рых является первым шагом к возникнове ХІХ в., наиболее старые сохранившиеся рец для царя Алексея Михайловича и ук нию резного наличника).

дома с резным декором в г. Ветка (Го расили необычной красивой резьбой Крестьяне, применяя с глубокой древ ности простейшие виды резьбы (засечки на косяках дверей, консолях и т.д.), архи тектурную резьбу стали использовать, ве роятно, только после реформы 1861 г., что привело к широкому употреблению досок, а также постепенной замене воло ковых окон большими застекленными.

В Беларуси деревянный декор наибо лее распространен на юге и востоке. По мере движения с востока на запад насы щенность его уменьшается, но увеличива ется использование таких декоративных средств, как шалевка, пластическое оформление конструкций, использование разноцветной окраски, побелка. В бело русском деревянном декоративном укра шении выделяется несколько региональ ных традиций: полесская (наличие боль ших солярных символов на фронтоне), осиповичско бобруйская (орнаментация на основе геометрических композиций барочного и классического характера), юго восточная (характеризуется широким распространением пропильных узоров) и некоторые другие. Гомель (вместе с Че черском, Веткой, Добрушем и др.) входит www.ais.by АРХИТЕКТУРА И СТРОИТЕЛЬСТВО 2004 Мой родны кут в ареал юго восточной региональной тра традиционного дома на одну семью.

диции. Единственное исключение из этого прави Изучение особенностей декоративного ла — свисающие составные резные укра убранства домов Гомеля, возведенных в шения в щипце фронтона и на углу крыши, конце ХIX — первой половине XX в., сви дополнительный рисунок на которых ино детельствует, что деревянный резной де гда образуется сложением двух “полови кор и украшения обычно размещаются на нок”.

крыше (щит, закрылины, вильчик, подзо Декоративный рисунок, изготовленный ры, щитовые окна) или на стенах (окна, в технике пропильной резьбы, создается двери, крыльцо, угол, карниз). не только рисунком доски (основы), но и Большинство деревянных декоратив рисунком выпиленного сквозного фона. В ных архитектурных деталей изготовлены одном случае рисунок узоров может смот из досок в технике пропильной (сквозной) реться на выпиленном фоне, в другом, на резьбы, часто — пропильной накладной. оборот, может быть образован сквозным Значительно реже встречаются детали, выпилом и “читаться” на фоне доски осно выполненные в технике краевой (контур вы. Часто в одной резной композиции со ной, силуэтной) резьбы, и совсем редко — четаются оба подхода, и рисунок имеет в технике глухой или трехгранно выемча “двойное прочтение”. При определенном той. В оформлении наличников, дверей, построении композиции между рисунком углов и других частей употребляются раз основы и фоном устанавливается равно личные накладные профилированные весие и образовывается равноценный рейки и багеты. Объемные трехмерные ритмичный орнамент.

накладные резные детали или точеные Архитектурная деревянная резьба в Го (выполненные на токарном станке) нахо меле не была привилегией исключительно дят широкое употребление в Гомеле в богатых домов и их владельцев. Каждый 1920–1930 е годы. мастер, строящий свой дом, мог украсить Основными чертами деревянного ар его своим личным неповторимым вариан хитектурного декора на домах Гомеля яв том резного декора. В то же время по по ляются сдержанность, простота и непере стройкам деревянной архитектуры Гомеля груженность деталями: он как бы подчер прослеживаются две, в определенной кивает главные объемы и конструкции мере противоположные, тенденции. С од дома, придает им большую плавность и ной стороны, есть декоративные детали, мягкость. Для всех деталей, особенно в распространенные на домах по всему го технике пропильной резьбы, характерны роду, частоимеющиенепростоодинитот волнистость (точнее, подражание природ же рисунок, но и изготовленные точно с ным формам), а не геометричность (даже одного шаблона. Очевидно, это работа если изображаемые фигуры таковыми и мастеров профессионалов, которые пред являются). В Гомеле абсолютно не встреча лагали свои услуги и лекала для декора ются “городки” — детали, обработанные тивного украшения домов по всему горо краевой резьбой в виде 3–5 небольших ду. Как правило, большинство таких по прямоугольных ступенек. За счет осо строек и сегодня выделяются своей стиль бенностей обработки досок в технике сквоз ностью и зажиточностью. С другой сторо ной резьбы выявляется некоторая плоскост ны, нами выявлено большое количество ность декора, и объемность в таком случае примеров индивидуальных, авторских достигается за счет наложения деталей и резных композиций и сюжетов, которые игры светотеней на сквозной резьбе, а не отличаются изяществом и масштабом де за счет трехмерных деталей. Все пропиль ревянной резьбы, соответствующим об ные детали изготавливались вручную, что щегородским стандартам. Особенно в не давало идеально ровных линий. Это этом плане выделяется район “Залиния”, избавляло изображения статичности и хо территория которого занимает чуть менее лодной симметричности и придавало им половины левобережной части довоенно природную непосредственность и теплоту. го Гомеля. Он является своеобразной го Особенностью работы местных мастеров родской выставкой всевозможных резных была способность органически сочетать мотивов, сюжетов, изображений, художе архитектурные детали (имеющие прямые ственных стилей и видов резьбы.

аналогии в профессиональной каменной В украшении традиционного дома на архитектуре) с народной символикой блюдается изоморфность декора окна и (связанной своим происхождением с дох крыльца относительно всего дома с упот ристианскими языческими представле реблением одинаковых деталей, изготов параллельные линии нащельников, за ниями). ленных по одному шаблону. Таких декор дающие некоторый ритм и игру светоте Каждая отдельная смысловая часть лю ных “параллелей” нами зафиксировано ней. Превалирование фронтонов с таким бой резной композиции на доме (напри достаточно много. примитивным рисунком щита связано, ве мер, часть наличника, подзора и т.д.) сде Щит. Важнейшим декоративным эле роятно, с тем, что характерные для более лана из одной доски, а не составлена из ментом на двухскатной крыше является раннего времени и региона в целом валь нескольких (что характерно, например, щит и рисунок, выложенный на нем ша мовые крыши изготавливались без щита.

для некоторых регионов России). Их рису левкой. Около 70% фронтонов имеют Вильчик. Вильчик (конек) обычно ук нок цельный, рассчитанный в соответст щиты с вертикальными шалевками, пазы рашался небольшой свисающей резной вии с определенным модулем доски. Воз между которыми закрыты вертикальными композицией с рисунком в виде солнца, можно, на малые размеры гомельской до нащельниками. Основным декоративным ростка, цветочка или “стрелой” — высоким мовой резьбы повлиял небольшой размер украшением на таком фронтоне являются остроконечным шпилем с вырезанными АРХИТЕКТУРА И СТРОИТЕЛЬСТВО 2004 5 www.ais.by 70Мой родны кут на нем различными округлыми украше дверь, которая отдельно никогда не деко ка из профилированных реек, которая ниями. рировалась. Если дом стоял торцом к ули обычно образует прямоугольник. При за Щитовые окна. Для естественного ос це, то щитовое окно находилось на улич крытых ставнях такая рамка как бы окайм вещения и вентиляции пространства чер ном фронтоне, а дверь на чердак — на ляет окно. Но целиком она применялась дака в щите крыши устраивали щитовые дворовом. не всегда, в некоторых случаях прибивал окна — отверстия разных форм и разме В пространстве стен декоративной ся только ее верх. В наличниках Гомеля ук ров, иногда со сложной застекленной ра резьбой украшались наличник, двери, рашать боковые поверхности в их средней мой. Для входа на чердак в одном из щи крыльцо, угол, карниз. части, со стороны ставней, не принято. Та тов обычно размещалась небольшая Наличники. Наличник состоит из трех кая традиция сложилась, вероятно, пото частей: верхняя — надоконник (имеет ко му, что днем они не видны из за раскры рону, карниз, лобовую доску и кронштей тых ставней.

ны по бокам от нее);

средняя – само окно, Традиционный подоконник налични а также ставни;

нижняя — подоконник, ко ков образован двумя резными концами торый включает корону и декоративно об боковин, между которыми размещена работанные концы боковин. Убранство резная корона, отделенная от окна про каждого наличника симметрично верти филированным пояском. Подоконная ко кальной оси и представляет собой закон рона имеет расширение в центральной ченное произведение: короны и ставни части и всегда меньше надоконной. Изо образуют одну цельную художественную бражается она в виде ростка, обращенно композицию, подчиненную общему за го вниз, по сторонам от которого отходят мыслу украшения дома. В редких случаях два S образных растительных завитка.

детали по сторонам у одного наличника Концы боковин имеют огромное количе отличаются размерами или размещением. ство вариантов рисунков — от совершенно Большинство из самых старых сохра простых до достаточно сложных, но чаще нившихся домов Гомеля (1880–1890 х всего они обработаны в виде различных годов) имеют наличники, выполненные в прорастающих книзу ростков цветочков.

виде классического фронтончика (“стреш Следует отметить, что на большинстве до кового” типа). Синхронно с ними (по мов подоконник украшен только двумя крайней мере, с 1880 г.) в украшении обработанными концами боковин или он окон применялась и сложная пропильная просто прямой, без резьбы. В первом слу резьба. чае чувствуется незавершенность налич Корона наличника — самая верхняя за ника, исвязаноэто, какнампредставляет вершающая часть украшений надоконни ся, с позднейшей утратой короны или не ка, размещенная над небольшим карни законченностью работы мастера. Во вто зом. Они бывают разных рисунков и раз ром случае таков авторский замысел — меров, часто настолько больших, что мо сконцентрировать внимание исключи гут накладываться даже на спущенный тельно на верхней части наличника.

фриз карниза. Иногда наличники упот Стены. Одним из способов украше ребляются без короны. Это придает дому ния стен является обшивка их шалевкой, некоторую монументальность, но при де образующей различные рисунки. Но для тальном рассмотрении чувствуется его не усадебных домов Гомеля изучаемого пе завершенность, отсутствие какой то важ риода шалевание стен было малохарак ной заключительной части. терным. Обычно дом имеет бревенчатые Между карнизом размещена лобовая стены, а углыикарнизыобшитыдоска доска наличника. С обеих сторон лобовая ми.

доска обычно фланкирована кронштейна Крылечки. Распространенные в Гоме ми, прямоугольными накладками со сти ле крылечки разделяются на два типа:

лизованными кистями по нижнему краю. крылечки кронштейновые, прикреплен В центре ее расположено изображение ные непосредственно к стене, и столбо стрелы (часто целая композиция). Стре вые, опирающиеся на два столба. Оба ла — древний символ, выполненный в типа крылечек накрыты двухскатной кры виде накладного горизонтального ромба шей, имастерамоглиразмещать их влю или резной ажурной двухсторонней пики. бом удобном месте уличного фасада В некоторых случаях для ее размещения дома — в середине, на краю или на при используется не лобовая доска, а верхняя стройке. На закрылинах и подзорах кры поперечина наличника, поле короны или лечек свисают узоры, в целом аналогич фронтончика. Зафиксированы случаи, ко ные закрылинам и подзорам домов. На гда на одном надоконнике одновременно вильчике крылечка может быть изготов присутствуют две стрелы — одна на лобо лен шпиль — “стрела”, который выступает вой доске, другая ниже, на горизонталь над крышей. Единственное отличие в ис ной поперечине рамы наличника. пользовании крылечек: столбовые, парад Большинство домов имеет на окнах ные, размещали только над главным вхо двухстворчатые ставни, каждая из кото дом, в то время как кронштейновые, бо рых сложена из трех филенок — централь лее легкие, ажурные, могли быть и над ной большей и двух меньших (симмет обоими входами по бокам уличного фа рично сверху и снизу). Встречаются ставни сада (если дом был поделен на две части с из двух филенок или просто из досок. отдельными входами непосредственно с Обычно сами фигурные филенки и явля улицы), и даже со стороны двора. Вполне ются украшением ставней. Вокруг окна на понятно, что крылечки пристраивались к большинстве наличников размещена рам дому уже после его возведения.

www.ais.by АРХИТЕКТУРА И СТРОИТЕЛЬСТВО 2004 Мой родны кут Углы. В домах изучаемого периода в ос ной мере прервалась. Образцы домов с новном распространена кладка бревен в резьбой остались, но смысловое ее напол “чистый” угол и приблизительно треть до нение постепенно утратилось. В декоре мов имеют кладку в угол с “остатком”. “Чис стали преобладать две тенденции, кото тые” углы всегда зашиты вертикальными рые в некоторых случаях находят приме досками (при круглых бревнах углы специ нение даже в одном доме.

ально стесаны под них, при квадратном Первая — в основных чертах продолжа брусе — просто наложены на бревна);

углы ется старая традиция с использованием “с остатком” в основном зашиты (возмож тех же мотивов, однако с деформацией но, это более позднее явление), но не все масштабности резьбы и ее отдельных де гда, так как встречается и старая, совершен талей в соотношении со всем домом. Ли но сотлевшая обшивка углов “с остатком”. нии деталей стали более тонкими, плав Наиболее простая обшивка углов сде ными и строго симметричными, что при лана из чистой доски, которая нижним дало декору некоторую холодность и от концом стоит на кирпичном фундаменте чужденность от окружения. Акцент дела дома, а верхним упирается в выступаю ется на сюжетах — они значительно услож щий над стеной объемный карниз. Более няются и измельчаются, изображения усложненные варианты сделаны в виде тщательно прорабатываются, появляются простых пилястр, которые имеют своеоб новые мотивы (пятиконечные звезды, са разные “базу” и “капитель”, или, иначе го молеты и т.п.). Наблюдается очевидное воря, верхнюю и нижнюю зоны орнамен массовое превалирование двух трех сю тации. Доски обшивки и декоративные жетов (шаблонов).

элементы на них первоначально планиро Вторая — происходит постепенная диф валось размещать на обе стороны угла, но ференциация сюжетов и их упрощение до этого придерживались не всегда, и в даль абсурдного набора геометрических моти нейшем они сохранились только на одной вов и знаков, не несущих какой то кон фасадной стороне. кретной идеи, а просто заполняющих сво Двери. Украшались резьбой двери, бодные места. Налицо нивелировка и вы размещенные только на уличных фасадах рождение декора, подмена глубоких домов. Для естественного освещения про идей, которые он нес изначально, внеш странства над ними почти всегда прореза ней “красивостью”. Наблюдается явление ли прямоугольное окошко с рамами раз “декор ради декора”. Появляются детали и личных размеров и рисунков. Фасадные сюжеты, не характерные для местной тра двери имеют две створки, каждая из кото диции. Вероятно, это уже не развитие тра Литература рых в большинстве случаев составлена из диции, а ее декаданс.

Ащепков Е. Русское народное зодчество трех прямоугольных филенок. Реже встре С 1990 х годов деревянная архитекту в Западной Сибири. М., 1950.

Локотко А.И. Белорусское народное чаются дверисоскошеннымиилизакруг ра, а вместе с ней и домовой декор вытес зодчество. Середина XIX–XX в. Мн., 1991.

ленными линиями филенок и совсем ред няются кирпичным строительством и раз Лакотка А.І. Пад стрэхамі прашчураў. Мн., ко — с четырехфиленчатыми створками. личными новомодными пластиковыми 1995.

Нячаева Г.Р. Веткаўская дамавая разьба// Карниз. Он представляет собой короб материалами. Но, может быть, интерес к Памяць: Гісторыка дакументальная чатый объем на стыке стены и крыши, об коттеджной застройке, особенно проявив хроніка Веткаўскага раёна: У 2 кн. Кн. 2.

шитый тонкими досками. Большинство шийся в последние годы, желание жить в Мн., 1998. С. 417–419.

Ополовников А.В., Ополовникова Е.А.

декоративных деталей на карнизе сдела своем доме, в естественной среде, помо Дерево и гармония. М., 1998.

ны в технике накладной пропильной резь жет возрождению этого уникального вида Якимович Ю.А. Зодчество Белоруссии бы, реже — объемной. Угол двух обшитых народного искусства. XVI — середины XVII в. Мн., 1991.

досками плоскостей прикрывался рейкой, обработанной в виде плинтуса, или крае вой резьбой. У некоторых домов про странство между окном и крышей на столько малое, что едва вмещается корона наличника. Обшивка верха стены карни зом может быть при обоих типах углов, только при углах “с остатком” он прибит поверх выступающих концов бревен. В уб ранстве карниза чувствуется подчеркнутая направленность всех декоративных эле ментов вниз, а не вверх.

В символике деревянного домового де кора отражены представления древнего земледельца о доме как о трехъярусной вертикальной модели Мира в водно сол нечном коде. Таким образом он пытался организовать осваиваемое жизненное пространство, противопоставляя его хаосу и безвластию природы и тем самым гаран тируя защиту жилища от природного зла.

С середины 1950 х –1980 е годы в де коративной домовой резьбе произошли большие изменения. К сожалению, пере даваемая веками традиция в значитель АРХИТЕКТУРА И СТРОИТЕЛЬСТВО 2004 5 www.ais.by 72Мой родны кут Ксения Хачатрянц Увертюра вместе с хозяевами. Все как у людей. А со ке видит. Старая хата у нас внизу стояла, Белорусскую деревню я впервые уви мной, коренной горожанкой, знавшей де тамбанясейчас. Таконмимоплыл, ахаты дела в 17 лет, на студенческой “картошке”.

ревню по Есенину, Бунину, Коласу, что то не видел. Когда новую рубили, он велел Послевоенную. Осеннюю, с осыпающейся происходило. Что то стронулось внутри. здесь ставить”. Позже я и с другими жите листвой. Дождливую и туманную. Невесе Безрассудно, радостно, в странном тай лями говорила, и всегда нелогичное для лую. Непраздничную. Абсолютно ахрома ном озарении я поняла, что вот она — та меня место хаты чем то обосновывалось:

тичную — все в ней было серым: дома, за самая достойная, правильная, нет, не пра видна река из окон, легче с реки было боры, пуни, варывни, ватовки, штаны, вильная, а праведная жизнь: в серых ха бревна коням таскать, от большого (те спадницы, боты, платки, кепки;

сосредо тах, с пятнистыми коровами, с супоросны перь совхозного) поля хаты не видно… И точенные, утомленные, привычно горькие ми свиньями и ладными кабанчиками, с хаотический план Побережья смутно, не лица без улыбок… Мы убирали, возили, ежеутренним дымом из каждой трубы, со внятно, но все же наполнился смыслом, силосовали “королеву полей”. Початки скудно родящей, требующей непрерыв зазвучал и для меня.

выламывали руками, затем стебли толщи ной заботы землей. И откровение это оста Двадцать лет мы ездили в Побережье ной с руку здорового мужика рассекали лось со мной на всю жизнь — крестьянкой каждый год, потом только навещали из серпами и топорами, затем их мельчили в я, правда, не стала, но ощущение того, что редка. За эти годы там провели радио, самодельной силосорезке и сваливали в по настоящему живут на Земле, живут электричество, телефон (именно в такой силосную яму, затем трамбовали в яме вместе с Землей, живут как соль Земли последовательности). На все нововведе верхом на костлявых клячах. Без седел, но только крестьяне, вошло в меня на уровне ния жители реагировали с завидной опе с удовольствием. Жили в хате деда Коше подсознания. Наша же, всех остальных, ративностью: в хатах моментально появи ля и бабки Кошелихи, живыми вернувши жизнь — игрушечная, ущербная, неукоре лись холодильники, стиральные машины, мися из сибирской ссылки (сочли кулака ненная. Простите меня, но негласно я по телевизоры, кухонные машины, электро ми). Спали на полу на соломе. Вечером на сей день исповедую эту веру. насосы, соковыжималки, кипятильники, главной улице уступали дорогу коровам.

электромаслобойки. Стали подвозить Бабка готовила нам в русской печи, ели сжиженный газ, в сенях разместились га Побережье. Жители. Планировка зовые плиты. Коминок с таганом в русской С этой верой я, уже будучи взрослой, печи на глазах захирел. Малограмотное оказалась в крохотном селении Побере старшее поколение прекрасно во всем жье. На высоком, обрывистом, холми этом разобралось, научились не только стом, покрытом лесом берегу Березины.

пользоваться, но и ремонтировать. В тяже Описать красоту этих мест невозможно, я лых ситуациях выручали дети — они тоже и пытаться не буду. В Побережье в то вре еще не по городскому многое умели мя было 11 хат, в которых жили 21 взрос сами. Жизнь расцветала. Но… лый (из них всего два пенсионера) и бо Но все, кого мы вначале застали деть лее 20 детей. Там не было электричества, ми, уехали из Побережья. Большинство из радио, водопровода, канализации, мага них получили образование, обосновались зина, ФАПа, школы… Не было даже колод в Москве, Минске, Борисове. Это случи цев, воду брали в Березине. Не было ни лось не спонтанно: тетя Фэля как то рас каких улиц, дома стояли по одному, по сказала, что отец в 1924 году забрал ее из два, по три на холмах, разделенных овра школы, “боняма чагодзеўцычас марна гами. К каждому двору или группе дворов ваць, рабіць трэба”. Она (девятилетняя) был прокатан, тогда еще гужевым транс убежала “ў жыта”, плакала плакала и по портом, свой подъезд. Все дома стояли клялась: “Гасподзь высокі, як будуць у высоко над рекой, а половина еще и дале мяне дзеці, то ў адной кашулі буду хадзіць, ко от реки. Воду из реки, в том числе для усё прадам, а дзяцей вывучу”. И “вывучы стирки, для мытья полов, для корма ско ла” — троих сыновей! Соседка ее Альжуня тине надо было носить за 200–300 м говорила мне: “Мои то дети не будут, как вверх по крутому склону. Я это потом мно я, работать, что вечером не знаешь куда го лет делала — два ведра на коромыслах, руки приткнуть, так болят от работы”. И а на шее верхом маленькая дочка, потом тоже выучила троих. И Леня выучила тро сын. Делала с радостью, с гордостью за то, их, объясняла: “Тут у нас усё добра, але ж что получается, как у людей, но на пределе рабіць няма дзе, работы добрай няма”.

сил. Зимой, как рассказывали, предпочи Старшие при нас ушли на пенсию, со тали топить снег. “Тетя Фэля, — спросила я старились. Сегодня большинство уже на свою патроншу, — почему Вы на самой маленьком тесном кладбище на лесном горе хату поставили?” — “Это все Болюсь, холме. Мне не хочется говорить об этом, он, когда по реке на теплоходе плывет, так мне это больно, но только как воспомина от самого Мурова, от Бобра лампу в окош ния они являются мне.

невозвратному по Плач www.ais.by АРХИТЕКТУРА И СТРОИТЕЛЬСТВО 2004 Мой родны кут Побережье. Типология поселений была судоходной, один два раза за лето к и межселенные связи берегу причаливала сплавлавка, в кото рой можно было купить многие вещи дли Побережцы категорически не соглаша тельного хранения и даже такой глобаль лись называть Побережье деревней — де ный дефицит, как жестяные крышки и за ревни Мурово, Осово, Черневичи были в крутки (!). Подросшие дети кое кому при полутора, трех, семи километрах по этому возили из Борисова деликатесы — свежее берегу, на другом берегу на пять километ мясо, кур, батоны, варенуюколбасу. Уво ров вниз по течению было местечко Чер зили сало, окорок, домашнюю колбасу, невка, а Побережье — это два застенка — картошку, ягоды, яблоки, сухие грибы, Зубровщина и Медведчина. Потому что мясные и грибные консервы. Помогали жители их, Зубовичи и Медвецкие, были пахать, сажать, косить, убирать, во время шляхтичами (я проверила потом — точно, отпуска — заготавливать дрова, ловить есть эти фамилии в списке шляхетных бе рыбу, пасти коров, собирать грибы. В чью лорусских родов). Попали их предки сюда пользу складывалось торговое сальдо, за после подавления восстания Калиновско трудняюсь сказать. Городские же внуки, го, когда пана Раву (?) из под Белостока которых я видела, не делали ничего, толь переселили на Березину (из истории — тех, ко позволяли себя обслуживать.

кто помогал правительству, награждали Дети в начальную школу ходили в Муро землями на востоке). Пан взял с собой двух во по лесной тропе. Неполная средняя шко своих арендаторов — католиков Медвец ла была в Черневке, а полная (при нас уже ких и православных Зубовичей, сдал им, почтивсееезакончали)—далеко, вОздяти проверенным, в аренду свою новую землю, чах. Туда надо было перебраться через арендную плату Медвецким уменьшил, реку, а затем идти километров восемь. Со чем поспособствовал переходу Зубовичей бирались группами и ходили. Проблемы в католичество. Так в православном Бори были только в ледостав и ледоход. Наибо совском уезде сформировался крохотный лееловкиехлопцыперебиралисьс опасно папистский анклав. Часть земли арендато стью для жизни, остальные селились у зна американских (или русских?) горок. С ры впоследствии сумели выкупить.

комых или просто пропускали занятия.

Как жили шляхтичи, когда я с ними по ямами и лужами. С откосом у реки, с кото Тяжелее всего было с “медициной”. По рого мы чудом в эту реку не опрокину знакомилась? Мужчины работали на реке мелочам ее никто не беспокоил. Во пер лись. На самом краю кузова стоял релик бакенщиками, матросами, капитанами — вых, у каждой хозяйки в кладовой было товый сундук, семейная “спадчына”, сра по Березине тогда еще регулярно ходили полно “лекаў” — трав, почек, настоек, ботанная еще в годы восстания Калинов баржи с лесом и со стройматериалами, — ягод, и плюс к тому, они знали заговоры от ского. В нем была завернутая в постельное на лесопилке в Черневке, в совхозе, в Чер многих недугов. Рожали все женщины белье посуда. Я сидела у кабинки и с инте невичах, механизаторами. Женщины по дома на полу с помощью соседок. Во вто ресом наблюдала за прыжками сундука в моложе тянули совхозную лямку, постар рых, вМурове ивОсовожилизнахарии ше — “рабілi каля хаты” (по городскому высоту. С еще большим интересом изуча ведуньи, они спасали от рожи, лихоман говоря, были домохозяйками). До работы ла фарфоровую пыль после разгрузки.

ки, испуга, змеиных укусов. В третьих, в Дочку надо кормить. Из того, что привезе добирались на плоскодонках с одним вес Черневке жила фельдшер. Мы, например, но, я ничего годного к использованию лом, на велосипедах, на совхозном авто к ней обращались дважды. Правда, оба найти не могу. “Тетя Фэля, у Вас ложки бусе, пешком редко — слишком далеко.

раза приходилось за ней посылать в лес ее есть?” — “Ложкі? Ёсць, вядома”. — “А где?” И занятые и незанятые в общественном сына — она грибы собирала. Когда было Тетя Фэля странно на меня посмотрела и производстве дома работали ежедневно и совсем тяжело, подключали райбольницу отвечает: “Дзе ж ім быць? У тэй хаце, хадзі ежечасно. Тетя Фэля, как и все женщины, (в Зобашевичах — 18 километров), а то и паглядзі”. У “тэй хаце” стояли диван и кро вставала с рассветом, в июне — в полчет тяжелую артиллерию — борисовские, вертого, доила корову “Цялушку”, рыжую, вать. Я обошла все, осмотрела этажерку, минские и областные медучреждения. В подоконники… Потом поняла. По бело дававшую в день до 24 литров сладкого, 3 й минской больнице, например, тете русски то “ложкі” — это кровати, а нужные вкусного молока, выгоняла ее в стадо, вы Фэле, совсем было ослепшей, профессор мне “лыжкi” были в первой хате, в шуфляд пускала гусей, кур, свинью, кабанчиков, Бирич вернула зрение, за что Фэля до са ке стола. Так я узнала цену плохих дорог.

кидала кусок хлеба Тузику, потом “паліла мой смерти поминала ее добрым словом Ближайший телефон находился в поч ў печы”, готовила “снеданне” (блины, едва ли не ежедневно. Однако когда была товом отделении в Черневке, связь была рыбу, сало, яичницу), бульбу свиньям, необходима экстренная врачебная по неустойчивая, добраться до почты можно “застаўляла” обед, выметала из хаты пе мощь, расстояние оказывалось решаю было только летом на лодке или зимой по сок, бежала на сенокос, на огород, в сад, щим. Весной как то мы приезжаем, а тетя льду. До войны около Черневки был мост.

“пераймала” корову, доила ее, стирала и Фэля говорит: “Ведаеш, Віталь першым т.д., и т.п. — до самой ночи. У мужчин снегам памёр”. Виталь был крепким му были сено, дрова, “радоўка” в тот день, жиком предпенсионного возраста. — “От когда надо было пасти стадо, починка все чего умер?” —“Хтожяговедае, мабыць го (лодок, “телевизоров”, заборов), ловля сэрца, бо быстра”. Впоследствии мы по рыбы и т.д. Рыбы в начале нашего внедре степенно узнавали о смерти все новых ния было еще много;

самый и удивитель представителей старшего поколения.

ный улов случился однажды у тети Ане ли — она полоскала белье с лодки, в это время подняла волну разворачивавшаяся Побережье. Дороги баржа, и Анеле в подол закинуло щуку ве Первый раз мы ехали в Побережье из сом с килограмм. Разговоров было!

Минска с маленькой дочкой, с мебелью, Хлеб и другие продукты (по минимуму, продуктами, посудой, одеждой на крытом поскольку старались иметь все свое и грузовике. Асфальт кончился в Борисове, очень этим гордились) покупали в Чер после чего начались сорок километров невке. Летом на лодке быстро. Пока река АРХИТЕКТУРА И СТРОИТЕЛЬСТВО 2004 5 www.ais.by 74Мой родны кут оборонялись от капризов власти. Где уда По нему прошли, точнее, были проведены валось, выкручивались сами, но и власть партизанами наши танки, после чего нем (низовая) много в чем помогала: власть цы его подожгли. От него остались насыпь то внизу своя, все понимающая, сама и сваи. Без моста вызвать пожарную или страдающая от того же, что и все.

скорую было невозможно, да в распутицу При мне в эпоху гонений на свиноматок они бы и не доехали вовремя.

к Фэле приехал председатель сельсовета Положение с дорогами тоже улучшилось на “калёсах” (он так и не согласился заме на наших глазах. Лет десять–двенадцать нить коня мотоциклом — ведь конь еще и спустя стали с двух сторон прокладывать пахал, пахал многим, и все как нибудь дорогу Борисов — Березино. Работы велись расплачивались), выпил сыродоя и преду несколько лет. Когда работать перестали, предил, что завтра из района комиссия, так посередине осталось более 10 км гравийки.

чтоб ни одной свиньи и ни одного поро Зато появились асфальтированные улицы и сенка не нашли. Мы с Фэлей всех обежали, частные дворы во всех прилегающих дерев комиссия никаких следов запретных жи нях вдоль дороги. Около хаты тети Фэли вотных в окрестностях не обнаружила.

вырос дощатый гараж на две машины — для В прошлом спасали от куда более серь сыновей. При капитальном ремонте дороги езных напастей. В Мурове жила пожилая асфальт стал сплошным. Теперь его про женщина, которую в Побережье называли длили до Осово — перед Побережьем оста “Манька партейная” и не очень жаловали.

лось три километра. Время пути из Минска Она, правда, на это особого внимания не сократилось до двух часов на легковушке.

обращала, заходила в гости, приветливо со Когда то на электричке, автобусе и лодке всеми разговаривала. Зашла как то и к нам.

мы тратили 7–8 часов. Сейчас уже есть и Рассказала про раскулачивание. Она была стационарный телефон в единственной за до войны членом бюро райкома КПБ(б).

селенной старожилами хате. А молодежи с автобуса через лес и поле, видели трупи Ранней весной ее вызвали на бюро, она по нет, и детей нет тоже.

ки лисят, зайчат, белочек. Вообще на на ехала в Смолевичи на санях, там составили ших глазах снижалось с удручающейоче списки предполагаемых кулаков по обоим видностью биологическое разнообразие:

Побережье. Экология берегам Березины. Были оговорены и ви исчезли ласточки береговушки, жаворон Воздух в Побережье чист, как пение со димые признаки кулаков: наличие лоша ки, скворцы, белки, бобры. Намного ловья на рассвете. Тетя Фэля, выйдя из дей, механизмов, батраков, добротные меньше стало рыбы, особенно после рас электрички на станции Минск Восточный, дома. Записав всех подозреваемых, Мария чистки леса взрывами, когда все, кому не сказала: “Як вы тут жывяцё? Тут жа дыхаць вечером собралась выполнять свой истин лень, набрали взрывчатки. А потом пошли няма чым!” И сказала правду. В первые годы ный долг: предупредить всех и подсказать, электроудочки.

нашей “колонизации” в деревне стояла не как спастись. За день снег растаял, сани На противоположном берегу, там, где правдоподобная тишина, звуков громче пе пришлось оставить и ехать “верхи” в кожухе старицы, охотничий заказник. Может быть, тушиного крика не было. Даже при грозе и без седла. За ночь она обошла всех на и правда охота есть благородное занятие над видимым миром царствовала тишина. правом берегу. Все названные стали ликви благородных мужчин, но та пьяная мразь, Зелень и красота, на что ни поглядишь. Но дировать признаки благосостояния. Фэля с которая при нас этим благородным делом никаких других экологических достоинств Болюсем тогда только только поженились, занималась, попросту уничтожала все, что местности я отметить, увы, не могу. начали ставить хату. Вместе со свояками к шевелилось. В том числе ондатр, забредав У всех коренных жителей очень плохие утру раскатали сруб, остались жить (и много ших из Березинского заповедника. Их, зубы: в березинской воде, по видимому, лет потом прожили) в старой хате. Раскула пойманных в капкан, ополоумевший от са не хватает кальция. Летом куры по этой же чивать их не стали. Рассказывая дальше, могонки подполковник забивал на глазах причине “льются”, т.е. несут яйца без скор Мария расплакалась. Она устала на тощем детей палкой. С видимым удовольствием.

лупы. коне без седла, решила немного поспать Стреляли “охотники” куда ни попадя, в том До войны около “застенков” был сана дома, а утром предупредить левый берег, числе дробью по нашему берегу, где купа торий, где многие работали. В войну он по которому комиссия собиралась ехать по лись дети, а бабы полоскали белье.

сгорел. Вдруг во второй половине 1960 х сле правого. Поехали же наоборот. И с ле появились геодезисты, сказали, что дела вого берега несколько семей сослали в Си Побережье. Отношения ют съемку для восстановления санатория. бирь. В том числе родителей нашей знако с властями Все обрадовались, но не надолго. Выясни мой, Фэлиной снохи, Нонны. Мария кая лось, что борисовский свинокомплекс на Побережье стоит на самом краю рай лась перед нами: “Ці ж я ведала… Так лю столько загрязняет воду Березины (ту са она, сельсовета, совхоза. К тому же боль дзей шкада, так шкада…” У самой Марии — мую, которую жители пьют), что здоровье шинство жителей в совхозе не работало. партизанской связной — в войну сожгли здесь, на 40 км ниже по течению, можно Отсюда специфика отношений с властью. свекровь и четырех сыновей. Об этом она только испортить. На моей памяти было много запретов. По рассказывала более спокойно. Только мы В начале 1960 х годов во всем мире стоянный — нельзя гнать самогон. А пе потом не спали, проводив ее в Мурово.

был запрещен дуст ДДТ. У нас тоже. Но в риодически объявлялось, что нельзя дер Дети у нас подрастали. Мы решили ку кладовых всех хат Побережья мешки с жать свиноматок, держать двух коров, пить старую хату и перейти в нее от тети дустом стояли по меньшей мере до начала плавать на моторных лодках, собирать Фэли. Оформили купчую в сельсовете.

1980 х, и на любую биологическую агрес бруснику и клюкву, ремонтировать хаты, Привезли хату из Калиновки, стоявшей сию ответ был один — “падусціць трэба”. строить новые хаты, поскольку поселение посреди болот. Стали собирать сруб. И Появился как то в лесу короед. Решили неперспективное. Это в наше время. По тут, на нашу беду, председатель сельсове обработать лес с самолетов. Разгар лета, рассказам же жителей, бывало много та решил поразить красотами Побережья черника, малина, колосовики. Начальство хуже — до войны коллективизация и рас председателя райиспокома. Два предсе предупредило, что людей в лесу не долж кулачивание, в войну — оккупация, после дателя на газике с шофером прикатили но быть. Тем не менее трое мальчиков войны — голод, безденежье, займы, “кал прямо к нашей недостроенной хате. Это в оказались там во время обработки и по гасны прыгон”, натуральный налог, налог неперспективной то деревне, где строи том долго лечились в Борисове. А мы, идя на каждое дерево в саду… Люди как могли тельство категорически запрещено! Газик www.ais.by АРХИТЕКТУРА И СТРОИТЕЛЬСТВО 2004 Мой родны кут остановился, главный председатель под в ватовке, в гумовых ботах, а над ним про нял крик. Ян, помогавший нам, отматерил носятся, как выморочные видения, короли, крикуна и спросил, кто он такой. “Я хозяин цари, губернаторы, войты, комиссары, во района”, — сказал главный председатель. жди, фюреры, председатели, секретари, Ян удивился, но послал за нами. Нам было мешают ему, учат его, по мере сил грабят предписано немедленно ликвидировать его, а он все сносит, со всеми норовит пола следы свой преступной строительной дея дить, пашет, сеет, убирает, иглубокие, до тельности, заплатить штраф и ответить за самого ядра Земли, корни держат его — во содеянное по месту службы. Честно гово истину нерушимого, воистину соль Земли.

ря, я струхнула. На что тетя Фэля сказала: Вблизи Побережья не было ни одного “Ды не тлуміся ты, дзеўка! Перавернуцца действующего костела. Все требы жители яны, перакруцяцца, ды на тую ж… сядуць”. справляли сами. На машинах возили толь Так все и было. Правда, младший предсе ко детей крестить, в Красное. Лучше всех датель (сельсовета) стал нам после этого службу знала Альжуня, пела на Коляды, на многие годы хорошим другом. на Великдень, на другие, не известные Кроме производства самогона запре мне праздники. Отсутствие костелов и щены были кражи в совхозе, в лесу, на ксендзов не снижало религиозных чувств реке. Все это прекрасно знали, но приво побережцев. Эта не видная, не афишируе ровывали “тое сёе” постоянно: сено, зер мая набожность влияла на поведение и на но, картошку. Постепенно мы стали заме все чувства людей.

чать, что воруют сельхозпродукцию с не Пьющих мужчин в селении было три которыми особенностями. Выяснилось, человека. Два старика, родившихся еще в что берут с бывших своих, забранных в XIX веке, и молодой (в прошлом) механи совхоз полей — Зубовичи со своего, Мед затор, срубивший себе большую новую вецкие со своего. Чужого почти никогда не просторную хату на родине жены (при трогали, разве уж по совершенно неот полном небрежении неперспективностью ложной надобности. Тетя Фэля даже заве села). Отношения между семьями бывали ла саперную лопатку — легче было воро разными. Случались и ссоры, правда, вать картошку со своей земли. Правда, че только между женщинами. Внутри семей стность исчезала, когда покупали у лесни скандалов мы никогда не наблюдали, в ка бревна, а у агронома селитру “за бу основном мужья и жены разговаривали один аграрный работник приходится на тэльку”, рубили на дрова лес, ловили друг с другом сдержанно, с юморком, 150 га. И вообще, больше всего сельхоз рыбу в нерест. Но без этого в Побережье дружелюбно, на детей голоса не повыша продукции производят страны, в которых просто нельзя было прожить, так делали ли, если и корили, то незлобиво, даже не непосредственно в сельском хозяйстве за всегда, еще до революции. вестка со свекровью внешне уживались нято 2–5% экономически активного насе мирно. Вообще, в моей памяти почти все ления. У нас его пока значительно больше, а побережцы сохранились как глубоко ин Побережье. Мироощущение механовооруженность аграрного сектора теллигентные люди. Хотя некоторые из В 1980 году у дяди Болюся был юби растет, культура земледелия растет, урожаи них вместо подписи ставили крестик. Глу лей — 70 лет. На праздничном обеде со растут, мы все ближе к состоянию, когда бину взаимных чувств ничто не выдавало.

бралась вся родня, все желали юбиляру проблемой станет избыток, а не нехватка Но когда умерла в 60 лет Леня (некрасов здоровья, бодрости, долгих лет (он и продуктов. То есть возрождение деревни, ская красавица, всю жизнь она была “по вправду прожил больше 90!). Он слушал на которое нацелена политика нашей стра смотрит — рублем подарит”, с гордой молча, даже хмуровато. Вдруг сказал: ны, означает сокращение численности ра осанкой, обаятельными манерами, де “Ціхайце ўсе! Зараз мая чарга”. И предло ботников аграрного сектора. И следова вичьим звонким голосом), то мужа ее, жил тост за советскую власть. Причем в та тельно, жилищного фонда, необходимого Мишу, который был старше ее, дети дваж койредакции(мыее сохранили. —Ред.): дляихпроживания.

ды из петли вынимали. И долго по очере “Я давно живу, я под царем жил, под теми Теперь о сельском расселении. Вся тер ди приезжали домой, чтобы не оставлять немцами жил, под поляками жил, под ритория за пределами городской черты есть его одного. Они тоже любили свою мату тыми советами жил, под гэтыми немцами сельская местность. Все населенные пункты лю, но свое горе с отцовским не равняли.

жил, теперь под гэтыми советами живу. Так в ней — это сельские населенные пункты.

эта власть самая лучшая, она и сама живет Они могут быть аграрными, промышленны Мои агроразмышлизмы и людям жить дает, все как надо людям де ми, научными, транспортными, рекреаци лает. Мы ж при царе коня держали, три ко Чем больше мы вживались в Побережье, онными по народно хозяйственному про ровы, овечек, свиней. Работы с ними было тем больше прикипали к нему, а через филю, но все равно оставаться сельскими.

без конца, а молока от тех коров было него — к белорусской деревне вообще, к Задача возрождения деревни, наверное, меньше, чем сегодня от одной, и весной их тому настоящему, неподдельному, что со включает и задачу максимально возможно подвязывали, чтоб с голода не падали. ставляло ее суть. Тем больше хотели бы со го сохранения расселенческой сети в сель Сена они никогда не видали, только разве хранить ее навечно, как самую большую ской местности: большинство деревень в у коня из под копыт. Земля своя была, а ценность, не дать ей исчезнуть, обеспечить Беларуси размещены в живописных местах, тлумы от той земли свет: летом в поле спа ее бесконечное воспроизведение. И тем не привлекательных природных условиях. Но липодвачасавсутки. Асейчас землинет, менее надо смотреть правде в глаза: ориен их сохранение будет означать их перепро а сало ёсть и до сала ёсть. Если гэтыя советы тироваться на сохранение в сегодняшнем филирование — для расселения работников еще лет двадцать продержатся (это в вось состоянии 5000 литров молока в год хозяй высокопроизводительного сельского хозяй мидесятом то, в Союзе нерушимом запро ствами, где средний надой превышает 2000 ства такая густая сеть поселений просто из сто говорил не диссидент, а абсолютно литров, а в кибуцах Израиля нормальные быточна. В Побережье сегодня стоят бли вменяемый мужик!), то у всех все будет — и цифры — 8000–10 000 литров. Мы считаем стательные коттеджи новых белорусов, машины, и все все”. И мне мгновенно при хорошим урожай картофеля 200 ц/га, а в пробиты водозаборные скважины, к реке виделось — растет из земли дядя Болюсь — Нидерландах просят не выращивать более сооружен парадный спуск. Населенный с плугом, с косой, с плоскодонкой и сетью, 440 ц/га. В экономически развитых странах пункт остался. Правда, с другой душой.

АРХИТЕКТУРА И СТРОИТЕЛЬСТВО 2004 5 www.ais.by 76Мастера каменной летописи Вячеслав Чернатов Георгий Заборский На ниве сельской архитектуры В последнее время в республике вновь начиная от стратегических проблем район ки нового типа со всеми видами инженер заговорили об архитектуре села. И это ной планировки, градостроительных и ар ного благоустройства, культурно бытово весьма симптоматично. Сегодня в этой об хитектурно художественных задач и закан го обслуживания на уровне города. И она ласти архитектуры сплошная растерян чивая решениями вопросов благоустройст успешно решалась. Сегодня эти поселки, ность, ибо отсутствует стратегия, четкий ва, инженерного оборудования и инже проектирование которых осуществлялось курс, по которому она должна развиваться нерной подготовки территорий. в стенах института “БелНИИгипросельст в новых социально экономических усло В преобразовании сельских населенных рой”, широко известны в республике. Это виях. мест Беларуси специалисты института “Бел Октябрьский в совхозе “Селюты” Витеб Кажется, еще совсем недавно, в 1970– НИИгипросельстрой” определили два ос ского района, Ленино в совхозе “Ленино” 1980 е гг., в данной сфере архитектурной новных направления — реконструкцию ис Горецкого, Малеч в совхозе “Малеч” Бе деятельности наблюдались мощные под торически сложившихся сел и деревень и резовского, Заширье в совхозе “Комму вижки и крупные достижения не только в создание новых поселков. Они были подчи нист” Ельского, Сорочи в колхозе “Чырво масштабах республики, но и всего постсо нены единой цели — созданию благоприят ная змена” Любанского, Снов в колхозе ветского пространства. Они были связаны ных условий для сельских тружеников. Есте им. Калинина Несвижского районов.

Pages:     | 1 || 3 | 4 |



© 2011 www.dissers.ru - «Бесплатная электронная библиотека»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.