WWW.DISSERS.RU

БЕСПЛАТНАЯ ЭЛЕКТРОННАЯ БИБЛИОТЕКА

   Добро пожаловать!

В.Ф.Одоевский ЗаметкиоМоскве <1> 1842 Москва изменилась. Прежде в мыслящей ее половине жили немцы;

теперь мыслящие люди православны в высшей степени. Изучение памятников, возбуж денноескептицизмомшколыКаченовского,произвелородправославногофанатиз ма,которыйдошелдотого,чтоумныелюдипочитаютнужным даватьразумный смыслвсемунелепому,застывшемувМоскве.Молодежьdonneenpleinldedans1;

Хомяков, диалектическийратоборец,оченьрад,чтонашелпоприщебесконечное для своего игривого ума и разумной шутки. Боюсь, чтобы это направление не дошлодоапотеозисамосковскихтетушек.— Междутемученые ex officio2,как, н<а>пр<имер>,<Ф.Л.> Морошкин, отыскиваютдопотопную Русь,иихизыскания весьмазамечательны.

<2> Москва В некотором царстве, в некотором государстве жил был город Москва, в котором жили немцы и весело грезили в поэтических туманах Океновой и Шеллинговойфилософии;

изэтихнемцеввышли люди разногозвания:русские, полурусскиеи никакие;

вМосквеживутлюди неполурусские,но и нерусские,а православные,дельныеинедельные;

однисфанатизмомроютсяврукописях,другие стараютсяпридатьразумныйсмыслфилософии моихпочтенныхтетушек,живу щихчастиюнаПокровке,частиюнаОрдынке,которыенискольконеподозревают такойнеожиданнойсебечести.Ихмысли,речи,деяния—всевоплотилосьвновое поколение;

Запад и все западное предано анафеме, и, как говорит Ч<аадаев>, «lorthodoxie fait des terribles ravages Moscou»3;

читаютсялишькниги,писаные славянскимибуквами,поздравляютдругдругасименинамиКириллаТуровского, многиедамыпрочлиКарамзинаразшестьсряду.Этонаправлениедаетсовершен но особенный характер Москве;

в гостиных цитируются фразы из Нестора, как некогда стихи Вольтера или Расина. В умной стороне этого направления— Морошкин,которыйотыскиваетнашудопотопную юриспруденцию;

еголекции слушаютсясвосторгом;

мненеудалосьегослышатьскафедры,новобыкновенном разговоре.

<3> Москва Тутштукапростая,моидрузья.Васобуялалень,которая,какквас,сродна русскому человеку;

вам наскучила эта ежечасная борьба, которая встречает человека в мире положительном: не легко сегодня принимать теорию какого нибудь химического или метеорологического явления и завтра натолкнуться на всецелопоглощенаэтим(фр.).

пообязанности(лат.).

православиепроизводитужасныеопустошениявМоскве(фр.).

©«ImWerdenVerlag».Некоммерческоеэлектронноеиздание. h p://imwerden.de Печатаетсяпоизданию:ОдоевскийВ.Ф.Запискидлямоегопраправнука.Повести.Статьи.Письма.Критикаивоспоминания современников.Московскиеадреса/Сост.,вступ.ст.ипримеч.В.И.Сахарова.—М.,Русскiймiръ,2006.

какойнибудькатализисилисфероидальностьводы,которыезаставляютвсетеории переделывать сызнова;

не легко встречаться и с общественными вопросами, где дорогатянетсятоненькойниточкоймеждудикимварварством ипросвещенным безумием;

не легко при каждом шаге спрашивать себя: согласен лия смоими убеждениями?неподаюсьлиявтуилидругуюсторону;

нелегкокаждуюминуту анализировать свои действия, когда силою жизни, в которой живешь, должен каждую минутудействовать;

нелегкоборотьсяниссобственными,нисчужими сомнениямиилипредрассудками;

нелегкоотличатьпостоянноеотслучайного,ни временноеотвечного;

вообщетрудножитьиделатьчтонибудьнасемсвете;

такая жизнь полна горечи и забот, часто требует мелочной хлопотливости и вместе энергической решительности, простоты сердца и глубокого знания людей, добросовестностиистратегии.Вамзахотелосьполениться;

нокаквылюдиумные, товынемоглинеприискатькакоголибооснованиядлясвоейлени;

выпринялись отыскиватьдлянееблагоприличноеплатье,несколькоуспокоительныхбукв;

для тогоотбросиливсесомнения,волнующиедушу,ночтобыотброситьсомнения,вы должны были отброситьвсю существенность.Тогдаделосделалосьоченьлегким;

все настоящее показалось вам столь скверным, что вы предали его полному презрению,но,ксожалению,незаслуженному;

весьположительныймир,успехи наук,искусств,промышленности,длявасисчез;

прошедшееприманиловассвоею мертвенностию;

онопрошлоипотомуспокойно,покрайнеймередляпотомков,а вам и нужно именноуспокоение.Но этотскверный квиетизм ведетваспрямо— ужаснитесь—ккатолицизмуримскомуииезуитскому,—ибокнемупервыйшаг византийское словопрение. Там успокоение совершенное;

не о чем заботиться!

встретится ли сомнение в житейском быту, под рукою папа, а для обыденных надобностейledirecteurspirituel4,—какойбынибылвопрос,навсеестьответ,какв добромсловаре,и,чтовсеголучше,сполнойверою впонятияистрастисвоего директора папист не только успокаивается, но еще творит нечто весьма благочестивое,ибо,какговоритсв.Тереза:«Еслибы ИисусХристоссам говорил мнечтонибудь,тоябыемуотвечала: Pardon, Seigneur, mais je dois obir mon Directeur!»5—Вотудочка,накоторуюпапистысловилистольколюдей,онииграли наверняка, рассчитывая на самую постоянную и сильную страсть человека:

рукавоспустие, а чтобы обмануть потребность деятельности, также врожденной человеку,они заняли еепразднословием.Берегитесьэтой удочки — и вспомните филологаПечерина,которыйнанеепопался.НезабудьтеиГагарина.

<4> Москвав1849м году— торжественноепраздношатательство,нуждающееся еще в Петровой дубинке;

болтовня колоколов и пьяные мужики довершают картину.

ВотразницамеждуПетербургомиМосквою:вПетерб<урге>труднонайти человека,докоторогобычтонибудькасалось;

всякийзанимаетсявсем,крометого, о чем вы ему говорите. В Москве нет человека, до которого чтонибудь бы не касалось;

онничемнезанимается,крометого,дочегоемуникакогонетдела.

духовныйнаставник(фр.).

Простите,Господин,ноядолжнаподчинятьсясвоемунаставнику!(фр.) ЗачемсуществуютвМосквебульвары Беремсмелостьпоставитьэтотнескромныйвопрос,одинизмногихбродящих поМосковскимулицам.Москваопоясанабульварами—отнихнетолькоукраше ние,ноиважнаяпольза.Когдаиностранцы,смотрянапланМосквы,видятэто зеленоекольцо,мысгордостьюимтолкуем,чтовоткакунас;

чтоунасизимойи летом,кругом города,могутходитьи хворыеи здоровые,истарцы идети,про междудеревьевинебоясьнаездаэкипажей.Такмытолкуеминостранцамвчужих краях,амбицииради,ноусебядоманадобноговоритьпроделокаконоесть,уже неамбиции,аправдыради.Естьунасбульвары,действительноесть,идорожкав нихпроделана,иобсаженыдеревьями,идажеподряженызахорошиеденьгилю ди, обязанные содержать эти бульвары в исправности. Мы видим в Росписи городскихрасходов,чтонаремонтноесодержаниебульваров(стр.23и33№16)в 1863г<оду>ассигновано9335руб<лей>(впрошедшемгоду,говорят,больше),т<о> е<сть>если полагатьнаработникаплатунеимоверную,т<о>е<сть>по1руб<лю> сер<ебром>вдень,товыйдет,чтонанашихбульварахработают9335человек.

Чегобылучше?Жальодного,чтопочтенныетрудыэтоймаленькойармии никому неизвестны;

онатрудится,нет сомнения,нотрудитсякактоневидимо,из трудов ее, правда, вырастает иногда неуклюжий фонтанчик для неизвестного употребления,иликакаянибудьивушка,котораябыспокойномоглаоставатьсяв лесу,номеждутемтрудами9335человекнедостигаетсяитого,чтобыпобульвару можнобыло ходить большую частьгода, например, отноября до апреля, т<о> е<сть>когдабульвары наиболеенужны,ибо,понеисповедимомурешению судеб, Московскиеулицыпредназначены,повидимому,недляезды,атротуарыотнюдь не для ходьбы. При таком роковом решении судьбы бульвары были бы единственнымспасениемидлячеловека,ведущегосидячуюжизнь,идляберемен нойженщины,идлябольного,которомудокторпредписалдвижение—нетутто было— отноябрядомартанашибульварыпокрытыледяноюкоркою,иесли какойлибоМосковскийобывательвозымеетмысль,чтобульварыназначеныдля ходьбы,тозатакоедерзновениебываетжестоконаказан,он,егожена,егодети беспрестаннопоскользаются,исчастье,есликтоизнихнесломитноги,руки,а иногдаиголовы,какчастослучаетсявокругнашихфонтанов,такжепребывающих в патриархальной неподвижности. Процедура содержания в исправности наших бульваровудивительнадонеимоверности.Если иногдаприрода,сжалившисьнад Московскимиобывателями,платящимидовольнохорошиегородскиеповинности, пошлет дарового снежку, то по бульварам ходить еще можно, но тут на беду являютсякакиетоврагивсякогохождения,вооруженныеметламиидеревянными лопатами, они, вероятно, в насмешку над обывателями тщательно сметают благодетельный снег и оголяют ледяной луб, дабы образовать возможность по скользнуться на каждом шагу. Это непонятное сметание вместе с бульварными фонтанчиками и составляет именно то, что в Москве называется содержанием бульвароввисправности,или,повыражениюРосписи,ремонтнымсодержанием, на которое отпускается 9335 рублей. Инструменты, известные под названием железныхлопат,кирок,ломов,каккажется,ещенедостиглидосведениябульвар ногоремонта.Тверской бульвар ещеиногдапосыпаютпеском,но едванесколько крупицэтогодрагоценногоматериалападетотроскошногостолаподряданадру гиебульвары,как,например,наНикитский,на Пречистенский,наСмоленскийи другие.Еслииногдаизсожаленияибросятздесьнесколькогорстейпеска,тос ледянойкорыегосноситпервымветром.Чтонужды!Подрядсвоеделоисполнил, посыпалпескомпольду,аеслипесоксноситсяветром,тоэтопотому,чтоуже такойположенпредел,противкоторого человекне должени думать бороться.

Некоторые умники утверждают, что если понимать слова «содержать в ис правности» в их настоящем смысле, то следовало бы предварительно разбить ледяной лубили киркой,или ломом,или железным заступом,смотряпообсто ятельствам, а уже потом посыпать песком, и если бы такое дело исполнять аккуратно,хотьразвнеделю,тогдаиприсамойнепостояннойпогодепобульвару можнобылобыходитьбезопасно,как,например,поАдмиралтейскомубульварув Петербурге. Но таких выдумщиков никто не слушает, ибо заведения такого на наших бульварах не существует. Должность подряда содержать свое дело в исправности,т<о>е<сть>висправностиполучатьденьги,азатем,еслинабульварах появляетсяледянаякора,тоэтозаконприроды;

аесликтопойдетипоскользнется, дапереломитсебеногуилируку,тоэтозначитсудьба,иподрядудоэтогонетни малейшего дела. Не заводить же ему, в самом деле, особых хирургов по бульварам—дляспасенияпогибающих!Ведьобхирургах,вероятно,вподрядных контрактахнеупоминается,однакоже,любопытнобылобыузнать:кем искем учиненподряднаремонтноесодержаниеМосковскихбульваров?

Как в этом контракте разъяснено неопределенное выражение: «ремонтное содержание»или«содержаниевисправности»?

Поставлено ли вобязанностьподрядчикуозаботиться отом,чтобы побуль варуможнобылоходить,неломаясебенирук,ниног?

Предвиденылислучаи,стольнередкиевнашемклимате,внезапнойоттепели изатемвнезапногомороза?

Кчемуобязываетсябульварныйподрядчиквтакихслучаях,стольважныхдля безопасностиМосковскихжителей?

Чему подвергается бульварный подрядчик за неисполнение этой важной статьидоговора?

Кто надзирает за тем, чтобы подрядчик исполнял свой договор, не для проформытолько,анасамомделе?

Случалось кому из Московских жителей видеть такого надзирателя от городских властей, который бы сам приходил на бульвар и, потребовав к себе подрядчика,указалбыемувнатуретебедовыеинепростительныенеисправности, дляподдержаниякоторыхупотребляетсязначительнаягородскаясумма?

Всеэтопокрытомракомнеизвестностии,каккажется,образуетканцелярскую тайнудобрыхстарыхвремен,когдабыловсешитоикрытоидляподрядчикасыто.

Какиеовсемэтомдоходятсведениядогорожан,платящихденьгидлябезопас ностисвоихногирук—намнеизвестно.Иногданесчастныйпешеход,попавшийна бульвар,каквзападню,ипоскользаясьнакаждомшагу,обращаетпечальныйвзор кхожалым,пороюпоявляющимсянабульварах,— напрасно!Самихожалые,с глубокой меланхолиею,смотрятна бесполезноедвижение метелиждут,авосьне посыплетсяли,—непесок,разумеется,—ахотьснежок,ипоступитвдолжность подрядчика? Где корень этого неимоверного беспорядка и потешения над платящейпубликой?Вопрос,еслиугодно,такженескромный,нооднакожимею щийправосуществовать.

Некоторые остроумные люди объясняют это странное явление особенным образом, они видят в нем не уклонение от исправности, прикрытое пустою формальностию, но глубоко обдуманное намерение. Они утверждают, что для утешения скользящей публики выписывается из Петербурга Англичанин конькобежец,удивляющийнаНевеПетербургскуюпублику.НокаквМосквеНевы нет,тоонбудетбегатьнаконьках побульварами обежитвесьгород кругом,чем Московскаяпублика,вероятно,будетвполнеудовлетворена.Вот,говорятнаблю датели,длячегоисохраняетсяледянаякоранабульварах.Еслитак,томынашли разрешениепредложенногонам нескромноговопроса.Прибавляют,чтоМосков скиетротуарынеостановятпорываловкогоАнгличанина.Благодарянесчищаемой снихникогдагололедицы,онпрокатитсяпотротуарам,словнопоНеве.

Нонеможем вполнеразделитьэтой сладкойнадежды.Обежатьнаконьках кругомгорода—безделица.Авозытонаши!Англичанину,вероятно,ивголовуне войдеттакогочудногопрепятствия.Какемудогадаться,чтовМоскве,попатриар хальномуобычаю,возы,аравноизвощикистояткакниводном городеземного шара,аименнопоперекулицы,анегуськомвдольпотротуару,каквовсехгородах мира.Этотпохвальныймосковскийобычайтемболееприноситудовольствие,что улицы вМосквеузки,и когдаулицатаким образом загороженавозами дополо вины,тогдапочти нетни проездаэкипажу,ни проходапешеходу.Для большего удовольствияпубликивэтихузкихпространствахоченьчастонесутсявовсюпрыть беговыесанкиилимужицкиепорожнякинаневзнузданныхлошадях;

скачетдикарь вообразекупчика,илибарчонка,наезжающегорысаков,иливобразепорожняка, попадется ему экипаж, он хлопнется об колесо, попадется ему ребенок или женщина,онсвалитихсног,ускачетипоминайкакзвали.

Какпресечьтакоезло?Мудреная,говорят,задача.Что тутделатьхожалым?

Какпомешатьоднимвозамстановитьсяпоперекулицы,адругимвдва,втриряда гнатьилираскатыватьсяпотойжеузкойулице.Аказалосьбы,делооченьпростое.

Остановить на скаку невзнузданную лошадь, конечно, трудно, но ведь хорошее городское,какивсякое,устройствосостоитнестольковтом,чтобыостановитьуже производящеесязло,сколько предупредить его.Почему,например,ненаблюдать, по прибытии возов, а равно и извощиков, с первой же минуты, чтоб они становилисьгуськом вдольтротуара,а не поперекулицы,этой одноймерою уже уничтожиласьбыполовиназла.Отчегонеостановитьневзнузданнуюлошадьпри самомвъездевгородиненапомнитьседоку,чтонаневзнузданныхлошадяхпо городуездитьзапрещено,ичтовслучае,еслиеголошадьпоскачет,даещезашибет когонибудь,онподвергнетсязадержанию,штрафуидажебольшимнаказаниям?

И будто бы уже нельзя, в большей части случаев, уследить за непослушным молодцем?Несколькопримероввзыскания справедливогои строгогонеостались быбезвнимания.Недолжнозабывать,чтоскораяездапоулицам,незапряженые лошади, неосторожная возка громоздких вещей под страхом штрафа и других наказаний запрещаетсяСводом ЗаконовУложения о наказаниях в стат<ьях> 1309, 1310, 1312 и 1313, и что по статье 4123 Свода Законов т. II Губер<нским> Учрежд<ениям>предписанымерыпротивнарушенияблагочинияипорядка,апо ст<атье> 4128 «Полиция сопротивляющихся ее законным действиям берет под стражуиотсылаеткСуду»,ичтоподобныежеузаконениянаходятсявст<атье> т.XIVУставаопредупреждениипреступлений.Мыуказываемздесьлишьнекото рыеизмногихстатейзаконовпосемупредметуипозволимсебевыписатьвполне лишь статью 381 т. XV Улож<ения> о наказаниях;

сия статья гласит: «Противо законнымбездействиемвсегдапризнаетсянеупотреблениечиновникомилииным должностным лицом в надлежащее время всех указанных или дозволенных законами средств, коими оно имеет возможность предупредить или остановить какоелибозлоупотреблениеилибеспорядок,ичерезтопредохранитьгосударство, обществоиливвереннуюемучастьотущербаиливреда».

Почему бы извлечения из этих статей, а равно и из других полицейских правил о предметах, касающихся до улицы, не напечатать на большом листе крупнымибуквами(необходимоеусловие)инеприклеитьвразныхчастяхгорода, убудок,наперекрестках?Непрочтетодин,прочтетдругой—остальнымпереска жет.Ането,подумайте,господа,всамомделе,начтожеэтопохоже,чтовстолич номградеМоскве,наулицетогоисмотри,чтонабежитпорожняк,чтооглобляили дышлохватитвспину,потротуарамногусломишь,даинабульварахтоже?

Неужелиэтовыражениенасущнойнеобходимостибудетгласомвопиющегов пустыне?Посмотрим.

Московскийобыватель Примечания ЗаметкиоМоскве Впервыенапечатано:альманах«Российскийархив».М.,1994.Т.V.

КаченовскийМихаилТрофимович(1775—1842)—историк,профессорМосковскогоуниверси тета,издательжурнала«ВестникЕвропы»,гдемолодойОдоевскийпечаталсвоюпрозуистихи.

Хомяков Алексей Степанович (1804—1860) — поэти критик, один из вождей московского славянофильства.ИдейныеразногласиямеждуХомяковымизападникомОдоевскимнемешалиих старойдружбе.См.перепискуписателей.

Морошкин ФедорЛукич (1804—1857)— юристи историк,профессорМосковского универси тета.Сохранилосьпримечаниеавторакэтомуместурукописи:«Морошкинчеловеквысокогороста, приятнойнаружностиспримечательновыдавшимсялбом;

органвесьмаприятный,похожнаорган Шелехова;

говориткрасноречивоинескольконапыщенно,ноэтонемешаетпрофессору».

Немцами Одоевскийвследзатогдашнимимосковскимисплетникаминазываетсебяи своих друзей по Обществу любомудрия,увлекавшихсявначале1820хгодовнемецкой идеалистической философией.

ОкенЛоренц(1799—1851)иШеллингФридрихВильгельм(1775—1855)—немецкиефилософы идеалисты,чьитрудыизучалисьюнымилюбомудрами.

Чаадаев ПетрЯковлевич(1794—1856)— русскийфилософ иписатель,скоторым Одоевский, несмотрянадружескиеотношения,расходилсявомнениях.

Св.КириллТуровский(1130—1182)—русскийцерковныйписатель.

…дамыпрочлиКарамзина…—имеетсяввиду«ИсториягосударстваРоссийского»Н.М.Карам зина.

Нестор—монахКиевоПечерскогомонастыря,русскийписательконцаXI—началаXIIвв.

ПечеринВладимирСергеевич(1807—1885)—русскийписатель.Эмигрировал,принялкатоли чествоивступилвмонашескийорденредтемпористов.

Гагарин ИванСергеевич(1814—1882)— князь,русскийдипломатиписатель.Эмигрировал, принялкатоличествоивступилвордениезуитов.

ЗачемсуществуютвМосквебульвары?

Впервыенапечатано:Нашенаследие.1995.№35—36.Написанов1863—64гг.




© 2011 www.dissers.ru - «Бесплатная электронная библиотека»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.