WWW.DISSERS.RU

БЕСПЛАТНАЯ ЭЛЕКТРОННАЯ БИБЛИОТЕКА

   Добро пожаловать!

МИР ПРАВОСЛАВИЯ Невидимые старцы, или Афон сокровенный После полудня мы с моим другом – Да нет, какое померещилось – я – Если я увижу сокровенного Юрой Соболевым вышли в путь. его видел как тебя. Как ты

думаешь, старца, то первым делом скажу, что Тропинка, петляя, поднимается кто это был? я во всём виноват, – пообещал отец в гору. Идём спокойно, размеренно, – Трудно сказать. Вполне возмож- Макарий.

чтобы не сбить дыхание. Примерно но, что один из сокровенных старцев. – Ну, коли так… через полчаса мы на вершине – Это кто такие? Лесничий свернул с дороги в гу отрога. Сейчас пойдём по южной – Их двенадцать – по числу апо- стой, дикий лес и повёл друга к морю, кромке Афона, по его «подошве» – столов;

они живут в ущельях, в рас- ориентируясь по только ему знакомым в пещеру святого Нила Миро- селинах, словом, в труднодоступ- приметам. Через некоторое время они точивого, а оттуда, ближе к вече- ных местах;

они разных националь- вышли к берегу. Скалы отвесно уходи ру, – в скит Кавсокаливия, где, если ностей;

если кто-то из них умирает, ли вниз и образовали трёхсторонний Бог даст, и заночуем. на его место призывается один из колодец. Отец Макарий заглянул вниз, Тропинка чистая, без камней, афонских монахов;

старцы молятся и у него закружилась голова.

а вот кусочек – ну, прямо как в обо всём нашем мире;

если бы не их – Отшельник живёт внизу. По Подмосковье – утоптанная земля, а молитвы… лезешь? – спросил лесничий.

по краям – травка. – Что тогда? – А как?

Юра, верный своей привычке – Мир, возможно, уже не суще- – Ползком.

всё увидеть и до всего дотронуться, ствовал бы. Согласно святогорскому – Назвался груздем – полезай в скрылся из моих глаз. Я остановился преданию, они совершат последнюю кузов, – ответил отец Макарий, пони на месте и терпеливо ожидаю. Литургию на Земле. мая, что отступать некуда.

– Сюда! Быстрей! – вдруг раздал- – Почему они избегают людей? Медленно, с большими предо ся его голос. – Чтобы не нарушать молитвы. сторожностями он начал спуск.

Видно, что-то случилось, поду- Они ушли из мира… Преодолев несколько метров, скинул мал я и, сойдя с тропинки и спу- – Неужели никто с ними не разго- башмаки вниз, потому что они ему стившись немного вниз, прошёл с варивал? мешали;

через несколько минут изба десяток-другой шагов в обратном на- – Исключения бывают и здесь. вился и от подрясника. Сколько вре правлении;

среди зарослей орешника Мы присели на траву, и я расска- мени занял спуск – час или больше, я встретил Юру. зал ему, что знал... – отец Макарий не знал;

он вздохнул – Я только что видел человека, – – Схимонах Арсений, насельник сказал он взволнованно. Большой Лавры, до пострижения в – Как он выглядел? монашество восемнадцать лет был – Невысокого роста, в ветхой одеж- капитаном сардаров – это охранники де, с длинной бородой. Святой Горы, – а после несколько лет – Что он делал? пас здесь овец. Он знал Афон как свои – Собирал орехи. На плече у него пять пальцев. Когда он стал монахом, сидела белочка. его назначили лесничим. Большую – Ты ему что-нибудь сказал? часть своего времени он проводил в – Не успел – когда он меня увидел, лесу, поэтому и познакомился с од сразу же скрылся. ним отшельником.

– Где? Однажды лесничий шёл со своим – В зарослях. – Юра показал ру- другом отцом Макарием из молдав кой. – Пойдём поищем. ского скита в Лавру. Отец Макарий – Не надо, – сказал я. – Если бы он поинтересовался, не знает ли он кого захотел с тобой поговорить, то никуда нибудь из отшельников. Лесничий бы не ушёл… А может, тебе всё это по- замялся: ему не хотелось открывать мерещилось? тайну и в то же время огорчать друга.

НАУКА и РЕЛИГИЯ [# 613] ноябрь I www.n-i-r.su МИР ПРАВОСЛАВИЯ с облегчением лишь тогда, когда его змея, прячусь от людей в нору. меня ты больше не увидишь, – отве ноги коснулись дна колодца. – Ну хоть одно слово, – не отсту- тил старец.

Монах огляделся и обнаружил не- пал отец Макарий. На том и расстались.

большую пещеру, которая служила – Где ты живёшь? – спросил ста- Через месяц отец Макарий решил жилищем отшельнику, а потом и са- рец. снова навестить отшельника. Он дол мого хозяина;

тот сидел неподалёку – В пещере на Керасях. го блуждал по лесу, изодрал о колюч на камне. Увидев незваного гостя, – Кто твой духовник? ки подрясник, сбил о камни башмаки, отшельник перекрестился, плюнул, – Отец Нифонт из Кавсокаливии. но заветного колодца так и не нашёл.

быстрым шагом вошёл в пещеру и за- – Рукодельничаешь? Прошёл год. Отец Макарий попро крыл за собой дверцу. Отец Макарий – Да, делаю ложки. сил лесничего показать ему потаённое сотворил молитву и постучал в неё. – Какие? место. Тот исполнил его просьбу. С Ответа не было. – Простые и с «благословением» великими трудностями спустился мо – Ты, наверное, принял меня за (с вырезанной благословляющей нах на дно каменного колодца.

беса, – сказал он. – Но я христианин рукой). – Отче! – радостно воскликнул он.

и такой же монах, как и ты. – Я тебе советую: не делай больше – Я снова пришёл к тебе!

– Что тебе нужно? – спросил от- ложек с «благословением». Редкие неторопливые волны за шельник на чистом русском языке – Почему? Их хорошо берут в бегали в маленькую бухточку и, (лесничий предупредил, что старец Руссике и в Серае. увлажнив песок, откатывались назад.

прекрасно владеет пятью языками). – Всё равно не делай. Неподалёку от пещеры отец Макарий – Я пришёл посмотреть на тебя. – Отец Иероним, духовник Русси- увидел свежую могилку с деревянным – Кто тебя привёл сюда – Бог или ка, не возражает против таких ложек. крестом. Он опустился на колени и бес? – Он опытный духовник, я знаю, помолился об упокоении души ново – Бог, – ответил отец Макарий. но насчёт ложек он неправ. На ложке преставленного угодника Божия.

– Кто бы тебя ни привёл, уходи – я с «благословением» два креста: один Это произошло в середине ХIХ века.

никого не принимаю. – в благословляющей руке, а другой – Я скорей умру, чем уйду отсюда, – на поруче. Враги Христа – сектан- – Лесничий, наверное, знал и – твёрдо сказал гость. ты, еретики, сатанисты – могут над- других сокровенных старцев? – спро – Какой же ты упрямец! Уходи и не ругаться над ними. Чтобы избежать сил Юра.

досаждай мне! этого печального искушения, лучше – Скорей всего да. Но он никому об – Не уйду! такие ложки не делать. этом не говорил. И правильно делал.

Наступило молчание. – Хорошо, отче, – согласился гость – Известно ли ещё о каких-нибудь – Я знаю, кто указал тебе это место, и, помолчав, спросил: – Ты русский? встречах с сокровенными старцами?

– сказал отшельник. – На нём больше – Нет, болгарин. – Да. Однажды, после изгнания ту греха, чем на тебе. – А где научился говорить по- рок с Афона, сардары ловили в горах – Не ругай его, отче. Это я во всём русски? диких коз. У подножия высокой не виноват, – сокрушённо произнёс отец – Я долго жил с одним русским приступной скалы они увидели наго Макарий. старцем. На Морфине. го старца, который грелся на солнце.

– Прочти «Богородице Дево», – – Где ещё жил? Охотники подумали, что он убежит и попросил старец. – В скиту Святая Анна, в Кавсо- спрячется, но он остался на месте, и Гость выполнил его просьбу. каливии, на Провате – всех мест не они приблизились к нему.

Дверца со скрипом открылась. перечислить;

я тут уже более восьми- – Благослови, отче, – сказали они.

– Что ты от меня хочешь? десяти лет. – Бог благословит, – приветливо – Благослови, отче... – Отец Ма- – Сколько же тебе годков? ответил старец.

карий упал старцу в ноги. Старец на секунду задумался. – Как поживаешь?

– Бог благословит, – сказал тот и, – Почти сто двадцать. – Благодарение Господу. – Отшель сев на пороге, пригласил сесть и гостя. – Чем ты питаешься? ник перекрестился, а потом в свою В молчании прошёл примерно час. – У меня есть побратим, по по- очередь спросил: – Как пребывает – Ну, ступай откуда пришёл, – стригу от одного старца;

он живёт на Святая Гора?

вставая, сказал отшельник. острове, недалеко от Афона;

каждые – Благополучно после поганых ту – Скажи, отче, хотя бы одно сло- три месяца приезжает ко мне и до- рок.

во на пользу моей душе, – смиренно ставляет всё необходимое. – Каких турок?

попросил гость. – Позволь мне, отче, ещё раз прий- – Тех, которые поработили нас.

– Ну что я тебе скажу? Я человек ти сюда. Разве ты не знаешь, что мы, право грешный;

вот всё, что я знаю. Я, как – Поступай, как знаешь, чадо, но славные, десять лет проливали свою НАУКА и РЕЛИГИЯ [# 613] ноябрь I www.n-i-r.su МИР ПРАВОСЛАВИЯ кровь, чтобы свергнуть турецкое иго? Он раздал своё имущество бедным, было известно. В миру его звали – Нет, не знал. оставил принадлежавший ему боль- Иоанн;

он родился на полуострове – Сколько лет ты здесь прожил? шой магазин продавцам, а сам уда- Сифония, который рядом со Святой – Бог весть. лился на Афон. Горой;

при пострижении в ангель – Никуда не отлучался с этого В Новом ските юноша познакомил- ский чин получил имя Георгий.

места? ся с отцом Неофитом, который много Афонский старец Паисий, который – Нет. Я не знаю, что делается в рассказывал ему об Уделе Божией знал его, повествует о нём такими сло пяти метрах отсюда. Матери и его подвижниках. Когда мо- вами: «Он жил на Святой Горе, по Попрощавшись, сардары отправи- лодой человек услышал об отшельни- добно птице небесной, под открытым лись в скит Святой Анны и рассказа- ках, живущих на вершине горы Афон, небом, как под куполом дома Божия:

ли монахам о встрече. Многие из них, ему захотелось подражать им. у него не было своей келии, как у дру позабыв о своих преклонных годах Всю оставшуюся жизнь он решил гих отцов. Освободившись от суеты и телесной немощи, подвязав повы- связать с Афоном. Отсёк свою волю и поработив себя любви Божией, он ше мантии, побежали искать старца;

и пребывал в полном послушании у странствовал по Афону, как «добрый долго блуждали по горам, но так ни- наставника. Он старался не произно- бродяга» Христов. Всё его имуще кого и не нашли. сить ни одного лишнего слова и ради ство составляла ветхая, потрёпанная этого избегал встреч даже с монахами одежда, которую он носил и зимой, – При жизни отшельники избега- скита, в котором жил. и летом. В то время как его душа всё ют людей. А после смерти? – задал Через пять лет отец Неофит по- больше соединялась с Богом, одежда вопрос Юра. стриг юношу в ангельский чин с име- всё сильнее ветшала.

– И после смерти – также. В этих нем Серафим и благословил его под- Почти всё своё время угодник местах жил известный духовник визаться на вершине Святой Горы. Божий проводил в молитве, удаля Неофит Караманлис. Он посещал ясь в неприступные ущелья;

острые отшельников, исповедовал и прича- – А ещё? – попросил Юра. камни ранили его ноги, они были в щал их. Как-то, шагая по тропинке, – Пожалуйста. Один новоначаль- ссадинах, часто кровоточили, и он об иеромонах ощутил сильное благо- ный монах вышел из скита матывал их тряпками (носков у него, ухание. Он невольно остановился, Кавсокаливия и направился в скит конечно, не было).

оказавшись в центре как бы некое- Святой Анны;

вскоре он понял, что Летом его пищей были ягоды, ин го облака. Ему захотелось отыскать заблудился, тропинка вела вверх, а жир, гранаты, осенью – каштаны и оре место, откуда исходило это чудное нужный ему скит находился внизу, хи, а вот зимой ему приходилось туго, благоухание. Он долго ходил во- у моря. Он повернул обратно, прося так как есть можно было лишь жёлуди круг, пока не остановился около Божию Матерь помочь ему. Внезапно да кое-какие коренья. Варёную пищу груды камней. он увидел отшельника, лицо которого он ел очень редко – только на пре Наверное, здесь, подумал Неофит излучало неземной свет. стольных праздниках в монастырях, и стал разбирать камни. Вскоре он Не успел путник и рта раскрыть от расположенных в северо-восточной обнаружил вход в пещеру. Когда удивления, как отшельник сказал: части Святой Горы. Обычно он при отверстие оказалось достаточным – Дитя моё, эта тропинка не в ходил сюда накануне праздника.

для того, чтобы влезть в неё, монах Святую Анну. Многим людям жизнь отца Геор услышал голос: И показал ему нужную дорогу. Мо- гия казалась странной и непонятной.

– Не беспокой нас, отче! Мы жили лодой монах спросил у пустынника: В трапезной начинал чавкать, жадно здесь втроём, как братья, здесь и по- – Где живёшь, отче? и много есть;

второе блюдо ел только гребены. Мы не хотим, чтобы кто- Тот ответил: руками, вытирая их о свои волосы и нибудь тревожил нас! – Там, – и указал на вершину одежду. Миряне шептались: «Теперь Неофит закрыл вход в пещеру кам- Афона. мы точно знаем, кто он такой: он чре нями и удалился... – Какой сегодня день? воугодник, а не подвижник».

– Пятница, – ответил старец. – Все времена года были для него – А что-нибудь ещё знаешь об этих Затем он достал маленький кожаный совершенно одинаковыми, пото старцах? – не унимался Юра. мешочек, вынул из него палочки с за- му что он жил уже в раю и любовь – Рассказывают, что на верши- рубками, посмотрел на них и добавил: Божия то согревала его, то давала не Святой Горы подвизался старец – Девятое сентября. прохладу. Он полностью предал Серафим, родом из города Афины. В Путник попросил у старца благо- себя в руки Божии и чувствовал юности пережил большое горе: сна- словения и пошёл по указанной тро- себя в полной безопасности, где бы чала от тяжёлой болезни умерла его пинке;

она вывела его прямо к скиту... ни находился – в дикой пещере или мать, а через некоторое время и отец. Ещё об одном отшельнике мне на одинокой скале, в лесных дебрях НАУКА и РЕЛИГИЯ [# 613] ноябрь I www.n-i-r.su МИР ПРАВОСЛАВИЯ или на берегу моря;

его охранял Сам Христос;

подвижника переполняла В Вид на Афон – с Валаама и д н а А ф о н – с В а л а а м а непередаваемая радость, и лицо его Весьма символично, что выстав- ность наблюдать её жизнь с самы Весьма с мво то вы ть аблюдать её жизнь с самых Вес символично, что выстав- ность наблюдать её жизн с самых Весьма символично, что выстав ност наблю ать её жи нь с самых сь ь её жизнь с сам изнь с самых с мых всегда светилось...» ка, посвящённая духовному ц нтру разных сторон и запечатлевать её с а, с ящённая ом он апечатлевать её с а, посвящённая уховному центру азных сторон и запечатлевать её с а, посвящё ная духовному центру разных сторо и запечатле а её с а чатл а её левать её ать её с Вселенского П вославия – горе помощью фотокамер. На снимк селенско о р. На сн мках, селенс о Православия – горе омощью фотокамер. На снимках селе ского Прав лавия – горе помощью фо камер На снимках На снимках, мках, мках, – А кто-нибудь видел хижину, в Афон, была составлена именно из сделанных на протяжении десяти лет, которой живут невидимые старцы? – фоторабот иноков Валаамского мо- можно увидеть и захватывающие дух поинтересовался Юра.

настыря. Ведь эту обитель нередко природные пейзажи, и виды Кареи – Очень редко. Один паломник, именуют «Северным Афоном». По (столицы), и старинные монастыри, кажется, из какой-то арабской стра преданию, апостол Андрей останав- скиты и кельи, чьи стены были сви ны, шёл по горной тропе, направ ливался на острове Валаам. Апостол детелями деяний святых и подвижни ляясь в монастырь. Навстречу ему благословил остров и ков, и выразительные показался старец;

он был в зашто установил на нём крест. портреты нынешних панном подряснике, с длинными А спустя десять веков с обитателей Афона, за седыми нечёсаными волосами, спа Афона, по одной из вер- нятых молитвой и неу давшими ему на плечи. Жестом он сий, пришли основа- станным трудом.

предложил паломнику следовать за тели иночества на Ва- Уникальная выстав собой. Они свернули с тропинки, лааме – преподобные ка несколько лет назад по крутому, почти безлесному скло- Сергий и Герман. была показана в Старой Незримые духов- Руссе и Кижах, в Санкт ну прошли метров двести-триста.

ные узы соединяли Петербурге и в Москве Показалась ветхая покосившаяся Валаам с Афоном на протяжении (в Храме Христа Спасителя) и неиз хижина. Старец сотворил молитву и многих столетий. И роднят их не менно вызывала огромный интерес, жестом пригласил паломника войти.

только уединённость и труднодо- ведь представленные на ней работы В хижине находилось несколько ступность. Валаамский монастырь, – это взгляд братии Валаамской оби старцев. Может, восемь, может, де как и Афон, дал многих знамени- тели на святые места, в которых мало сять. Они предложили паломнику тых подвижников: преподобных кто из нас может побывать: Иверский сесть, угостили водой. Гость оказал Александра Свирского, Арсения монастырь (Ивирон), монастыри ся в такой благодатной атмосфере, в Коневского, Корнилия Палеостров- Святого Павла, Эсфигмен (кстати, которой он никогда не был;

ему было ского, Савватия Соловецкого, Афа- единственный из монастырей Афо так радостно, так приятно, что он ни насия Сяндземского. на, отказавшийся принять помощь чего не говорил, а только смотрел то Афонский полуостров с давних Евросоюза), Дохиар, Ставроникита, на одного старца, то на другого. Лица времён находится во владении про- русский Свято-Пантелеимоновский у них были благостные, просветлён живающих на его территории монахов монастырь (Россикон, или Новый ные, излучающие любовь.

и фактически является самостоятель- Руссик). Монастыри эти – настоящие Прошло то ли несколько минут, ным православным монашеским го- музеи византийского и поствизан то ли несколько часов – паломник сударством – единственным в мире, тийского искусства.

времени не замечал. Наконец старец, оставаясь при этом, как и в византий- В работах валаамских иноков на который привёл паломника, встал, скую эпоху, под юрисдикцией Все- ходят своё отражение и ощущение проводил гостя до тропинки и вне- ленского Константинопольского Па- величия перед почти двухтысяче триарха. Побывать на Афоне – задача летней историей этого духовного запно исчез.

непростая. Единственный способ центра, и сокровенная радость от Придя в монастырь, паломник рас туда добраться – по воде. А уж на сам прикосновения к древнейшей святы сказал о неожиданной встрече мона полуостров попадут только совер- не. Афонские старцы – подлинный хам. Те попросили его показать им шеннолетние мужчины. Для женщин пример подвижнической жизни – не хижину. Долго искали, обошли все и детей на борт корабля, поскольку из глубины веков, а сейчас, сегод окрестности, но ничего не нашли.

они не могут сойти на берег, приносят ня, в одно время с нами. Основная хранящиеся здесь мощи святого Пан- задача фотоэкспозиции – раскрыть На секунду выглянуло солнце, телеимона. Сегодня на Афоне дей- смысл монашества и аскетических но тучи вновь плотно закрыли его.

ствуют 20 монастырей и множество подвигов как способа достижения Со стороны моря доносились крики скитов (самый древний монастырь совершенства души и высшего про чаек. Пахло прошлогодней прелой основан в X веке, самый «новый» – в явления духовной жизни.

хвоей. Мы вернулись на тропинку и XVI), в том числе один русский, один В.Д.

продолжили свой путь к пещере Нила болгарский и один сербский.

Мироточивого.

Использованы материалы сайта Валаамские иноки ежегодно посе Николай КОКУХИН www.valaam.ru щают Святую Гору и имеют возмож НАУКА и РЕЛИГИЯ [# 613] ноябрь I www.n-i-r.su




© 2011 www.dissers.ru - «Бесплатная электронная библиотека»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.