WWW.DISSERS.RU

БЕСПЛАТНАЯ ЭЛЕКТРОННАЯ БИБЛИОТЕКА

   Добро пожаловать!

ФЕНОМЕНЫ Слово – целительное и опасное Часто, желая подчеркнуть силу слова, говорят, что оно может убить человека, а может и оживить его.

Обычно это воспринимается как образное выражение, просто говорящее об отрицательном или положи тельном воздействии слова, и мало кто задумывается о том, что оно способно буквально лишить человека жизни или возвратить её… егодня в науке успешно разрабатывается и приме- заклинателями. Ещё в глубокой древности люди интуитив няется на практике методика нейролингвистиче- но нащупали и успешно разрабатывали одну из таких мето С ского программирования – по сути, это означает дик, по-простому, это – заговор. Словесные якоря, исполь управление (в той или иной степени) человеческой пси- зуемые современными исследователями, вполне можно со хикой. Оно основано на давно уже выявленных условно- поставить с ключевыми словами, на которых делают акцент рефлекторных связях слова со всеми внутренними органа- заклинатели при произнесении заговора. В сущности, и те ми и системами нашего организма. и другие формируют в его мозгу очаг повышенной возбуди Известный психиатр К.Платонов в книге «Слово как мости. Нынешние специалисты разрабатывают и использу физиологический и лечебный фактор» (М., 1957) пишет, ют свои особые методы, в том числе и суггестивные тексты что очаги возбуждения в коре мозга при известных услови- (суггестия – внушение). Заклинатели – заговорные форму ях вступают во временню связь с любыми другими очага- лы и соответствующие обряды. Результат один и тот же.

ми возбуждения, создаваемыми раздражителями внешней Механизм вербальной (словесной) магии – воздей или внутренней среды. Таким раздражителем может стать ствия на человека заговоров и проклятий – был во многом слово, которое, как считает учёный, «заменяет, отражает раскрыт доктором биологических наук П.П.Гаряевым1.

и обобщает смысловые значения конкретных раздражите- Его эксперименты доказали, что проклятия, то есть лей внешней и внутренней среды». То есть можно вызвать определённый набор слов, несут в себе огромный заряд сильнейшие физиологические и эмоциональные реакции, отрицательных эмоций, которые меняют структуру гена, отвечающие смысловому значению слова. вызывают мутации. Напротив, положительные эмоции, Произнесённое слово или фраза – это такой же реальный вызванные также определёнными словами, несут благо сигнал человеческому сознанию, как явление или предмет, словение, исцеляют.

символом которых он является. Поэтому слово, сказанное Более того, Гаряев установил, что слова – это волновые одним человеком другому, становится как бы пусковым геномы и они кардинально изменяют структуру воды: под механизмом запланированной условной реакции. воздействием слов, сказанных на высоком эмоциональном Эта уникальная методика может помочь человеку из- уровне, молекулы воды могут выстраиваться в сложные бавиться, например, от навязчивых страхов, восстановить конгломераты, меняющие её свойства. Если же наслать правильную ориентацию в окружающем его мире, выстро- на воду целенаправленное проклятие, как это умеют де ить более комфортную модель поведения. Но воздействие лать знахари и колдуны, то её молекулы складываются в словом способно и подчинить волю, заставить человека структуры, по форме и свойствам аналогичные сильным выполнять неподконтрольные его сознанию действия, ко- ядам. Выпив такую воду, можно тяжело заболеть и даже торые могут быть направлены и на зло. Специалисты по умереть. Вот почему слово может буквально убить чело нейролингвистическому программированию работают с века. А может и оживить. Добрые слова с положитель так называемыми словесными якорями, то есть програм- ным эмоциональным посылом, напротив, преображают мами, которые независимо от воли человека и незаметно строение воды в иную сторону: из её молекул образуются для него вводятся в его мозг в виде слов, формируют в нём структуры, по форме и свойствам похожие на хромосомы очаг повышенной возбудимости и заставляют вести себя наследственности ДНК здорового человека. Такая вода – так или иначе. То есть нейролингвистическое програм- целительна, то есть слово возвращает здоровье.

мирование позволяет без ущерба для личности человека Звучащее слово может и само по себе стать грозным улучшить его судьбу, но может и сделать его послушным оружием. Американский психиатр Эвен Камерон, возглав орудием для выполнения определённой задачи. Всё зави- ляющий крупную психиатрическую клинику в Монреале, сит от того, какие цели преследуются. использовал для управления поведением человека много Нельзя не заметить, что методики, которые используют часовое прослушивание записанных на магнитофон фраз специалисты нейролингвистического программирования, «кувалд», вызывавших у пациентов приступы веселья или во многом схожи с теми, что испокон веков применяются наплывы неприятных воспоминаний. Таким способом он См. рассказ об открытиях этого учёного в нашем журнале: № 10, 2010.

НАУКА и РЕЛИГИЯ [# 615] январь I www.nauka-i-religia.ru ФЕНОМЕНЫ успешно выполнял задачу программирования людей на а выполнение определённых действий.

Функция слова – именно в том, В 1953 году Камерон принял участие в проекте ЦРУ У чтобы быть высказанным, и попав и «МК-ультра» («Ультрамозговой контроль»), который й внедрившись другому в душу, произ ставил перед собой задачу кардинальной перестройки и вести там своё действие.

образа мыслей человека...

Теперь, когда известен механизм психосоматического о Священник Павел Флоренский воздействия слова на организм человека, становится по о нятным и целительное действие заговоров – ведь ими с с древних времён лечили разные болезни. Заговоры часто влияний и становится абсолютным, непреодолимым и за о влияний и становится абсолютным, непреодолимым и за сопровождались звуковой аранжировкой – она просма- кономерно действующим импульсом…» тривается во многих заговорных текстах и обрядах. Как показали исследования, в ответ на психологическое Музыкально-заговорные действа с лечебной целью воздействие, которым может быть угроза, окрик, гипноз, ещё в XIX веке совершали трансильванские немцы- положительная или отрицательная информация – заговор, колонисты. Они, например, считали, что если у человека – в организме человека возникает стереотипная реакция.

гнойный нарыв, это значит, что в его тело вошёл злой дух В результате происходит своеобразная мобилизация энер Ом. Чтобы изгнать его, над нарывом должен был кто-то гетических и других ресурсов организма. Причём степень играть на трубе (если лечили мужчину, то играла жен- мобилизации может быть очень высокой. Однако с тем же щина, и наоборот). Больной же во время игры повторял: успехом сильное психологическое воздействие может и «Heilige Blasius, du frommer Knecht, thu mir recht, erhцr mein ослабить защитные свойства организма.

Gelet, treib’ in dem Wald meinen Ohm» ( Святой Блазиус, ты И в этом, в частности, кроется разгадка механизма на благочестивый слуга, окажи мне справедливость, исполни ведения порчи.

мою молитву, выгони в лес моего Ома). Коренные жители Новой Зеландии – маори – верят, После произнесения заговора игравший выдувал на что колдуны способны убить врага на расстоянии, просто трубе ещё несколько звуков, обращая её раструб в сторону подняв в угрожающем жесте кинжал или другое оружие леса. Примечательно, что имя святого «Блазиус» проис- и направив его в сторону вражеского жилища. И что уди ходит от немецкого blasen, что означает «дуть, трубить». вительно: случаи, когда абориген умирал по той причине, Известен целый ряд заговоров, включающих в себя не- что на него указали костью или были совершены какие-то понятные слова и странную смесь всяких названий. другие таинственные обряды, нередки. Немецкий этнограф Лечили, оказывается, и набором бранных слов. В 1889 Ю.Липс (1895–1950) наблюдал подобный случай у севе году в Петровском уезде Черниговской губернии отстав- роамериканских индейцев оджибве, у которых знахарь на ной солдат успешно исцелял больных лихорадкой, про- расстоянии «загубил» врага, произнося слова заклинаний.

износя неумолчно в течение часа матерные ругательства. Самым непостижимым во всём этом является то, что Остаётся предположить, что звуки этих слов и в самом человек, чувствующий себя жертвой колдовских чар по деле воздействуют на человека физиологически. добного рода, часто действительно умирает. Но ещё пора Заслуживает особого внимания феномен внушения. зительнее то, что, как пишет А.П.Элкин, «в обследованных Именно слово, тем более сопровождаемое взглядом, случаях нельзя указать физического объяснения насту прикосновением, способно внушить человеку очень пившей смерти и, как правило, в этих случаях оказывается многое, в том числе и действительное заболевание, или, бесполезным какое-либо медицинское лечение. Аборигены напротив, выздоровление, и то, что в народе называют знают физический аспект болезней, но для них это только порчей, сглазом. симптом реального недуга, который является таинствен Психофизиологический механизм воздействия внуше- ным по своей природе. Человек заболел потому, что кто-то ния, или суггестии, был раскрыт создателем учения о выс- «указал» или «напел» на него, и потому, что он нарушил шей нервной деятельности академиком И.П.Павловым. некоторые табу и несёт наказание. В этом случае имеется Он, в частности, рассматривая явления гипноза, отмечал: только одно решающее лечение – и знахари аборигенов, не «В гипнозе положительный тонус здоровой и сильной имеющие, естественно, психологической подготовки на коры бывает понижен в результате иррадиированного тор- ших врачей, знают его;

они работают как психологи и из можения. Когда в такую кору, в определённый участок её, бавляют пациента от анимистической причины болезни, направляется слово – приказ гипнотизёра в качестве раз- приводя для пущей убедительности вещественные свиде дражителя, то этот импульс концентрирует процесс раз- тельства этого в виде крови, камней или кости или делая дражения в существующем пункте и моментально сопро- вид, что отбросили эту причину. Некоторые наши врачи вождается отрицательной индукцией, которая вследствие по опыту лечения больных аборигенов знают, что, даже слабого сопротивления распространяется во всей коре. устранив все симптомы болезни, не удаётся восстановить Тем самым слово, приказ совершенно изолируется от всех здоровье пациента, несмотря на все приложенные усилия.

НАУКА и РЕЛИГИЯ [# 615] январь I www.nauka-i-religia.ru ФЕНОМЕНЫ ственной силе. Возникает уверенность в том, что эта сила, ств дающая человеку власть обладания, физическую или ду даю От избытка сердца говорят уста.

ховную, приходит к нему откуда-то извне… хов Добрый человек из доброго сокрови Если сопоставить такие спонтанные действия и рече Е ща выносит доброе, а злой человек вые акты, вызванные перехлёстывающей через край стра вые из злого сокровища выносит злое. стью или неудовлетворённым желанием, с магическим стью ритуалом, формулами колдовских заклинаний и приме рит Евангелие от Матфея, 12: 34, няемыми в магических представлениях предметами, за няе креплёнными традицией, то бросающееся в глаза сходство кре В результате они делают вывод, что всё объясняется не- поз В результате они делают вывод, что всё объясняется не- позволяет заключить, что они тесно связаны и зависимы постижимым отношением самого аборигена к болезни»2. друг от друга. Магические ритуалы, большая часть маги Такова сила внушения. Впрочем, известны случаи, когда ческих формул и принципов, колдовские приёмы – всё это человек, на которого навели порчу, перебирался в другую восходит к бурным переживаниям, испытанным людьми местность, где, согласно верованиям, применённый к нему в труднейших ситуациях их практической жизни, в без вид колдовства не действует, и он выздоравливал. выходных тупиках... Поэтому в большинстве магических Исследователь магических практик Б.Малиновский ритуалов присутствуют соответствующие им спонтанные сравнивает процесс непроизвольного освобождения самим формы выражения эмоций или воображаемого достиже человеком от стресса с заговорами, имеющими ту же цель: ния желанной цели. Большинству магических колдовских «…Рассмотрим типичную ситуацию, в которой мы нахо- представлений с их традиционным набором заклинаний, дим магию. Человек в своей практической деятельности раз приказаний и метафор соответствует импровизируемый за разом попадает в тупиковые положения: охотник упуска- поток слов, проклятий, мольб, описаний неисполненных ет добычу, моряк ошибается в направлении ветра, мастер, желаний и обращений к тёмным силам». Тут невольно изготавливающий лодку каноэ, не уверен в прочности мате- вспомнишь слова академика В.Бехтерева: «Мысль есть риала, здоровый человек внезапно ощущает ухудшение са- одна из многих форм мировой единой энергии».

мочувствия. Что делать человеку в таких обстоятельствах, Созданием фантома можно объяснить и многие за если оставить в стороне магию, верования и ритуалы? говоры, особенно заговоры с формулой уничтожения, Ему не могут помочь его знания, прошлый опыт, и в которых болезнь «привязывают» к какому-либо объ технические навыки также подвели его. Человек ощу- екту, и когда он удаляется, недуг отрывают от тела и он щает свою беспомощность. Но желания, овладевающие уходит вместе с ним. Отсюда слова заговора: «Как солнце им, всё усиливаются, заботы, опасения и надежды созда- уходит, так и недуг из руки уйдёт». То есть недуг «при ют внутреннее напряжение, которое требует разрядки в вязывают» к солнцу, которое постепенно заходит: с его действии… Раздосадованный неудачей охотник или ры- заходом уходит и болезнь.

бак видит в своём воображении добычу, трепещущую в С привязыванием недуга к исчезающему, уходящему сетях, или животное, пронзённое копьём;

он повторяет объекту связаны и сопровождающие заговор ритуалы.

их названия, пытается выразить словами свою мечту о Таков, например, русский заговор от лишая. Знахарь вы великолепном улове, жестами и мимикой изображает по- водит больного на улицу и велит смотреть на луну, а сам явление того, чего так горячо жаждет… тем временем безымянным пальцем чертит вокруг ли Если страсть достигает некой критической точки, ког- шая и приговаривает: «Как месяц ущербает, так и у раба да человек утрачивает контроль над собой, ранее сдержи- Божия лишай засыхает». Разница лишь в том, что солнце ваемое психофизиологическое напряжение разряжается заходит быстро, а месяц «ущербает» медленно.

потоком слов и безрассудным поведением... Когда насту- Велико воздействие на наш организм голоса с его спе пает разрядка, которой способствуют слова и жесты, на- цифическим тембром и интонациями. Каждый голос – это вязчивые видения угасают, желаемая цель кажется при- своего рода паспорт, визитная карточка не только инди близившейся или даже достигнутой – человек вновь об- видуума, но и группы людей, свидетельствующая об их ретает равновесие, опять ощущает гармонию жизни. И у родстве. В древности у каждой семьи, у каждого рода была него возникает убеждение, что врага поразили проклятия своя припевка. Ряд исследователей считают, что у истоков и жесты ярости, что любовная мольба и нежные объятия всех музыкальных культур лежали семейные, родовые и не остались без ответа, что затраченные усилия не могли племенные лейтмотивы. Однако такие припевки могли не оказать положительного влияния на предмет желания. иметь и более личный характер. Так, у каждого ненца и … Сильное эмоциональное переживание, нашедшее выход сегодня есть своя личная песня. Она представляет собой в потоке слов, образов и действий, оставляет после себя психологический автопортрет-амулет, и человек верит, глубокое убеждение в своей реальности, в том, что прак- что она охраняет его и приносит ему счастье. Тут самое тически значимое и положительное достижение осуще- главное то, что исполнение песни связано с единственным, ствилось благодаря открывшейся человеку некой таин- присущим только данному человеку звуком голоса.

54 Цитируется по кн.: Магический кристалл. М., 1994. С. 144,145.

НАУКА и РЕЛИГИЯ [# 615] январь I www.nauka-i-religia.ru ФЕНОМЕНЫ Как рождаются припевки? В древние времена, когда люди не знали причин болез В жизни каждого бывают моменты, когда душа ликует: ней и не имели лекарств, они обращались к заговору как человек в отличной физической форме, он добился того, к единственному спасительному средству. Обращаются к чему страстно стремился, он чувствует себя сильным, к заговору и сегодня, хотя в арсенале врачей много более счастливым, готовым к любым свершениям. И в этом со- эффективных, чем заговор, медикаментозных средств и стоянии ему нередко хочется петь. Как говорят в этих других методик лечения различных заболеваний. И тем не случаях: «Душа поёт!» Он и поёт душой. Это может быть менее магические слова не перестают пользоваться попу что-то знакомое, уже слышанное, но позабытое, или ва- лярностью у определённой категории людей.

риации на какие-то близкие темы. Но может быть спето В чём же притягательность заговора? Прежде всего, в от и что-то совершенно новое, свойственное только данно- личие от других форм терапии, которые требуют от боль му человеку, его душевному состоянию на тот момент, ного усилий, чтобы признать и понять свои внутренние его ритму. Такое свойство человеческой природы было проблемы, а затем изменить свой образ жизни, здесь нужно подмечено ещё в глубокой древности. И вот что особен- только прочитать магическую формулу. Но эти формулы но интересно: та мелодия, которая была спета в момент не всегда срабатывают именно из-за пассивности человека.

ликования, помогает в трудный период возвратить утра- Многие люди, в том числе образованные, испытывают ченные душевные и физические силы. страх перед заговорами и порчей. Это – одно из проявле В нашей теме о воздействии слова важно выделить та- ний новой серьёзной болезни – информационной фобии, кой момент. Определённое сообщество людей (род, пле- которая появилась в 90-е годы ХХ века как прямой резуль мя, этнос) является носителем своего языка. Это значит, тат влияния средств массовой информации, обрушиваю что есть слова, входящие в заговорную формулу, которые щих на человека огромное количество негативной инфор вызывают у всех членов данного сообщества одинаковые мации. По данным итальянских психологов, информаци условно-рефлекторные реакции. Вот почему заговоры онной фобией уже страдает 30 процентов населения. Не обычно передавались из поколения в поколение в семьях последнюю роль сыграли здесь и книги о древних тради или у жрецов, шаманов. Но бывало и так: кто-нибудь циях и верованиях. Их роль может быть положительной придумывал свой заговор и пользовался им. Иначе го- – исследование и передача многовековых народных тра воря, кроме опыта коллективного, не менее важен инди- диций целения. Но книги по этой же тематике могут быть видуальный опыт, способность человека лично для себя использованы, как и заговоры, в ином направлении – для выработать нужный условный раздражитель – внушить манипулирования сознанием в чьих-то интересах.

себе ту или иную реакцию на слово. Мы продолжим в следующих номерах рассказ о воздей То, что оказалось полезным для одного человека, мо- ствии слова на человека.

жет стать губительным для другого.

Инна СМИРНОВА Библия отстала от Дарвина и Маркса Когда Маргарет Митчелл спросили, не отталкивалась ли она при написании своей эпопеи от «Войны и мира», писательница ответила, что нет. А впоследствии вообще заявила, что большинство русских писате лей «скучны и неинтересны». Тем не менее в списке 100 лучших книг всех времён и народов, опубликован ном американским общественно-политическим журналом «Ньюсуик» (лето 2009 г.) на первом месте стоит именно «Война и мир». «Унесённые ветром» Митчелл заняли 16 место.

При составлении списка журнал руководствовался влиянием книг на историю, мировую культуру, актуаль ность в наше время и популярность у современных читателей. Было использовано несколько авторитетных рей тингов крупных американских библиотек, учитывавших интересы самой разной читательской аудитории.

Из других произведений русских писателей на 4 месте «Лолита» Набокова и «Анна Каренина» того же Льва Толстого (48 место). Для сравнения: «Илиада» и «Одиссея» Гомера на 8-м, «Божественная комедия» Данте на 10-м, «Происхождение видов» Дарвина на 27-м, «Капитал» Маркса на 30-м.

Считается, что американцы превыше всех книг ставят Библию. Между тем этот в полном смысле слова бестселлер, поскольку по тиражам он, безусловно, стоит на 1-й позиции, занял… 41 место! Отстал и «ветхо заветный» Шекспир с его «Гамлетом», «Королём Лиром», «Отелло» и сонетами (соответственно 49-е, 50-е, 51-е и 52 места). Шекспира опередили «Мадам Бовари» Флобера (46 место) и «Потерянный рай» Мильтона (47 место). Из произведений отцов Церкви на 32 месте «Исповедь» Блаженного Августина… Ещё считается, что самый почитаемый на Западе русский писатель – Достоевский. Тем не менее ни «Иди от», ни «Братья Карамазовы», ни «Преступление и наказание» в список «Ньюсуик» не вошли… С.М.

НАУКА и РЕЛИГИЯ [# 615] январь I www.nauka-i-religia.ru




© 2011 www.dissers.ru - «Бесплатная электронная библиотека»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.