WWW.DISSERS.RU

БЕСПЛАТНАЯ ЭЛЕКТРОННАЯ БИБЛИОТЕКА

   Добро пожаловать!

В КОНТЕКСТЕ СОВРЕМЕННОСТИ Игорь Васильевич БЕСТУЖЕВ-ЛАДА не впервые выступает на страницах «Науки и религии» – направления его научных занятий прямо относятся к нашей про блематике, тем более, что все они

«на злобу дня»: и социология, и прогнозиро вание будущего, и судьбы мира и России – как части его, и вопросы образования в стране, и место религии в современном обществе… Обо всём этом он написал не одну книгу. Его достижения в науке отмечены многими званиями и солидны ми должностями. Учёного всегда отличала большая самостоятельность сужде ний, основанная на поистине энциклопедических знаниях и таланте видеть всё в целом, он никогда не шёл «в общем потоке», не избегая при этом самых острых вопросов, которые ставит перед нами всеми жизнь и время. В нашей беседе мы постарались коснуться самых важных из них, разуме ется, в ограниченных рамках журнальной публикации.

Нужны «новое небо и новая земля» – Игорь Васильевич, в 1996 году – Да ведь об этом я и написал це- расползание по земному шару зон вы написали (а в 2009-м обновили) лую книгу, о них говорю не я один, экологического бедствия… книгу с весьма выразительным на- и слава Богу, чем больше трезвых – Чего же надо опасаться более званием «В преддверии Страшного голосов прозвучит, тем больше на- всего? С чего начинать решение Суда, или Избежим ли предречен- дежды на спасение. А если коротко, проблем?

ного в Апокалипсисе?», то есть в бед этих более десятка, они хорошо – Все они тесно связаны между со Откровении Иоанна Богослова. изучены футурологией – той науч- бой, и решить их может только пере Пророчеству тому 2000 лет. Что ной школой исследований будущего, ход к альтернативной цивилизации.

заставило вас написать это произ- которая занимается не предсказа- Наука, она так и называется – аль ведение сегодня? ниями, а выявлением назревающих тернативистика – изучает пути этого – В сущности, в Откровении пред- проблем и оптимальных путей их перехода, и у неё есть хорошие нара рекается конец человечества, завер- решения. К ней принадлежу и я. Так ботки, но те, кто принимает решения, шение его земной судьбы. И погубит вот, футурология видит такие глав- видимо, не в состоянии осознать мас его совершаемое им зло, которое на- ные глобальные проблемы современ- штабы бедствия, которое уже «при капливается и в конце концов разру- ности: назревающее столкновение дверях». А масштабы эти можно оце шит его самого. Меня обвиняют часто, между бедным миром Востока (80 нить на примере любой из этих про да вот и в недавнем телевизионном процентов населения земного шара) блем. Ярче всего на демографической, интервью это прозвучало, в нагнета- и богатым миром Запада (остальные ибо в человеке сходится всё.

нии ужасов, в пессимизме, но я верю 20 процентов);

демографический Сегодня на Земле живёт более ше в то, что можно избежать гибели, на кризис – прогрессирующая вымо- сти миллиардов человек. К 2025 году краю которой мы оказались, вернее, рочность, а по-простому говоря, вы- нас будет, по прогнозам специалистов сами привели себя к этому краю. И мирание, целых народов и в то же ООН, восемь миллиардов. К я счёл своим долгом сказать, что же время неконтролируемый и главное году – десять миллиардов. Из них де ожидает нас, человечество, букваль- – неравномерный рост народонасе- вять миллиардов будут приходиться но в ближайшие десятилетия, если ления в разных точках мира;

нако- на так называемый третий мир – стра не очнёмся и не изменим совершенно пление запасов оружия массового ны Азии, Африки, Латинской Аме своего образа жизни. Хотя знаю, что поражения (ядерного, химического, рики, где и сегодня, при почти втрое люди не любят горькой правды. бактериологического);

недопусти- меньшем числе людей, подавляющее – В чём же эта правда, какие мое отношение к производству и по- большинство живёт в бедности, поло наши беды? треблению энергетических ресурсов;

вина не имеет доступа ни к врачам, ни НАУКА и РЕЛИГИЯ [# 615] январь I www.nauka-i-religia.ru В КОНТЕКСТЕ СОВРЕМЕННОСТИ к лекарствам, ни даже просто к источ- если представитель западного мира воля Запада. Вы в своих работах никам чистой питьевой воды. Не ме- богатых, изнывающих от пресыщения пишете, что Земля не может дать нее трети живёт впроголодь, а каждый и сенсорного голода, смотрит бандит- всё необходимое такому количе десятый, по сути, умирает голодной ские фильмы с убийствами, грабежа- ству людей… смертью. И каждый третий взрослый ми для острых ощущений, то молодой – Да, вычислен оптимум населения не имеет постоянной работы либо человек из мира обездоленности и Земли – от 300 до 900 миллионов че никакой работы вообще. На улицах безысходной нищеты видит там со- ловек. Земля сама будет избавляться любого из сотен городов этого мира всем другое. от «лишних» людей, потому что изме можно увидеть кучки ничем не заня- Его сверстник или субъект чуть няется их образ жизни – люди стре той молодежи от 15 до 20 и более лет. постарше лихо вышибает дверь но- мительно уходят в города, и в этих Это миллионы обездоленных людей, гой, направляет пистолет на людей, условиях семья и дети перестают быть не имеющих никакой перспективы. которых обычно боятся, уважают, ко- необходимым условием существова Обыкновенные люди, отвергнутые торым завидуют, – и отбирает у них ния. Рождаемость уже стремительно обществом, каких всегда было нема- деньги. Кучу денег! А затем уходит падает, будет сокращаться и дальше.

ло. Но сегодня таких стало слишком от погони, убивает одного за другим – Нарисованная вами картина много, и они уже совсем другие, чем своих преследователей. И вот уже жизни в третьем мире очень на их предшественники. грабитель – в роскошном авто, на ро- поминает сегодняшнюю Россию – На смену десяткам миллионов ста- скошной вилле, за роскошным столом стремительный рост числа моло рых, привычных, «смирных» отвержен- с роскошными женщинами. Это тебе дых людей, лишённых работы, воз ных и обездоленных приходят сотни не какая-нибудь случайно заработан- можности получить образование, миллионов новых, воспитанных нами ная монетка на хлеб. часто и медицинскую помощь. Их же самими в совершенно ином духе, Такие телекартины изгой видит всё легче привлечь и в преступные далёком от религиозного смирения, но ежедневно. Неделями. Месяцами. Го- группировки, и в упомянутые вами таких же отверженных и обездолен- дами. Происходит соответствующее секты, их могут вывести на город ных. И мы по лености ума полагаем, формирование личности. Как, оказы- ские площади какие угодно силы. Во что «новые» будут вести себя как «ста- вается, просто выбиться из нищеты: обще – как вам видится наша стра рые», с которыми научились «справ- наставил пистолет, выстрелил, убил, на, её нынешнее состояние?

ляться». Нет, теперь будет иначе. ушёл от погони, от наказания – и ты – Сегодняшняя Россия фактически Да, формально мальчик или юно- сказочно богат! И ты блаженствуешь оказалась в списке самых неблагопо ша на улице Рио-де-Жанейро – ка- в мире, так обольстительно непохо- лучных стран мира, типа Колумбии, толик. На улице Тегерана – шиит. жем на мерзкий окружающий тебя. Бангладеш, Эфиопии. Из реализован На улице Каира – суннит. На улице Телеэкран отнюдь не показывает ной утопии казарменного социализма Калькутты – индуист. На улице Банг- негативные, теневые стороны этого мы попали в развалившуюся страну, кока – буддист. На улице Шанхая – сказочного мира. Показывается со- которой не повезло с теми, кто при конфуцианец и т.д. Однако на самом блазн. И указывается путь – где и как шёл к власти, – то невежды-самодуры, деле лишь единицы из них – действи- таковой соблазн обрести. И таких со- то вздорные доктринёры – игрушки в тельно христиане или мусульмане, блазнов ему предлагается немало – ма- руках внешних сил, вовсе не заинтере индуисты или буддисты, конфуци- фиозные структуры, изуверские сек- сованных в благополучии России, то анцы или молодые люди иной веры, ты, всяческие объединения – стаи… алчные компрадоры, набивающие кар иных убеждений. Подавляющее – и Так из года в год складывается маны, нагло распоряжаясь националь всё возрастающее! – большинство грядущая армия могильщиков мира ными богатствами страны. У нас поло обездолены не только в материаль- золотого миллиарда, мира богатых. вина населения – за чертой бедности, а ных, но и в духовных благах. У них Только представьте себе эту армию, в треть – просто в нищете, и при этом 1, нет сколько-нибудь устойчивого ми- которой завтра будет несколько мил- процента сосредоточили все богатства ровоззрения. Они имеют смутное лиардов… А золотой миллиард, при и власть в своих руках. Все остальные представление о научных знаниях. У таком потреблении, при всех своих – средний класс, в котором тоже своя них нет внутреннего запрета совести излишествах и бесконечном комфор- градация, как прежде в России были ку – «нельзя», – сила религиозных за- те, совершает сегодня самоубийство. лаки, середняки и бедняки. «Зоны эко поведей явно слабеет от года к году. Ведь эти обездоленные уже беспре- логического бедствия» охватили чуть Основная их духовная пища – теле- рывным потоком устремились в сы- ли не всю страну, страшны последствия визор, о котором позаботились, чтобы тые западные города и могут взорвать повального пьянства, мирового рекорда выставить его всюду – даже в самых этот мир изнутри. по масштабам курения, беспомощно дешёвых забегаловках и притонах. И – Но тут ведь не только злая сти перед надвигающимся валом силь НАУКА и РЕЛИГИЯ [# 615] январь I www.nauka-i-religia.ru В КОНТЕКСТЕ СОВРЕМЕННОСТИ нодействующих наркотиков, чудовищ- верженностью в лихую годину сосу- имеет никакого смысла. Свобода там ных масштабов произ-водственного, ществует у народа и здравый смысл. сегодня строго ограничена законами. И транспортного и бытового трав- После массовых выступлений 1991 с этой точки зрения Россия, с её безза матизма. Массовая гибель лю- года он, в подавляющем большинстве конием и вседозволенностью, выглядит дей – как на войне! Плюс плачевное своём не хочет ни коммунизма, ни гораздо «свободнее». Равенство? Фор положение семьи и школы, социаль- капитализма, ни засилья мафии, уго- мально – да. А фактически пропасть ного обеспечения и здравоохранения, ловной или чиновной, русской или между парижским банкиром и рядовым науки и культуры, законности и нрав- кавказской. В этом мы похожи на на- рабочим или служащим не меньше, чем ственности, многое, многое другое. роды европейской цивилизации. у нас между «новым русским» и послед – Как мрачно всё выглядит! Вы- Иное дело, что за годы перестройки ним бомжем. Братство как было, так и ходит, нам не на что надеяться? и организации жизни в новой России осталось в области мечтаний.

А как же наш национальный ха- народ деморализован, дезориентиро- Оставив в стороне историю фор рактер, о котором известно, что ван происходящим и, главное, не хочет мулы «самодержавие, православие, русский выдержит всё, ведь и при быть марионеткой в руках сил, которые народность», скажу лишь, что сегодня казарменном, как вы сказали, со- по своей организованности намного эти три слова столь же бессодержа циализме создали мощную держа- сильнее него. И может быть, самое важ- тельны, сколь и французский лозунг.

ву, индустриальную страну с по- ное – не видит никакой идеологии, ни- Самодержавие? Но у нас повсюду головной грамотностью, хорошим какой национальной идеи, за которую самодержавные самодуры, снизу образованием – и всё в тяжелей- стоило бы подниматься на борьбу. доверху. Православие? Да, по идее ших условиях, достаточно вспом- Есть ещё одна черта, приписывае- каждый нормальный человек должен нить, какую войну выдержали. При мая русскому национальному харак- принадлежать своей национальной сегодняшних бедах многие тоскуют теру. И на сей раз тоже не без основа- Церкви. Но у нас половина населения по социалистическому прошлому. ния. Это органическая неспособность – атеисты. А вторая половина состоит Да и, конечно, не хватает какой-то русских к так называемой представи- из христиан разных конфессий и раз сплачивающей всех идеи. Может тельной демократии. Когда дела ре- ной степени религиозности, а также ли таковая быть у нас сегодня? шаются по традиции, «миром-со- из мусульман, у которых религиоз – Дело в том, что Россия принадле- бором», – всё в порядке. Когда наи- ность намного выше, не говоря уже жит к евразийской цивилизации, а это более «степенные», авторитетные в об иудаистах и буддистах. Давайте значит, что она вобрала в себя не толь- общине («в миру») люди начинают тогда предоставим и мусульманам ко многое лучшее, но и многое худшее устанавливать, как принято говорить право начертать на своём знамени их у соседей – и в Европе, и в Азии. Это сегодня, консенсус, тоже более или собственную религию – в условиях, очень серьёзная тема, для неё кратких менее дело идёт, это ещё с древней- когда терроризм, а то и бандитизм, формулировок недостаточно. Но вот ших времён. Но как только начинаем прикрывается знаменем религиозной приведу одну из характерных черт. кого-то выбирать – в принципе, без- войны, это будет означать джихад. А Известно из нашей истории, что различно на какую должность, – слов- народность ныне, согласно этнологи русские во время серьёзных потрясе- но нарочно выбирается абсолютное ческой табели о рангах, это народона ний – стихийных бедствий, войн, на- «не то». Но всё равно нам надо учить- селение, занимающее промежуточное шествий и т.д. являют собой пример ся представительной демократии – это положение между племенем и нацией.

невиданной сплочённости, собран- же достижение общемировой цивили- Так сказать, уже не папуасы, но ещё ности, массового героизма. Эта черта зации! И ещё я знаю, что у нас в стране не зулусы. И надо долго разъяснять, составляет как раз одну из характери- есть разумные прагматики, ничем не почему имеется в виду нечто другое...

стик евразийской цивилизации, кото- хуже лидеров богатых западных госу- – Но многие у нас сегодня упо рой можно не стыдиться, а гордиться. дарств, на них надо надеяться. вают именно на религию – как на Даже иностранные военные историки – Будем надеяться, что поя- спасение от наших бед, на Церковь признают, что русским нет равных вится у нас и яркая идея, которая – как на силу, способную сплотить в мире ни в штыковой атаке, ни при сможет сплотить общество, как, общество, вывести его из мрака штурме неприступной крепости, ни например, знаменитый лозунг Вели- нравственного падения и т.д. Да при обороне против вдесятеро превос- кой Французской революции «Сво- и сама Церковь, видимо, ставит ходящего противника, ни по героизму бода, равенство, братство». Или перед собой такие задачи. Как вам на пожаре, ни по самоотверженности нам больше подходит «Самодержа- видится роль религии и Церкви в со при спасении погибающих во время вие, православие, народность»? временной России, в спасении мира стихийных бедствий. И надо сказать, – Лозунг в своё время во Франции и цивилизации вообще?

что с массовым героизмом и самоот- сработал, но сегодня в ней же он не – Потенциально роль религии НАУКА и РЕЛИГИЯ [# 615] январь I www.nauka-i-religia.ru В КОНТЕКСТЕ СОВРЕМЕННОСТИ огромна. Ведь религиозная культу- между собой? Меня интересуют нялись, я тоже поклонялся. Потом ра по сей день является ключевой прежде всего взаимоотношения на- пошли кумиры «пожиже», и в конце в развитии этической, эстетической, уки и религии. Вот вы, учёный и в то концов квазирелигия ушла, начала правовой, политической, вообще же время, как сами не раз говорили возрождаться истинная религия.

мировоззренческой и даже научной в своих интервью и статьях, чело- – Да, сейчас религия возрожда – правда, во всех случаях имеется и век верующий. Не ощущаете в себе ется, но, согласитесь – думать, сильная обратная связь. Если человек их противоречия, противостояния? что благодаря этому наше обще не осознаёт себя частицей Мирозда- Или, напротив, религиозное чувство ство станет таким замечатель ния и не понимает, что обязан жить рождает озарение, открытие? ным, – тоже утопия. То, что по законам этого домена Вселенной, – Я этот вопрос решил для себя. происходит сейчас, из вашей же он остаётся зверем при любом образо- Сам себе построил свой мир. И в этом картины жизни видно, противо вании. А вот как этот огромный потен- мире каждая из семи форм сознания речит христианству, и насажда циал использовать, тут многое зависит существуют сами по себе, не сопер- ется то, что в христианстве не от характера и интенсивности диалога ничают друг с другом, как круглое с мыслимо. Так что на религию вряд между Церковью и обществом, кто красным. Это разные вещи. И таким ли можно сейчас уповать… Сейчас его ведёт, какие пути выбраны для вза- образом, наука и религия – каждая вводят в школы изучение религии.

имного понимания. У нас в России тут на своем месте, у каждой своя задача, Не будет ли такого эффекта, о непочатый край работы. своё дело. Мой путь к религии был котором писал Василий Розанов:

Нам очень важно, жизненно необ- долгим, начался в детстве. Это осо- гимназисты выходят из гимназии ходимо, исходя из выводов альтер- бый мир, он гармонизирует меня, я оголтелыми безбожниками. А у них нативистики, воспитать, выработать верю в силу молитвы. Как учёный, был предмет Закон Божий.

бережное, даже трепетное отношение я знаю, что человечество произо- – Правильно. Я из-за этого, в част к природе, к людям вообще и детям в шло иначе, чем описано в Библии, ности, ушёл из Академии образования, особенности, не отбрасывать, а при- но это не мешает мне верить в Бога. хотя получил орден Святого Даниила влечь на помощь всю культуру, ко- Это – голова, это – сердце... из рук Патриарха Алексия II именно торой располагает человечество. Это Наука очень специфическая вещь за большой вклад в развитие сотруд единственный известный сегодня – анализ, диагноз, прогноз. Но если ничества между Российской Академи путь спасения человечества от надви- человек только наукой ограничивает- ей образования и Русской Православ гающейся глобальной катастрофы. И ся, отвергая другие формы сознания, ной Церковью. Но наша Академия без религии здесь никак не обойтись. присущие человечеству, он окажется ничего не поняла. К гуманитарным У человека, как известно, пять ор- в тупике, и не в одном. А попытки наукам, к истории религии тоже, надо ганов чувств: зрение, слух, осязание создать какую-то научную религию приобщать «через интерес». Никаких и пр. У человечества в целом таких или религиозную науку бесплодны. оценок – баллов, никакой «порки», а органов нет, но оно ведь тоже орга- Марксизм-ленинизм был по сути ре- только великолепное преподавание, низм, и у него есть целых семь форм лигиозным учением, и это привело к привлекающее детей к этому предме общественного сознания: философия, догматизму, авторитаризму, цитатни- ту. Иначе будет профанация… К тому наука, искусство, мораль, право, поли- честву – как у фарисеев. же, хотя об этом не хочется говорить, тика, религия. Если у человека какой- – А как же искусство? Разве оно наша система образования за послед то орган чувств не работает, он инва- не имеет отношения к религии? ние пять-семь лет перешла в отрасль лид. Если не работают все или почти – Может иметь, так и было в исто- теневой экономики. И стала чёрным все – просто растение. Если какая-то рии, но в принципе может и не иметь, рынком по продаже гражданам дипло форма сознания у него неразвита – и от этого не перестаёт быть искус- мов, аттестатов, начиная со школьно тоже, по сути, инвалид. Если нераз- ством. Мораль тоже независима от го аттестата и кончая дипломом акаде виты многие формы – совсем плохо. религии. Священник, который крадёт мика или доктора наук.

Религия – это не просто слепая вера или выдаёт тайну исповеди, даже бу- – Игорь Васильевич, но, кроме во что-то. Это, повторюсь, – уяснение дучи осенён благодатью, – он кто? того, что человечество может своего места в Мироздании и чувство Сегодня роль религии в нашей исчезнуть в ближайшие десятиле сопричастности Космосу. При этом стране ещё и в том, что она – противо- тия, есть ли другие, альтернатив неважно (для кого-то), к какой Церк- вес квазирелигии. Мы жили с вами ные прогнозы, оптимистические?

ви принадлежать, исполнять или не не в атеистической стране, а в рели- – Ну, это как считать. Они исполнять обряды. гиозной, утопия казарменного социа- оптимистически-фантастические.

– Эти семь форм сознания чело- лизма и была, в сущности, религией, Потому что, благодаря компьютери вечества как-то взаимодействуют но богом был Сталин. И ему покло- зации всего и вся, Интернету, может НАУКА и РЕЛИГИЯ [# 615] январь I www.nauka-i-religia.ru В КОНТЕКСТЕ СОВРЕМЕННОСТИ возникнуть нечто, вроде и человече- этом плане. Третий, предпоследний ют себя полностью во власть ком ство, но уже совсем не такое, как сей- этап – компьютер может программи- пьютера? А как же данная Богом час. Футурологи высчитали, что это ровать физиологию и психологию че- свобода воли? Компьютер будет может произойти уже в следующие ловека с детства – программировать думать и решать за тебя? Ты за 20–30 лет, когда появится компью- твои параметры, например, рост – не кладываешь задачу в компьютер, тер первого будущего поколения. Он метр пятьдесят, а 170–180 сантиме- и он говорит, что тебе выбрать?

уравняет виртуальный мир с реаль- тров или сколько хочешь. И психо- Значит, мы опять попадаем под ным. То есть вот вы могли приехать логия тоже будет регулироваться. власть машины?

ко мне, вы желанный гость, а могли Например, я холерик и меланхолик. – А если идти по тому же пути, как бы лёжа на диване через экран со Ничего хорошего. Хочу быть сангви- шли, то белым осталось жить век мной разговаривать. Захотел в Рим ником. И пожалуйста тебе! полтора, остальным три-четыре века.

– надел очки, включил гида, и он по- – Но это же очень скучно, если И человечеству конец.

казывает тебе Рим… Вот ведь какая все будут запрограммированы. – Таков замысел Господа Бога?

вещь. И тогда мир переворачивает- – Ну, какая-то разница будет. – Такова общность людей, кото ся: виртуальное становится вровень Ужасно, если все будут Мерилин рые не хотят целый день копаться с реальным. Но переворачивается не Монро или Шварценеггеры. Не с чем на грядках и строить себе дом, иметь только наш мир, и теневой тоже. Пе- сравнивать. Какая-то разница будет, семью, рожать детей. И Господь им реворачиваются бандюги. Мы знаем но не такая ужасная. придумал наказание. Но если пре как грабят банки виртуально. И ведь – Так это вы рисуете радужную кратится, или будет уменьшено зло… это только начало. картину? Он поставил перед людьми цель, дал – Ну какой же это оптимизм – – А это как посмотреть. Четвёртый заповеди, а вы уж решайте, у вас сво ведь нормальная жизнь будет не- этап заключается в том, что если ком- бода воли, её Бог дал людям. И если возможна? пьютер может столько понаделать, то правильно решим… – Да, конечно. Будет жизнь, кото- почему бы ему не поработать в авто- – Тогда нам в награду будет ком рая описана в романе «1984» Оруэл- матическом режиме самому? Ты ему пьютерный рай на Земле. Будем ла. Жизнь, где «большой брат» всё только дал задачу «хочу быть акаде- надеяться, что, как сказал Циол время стоит над тобой. И тебе не- миком, Львом Толстым и одновре- ковский, на Земле будет жить чуд возможно, например, даже перейти менно поручиком Лермонтовым» – ный лучистый человечек. Вам, как улицу на красный свет, невозможно он это выполняет. Я шучу, конечно… заочному ученику Циолковского, ничего, что в обществе не дозволе- Но так, в конце концов, мы приходим нравится такое будущее? Вы его но… А потом – вот главное – вся эта к последнему этапу, когда человек видите как нашу цель?

«музыка» вторгается в медицину. И полностью находится под компьюте- – Нет, я вижу это как судьбу. Чело вы получаете вместе с персональным ром, управляется компьютером и вся вечество должно завершить свой круг компьютером персональную – не то его самостоятельная деятельность де- определенный и встать на то место, что врача – клинику. И вам объявля- лится на три части. Первая – научно- которое определит ему искусствен ют, к примеру: куришь, пьёшь, нарко- техническое творчество, он выпи- ный всемирный разум.

ту гонишь – через 15 лет 8 месяцев – ливает что-нибудь, мастерит, хотя – А вот как он его определит?

помрёшь. Это не врачи тебе говорят, машина сделает это лучше. А может – Я это определяю как научно это высчитано. Ведь есть статистика: теорию изобрести, к примеру, тео- техническое, художественно-эстети только 15 процентов наркоманов пе- рию абсолютности, и никакого Эйн- ческое и этическое творчество. Парк, реваливают через 30 лет. Алкоголики штейна. Потом идёт художественно- дворец, лужайка, и по лужайке бегают – только 50 процентов, 85 процентов эстетическое творчество. И наконец, волейболисты и прочие спортсмены.

их не доживают до 50 лет. Если за- этическое творчество. Найти себе – А этот искусственный разум, курил – минус 10 лет. Отсюда у нас друга или подругу, с десяток прияте- он уже работает в этом направ средняя продолжительность муж- лей. И вот в этой избранной близкой лении?

ской жизни 59 лет. Так вот, разум, компании с блеском провести жизнь. – Думаю, что да.

то бишь новый компьютер, этого не Но для этого надо каждый день тру- – Но это не Господь Бог?

терпит. Дальше перед тобой встаёт диться. Трудиться, выстраивая отно- – Нет. Но я надеюсь, это будет вот машина – компьютер, который у тебя шения индивидуально с каждым из такая прекрасная картина, для буду отрезает наркоту, алкоголь… Так вот избранного тобой десятка или пятёр- щих поколений будет «новое небо и второй этап – это переворот в физио- ки. Всё это может произойти в преде- новая земля», как сказано в Священ логии и психологии человека и зна- лах 20–30 лет. ном Писании.

чительное улучшение положения в – Это значит, что люди отда- Беседовала Ольга БРУШЛИНСКАЯ НАУКА и РЕЛИГИЯ [# 615] январь I www.nauka-i-religia.ru




© 2011 www.dissers.ru - «Бесплатная электронная библиотека»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.