WWW.DISSERS.RU

БЕСПЛАТНАЯ ЭЛЕКТРОННАЯ БИБЛИОТЕКА

   Добро пожаловать!

Pages:     || 2 | 3 | 4 | 5 |   ...   | 6 |
-- [ Страница 1 ] --

Министерство образования Российской Федерации Псковский государственный педагогический институт им. С.М. Кирова П. А. СОРОКУН Общая психология Псков 2003 PDF created with pdfFactory Pro trial version

ББК 88 С 655 Печатается по решению кафедры психологии и редакционно-издательского совета ПГПИ им. С.М.Кирова.

Сорокун П.А.

С 655 Общая психология. Псков: ПГПИ, 2003 - 312 с.

Работа издана в авторской редакции.

Псковский государственный ISBN 5-87854-174-X © педагогический институт им. С.М.Кирова (ПГПИ им. С.М.Кирова), 2003 © Сорокун П.А., 2003 PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com Предисловие Современная школа требует от учителя более глубоких и разно сторонних знаний по психологии, чем это было раньше. В связи с этим в учебных планах педагогических высших учебных заведениях значи тельное место начинает занимать психологическая подготовка студен тов. Прежде всего значительно увеличено общее количество часов по психологии. Кроме того психологическая подготовка осуществляется почти на протяжении всего периода обучения в институте. Наряду с общим курсом по психологии выделены отдельные самостоятельные курсы, дающие возможность улучшить теоретическую и практичес кую подготовку студентов.

Необходимость улучшения психологической подготовки студен тов педагогических вузов обусловлена тем обстоятельством, что воз никают большие трудности в интеллектуальном, и, особенно, в нрав ственном развитии учащихся, которые связаны с общей духовной дег радацией определенной части общества. Студенты педвузов должны иметь научные знания о духовной сущности человека, иметь представ ление об общих психологических истоках духовности, понимать как зарождается в детях духовное начало, как и когда создаются психоло гические предпосылки для проявления бездуховности, вследствие чего формируются антисоциальные качества личности.

Предлагаемое учебное пособие имеет большое значение для об щей теоретической подготовки студентов, необходимое для успешного усвоения знаний по всем разделам психологии. Оно дает основопола гающие сведения о духовной сущности человека, об особенностях его психики, о ее функциях, о формах ее существования, о закономернос тях ее возникновения и развития, о способах ее изучения, об истории развития психологии как науки, о роли психики в поведении и деятель ности человека и об основах психологии познания как внешнего, так и внутреннего, субъективного мира самого человека.

Создавая пособие, мы стремились построить его на основе изложе ния психологических фактов и теорий, избежать каких-либо идеологичес ких оценок. Мы также старались, чтобы изложение имело, по возможнос ти, не декларативный, а доказательный и конструктивный характер и свя зано было бы с педагогической деятельностью. Мы также пытались сде лать форму изложения доступной для усвоения студентами первого кур са, которые впервые начинают изучать научную психологию. Мы бы хо тели вызвать у студентов интерес к психологии как науке не только в PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com процессе ее изучения, но и в дальнейшей педагогической деятельнос ти.

Методические рекомендации для самостоятельной работы студентам заочного отеления.

В начале каждой главы перечисляются основные понятия по данной теме. Прежде чем приступить к изучению главы оз накомьтесь с понятиями и постарайтесь запомнить их. Затем в процессе чтения отмечайте на полях или подчеркивайте ка рандашом определение этих понятий. Закончив чтение поста райтесь припомнить все понятия и постарайтесь воспроизвес ти их определение. Если Вам не удастся сделать это найдите определение этих понятий в тексте, запомните их и снова вос произведите. Если Вы сможете сделать это, то считайте, что Вы усвоили эти понятия.

PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com Раздел I.

Психика и поведение человека Глава 1. Предмет психологии Основные понятия: человек, психология, душа, психика, пси хические явления, структура психики, функции психики, созна ние, бессознательная психика.

1.1. Человек как природное и одухотворенное существо.

Существует много наук, изучающих человека. Сред этих наук особое место занимает психология. Это происходит пото му, что человек является сложно устроенным существом. Преж де всего человек является природным существом, имеющим слож ную телесную организацию, существование которой находится в прямой зависимости от окружающей среды.

Природное происхождение человека и расовое изменение строения его тела, происходящее во времени и пространстве, изу чает наука антропология. Но человек многогранен. Он является не только природным, но и социальным существом. Поэтому он является объектом изучения науки социологии. Как социальное существо человек приобретает новое качество - одухотворен ность. Человек становится носителем духа. Дух представляет собой внутреннее состояние человека, его субъективный мир.

Этот мир безграничен в пространстве и во времени. Духовный мир - это мир впечатлений, представлений, мыслей, идей, пере живаний, желаний и пр., устремленных как в настоящее, так и прошлое и будущее, позволяющий человеку проникнуть за пре делы чувственно воспринимаемого мира, понять бесконечность пространства и времени, осмыслить вечность бытия и безгранич ность человеческого духа.

Таким образом, человек - это самое совершенное на Земле биосоциальное существо, достигшее наивысшего уровня физи ческого и духовного развития.

Духовность есть сущность человека как существа, вышед шего из животного мира, и получившего, благодаря духу, сво PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com действиях, способность к творчеству, к усовершенствованию как ок ружающего мира, так и самого себя. Духовность является потенци альной возможностью для человека. Эта возможность превращается в действительность только в процессе развития ребенка в человечес ком обществе.

Процесс духовного роста является сложным и длитель ным. В результате духовного развития ребенок превращает ся из биологического существа в одухотворенное социальное существо - личность, сознательно осуществляющую свою жиз недеятельность в обществе. Как происходит процесс одушев ления человека науке до сих пор не известно. Несомненно толь ко то, что это происходит под влиянием людей и идей, суще ствующих в обществе.

1.2. Психика человека.

В научных исследованиях духовные качества человека при нято называть психическими, а наука, которая занимается их изу чением, называется психологией. Естественно возникает вопрос о том, каким образом эта наука получила свое название. Термин “психология” произошел от двух греческих слов: “псюхе” - душа и “логос” - учение. Таким образом, психология - это наука о душе.

Однако термин “душа” редко применяется в научной психоло гии. Зато он широко применяется в житейском обиходе. Оцени вая человека, люди прежде всего говорят о его душе: светлая душа, честная душа, добрая душа, темная душа, низкая душа.

Вместо термина “душа” в научной психологии применяется термин “психика”. Что же такое психика в научном понимании? В психологии термином психика обозначают систему взаимно свя занных психических явлений, имеющих определенную структуру, форму и содержание.

В структуру психики входят: психические процессы, психи ческие состояния и психические свойства.

Психические процессы представляют собой динамичес кие образования психики, которые характеризуются большой подвижностью, интенсивностью и неустойчивостью. К ним от носятся: ощущения, восприятие, память, воображение, мыш ление, воля, эмоции.

PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com Психические состояния являются более устойчивыми, чем процес сы, но менее интенсивными и подвижными. К психическим состояниям относят: внимание, чувства, влечения, желания, интересы и т.д.

Психические свойства являются не только устойчивыми трудно изменяемыми образованиями, но и характеризуются более сложной структурой, чем другие психические явления. К ним относятся: темпе рамент, характер и способности.

Между всеми структурными элементами психики существу ет неразрывная связь. В основе психической деятельности лежат психические процессы, которые отражают как внешний, так и внутренний мир человека. На их основе возникают субъектив ные, внутренние состояния, наполняющие духовный мир челове ка. Психические свойства возникают на основе психических про цессов и состояний, которые закрепляются и имеют устойчивый постоянный характер, свойственный конкретной личности.

Форма существования психических явлений также может быть разнообразной. Это могут быть: впечатления, образы, пред ставления, мысли, взгляды, переживания, мечты и идеалы.

Содержание психических явлений имеет конкретный ха рактер и составляет духовный облик человека. Оно может иметь динамический противоречивый характер, быть положи тельным или отрицательным, являться высоконравственным или безнравственным. По содержанию психических явлений мы и определяем душу человека.

Чем же отличаются психические явления от всех остальных явлений? Какова их специфика? Первое отличие психических яв лений заключается в том, что если окружающие нас предметы являются по свой природе материальными, то психические - это идеальные явления. Например, представление о столе является идеальной копией стола, тогда как сам стол - материальный пред мет, характеризующийся различными физическими свойствами.

Второе отличие заключается в том, что если материальные пред меты и явления существуют вне нас в окружающем простран стве, то психические явления существуют внутри нас и являют ся внутренними явлениями. Третье отличие состоит в том, что материальные предметы сущестуют объективно, независимо от нас, тогда как психические явления - это субъективные явления, PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com явления, так как они принадлежат человеку, субъекту, и имеют у каждого из нас индивидуальный характер.

Каково же назначение психических явлений? Зачем дана душа человеку? Психические явления также естественны для организма человека, как и любые другие. В силу этого они почти не замечаются человеком. Обращают внимание на них только в том случае, если на рушаются их функции. Например, если спросить у кого-либо, как у него функционирует психика, то он вряд ли даст вразумительный ответ. Зато если спросить у него, что такое “псих”, то он скажет, что это ненормаль ный человек, что он не может вести себя правильно в человеческом обществе и не отдает отчет о своих поступках.

Какие же функции в данном случае нарушены? Психика выполня ет три основные функции: побудительную, познавательную и регуля тивную. Эти функции обеспечивают нормальную жизнедеятельность живого существа и его поведение в самых разнообразных условиях существования. Причем, одни психические явления выполняют пре имущественно побудительную функцию, другие познавательную, тре тьи - регулятивную.

Человек является активным, деятельным существом. Его одолевают самые разнообразные желания, стремления, эмоции, чувства, интересы, убеждения, которые побуждают его совер шать самые разнообразные действия и поступки. Но прежде чем совершать то или иное дело надо, как советует народная муд рость, подумать. Подумать - это значит познать все, что проис ходит вокруг, оценить обстановку, взвесить свои возможности, обдумать цели действий и предвидеть их результаты, все это возможно только при функционировании таких познавательных процессов, как ощущения, восприятие, память, мышление и во ображение. Затем, в соответствии с результатами познаватель ной деятельности, человек планирует, осуществляет, регулирует и контролирует свои действия и поступки. Все это обеспечивают та кие психические явления, как воля, характер, темперамент и спо собности.

Взять, например, поведение учеников на уроке и посмотреть, что их побуждает осуществлять учебную деятельность. Можно увидеть: одни из них стремятся получить хорошие отметки, дру гие - желают стать первыми в классе, третьи испытывают чувство долга и ответственности перед родителями и учителями, четвертые PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com интерес к учебному предмету, пятые убеждены в том, что все, что они узнают в школе, пригодится в будущей жизни. Поэтому ученики вни мательно слушают объяснение учителя, воспринимают наглядные по собия, запоминают полученную информацию, стараются представить предметы и явления, которые они изучают, устанавливают связи и от ношения между ними, пытаются понять их сущность и закономерность, анализируют, сравнивают, обобщают усвоенную информацию и т. д.

Для того, чтобы осуществлять все это, ученики должны регулировать свое поведение: не отвлекаться, слушать внимательно, своевременно переходить от одной учебной деятельности к другой, проявлять воле вые усилия, чтобы преодолеть возникшие трудности, добиваться осу ществления поставленных целей.

Психика присуща не только человеку, но и животным. В связи с этим термин “психика” обозначает всю совокупность психических яв лений, присущих человеку и животным. Однако психика человека ка чественно отличается от психики животных. Психика может быть со знательной и бессознательной. Бессознательная психика представля ет собой низшую форму психической деятельности. Она присуща как человеку, так и животным. Сознательная психика свойственна только человеку. Она связана с переходом человека от чисто биологических условий существования к общественно-историческим. Животные жи вут в естественной среде. Природа сама создает необходимые для их существования объекты. Поэтому строение организма животных и функции их психики направлены на то, чтобы обнаружить эти объекты и употребить для осуществления жизнедеятельности. Иное дело чело век. Он не довольствуется тем, что находит в природе. Он должен сам создавать необходимые для его жизни предметы и явления. Человек сам готовит пищу, строит жилище, изготавливает одежду, создает ору дия труда, приборы, аппараты. Причем все это он создает совместно с другими людьми в определенных общественно-исторических условиях существования. В связи с этим у человека появляется высшая форма психики - сознание, благодаря которому функции психики приобретают осознанный, целенаправленный характер.

Сознание представляет собой сложное интегративное психическое явление. В структуру сознания входят как сенсорные, так и интеллекту альные процессы, которые наряду с волей и чувствами обеспечивают жизнь человека в сложных социальных условиях. Таким образом, сознание пред ставляет собой систему сенсорных, интеллектуальных, волевых и эмоци PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com ональных процессов, направленных на познание и преобразование челове ком окружающего мира в соответствии со своими нуждами.

Содержанием сознания является совокупность знаний, получен ных на основе ощущений, восприятий, памяти, мышления и воображе ния, закрепленных посредством языка и речи. Сознание дает возмож ность человеку познать не только окружающий мир, но и самого себя, выделить себя из окружающей среды, стать субъектом деятельности, а следовательно - личностью.

Характерной особенностью человеческой психики является ее связь с языком и речью. Язык представляет собой особую си стему словесных сигналов, посредством которых человек обо значает окружающий мир и свои собственные состояния. При меняя язык в процессе речевого общения, человек получает воз можность закреплять свой личный и общественно-исторический опыт, передавать его окружающим людям и использовать в свой деятельности.

Язык и речь являются основными интеллектуальными ору диями сознательной деятельности человека, они объектируют его внутренний душевный мир, делают его доступным для других людей и для самого себя. Поэтому возникновение сознания у че ловека, как в общественно-историческом, так и в онтогенети ческом плане, неразрывно связано с усвоением языка и речи.

Психика человека является сложной и многообразной. В ее структуру входят как сознательные, так и бессознательные пси хические явления. Сознательная психика обеспечивает связь че ловека с окружающей средой, дает ему возможность целенап равленно познавать внешний мир и самого себя, осуществлять самые сложные формы поведения в постоянно меняющейся со циальной среде.

Бессознательная психика регулирует деятельность внутренних органов, сигнализирует о состоянии внутренней среды, отражает воз действия, находящиеся под порогом сознания, стимулирует реактив ные, непроизвольные движения и привычки.

Между сознательной и бессознательной психикой существу ет непрерывная связь. Бессознательные психические явления мо гут стать сознательными и наоборот. Это происходит как есте ственным путем, так и посредством специальной тренировки. Воз можно, например, накопление информации в бессознательной PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com сознания, в результате чего происходит стимулирование таких движе ний и действий, которые не поддаются разумному объяснению. Иног да человек действует интуитивно, или, как иногда говорят, инстинктив но, что не совсем правильно, так как инстинктивные формы поведения присущи только животным. Бессознательная психика человека имеет не животное происхождение, а детерминирована общественно-истори ческими, социальными условиями существования. Так, например, аг рессивность человека, будет ли она сознательной или бессознатель ной, не имеет ничего общего с инстинктивной агрессивностью живот ных. Последние, в отличие от людей, не истребляют, как правило, сво их сородичей. Даже хищные животные редко нападают на других осо бей без особой нужды. Иное дело у людей. Война, убийства, терро ризм уносят жизни у миллионов людей, поражая своей бессмысленно стью и жестокостью.

Сознательная психика человека очень ранима. Наруше ние нормальных функций сознания у человека происходит как под влиянием социальных условий существования, так и в ре зультате заболеваний, имеющих как функциональный, так и органический характер. Так, резкое понижение социального статуса человека, разрыв с близкими людьми, применение алкоголя и наркотиков вызывают расстройства психики, вследствие чего человек неадекватно осознает окружающий мир, самого себя, не может правильно ориентироваться в про странстве и во времени, теряет способность сознательно ре гулировать свое поведение, утрачивает профессиональные знания и навыки. Возможны и патологические изменения в со знании, сопровождающиеся появлением таких явлений, как бред и галлюцинации. Причиной их появления чаще всего бывают подпороговые, субсенсорные раздражители, которые в нор мальном состоянии не отражаются, но при расстройствах психики они начинают осознаваться. Так, подпороговые звуки начинают осоз наваться как звуки человеческой речи, прикосновение одежды к телу начинает вызывать извращенные кожные ощущения: больному ка жется что что-то ползает по его телу, что прикасаются какие-то колющиеся предметы.

1.3. Определение психологии как науки.

PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com Различное содержание понятий “душа” и “психика” требует де тального рассмотрения вопроса о том, что же представляет собой пси хология как наука и что же является предметом ее изучения. Прежде всего психология занимается изучением субъективного духовного мира человека, а также неосознаваемых психических явлений. Первоначаль но изучение психики было связано с описанием. Описательный период в развитии всех наук имел огромное значение. Особенно это относится к психологии, так как объектом этой науки являются внутренние, субъективные явления, которые были представлены самому человеку.

Однако это обстоятельство в дальнейшем явилось одним из препят ствий в развитии самой науки, так как представлены человеку только высшие психические процессы, связанные с функционированием со знания. Бессознательные формы психики, присущие человеку и живот ным, оказались вне поля зрения науки.

Описание является необходимым, но не единственным на значением науки. Главная задача науки - объяснить сущность изучаемых явлений, открыть закономерности их возникновения и функционирования. Для психологии эта задача была более труд ной, чем для других наук в силу субъективного подхода к изуче нию психики. Объективный подход требовал применения экспе риментальных методов, использования разнообразных приборов и аппаратов, которые дали бы возможность получить достовер ные данные о связях психики с другими явлениями. С этой зада чей могла справиться только современная психология, открыв шая многие закономерности в психической деятельности чело века и животных.

Прежде всего были изучены общие закономерности, которые дали возможность понять зависимость психики от условий существования животных и человека. Наряду с общими закономерностями психоло гия ставит задачу изучить возрастные и индивидуальные закономер ности психического развития человека.

Наконец, познание психики человека невозможно без изучения механизмов, на основе которых происходит ее функционирование. Воп рос о механизме психики - это прежде всего вопрос о ее связи с теле сной организацией человека, или, иначе - это вопрос о соотношении души и тела. Люди давно заметили, что состояние тела оказывает вли яние на психику человека. Недаром существует выражение: “В здоро вом теле - здоровый дух”. В то же время имеет место и обратное PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com явление, когда психика мобилизует все ресурсы на поддержание жиз недеятельности организма.

Для того, чтобы понять эти связи, необходимо рассмотреть три вида механизмов. Прежде всего существуют телесные механизмы, да лее имеются физиологические механизмы и, наконец, существуют чи сто психологические механизмы.

Телесные механизмы связаны с функционированием различ ных частей тела и прежде всего с деятельностью органов чувств и органов движений. Ведущими органами в этом отношении яв ляются зрение и рука. Глаза, отражая предмет, с которым мани пулирует рука, а также движения самой руки, управляют пред метными действиями человека. Но и сама рука несет определен ную психологическую нагрузку. Нередко мы говорим: “Нежные, ласковые руки матери”, “выразительные руки артиста” и т. п.

Вот как описывает Л. Кассиль в рассказе “У классной доски” руки учительницы. “Про учительницу Ксению Андреевну Кар ташеву говорили, что у нее руки поют. Движения у нее были мягкие, неторопливые, округлые, и, когда она объясняла урок в классе, ребята следили за каждым мановением руки учительни цы, и рука пела, рука объясняла все, что оставалось непонят ным в словах”.

Физиологические механизмы связаны с деятельностью не рвной системы, и прежде всего, функционированием головного мозга. “Думай головой, шевели мозгами” - часто говорим мы.

Этим механизмам будет посвящена специальная глава.

Существуют и чисто психологические механизмы. Например, ме ханизмы взаимодействия ощущений, механизмы смысловой памяти, механизмы воссоздающего воображения и т. д.

Все эти механизмы связаны между собой и функционируют в единстве. Но прежде всего бросается в глаза связь между пси хикой и телесными механизмами. Так, согласно теории Джемса Ланге, считалось, что эмоциональные состояния возникают под влиянием изменений в функционировании телесных органов. Так, по их мнению, радуемся мы потому, что смеемся. Конечно, та кое влияние телесных механизмов на психику вполне возможно, но чаще всего имеет место обратное влияние эмоциональных состояний на мимику, пантомимику, функции слезоточивой же PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com Все рассмотренные аспекты проявления и функционирования пси хики, которые изучаются психологией, являются в одинаковой степени важными. Поэтому психология - это наука о субъективном духовном мире человека, осознаваемых и неосознаваемых психических явлени ях, законах их развития и механизмах функционирования.

1.4. Связь научной психологии с житейской и практической.

Мы рассмотрели кратко, чем занимается научная психоло гия. Усвоение научных знаний по психологии является необхо димым, но недостаточным для успешного осуществления педа гогической деятельности. Для этого необходимо научиться при менять научные знания как в обыденной жизни, так и в процессе обучения и воспитания учащихся.

Конечно, у каждого человека и до изучения научной психо логии имеются житейские знания, так как каждый из нас должен быть в известной степени психологом, иначе мы не могли бы жить среди людей и не достигли бы желаемых результатов в своей деятельности. Но житейские знания имеют бессистемный харак тер, интуитивны, мало осмыслены и являются причиной оши бочных действий и поступков. Поэтому житейская психология представляет собой совокупность разрозненных эмпирических знаний о психике человека, сформулированных на основе взаи модействия личности с другими людьми и осуществления различных форм поведения и деятельности.

Знания научной психологии не только дополняют и уточня ют житейские знания, но и делают их более осознанными и раци ональными, что дает возможность целенаправленно применять их в практической деятельности. Однако применение научных знаний сопряжено с большими трудностями, так как они имеют обобщенный характер и не связаны с действиями конкретного человека. Этот разрыв между житейской и научной психологией может быть устранен при помощи практической психологии, кото рая разрабатывает приемы и способы применения научной психо логии в практической деятельности. Основными разделами прак тической психологии являются: психодиагностика, психокоррек ция и психотерапия.

Практическая психология дает возможность человеку по знать самого себя, свои положительные и отрицательные каче ства и, используя специальные диагностические методики, за PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com ствованием своей личности, научиться владеть собой и своими состо яниями. Поразительных результатов в этом отношении добились ин дийские йоги. Известный немецкий врач Шульц, изучив методы воз действия йогов на психику, разработал систему формул, посредством которых человек может овладеть собой и своими состояниями. Эта система является очень громоздкой и включает до 100 формул.

Наш спортивный психолог А.А. Алексеев в книге “Преодолей себя” упростил эту систему, свел ее к 7 основным формулам. Для того, чтобы человек мог привести себя в нормальное спокойное состояние и быть готовым к напряженной деятельности. Алексеев рекомендует проделать следующее: перед сном лечь на кровать в затемненном по мещении и воспроизвести до 10 раз про себя каждую и следующих формул.

1. Я расслабляюсь и успокаиваюсь.

2. Мое лицо, мои руки и ноги полностью расслаблены, теп лые, неподвижные.

3. Все мое туловище полностью расслаблено и теплое.

4. Мое дыхание спокойное, свободное, легкое.

5. Мое сердце бьется спокойно, ровно, хорошо.

6. Я отдохнул и успокоился.

7. Мое самочувствие хорошее.

Существует множество и других аутотренингов, посредством ко торых можно осуществлять самосовершенствование личности. Так, практические психологи О.А. Андреев и Л.Н. Хромов1 разработали комплексную программу интеллектуального развития человека, в ос нове которой лежит аутогенная тренировка по системе “Сатори”, улуч шающая развитие памяти, внимания и мышления.

Личность не может быть полностью изолирована от общества.

Она всегда является членом какой-либо группы людей. Группа может по-разному влиять на личность, как в лучшую, так и худшую сторону.

Для того, чтобы группа влияла на личность в нужном направлении, прак тические психологи специально создают малые группы, где применя ют специальные тренинги, направленные на приобретение опыта ин тенсивного общения, способствующего оказать помощь личности в ее са мосовершенствовании. Опыт организации таких групп и результаты воз действия их на личность изложены, например, в кн. К. Рудестама2.

К. Рудестам рекомендует создавать следующие виды групп:

Т-группы (группы тренинга), группы встреч, гештальт группы, группы психодрамы, группы телесной психотерапии, группы PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com танцевальной терапии, группы терапии искусством, группы тренинга умений. Каждому виду групп дается историческая и теоретическая характеристика, предлагается подробное описание практических уп ражнений, направленных на приобретение опыта общения и само совершенствования.

Литература Абрамова Г. С. Введение в практическую психологию. Брест, 1993.

Гиппенрейтер Ю. Б. Введение в общую психологию. М., 1988.

Гримак Л. П. Резервы человеческой психики. Введение в психологию ак тивности. М., 1989.

Лурия А. Р. Эволюционное введение в психологию. М., 1975.

Немов Р. С. Психология. Книга 1. Общие основы психологии. М., 1994.

Общая психология. М., 1986.

Рубинштейн С.Л. Основы общей психологии. М., 1989.

Слободчиков В. И., Исаев Е. И. Психология человека. М., 1995.

Глава 2. История психологии Основные понятия: душа, психика, сознание, бессознатель ное, детерминизм, интроспекция, эпифеноменализм, бихевиоризм, фрейдизм, гештальтизм, ассоциативная психология, когнитивная психология, дианетика, психология в России.

2.1. Представление древних философов о душе.

История психологии - это история возникновения и измене ния взглядов ученых о сущности психики, о ее связи с внешним миром и поведением человека. Психология, как и все науки, пер воначально зародились в недрах философии. Все древние фило софы связывали психику человека с представлением о душе. За родилось такое представление еще у первобытного человека, который с появлением разума стал выделять себя из окружаю щего мира и различать объективные и субъективные явления.

Пытаясь объяснить такие явления, как сновидения, обморок, смерть, первобытный человек пришел к мысли, что наряду с те лом существует еще оболочка, которая может отделяться от него 1 Андреев О.А., Хромов Л.Н. Техника тренировки памяти. Екатеринбург, 1992.

2 Рудестам К. Групповая психотерапия. М., 1990.

и существовать самостоятельно. Эту оболочку он называл “ду PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com ся в загробный мир, где вместе с другими душами ведет такую же материальную жизнь, как и живые люди. Душа, вселяясь в человека, является источником жизни. Когда она покидает тело, а потом возвраща ется, то возникает обморок или человек видит сновидения во сне. Та ким образом, первоначально представление о душе как об источнике жизни, было материалистическим.

В дальнейшем с появлением философии одни ученые стали при держиваться материалистических представлений о душе и развивать их, другие придерживались иной точки зрения, пологая, что душа не материальное, а идеальное явление.

Большое влияние на развитие материалистических представ лений о душе оказали философы атомисты Демокрит и Эпикур (V-III в. до н. э.). Так, согласно учению Демокрита, все предметы и явления, в том числе и душа, состоят из мельчайших недели мых и невидимых частиц-атомов. Душа, как носитель духа и разума, является оживотворяющим началом тела. Она управля ет всеми функциями организма и состоит из очень легких и подвижных атомов, способных быстро перемещаться по телу. Атомы души приво дятся в движение “истекающими” от других предметов и явлений атомами, вследствие чего душа получает впечатления от внешнего мира. Каким же образом функционирует разум и как возникает духов ный мир человека, представители материалистического понимания души объяснить не могли.

Это попытались сделать философы идеалисты Сократ и Пла тон, жившие в это же время. Сократ не оставил в письменном виде описание своих представлений о душе. Он занимался тем, что устно проповедовал свои взгляды, беседуя со своими учени ками и окружающими людьми. Платон был учеником Сократа.

Он подробно записывал содержание этих бесед, развивал его взгляды и впоследствии все это изложил в своих произведениях, которые были написаны в форме диалогов с Сократом.

Развивая свои философские воззрения, Сократ и Платон пы тались проникнуть в тайны бытия, понять, что собой представ ляют предметы и явления, как они возникают и исчезают, как у человека появляются представления и понятия о мире, как воз никают моральные взгляды и почему они разные у людей.

Пытаясь ответить на все эти многочисленные вопросы Со крат и Платон полагали, что человек и весь окружающий его PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com составной частью вселенной, что они связаны невидимыми нитями с космосом. Космос же согласно существующим тогда представлениям, является обиталищем всемогущих бессмертных богов, которые создали весь мир и человека, наделив его бессмертной душой. Душа, в силу своего божественного происхождения, должна управлять телом, направ лять духовную жизнь человека. Душа, в отличие от материального тела, бесплотна, сверхъестественна и после смерти переселяется в иной мир.

Между возвышенной, бессмертной душой и бренным телом, считал Сократ, возникают противоречия. Материальное тело, его плоть раз дираема страстями. Для поддержания жизни оно должно есть, пить, одеваться и удовлетворять другие плотские потребности. У человека, с нестойкой душой, тело берет верх. Из-за этого возникают ссоры, вой ны, совершаются преступления. Под влиянием плотских желаний душа черствеет, становится завистливой, злобной, невежественной и жесто кой. Все это, считал Сократ, недостойно человека. Человек, наделен ный божественной душой и разумом, должен заботиться о познании истины, о чистоте своих помыслов и желаний. Только тогда его душа будет достойна бессмертия.

Как душа приобретает знания о мире, и как у человека воз никают моральные взгляды, которыми он руководствуется в своей жизни? На эти вопросы Платон отвечал следующим обра зом. В природе существует два мира: мир вещей и мир идей. Мир вещей существует на земле, мир идей, куда относится и душа, на небе. Идеи - это сосредоточение абстрактной сущности ве щей. Есть идеи добра и зла вообще, добродетели и справедливо сти вообще и т. д. Каждый предмет или явление на земле есть лишь копия этих идей, их отражение. Познание человеком мира представляет собой процесс проникновения в мир идей, который возможен только в том случае, если душа полностью освобож дается от власти тела.

Проповедуя такие взгляды, Сократ нажил себе много вра гов, обличая несправедливость властей, недостойный образ жиз ни именитых людей, лживость политиков. Афинский суд, в со ставе которого были обличаемые Сократом люди, приговорил его к смертной казни, за то что он, якобы подрывал устои афин ского общества, неуважительно относился к властям, порицал жизнь и действия наиболее уважаемых граждан. Сократ должен был выпить яд или отправиться в изгнание. Он предпочел смерть.

PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com виться в изгнание Сократ отвечал, что смерть его не пугает, наоборот, он считает, что наконец наступит самый счастливый день в его жизни, к которому он стремился всю жизнь, его душа освободится от оков тела и приобретет полую свободу и бессмертие.

Несколько столетий спустя другой великий гуманист Иисус Христос, как и Сократ, был предан смертной казни за то, что призывал людей, погрязших в пороках, спасать свою бессмерт ную душу, вести чистый и непорочный образ жизни. Как и Со крат он не оставил никаких письменных произведений. Все его проповеди записывали ученики и их содержание сделали достоя нием для людей всего мира. Всем известны заповеди И. Христа:

возлюби ближнего как самого себя, отдай все людям, не убий, не укради, не лги, не богохульствуй, не прелюбодействуй и т.д.

Взгляды И. Христа и Сократа оказали огромное влияние на раз витие мировой культуры и искусства, они стали неотъемлемой частью христианской религии, вошли в историю философии и психологии, нашли отражение в мировой литературе. Основные положения учений И. Хрис та, Сократа, Платона и других философов и просветителей и составляют тот мир идей, под влиянием которых формируется психика человека, его душа. Находится этот мир идей среди людей, определяя общественное и индивидуальное сознание человека. Теперь всем известно, что ребенок, выросший вне человеческого общества, не приобщенный к общественно му сознанию, не приобретает общечеловеческих свойств психики, не ста новится полноценной личностью. Носителем идей являются слова, кото рыми человек обозначает предметы и явления окружающего мира, а так же свои мысли, взгляды и убеждения.

Ученик Платона Аристотель внес существенный вклад в раз витие учения о душе. Его трактат “О душе” стал основным ис точником знаний по психологии в дальнейшем. Аристотель яв лялся, по существу, родоначальником психологии, как и других наук. Его взгляды о душе носили не только теологический, но и естественно-научный характер. Хотя он отрицал понимание души как материального вещества, но в то же время считал, что душа и тело едины.

Душа, считал Аристотель, является сущностью или, как он писал, “энтелехией” тела, его оживотворяющей силой. Функция души заключается в ее способности обеспечивать различные виды деятельности. Душа присуща всем живым организмам, она обес PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com деятельность. У растений душа - питающая. У животных она - чув ствующая движущая. У человека душа - разумная.

Для того, чтобы душа разумно управляла телом, она должна позна вать мир и накапливать опыт. Познание мира считал Аристотель, проис ходит на основе ощущений, благодаря которым в душе возникают формы чувственно воспринимаемых предметов без их материи, как, например, на воске возникает оттиск печати без железа или без золота, из которых она изготовлена. Опыт накапливается благодаря тому, что после ощуще ний остаются следы, на основе которых возникают представления, как вторичные образы тех предметов, которые когда-то действовали на орга ны чувств. Представления связываются между собой на основе сход ства, смежности и контраста образов, создавая возможность для сохра нения и применения их в практической деятельности. Поведение и прак тическая деятельность являются, по мнению Аристотеля, основными условиями формирования характера человека. Справедливость, как черта характера, будет проявляться у человека только тогда, когда он будет совершать справедливые действия.

Представления древних философов о душе и ее связи с те лом заложили фундамент для развития психологических взгля дов в будущем. Причем, понятие о душе стало применяться толь ко к человеку, который способен, в отличие от животных, ра зумно действовать и осознавать самого себя. Так зародилось понятие о сознании, как наиболее важной особенности психики человека.

В средние века господствовало идеалистическое понятие о душе, а сознание рассматривалось как способность души позна вать свои состояния, независимо от показания органов чувств.

2.2. Взгляды философов нового времени о сущности психики.

Эпоха возрождения (XVI-XVII вв.) изменила взгляды фило софов на психику и поведение человека. Машины стали облег чать и даже заменять трудовые действия человека. Создавались роботы-машины, имитирующие действия и поведение человека.

В связи с этим возникла мысль о возможности объяснить дей ствия человека по аналогии с машиной.

Впервые такие взгляды высказал французский философ Рене Декарт (1596-1650 гг.). Он полагал, что можно естественно-на PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com тем объяснить простейшие движения человека. Декарт доказал, что, благодаря устройству нервной системы, мышечные движения могут возникнуть без непосредственного участия души. В то время было из вестно, что от органов чувств, находящихся, например, в коже, идут нервы к спинному мозгу, а от него к мышцам, благодаря чему раздра жение органов чувств вызывает непроизвольную реакцию мышц. Так возникла идея о рефлексе.

Декарт, конечно, не знал, какие процессы возникают в нервах и как они вызывают движение мышц. Он полагал, что по нервам движутся жи вотные духи, которые и побуждают сокращаться мышцы. Но движение животных духов по нервам возможно не только при раздражении органов чувств, но и под влиянием души. Поэтому сложные формы поведения человека, связанные с моральными нормами, осуществляются при учас тии души, сидалище которой, как полагал Декарт, находится в централь ной части головного мозга, в его шишковидном образовании. Поскольку у животных нет души, то их поведение полностью обусловлено внешними воздействиями и ничем не отличается от работы машины. Эти идеи по ложили начало для механического понимания не только поведения живот ных, но и человека.

Человек, по мнению Декарта, способен разумно действовать и познавать мир. Знания человек приобретает с детства, прини мая их на веру. Но наряду с истинными знаниями он приобрета ет и ложные. Как же добраться до истины? Для того, чтобы по нять истину, утверждал Декарт, надо подвергнуть все сомнению.

В своих сомнениях человек может дойти до отрицания окружаю щего мира и самого себя. Но что-то все же должно остаться? Ре ально существующим в таком случае останется только само сомнение. А сомнение есть результат деятельности мышления человека. Значит истинно то, что сам человек существует, так как если я мыслю, то, следовательно, существую.

Что же такое мышление? По мнению Декарта, мышление это процесс познания истины, который происходит внутри нас и который непосредственно воспринимается нами. Эти идеи Декар та явились основой для появления в философии и психологии но вого направления, которое получило название интроспекциониз ма, то есть внутреннего познания психики человека.

PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com Все последующие философы и психологи или поддерживали пер вую точку зрения Декарта, отрицая вторую, или наоборот.

Так английский философ Гоббс (1588-1679 гг.) считал, что поведение человека, как и его психика, подчиняются законом ме ханического движения. Психика не влияет непосредственно на действия человека, а лишь сопровождает телесные процессы. Ду шевные явления могут рассматриваться только как придаток к ним, т. е. как эпифеномен. Такой взгляд на природу психики и ее назначение получил название эпифеноменализма.

Нидерландский философ Спиноза (1632-1677 гг.) также утверждал, что все материальные и душевные явления подчиняются одним и тем же законам материального мира, что возникновение психических явлений также причинно обусловлено, как и появление материальных явлений. Так впервые возникла идея о принципе детерминизма в психологии.

Материалистические взгляды на поведение и психику человека этих философов оказали большое влияние на развитие теорий о процес се познания. Если до 18 века считалось, что все знания человек полу чает рациональным путем, т. е. путем логических рассуждений, то за тем возникло учение о том, что все знания имеют чувственное проис хождение и приобретаются опытным, эмпирическим путем.

Наиболее последовательным защитником этих взглядов был анг лийский философ Дж. Локк (1632-1704 гг.), который считал, что в уме не может быть никаких врожденных знаний, что душа ребенка “чистая доска”, на которой опыт записывает свои письмена. Причем опыт по Локку может иметь два источника: один - внешний, другой - внутрен ний. Внешний опыт связан с деятельностью органов чувств, на кото рые воздействуют предметы и явления материального мира, порождая ощущения. Внутренний опыт приобретается в результате деятель ности ума, на основе его непосредственного восприятия (рефлек сии), т.е. интроспективным путем. Эти взгляды Локка оказали ре шающее влияние на становление эмпирической (опытной) психоло гии, родоначальником которой он являлся.

Окончательное оформление психологии, как самостоятельной науки, произошло в середине XIX века, когда стали возникать пер вые научные психологические лаборатории: Вебера (1795 - 1878 гг.), Фефнера (1801 - 1880 гг.), Гельмгольца (1825 - 1924 гг.), Вунда (1832 1920 гг.) и др. В этих лабораториях экспериментально изучались ос PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com новные психологические явления, связанные с деятельностью созна ния, которое рассматривалось как целостное интегральное явление.

В результате этих исследований были описаны основные свой ства сознания. Сознание имеет подвижный, динамический характер.

Поток сознания является непрерывным, его нельзя ни остановить, ни повторить. Поле сознания неоднородно. В фокусе сознания возникают четкие, ясные образы, мысли, воспоминания и желания. На периферии - они неотчетливы, расплывчаты, смутные и неопределенные. Явления сознания могут возникать или сами по себе непреднамеренно, или, на оборот, целенаправленно, преднамеренно и произвольно по желанию субъекта. Были изучены также простейшие элементы сознания - впе чатления или ощущения. Они характеризуются качеством, интенсив ностью и протяженностью. Из этих простейших элементов путем их соединения (ассоциации) возникают более сложные элементы созна ния: образы, мысли, представления, воспоминания, чувства. В связи с этим психология, занимавшаяся изучением законов образования ассо циаций между элементами сознания, стала называться ассоциативной.

Почему становление психологии как науки было связано именно с изучением сознания? Ответ очень прост. Потому, что сознание это то, что реально непосредственно представлено субъекту, то, что непос редственно доступно для познания человеку - это его внутренний мир, о котором он может отдавать отчет. Как же следовало изучать явле ния сознания? В любой науке изучение явлений производится опытным путем при помощи применения приборов и аппаратов. Результаты их изучения фиксируются органами чувств и обрабатываются мышлени ем.

Психология как наука стала развиваться тоже опытным, эмпири ческим путем, но ее объект и результаты его изучения не могли быть зафиксированы органами чувств, так как психические явления по сво ей природе не материальные, а идеальные явления. Оставался только один путь познания явлений сознания - это интроспективный путь. Но этот способ познания психики весьма ограничен и он быстро исчерпал самого себя. Ведь кроме осознаваемых психических явлений имеет место множество других: бессознательных, интуитивных, иррациональ ных, импульсивных, автоматических явлений, которые непосредствен но не представлены субъекту и о существовании которых он даже не подозревает. Кроме того интроспективный способ познания психики мо жет быть применен только по отношению к взрослому человеку, специ PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com ально подготовленному к этому. Ведь чаще всего испытуемыми были сами психологи, хорошо разбирающиеся в своих психических состоя ниях. Дети же и животные не могли принимать участия экспериментах, так как не могли давать субъективные показания интроспективного толка. Все это привело к тому, что должен был измениться объект психологических исследований и должны были появиться новые прин ципы психологических исследований, а в связи с этим и новые психоло гические теории, что и произошло в конце XIX в. и в начале XX в.

2.3. Современные психологические теории.

Наибольшее влияние на развитие психологии в ХХ столетии в основном оказали две теории: “бихевиоризм” и “фрейдизм”. Пер вая возникла в Америке, вторая - в западной Европе. Не видя даль нейших перспектив для развития психологии в рамках интроспек тивного исследования явлений сознания, некоторые американские психологи переключили свое внимание на исследование поведения животных и человека. Этому также способствовало то обстоя тельство, что к этому времени оформилась рефлекторная тео рия нервной деятельности, в рамках которой ученые пытались объяснить поведение животных и человека.

Основателем нового направления в психологии считается Д.

Уотсон, книга которого под названием “Психология с точки зре ния бихевиориста” вышла в 1913 г. Название новой теории “би хевиоризм” происходит от английского слова “бихевиор”, что в переводе на русский язык означает “поведение”.

Уотсон считал, что психология должна стать естественно научной дисциплиной, что ее предметом должно стать только то, что непосредственно воспринимается, т. е. поведение, что сознание не может быть предметом науки, так как оно недоступ но для объективного изучения.

Он писал: “...психология должна... отказаться от субъектив ного предмета изучения, интроспективного метода исследова ния и прежней терминологии. Сознание с его структурными эле ментами, неразложимыми ощущениями и чувственными тона ми, с его процессами, вниманием, восприятием, воображением все это только фразы, не поддающиеся определению”1.

PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com Цель науки - выявить причины появления и функционирования по ведения человека и животных. Основной причиной поведения, полагал Уотсон, являются внешние стимулы, при действии которых организм отвечает определенными двигательными реакциями. Связь между сти мулом и реакцией может быть как врожденной, так и приобретенной. Осо бенно большое значение бихевиористы придавали изучению законов об разования новых связей между стимулом и реакцией, так как это давало бы возможность объяснить усвоение новых форм поведения.

В основном бихевиористы проводили эксперименты на животных, используя методику “проблемного ящика”. Животное, посаженное в “проблемный ящик”, могло выйти из него, только нажав на запираю щее устройство. Появление новых форм поведения происходило путем проб и ошибок. Сначала животное случайно нажимало на рычаг, зак рывающий дверцу, затем, при многократном повторении движения, при водящего к успеху, закреплялось, в результате чего между стимулом и реакцией устанавливалась прочная связь. Так упрощенно объясняли бихевиористы процесс научения новым формам поведения как живот ных, так и человека, не видя между ними никакой принципиальной раз ницы. Все отличия между животным и человеком они усматривали только в том, что количество стимулов и реакций у человека значи тельно больше, чем у животных, так как наряду с природными сти мулами человек подвергается воздействию социальных, в том чис ле и речевых стимулов.

Главная задача ученого, считали бихевиористы, научиться по стимулу определять реакцию, а по реакции - действующий стимул. В действительности это оказалось невозможным, так как один и тот же стимул может вызвать разные реакции, а одну и ту же реакцию - разные стимулы. Это происходит потому, что связь между стимулом и реакцией устанавливается посредством психики. Стимул вызывает ту или иную реакцию, только отра жаясь в психике.

Это обстоятельство должны были признать впоследствии “необихевиористы”. Так Э. Толмен писал, что связи между сти мулами и реакциями являются не прямыми, а опосредствуются “промежуточными переменными”, под которыми он понимал пси хологические факторы, такие как цели, ожидания, намерения, гипоте 1 Утсон Дж. Психология как наука о поведении. Госиздат Украины, 1926, с. 3.

PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com ты (образы). О их наличии в поведении свидетельствуют такие при знаки как: возникновение поведения без внешних стимулов, длитель ное поведение без новых стимулов, изменение поведения до того как стимулы начинают действовать или продолжают действовать, улучшение результатов поведения в процессе повторения.

Появление кибернетики, информатики, компьютеров привело к возникновению так называемой когнитивной психологии. Стало ясно, что объяснение поведения посредством только стимулов и реакций является недостаточным. Результаты, полученные при действии вы числительной машины, зависят не только от исходных данных, введен ных в машину, но и от того, какая программа была заложена в нее. То же самое и по отношению к человеку. Его поведение зависит не только от того, какие стимулы действуют на него, но и от того, как они обра батываются посредством когнитивных (познавательных) процессов, на базе которых функционирует сознание человека.

В Западной Европе развитие психологии в ХХ веке пошло по иному пути. В Германии возникло новое направление в психологии, получившее название “гештальтизм”. Сторонники этого направления М. Вертгеймер, В. Келлер, К. Коффка и др. подошли критически как к ассоциативной, так и к поведенческой психологии. Они доказывали, основываясь на своих исследованиях, что невозможно объяснить психику и поведение, расчле нив их на простейшие элементы: ощущения и реакции.

Психика и поведение, утверждали они, не могут быть сведены к изолированным элементам, так как они имеют целостный характер.

Целостные структуры в психике и в поведении существуют изначаль но и они не разложимы на отдельные элементы. Психические явления (образы, мысли, чувства) и акты поведения (действия и поступки) не могут быть сведены к отдельным впечатлениям и механическим дви жениям типа проб и ошибок, а характеризуются целостностью и охва том всей ситуации, в которой находится животное или человек.

Исследования гештальтпсихологов внесли много ценного в разра ботку проблем восприятия, памяти, мышления, личности и межлично стных отношений. Но гештальтистов критиковали за то, что они непра вомерно свели психику и поведение только к целостным структурам, отбросив отдельные элементы, несмотря на то, что они существуют в действительности.

PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com Одновременно с этими направлениями в Западной Европе возник ла еще одна теория, которая получила название “фрейдизм” или “пси хоанализ”. Создатель этой теории З. Фрейд выделил в структуре пси хики человека три сферы: сознание, предсознание и бессознательную психику. Основное внимание он уделил последней сфере, создав тео рию и практику использования бессознательных психических явлений в целях психотерапии. Так как Фрейд назвал свой метод лечения не врозов психоаналитическим, то его учение получило второе название “психоанализ”.

В основе его теории лежит аналитический подход к структуре психики и к возникновению и взаимодействию психических явлений разного уровня. Содержание всех сфер зависит от той информации, ко торая идет из внешнего мира и внутренних состояний организма. Сна чала вся информация поступает в древнюю бессознательную психику, которая отражает и регулирует врожденные реакции организма. Ин формация, отражающая и регулирующая более сложные акты поведе ния, поступает в более позднюю - предсознательную психику. И, нако нец, информация, имеющая социальный характер, поступает в самое позднее образование психики - сознание.

Каждая сфера характеризуется своими особенностями. Основ ным свойством бессознательной психики является ее большой энерге тический заряд, определяющий действенный характер ее влияния на поведение человека. Второй особенностью этой сферы является то, что информация, накапливаемая в ней, с трудом поступает в сферу со знания, в связи с работой двух механизмов: сопротивления и вытесне ния. Это объясняется тем, что между сознанием и бессознательной психикой существуют бескомпромиссные противоречия. Содержани ем бессознательной психики, по Фрейду, являются желания и влече ния, главными из которых являются сексуальные влечения, содержа нием же сознания являются моральные принципы и другие социальные установки, с точки зрения которых инстинктивные влечения являются постыдными и не должны пропускаться в сознание. Но они, обладая большой энергетической силой, все же прорываются в сознание, кото рое хотя и старается вытеснить их в сферу бессознательного, но они остаются там, принимая искаженную форму. Они-то и являются, по Фрейду, причиной невротических симптомов, которые должны быть под вергнуты анализу и устранены посредством специальных терапевти PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com ческих приемов: свободных ассоциаций, анализа сновидений, создания мифов, путем отстранения и т. д.

Методы психоанализа широко используются в психотерапии, но теоретические положения Фрейдизма подвергаются критике за биоло гизацию психики человека, за недооценку роли сознания, которое, по меткому замечанию критиков, стало полем битвы, где в смертельной схватке сошлись старая дева и сексуально помешенная обезьяна.

Последователи Фрейда “неофрейдисты” Адлер, Фромм и др., со хранив веру в особую роль бессознательного в психике человека и в наличие у него отрицательных комплексов, все же должны были при знать решающее влияние социальных факторов на психику и поведе ние человека. Так Фромм считал, что там, где подавляется личность, возникают патологические явления в психике: мазохизм, некрофилия (стремление к разрушению), садизм, конформизм и др.

Особое место в психотерапии занимает система Р. Хаббарда1, создавшего “Дианетику” - современную науку, как он пишет, душевно го здоровья. Хотя сам Хаббард нигде не упоминает, что его теорети ческие положения и методы восстановления душевного здоровья свя заны с Фрейдом, но вся теория и практика воздействия на психику по строена на приоритете бессознательного.

Книга Хаббарда “Дианетика” была опубликована в 1950 г. и сразу завоевала широкую известность в мире, за исключением нашей стра ны. У нас она появилась только в 1993 г. Очевидно, по идеологическим причинам, его книга раньше не только не издавалась, но и нигде не упоминалась и не рецензировалась. Характерной особенностью “Ди анетики” является широкий охват проблем, связанных с психикой человека, стремление связать теоретические вопросы с практикой восстановления душевного здоровья без физического вмешатель ства, исключительно только средствами психотерапии.

Главная цель психотерапии Хаббарда, как он пишет, - это клир.

Клир - это человек в его оптимальном душевном состоянии. Клир об ладает в полном объеме всеми теми психическими свойствами и ка чествами, которые обеспечивают ему наиболее благоприятное суще ствование в обществе. Не - клир - это аберрированный человек с иска женной психикой. Он может стать клиром посредством дианетической терапии. В основе аберрации, искажающей психику, лежат инграммы записи в клетке всех тех воздействий, которые пагубно влияют на пси PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com хическое развитие человека. Инграммы возникают, начиная с прена тального периода, в течение всей последующей жизни. Они вводят в ум человека искаженную информацию, которая вызывает расстрой ство нормальной психической деятельности. Для того, чтобы вернуть душевное здоровье человеку, необходимо стереть инграмму посред ством специальных терапевтических воздействий. К ним относятся:

ревери - готовность пациента воспроизвести травмирующие события прошлого с закрытыми глазами, релиз - отключение человека от труд ностей и болезненных эмоций, рестимуляция - восстановление в памя ти событий прошлого, напоминающих настоящее, рикол - повторное вос крешение ощущений из прошлого, драматизация - дублирование содер жания информации в инграмме в настоящее время, метод репитера возвращение пациента назад по траку времени для повторного контак та с инграммой и др.

В теоретическом плане Хаббард считал, что главной целью жизни человека является выживание. Он описал четыре динами ки выживания. Первая динамика - это стремление к выживанию ради самого себя. Вторая динамика связана с сексуальной дея тельностью, рождением и воспитанием детей. Третья динамика направлена на выживание больших групп людей, народов, на ций. Четвертая динамика связана с выживанием всего челове ческого рода. Абсолютная цель выживания - это стремление к бессмертию или к бесконечному выживанию человека как орга низма, его духа, продолжение себя в своих детях и во всем человече стве.

Хотя Хаббард считает, что “Дианетика” - это наука, од нако в ней имеет место много неясных и спорных положений.

Так, например, Хаббард утверждает, что человек подверга ется аберрации с момента зачатия и пациент может восстано вить травмирующие события с этого момента. Как же это возможно? Ведь он был тогда клеткой. На это Хаббард отве чает, что “человеческая душа вселяется в сперматозоид и яй цеклетку в момент зачатия” и клетка является разумной. Как же “разумная” клетка может воспринимать травмирующие воздействия? Ведь у нее нет органов чувств и она не обладает экстрасенсорными ощущениями! Не найдя ответа на эти воп 1 Хаббард Л. РОН. Дианетика. М., 1993.

PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com результат работы “фабрики лжи”, которым подсказывали окружа ющие о тех событиях, которые имели место в то время. Таким об разом, научная достоверность показаний пациентов является сомни тельной.

Проблема бессмертия человека стала привлекать в после днее время внимание ученых как в Америке, так и в других стра нах. Изучением вопроса о возможности жизни после смерти на чали заниматься в 70-х годах такие ученые как: Р.А. Муди, Э.Кублер-Росс, и К. Гроф, Л. Уотсон, К. Ринг, Р.В. Аманьян, Р. Альмедер, Ч. Фиоре, А. Ландсберг. В 1990 г. в нашей стране была напечатана книга “Жизнь после смерти”, где были опубли кованы фрагменты из работ этих авторов.

Возможность существования души человека после смерти сторонники этой теории доказывают на основе многочисленных фактов. О бессмертии души существуют верования с древних времен у всех народов. В некоторых странах, как, например, в Индии, существует вера в переселение душ после смерти. При водятся множество свидетельств о фактах такого переселения.

Описано много фактов о перемещении людей из того места, где они находятся в данный момент, в другое. Существует много фактов об отделении души от тела во время реанимации в кли нике и возвращение ее назад. Удалось сфотографировать при помощи высокочувствительного аппарата прозрачное тело шаровид ной формы, отделившееся от тела человека. Были записаны на магни тофоне голоса людей после их смерти.

Таким образом, представления древних философов о бессмер тной душе снова появились в научных исследованиях.

2.4. Психология в России.

В дореволюционной России существовали психологические теории как идеалистического, так и материалистического направ ления. В государственных учебных учреждениях господствова ла субъективная идеалистическая психология. В то же время силь ными были и материалистические традиции в психологии, зало женные в работах И.М. Сеченова, И.П. Павлова, В.М. Бехтере ва. Этими учёными были открыты новые механизмы нервной PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com ведения животных и человека. В своих работах они отстаивали объективный принцип изучения психической деятельности, отвер гая субъективный подход как не научный.

В послереволюционной период возникли новые психологические теории, в основе которых лежали идеи рефлекторной теории. Так, К.Н.

Корнилов разрабатывал “реактологию”, М.Я. Басов - теорию поведе ния, В.М. Бехтерев - “рефлексологию”. В работах других ученых ис пользовались элементы бихевиоризма, гештальтизма и психоанализа.

В 1936 г. после постановления ЦК ВКПБ “О педологических из вращениях в системе Наркомпроса” все существовавшие психологи ческие теории были объявлены ненаучными, буржуазными.

С этого времени советская психология стала развиваться исключи тельно только на основе Марксизма-Ленинизма и философии диалекти ческого материализма. Это обстоятельство оказало как положительное, так и отрицательное влияние на развитие советской психологии. Это по влияло на разработку тех теоретических положений, которые легли в ос нову всех психологических исследований в последующее время.

Первое основополагающее теоретическое положение заключалось в том, что психика рассматривалась как свойство высокоорганизован ной материи - мозга, заключающееся в отражении окружающей дей ствительности. Такое понимание сущности психики, с одной стороны, давало возможность правильно объяснять назначение психики, а с другой стороны, исключало даже возможность постановки вопроса о суще ствовании психики независимо от человека.

Второе положение заключалось в том, что формы проявления пси хической деятельности причинно обусловлены. Принцип детерминиз ма, который был провозглашен философами-материалистами, давал возможность научно объяснить психику и поведение человека и жи вотных в зависимости от условий существования: у животных - биоло гическими условиями, у человека - социальными. Однако при конкрет ном объяснении психики человека, в соответствии с идеологическими установками, приоритет отдавался не общечеловеческим, а классовым условиям существования, в связи с чем считалось, что психология гос подствующих классов не совместима с психологией угнетенных, и что между ними существуют непримиримые противоречия.

Третье положение гласило, что развитие психики происходит не спонтанно (самопроизвольно), а в результате деятельности человека.

PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com В соответствии с этим положением считалось, что психика человека не может быть врожденной, она целиком и полностью зависит от обу чения и воспитания. Отсюда доказывалась необходимость воспитания человека с новыми психическими свойствами и качествами, кото рые должны формироваться в процессе построения коммунистичес кого общества. Но жизнь не подтвердила этих прогнозов.

Благодаря работам многих психологов, психология в нашей стра не достигла немалых успехов и заняла достойное место в мировой пси хологической науке. Л.С. Выготский создал теорию культурно-истори ческого развития высших психических функций, получившую призна ние в мировой психологии. С.Л. Рубинштейн создал капитальный труд “Основы общей психологии”, обобщивший достижения отечественной и мировой психологии. В.Г. Ананьев внес существенный вклад в иссле дование чувственных познавательных процессов и в разработку воп росов психологии человекознания. А.Н. Леонтьев является автором теории развития психики в фило- и онтогенезе. А.Р. Лурия известен как нейропсихолог, исследовавший многие анатомо-физиологические ме ханизмы высших психических функций. А.В. Запорожец и Д.Б.

Эльконин внесли большой вклад в разработку детской психоло гии. А.А. Смирнов и П. И. Зинченко являются авторами трудов по проблемам памяти. Б.Ф. Ломов впервые в отечественной пси хологии стал известен как автор работ по инженерной психоло гии. Можно было бы назвать еще много психологов, внесших большой вклад в развитие отечественной психологии.

В настоящее время в отечественной психологии происходит критическая переоценка методологических и теоретических ус тановок, идет поиск новых способов организации исследований по психологии, создания условий для сближения теоретической и практической психологии, уделяется большое внимание органи зации психологической службы на производстве, в учебных за ведениях и в клинических учреждениях.

Литература Гиппенрейтер Ю. Б. Введение в общую психологию. М., 1988.

Ждан А. Н. История психологии: от античности до наших дней. М., 1990.

Петровский А.В. История советской психологии. М., 1967.

Смирнов А.А. Развитие и современное состояние психологической науки в СССР. М., 1975.

Ярошевский М.Г. История психологии. М., 1985.

PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com Ярошевский М.Г., Анциферова Л.И. Развитие и современное состояние зару бежной психологии. М., 1974.

Глава 3. Состояние, методология и методы современной психологии Основные понятия: теоретическая психология, прикладная психология, методология психологии, естественнонаучная пара дигма, гуманитарная парадигма, методы психологии: наблюде ние, самонаблюдение, опрос, тестирование, эксперимент.

3.1. Состояние современной психологии.

Современная психология представляет собой разветвленную систему наук. В ней можно выделить фундаментальные, или ба зовые и прикладные, или специальные отрасли психологии.

Фундаментальной отраслью является теоретическая психо логия. Однако до сих пор нет ни одной психологической теории, которая объединила бы ее направления в единую психологичес кую науку. Вместо этого существует множество теорий по-раз ному объясняющих сущность психики человека. Одни из них, как например, необихевиористы по-прежнему считают, что поведе ние человека обусловлено прежде всего внешними воздействия ми, а психика только корректирует его осуществление. Другие, куда относятся главным образом неофрейдисты, биологизи руют человека и его психику, считая, что никакого различия между человеком и высшим животным не существует, что социальная среда лишь автоматически проецирует на чело века отношения, существующие в обществе.

PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com Появившаяся во второй половине XX в. гуманистическая психо логия подошла к изучению человека как свободного социального су щества. Предметом исследования гуманистической психологии стала самоактуализирующаяся личность, осознающая свое предназначение в жизни, способная самостоятельно регулировать свою субъективную свободу. Человек стал рассматриваться как уникальная, неповтори мая личность, устремленная в будущее, стремящаяся выразить “соб ственное я” в творческой деятельности. Главным объектом изучения для гуманистической психологии стала личность конкретного челове ка, а не только типизации отдельных категорий людей и обобщение социальных форм их поведения.

Таким образом, каждая теория односторонне подходила к изу чению психики человека, что естественно препятствовало созда нию целостного представления о человеке как носителе высшей пси хической деятельности, продуктом которой является духовный мир человека.

В последнее время появилось новое направление, получив шее название психологической антропологии.1 Это направление считает, что предметом изучения должен стать внутренний, субъективный, духовный мир человека. Основным проявлением субъективного мира человека является его сознание и самосоз нание, благодаря которым человек обретает смысл своей жизни.

Без такого смысла жизнь человека теряет свою ценность. Субъек тивный смысл находит свое проявление в таком важнейшем внут реннем явлении как совесть человека, которая является одним из показателей его духовности. Духовность есть проявление сво боды духа человека, освободившего его от внутренней душев ной и внешней физической, телесной зависимости.

Такой подход антропологической психологии к субъектив ному духовному миру человека является чрезвычайно ценным для психологической науки. Он вернул психологию к изучению своего истинного предмета - “души” человека, его духовной сущ ности, делающим человека свободным в своих действиях, уст ремленного не только к прошлому, но и к будущему.

И все же антропологическая психология, несмотря на ее по зитивное стремление к целостному изучению субъективного, ду ховного мира человека, не сможет обеспечить всестороннее изу PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com если из ее поля зрения выпадут такие психические явления, которые не относятся к субъективному, духовному миру человека, но которые ока зывают влияние на его душевное и физическое состояние. Это такие явления как: субсенсорные и экстрасенсорные явления, телепатия, па рапсихология и др.

Что касается прикладных отраслей психологии, то они обеспечи вают прежде всего практическое применение психологических знаний с целью воздействия на психику человека для развития психических функций или для их восстановления. Для этого применяются разнооб разные тренинги, психотерапия, психологическая защита, психодиагно стика и т.п.

Специальные отрасли психологии связаны с конкретными видами человеческой деятельности. К ним относятся: инженерная психоло гия, авиационная психология, космическая психология, педагогичес кая психология, медицинская психология, юридическая психология, военная психология, психология спорта, психология торговли и т.д.

3.2. Методология психологических исследований.

Сложность и своеобразие психических явлений требует от исследователя знания основных принципов и методов их изуче ния. Теоретические установки, которыми руководствуется ис следователь при изучении каких-либо предметов и явлений, на зываются принципами. Учение о принципах и методах организа ции и осуществления исследовательской и практической деятель ности, которыми руководствуются ученые называют методоло гией. Термин “методология” происходит от древнегреческого слова “методос”, что значит “путь”, “дорога”. Методология дает возможность ученому и практику найти более правильный путь для того, чтобы получить нужные результаты в исследовательс кой и практической деятельности. Применяемые учеными общие принципы, стандарты и эталоны при решении исследовательс ких задач в конкретный исторический период называют пара дигмой. Парадигма может быть философской, естественнонауч ной и гуманитарной.

Философская парадигма основана на применении всеобщих принципов и методов познания мира и духовной жизни людей.

Каждая философская система имеет свою методологию, свои PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com Естественнонаучная парадигма предполагает соблюдение в про цессе познания двух основных принципов: объективности и новизны полученных знаний. Принцип объективности требует построения ис тинной картины мира на основе познания объективных законов его су ществования. Принцип новизны требует открытия новых фактов и но вых знаний о предметах и явлениях, о их сущности и закономерности.

Гуманитарная парадигма основана на методологии познания че ловека, его внутреннего духовного субъективного мира, его личности и индивидуальности. Особенностью гуманитарной парадигмы является то, что субъект познает не объект, а другого субъекта. Исследова тель, воспринимая субъекта, внедряется в его сознание, становится его соучастником и в силу этого начинает понимать его духовный мир, его желания, намерения и стремления.

При познании психики человека сталкиваются две парадигмы:

естественнонаучная и гуманитарная. Первая требует познать пси хику естественнонаучными средствами, расчленить ее на состав ные элементы, измерить и объяснить ее объективно, как и другие явления. При таком подходе психология становится наукой лишен ной “души” и неспособной понять духовную сущность человека, ее уникальность. Такая психология, имея объяснительный характер, приводит к редукционизму, т.е. к сведению сложных душевных яв лений к элементарным процессам и состояниям.

Познание психики на основе второй парадигмы требует целостно го понимания духовного мира человека, непосредственного его вос приятия, сопереживания и соучастия. Такая психология имеет описа тельный характер, она соединяет восприятие и самонаблюдение, изу чение поведения и продуктов деятельности человека.

В результате столкновения в научном исследовании этих двух па радигм психолог попадает в довольно трудное положение. С одной сто роны, он стремится формализовать и измерить психику человека, а с другой стороны, он упрощает ее вследствие этого теряет объект свое го исследования. Если же он ограничивается описанием духовного мира человека, то его начинают обвинять в субъективизме и в ненаучном объяснении психических явлений.

Кроме того трудность в изучении психики человека заключается также и в том, что человек - это многомерное все усложняющееся существо и ему свойственны самые разнообразные качества и формы их проявления. ПоэтомуИ. Психология человека. М., 1995, с. 33.

познание духовного субъективного мира че 1 Слободчиков В.И., Исаев Е.

PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com ловека возможно только на основе применения самых разнообраз ных методов как объяснительной, так и описательной психологии.

3.3. Методы исследования психических явлений.

Методы, применяемые в психологии, - это приемы и спосо бы, которые дают возможность получить новые факты для на учного понимания закономерностей психической деятельности и механизмов функционирования интересующих исследователя психических явлений. Для научного исследования психических явлений широко применяются следующие методы: наблюдение, опрос, тестирование и эксперимент.

Наблюдение представляет собой такой способ изучения пси хики, когда исследователь непосредственно воспринимает пове дение и деятельность личности, не вмешиваясь в их протекание.

Наблюдение может быть внешним и внутренним.

Внешние наблюдение проводится за другими людьми, ког да исследователь может без особых затруднений собрать дан ные о психической деятельности человека, следя за его пове дением в естественных условиях со стороны. Если же человек замечает, что за ним наблюдают, то он начинает вести себя скованно и неестественно. Такое наблюдение является мало эффективным и нерезультативным.

Для того, чтобы люди, за которыми ведется наблюдение, не могли догадаться об этом, применяется так называемое вклю ченное наблюдение. С этой целью исследователь, осуществляю щий такое наблюдение, становится членом группы и занимается такой же деятельностью, как и они, или ведет одинаковый с ними образ жизни. В этом случае открываются такие стороны пове дения и психики людей которые имеют сугубо интимный харак тер. Так, например, известный американский писатель Джек Лондон направился в Англию для того, чтобы изучить жизнь людей в наиболее бедных кварталах Лондона. Там он снял у одной женщины комнату, переоделся в платье малообеспечен ного человека и исчез на несколько месяцев. В течение этого времени он жил среди людей, опустившихся на дно общества.

PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com Наблюдение может быть свободным и специально организован ным. Свободное наблюдение имеет место в обычной обстановке и имеет чаще всего житейский характер. Это необходимо делать для того, чтобы осуществлять совместную деятельность, правильно стро ить поведение в сложившейся ситуации и, в конечном итоге, достичь нужных результатов. Такое наблюдение дает возможность в общем плане понять желания и стремления людей, их мысли, взгляды и пси хические особенности личности. Однако неорганизованное наблюде ние является бессистемным, поверхностным, а отсюда и малорезуль тативным.

Специально организованное наблюдение является всегда це ленаправленным и заранее спланированным. В процессе наблюде ния ведутся подробные протокольные записи, которые потом об рабатываются и интерпретируются. На основе полученных посред ством наблюдения данных у исследователя возникает гипотеза о психологических особенностях личности человека. Для того, что бы избежать субъективизма, наблюдение может вестись несколь кими исследователями в различных жизненных ситуациях, при осу ществлении личностью разнообразных видов деятельности. Полу ченный таким образом материал дает возможность составить обоб щенную независимую характеристику.

Наряду с внешним наблюдением за другими людьми возмож но наблюдение и за собственной личностью. Такого рода само наблюдение не следует смешивать с интроспекцией, так как че ловек, в данном случае, не заглядывает внутрь себя, а лишь кон статирует те психические явления, которые у него возникают.

Причем, он может дать о них отчет только после того, как они проявятся. Если же он попытается наблюдать их в момент воз никновения, то они исчезают, так как появляется новая цель - не проявлять психическую деятельность, а наблюдать за ней. Са монаблюдение дает лишь первичный, сырой материал для ана лиза присущих личности психических явлений, дает лишь пищу для размышления по поводу своеобразия их протекания в дан ный момент. Эту способность человека размышлять о своей соб ственной психической деятельности в современной психологии называют - рефлексией.

Благодаря рефлексии человек получает возможность более рационально организовывать и осуществлять как практическую, так и познавательную теоретическую деятельность. Особенно большое значение это имеет при обучении и воспитании учащихся. На PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com лексии ученик способен не только понять самого себя, оценить свои положительные и отрицательные качества, но и осуществлять саморе гулирование и самовоспитание своей личности. Одним из своеобраз ных методов психологического исследования является опрос. Он при меняется с целью получения предварительных данных о психических явлениях, имеющих место как у отдельных лиц, так и у групп людей.

Опрос может быть устным и письменным.

Устный опрос осуществляется в форме беседы и с отдельным человеком или с группой людей. Для того, чтобы беседа дала нужные результаты, исследователь должен овладеть искусством собеседова ния. Прежде всего он должен уметь создать атмосферу непринужден ности и вызвать доверие у собеседников. Большое значение имеет так же умение поддержать беседу, варьируя вопросы, но не отклоняясь от основной темы. На ход беседы оказывают большое влияние не только содержание ответов, но и их подтекст, а также интонация, мимика и пантомимика участвующих в беседе. Беседа должна быть заранее спланирована и подготовлена, продуманы способы и средства, помога ющие понять психическое состояние собеседника.

Письменный опрос проводится чаще всего при помощи анкет. К нему прибегают в тех случаях, когда необходимо изучить психичес кие явления у большого количества людей. Недостатком этого вида опроса является отсутствие прямого контакта с обследуемыми, а также невысокая достоверность ответов, так как невозможно убедиться, на сколько откровенно отвечает опрашиваемый человек на поставлен ные вопросы.

В современной психологии широкое применение находит ме тод - тестов. Тесты имеют преимущество диагностический ха рактер. Они дают возможность объективно установить наличие или отсутствие психических свойств и качеств у субъекта и дать им количественную и качественную характеристику. Тесты при меняются для изучения уровня развития психических процессов, способностей, наличия знаний и умений, проявления черт харак тера и свойств темперамента.

Тесты представляют собой набор стандартизированных, вы веренных испытаний, результаты которых определенным обра зом интерпретируются. В зависимости от того, какие свойства личности изучаются, применяется и соответствующий набор те стов. Для изучения способностей и наличия знаний, навыков и умений применяются тесты-задания, по результатам выполнения кото рых судят об уровне развития перцептивных, мнемических, интеллек туальных и других качеств личности и о степени ее готовности выпол PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com При изучении психических свойств личности используются тесты-оп росники, отвечая на которые испытуемые обнаруживают присущие им особенности темперамента и характера. С целью определения отрица тельных психических свойств, которые по мнению испытуемых им не присущи, применятся проективные тесты. Посредством этих тестов создается неопределенная ситуация, в которой может оказаться чело век, и для выхода из которой он должен проявить определенные поло жительные или отрицательные качества. Решая за этого человека за дачу, испытуемый наделяет его такими качествами, которые присущи ему самому, т. е. проецирует свои качества на другого человека и тем самым обнаруживает их у себя.

Наиболее важное значение в психологических исследованиях име ет эксперимент. Применяя этот метод, исследовать сам создает усло вия, при которых начинает проявляться интересующее его психичес кое явление. Кроме того в ходе эксперимента он может вносить коррективы и изменения в создаваемую им ситуацию, варьировать и неоднократно повторять его для получения надежных данных.

Изменяя условия эксперимента, исследовать получает возможность установить причины, вызвавшие функционирование изучаемого яв ления.

Эксперимент может проводиться как в лабораторных, так и в естественных условиях. Лабораторный эксперимент дает воз можность получить точно фиксируемые данные, так как при его проведении широко применяется специальная аппаратура. Экс перимент этого типа применяется при изучении психических про цессов, состояний и свойств для определения их интенсивности, устойчивости и скорости их возникновения. Отрицательным моментом этого вида эксперимента является то, что он про водится в искусственных лабораторных условиях и вызыва ет неестественное поведение испытуемых.

В естественном эксперименте этот недостаток устраняет ся, так как здесь исследование проводится в привычной обста новке в процессе выполнения какой-либо деятельности, которой зани мается обычно испытуемый.

Естественный эксперимент применяется во всех отраслях психологии. Но особенно широкое применение он получил в педагогической психологии. Впервые этот вид эксперимента был предложен А.Ф. Лазурским, который использовал его для PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com школьника. Если такой эксперимент проводится в условиях педаго гического процесса и решает задачи психологического исследова ния, то он тогда называется психолого-педагогическим эксперимен том. Такой эксперимент не только констатирует наличие у учащих ся определенных психологических особенностей, но и является ус ловием формирования новых психических свойств и качеств, необ ходимых для осуществления более сложных видов учебных дей ствий. Каждый учитель должен уметь проводить психолого-педа гогический эксперимент как с отдельными учащимися, так и со всем классом, особенно в тех случаях, когда он применяет новые мето ды обучения и воспитания.

Наиболее результативным является комплексное исследо вание, проведенное не одним, а несколькими методами. Сначала проводится наблюдение или опрос с целью сбора первоначаль ной предварительной информации, на основе которой выдвига ется гипотеза о возможном наличии интересующего исследова теля психического явления. Затем, чтобы убедиться в правиль ности гипотезы, применяется тестирование, которое дает возмож ность установить степень выраженности психического явления и дать ему количественную и качественную характеристику. При слабой выраженности психического явления, необходимого для осуществления какой-либо деятельности, проводится формиру ющий эксперимент. Поскольку формирование нужного качества является сложным и длительным процессом, то для этого приме няется многосерийный всеусложняющийся эксперимент. Успех эксперимента зависит от эффективности применяемой методи ки, которая должна моделировать основные параметры деятель ности и те качества, которые должны проявляться при ее выпол нении. Когда результаты эксперимента удовлетворяют исследо вателя, делается новый срез при помощи тестирования.

Результаты исследования тщательно анализируются, сравниваются и обобщаются, и на основе количественной и качественной оценки де лаются выводы теоретического и практического характера. Достовер ность выводов во многом зависит от методов обработки полученных данных посредством математического анализа и технических средств, применяемых в науке.

PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com Литература Анастази А. Психологическое тестирование. Кн. 1, 2. М., 1982.

Гиппенрейтер Ю.В. Введение в общую психологию. М., 1988.

Немов Р. С. Психология. Книга 1. Общие основы психологии. М., 1994.

Общая психология. М., 1986.

Рубинштейн С.Л. Основы общей психологии. Т. 1. М., 1989.

Соколова Е.Т. Проективные методы исследования личности. М., 1980.

Слободчиков В.И., Исаев Е.И. Психология человека. М., 1995.

Фресс П., Пиаже Ж. Экспериментальная психология. М., 1966.

Глава 4. Физиологические и биоэнергетические механизмы психики человека Основные понятия: психика, нервная система, головной мозг, кора больших полушарий, рефлексы, нервные центры, проекцион ные поля, функциональные органы, биоэнергетика, биополе, эфир ная оболочка, астральная оболочка, ментальная оболочка, психо сфера 4.1. Строение и функции нервной системы.

Вопрос о связи психики с организмом, или души с телом, является основной проблемой психологии, которая далеко не изу чена наукой. Эта проблема имеет два аспекта. Первый заключа ется в том, как психика возникает и функционирует в процессе деятельности организма? Второй - каким образом психика регу лирует его деятельность? Если первый аспект более или менее изучен, то второй еще ждет своего разрешения.

Для того, чтобы правильно подойти к решению этой про блемы, необходимо прежде всего выяснить, каково основное предназначение организма и психики или, иначе говоря, какова цель их существования. Основной целью существования орга низма, как известно, является его выживание. Каковы же основ ные параметры выживания? Это: питание, самосохранение и раз множение. Для осуществления этих функций человек совершает как физическую, так и психическую активность. Физическая ак тивность проявляется в форме разнообразных соматических дей PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com яний, таких как удовольствие и неудовольствие, сенсорное и интеллекту альное познание мира, накопление опыта, предвосхищение будущего, про гнозирование своих действий и поступков.

Человек часть природы, ему нужен воздух, вода, пища, одеж да, жилище. Для того, чтобы выжить, человеческий организм должен был приобрести способность физически и психически при спосабливаться к земным условиям существования, которые все гда были трудными для человека. В связи с этим организм чело века должен был приобрести такое устройство, при котором все его функции регулировались бы централизованно. Таким аппа ратом, управляющим всеми функциями организма, как физическими, так и психическими, является нервная система. Этот орган оказался самым сложным и самым трудным для изучения.

Анатомическое строение нервной системы выглядит следу ющим образом. Основным ее элементом является нейрон. Ней рон представляет собой микроскопически малую нервную клет ку, с отходящими от нее отростками. Длинный отросток назы вается аксоном, короткий древовидной формы - дендритом. По средством этих отростков все нервные клетки связаны между собой. Место соединения отростков называется синапсом. Пуч ки нервных волокон, идущие к поверхности тела, к внутренним органам и мышцам образуют периферическую нервную систе му. Разветвленные окончания нервных волокон образуют орга ны чувств.

Скопления нейронов образуют центральную нервную си стему. В ней можно выделить два главных отдела: спинной и головной мозг. Спинной мозг расположен в позвоночнике и име ет сравнительно простое однородное строение. Головой мозг является наиболее сложной частью нервной системы. Вес го ловного мозга человека в среднем около 1400 г. В его составе насчитывается до 50 миллиардов нейронов.

В структуре головного мозга можно выделить мозговой ствол и большие полушария. Мозговой ствол является продол жением спинного мозга. Верхняя часть ствола - таламус являет ся промежуточным пунктом для нервных путей, идущих из спин ного мозга в головной. В сердцевине ствола находится сетевид PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com вается ретикулярной формацией. В затылочной части головного мозга находится мозжечок.

Большие полушария головного мозга состоят из коры и под корковых образований. Наиболее сложно устроена кора боль ших полушарий. В ней находится шесть слоев нервных клеток, общей численностью до 10 миллиардов. В коре имеется множе ство складок, извилин и борозд. Здесь же расположены нервные центры;

зрительный, слуховой, обонятельный, вкусовой, кож ный, двигательный и др.

Психическая деятельность связана со всеми отделами централь ной и периферической нервной системы. Высшие психические функции человека, такие как мышление, воображение и сознание, связаны пре имущественно с деятельностью коры головного мозга и подкорковых образований.

4.2. Динамическая локализация психических процессов.

PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com Вопрос о существовании связи между психическими процессами и строением головного мозга возник давно. Сначала думали, что пси хические функции зависят от размеров головного мозга. Полагали, что чем больше масса головного мозга, тем лучше осуществляются эти функции. Однако оказалось, что это далеко не так. Если головной мозг весит в среднем, как уже отмечалось, около 1400 г, то у таких выдаю щихся людей как И.С. Тургенев и Д. Байрон он достигал до 2000 г, но в то же время у не менее известного писателя А. Франса он весил всего 1017 г. Но все же если масса головного мозга выходит за пределы менее 1000 г или больше 2000 г, то у человека наблюдается серьезное отклонение от нормальной психической деятельности. Он является в этом случае умственно неполноценным.

В дальнейшем возникла гипотеза о влиянии функциональ ной асимметрии полушарий мозга на психическую деятельность человека. Оказалось, что поражение левого полушария ведет к нарушению речи. Нарушение же правого полушария приводит к нарушению гностической (познавательной) деятельности. В свя зи с этим с левым полушарием связывают речевое отвлеченное мышление, а правое - с наглядно-образным интеллектом.

В то же время познавательная деятельность человека осу ществляется на основе совместной деятельности обоих полуша рий. Причём, ведущую роль как в отвлечённом, так и в чувствен ном отражении играет левое полушарие, что доказывает фено мен Р. Сперри, который был открыт им в 60-х годах XX столе тия. За это открытие он получил Нобелевскую премию. Этот феномен был обнаружен им при изучении процесса восприятия у людей после перерезки мозолистого тела, соединяющего оба по лушария.

В результате этой операции обмен информацией между полуша риями прекращается, но это не нарушает процесса восприятия в по вседневной жизни. Однако в экспериментальных условиях, когда Спер ри показывал пациентам изображение какого-либо объекта (ложку или яблоко) в левую или правую половину поля зрения, то это приводило к удивительным результатам в процессе их восприятия.

Если информация от воспринимаемого объекта поступала в левое полушарие, то испытуемый правильно опознавал и называл этот объект.

Если же информация от него поступала в правое полушарие, то испы туемый не в состоянии был опознать и назвать предмет, хотя неясное PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com впечатление от него возникало. Как видим, правое полушарие, изоли рованное от левого, не может обеспечить адекватного отражения чув ственно воспринимаемого объекта, так как информация о нём не попа дает в левое полушарие и не обрабатывается на уровне сознания.

Нормальная психическая деятельность человека связана, как ус тановил известный нейропсихолог А.Р. Лурия, с функционированием трех относительно самостоятельных блоков головного мозга. Первый блок, куда входит ретикулярная формация ствола мозга, а также некоторые структуры среднего мозга и медиобазальные отделы лобных и височ ных долей коры больших полушарий, обеспечивает необходимый уро вень активности мозга для осуществления нормальной психической де ятельности. Второй блок обеспечивает функционирование познаватель ных процессов, связанных с органами чувств и их корковыми проекци ями, располагающимися в задних, височных и теменных отделах коры.

Третий блок, куда входят передние доли коры, связан с осуществлени ем высших психических функций, обеспечивающих сознательное от ражение внешнего и внутреннего мира и саморегуляцию поведения человека.

Кроме общей блочной локализации психической деятельно сти существует локализация отдельных психических явлений.

Так, например, была составлена локализационная карта немец ким психиатром К. Клейстом, в которой были детально указаны центры всех психических явлений. Однако, такая локализация имеет относительный характер. Специальные исследования и клиническая практика показали, что нарушения какого-либо од ного вида психической деятельности связано с поражением несколь ких мозговых центров. Например, нарушение способности к чтению возникает при поражении височных, лобных и теменно-затылочных отделов. В то же время поражение одного участка головного мозга может вызвать нарушение сразу нескольких психических функций. Так, при поражении заднетеменнозатылочных отделов мозга нарушаются такие психические функции, как ориентация в пространстве, понима ние пространственных отношений между предметами в речевых кон струкциях, решение арифметических задач.

Связь психических процессов с разными отделами головного моз га объясняется многоуровневым строением корковых центров, пред ставляющих собой проекционные поля, на которые проецируются не рвные импульсы, идущие от рецепторов. Прежде всего импульсы про PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com ецируются на первичные проекционные поля, клетки которых непос редственно связаны с рецепторами. При поражении этих клеток проис ходит частичное нарушение чувствительных и двигательных функций, а при раздражении во время операции на мозге возникают слабовыра женные ощущения (зрительные, слуховые и др.) Клетки первичной зоны связаны с клетками вторичной проекци онной зоны, расположенными над ними. Площадь, занимаемая этими клетками, значительно больше по своим размерам, чем площадь пер вичной зоны. Клетки вторичной зоны получают информацию, посту пающую из первичной зоны, перерабатывают ее и синтезируют. В связи с этим при раздражении этой зоны возникают на основе эле ментарных ощущений целостные образы предметов и явлений.

Первичные и вторичные проекционные зоны занимают примерно половину всей поверхности коры. Над вторичной зоной надстраивает ся третичная (ассоциативная) зона, клетки которой перекрывают все другие корковые центры, благодаря чему осуществляется совместная работа всех областей коры. Третичные зоны занимают до 43% всей массы коры. При раздражении этих зон возникают целостные картины, пейзажи, бытовые сцены.

Быстрое развитие зон перекрытия в процессе историческо го развития человека обеспечило формирование высших психи ческих функций, регулирующих предметно-практическую и абстрактно-теоретическую деятельность. Но психические функции связаны не только с проекционными зонами коры, расположенными го ризонтально по поверхности больших полушарий, но и с подкорковыми структурами, через которые идут импульсы от всех органов чувств, расположенных в разных частях тела. Клетки коры, связанные с клет ками этих структур, образуют едины функциональные органы, распо ложенные в мозге как по горизонтали, так и по вертикали. Поэтому психические функции различной сложности осуществляются при со вместной деятельности нескольких функциональных органов. Одни и те же нервные аппараты могут быть составной частью различных фун кциональных систем. Вот почему повреждение одной и той же области головного мозга, как уже указывалось, может привести к нарушению целого ряда психических функций.

Учитывая то обстоятельство, что все психические функции у человека связаны с речевыми сигналами, которыми он обозна чает все воздействия, идущие от внешней и внутренней среды, PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com виду, что нервные импульсы могут идти не только от первичных проек ционных зон к вторичным и третичным, но и в обратном направлении.

В связи с эти при воздействии речевых стимулов могут возникнуть впечатления и образы, обозначенные словами, даже при отсутствии раздражений соответствующих органов чувств.

Уникальный случай, в этом отношении, описал врач Б.И. Шара пов1. Больной, у которого вследствие заболевания полностью отсут ствовала зрительная, болевая, вкусовая и обонятельная чувствитель ность, общался с внешним миром только посредством слуха и осяза ния. Время приема пищи он определял по стуку столовой посуды. Ин терес к пище у него появлялся только в том случае, если ему сообщали о меню и описывали качество пищи. Получив таким путем сведения о пище, он определял жидкую пищу по слуху, а твердую - путем ощупы вания пальцами левой руки При этом у него наблюдалось обильное выделение слюны, а после приема пищи он испытывал чувство насы щения. Если пища принималась больным без предварительного опи сания качеств, то он не проявлял интереса к еде, выделение слюны не наблюдалось, желудочный сок выделялся в небольшом количе стве, чувство насыщения не возникало.

С согласия больного, но без указания срока, был проделан следующий эксперимент. В обычные часы приема пищи после подробного описания ее вкусовых качеств, например, мясного блюда, больной получал какое-либо индифферентное вещество (0,5 г парафина) и съедал его. Кушая парафин, он ощущал аро мат и вкусовые качества мясной пищи. При этом наблюдалось выделение слюны и желудочного сока. После еды больной испы тывал чувство удовлетворения, которое возникало у него после употребления мясного блюда.

Таким образом, материальной основой психической деятель ности человека являются функциональные системы, связанные одновременно со многими мозговыми зонами. Эти системы не являются врожденными. Они формируются и перестраиваются в онтогенезе в процессе усложнения условий существования и ха рактера деятельности, которой занимается человек.

4.3. Мозг, психика и поведение человека.

PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com Первоначально поведение человека пытались объяснить исклю чительно влиянием психики. Человек захотел и по своей воле совер шил определенное действие или поступок, соответствующий его жела нию. Так продолжалось до тех пор, пока не обратили внимание на не произвольные реакции человека. Изучая поведение новорожденных детей, Уотсон дал описание основных из них. Это - чихание, икание, сосание, улыбка, плач, хаотические движения конечностей, головы, ту ловища и др. Все эти реакции возникают при действии раздражителей из внешней и из внутренней среды на органы чувств. Физиологами был описан и нервный путь, лежащий в основе этих реакций. Он включал прохождение нервных импульсов от рецепторов по афферентным волокнам к нервным центрам, расположенным в спинном мозге и в столовой части головного мозга, а от них по эфферентным волок нам к мышцам и другим органам.

Наряду с врожденными элементарными реакциями у человека в процессе его развития появляется множество более сложных актов поведения. Для объяснения их возникновения была использована ус ловно-рефлекторная теория И.П. Павлова. Согласно этой теории, если действие стимула, вызывающего врожденную реакцию, сочетать с дей ствием нейтрального стимула, то в дальнейшем это стимул вызывает сам такую же реакцию. Этот рефлекс был назван условным. В его основе лежит образование временной связи в коре больших полуша рий, благодаря которой появляется возможность реагировать на новые раздражители. Однако, объяснить появление новых форм поведения у жи вотных и способность человека к саморегулированию эта теория не мог ла, так как все формы поведения замыкались на врожденных реакциях, поэтому возникла необходимость или существенным образом дополнить условно-рефлекторную теорию, или отказаться от нее.

Идея использования условного рефлекса, как основного спо соба приобретения новых форм поведения, была применена в оте чественной психофизиологии. Так в работах психофизиологов Е.Н. Соколова и Ч.А. Измайлова была разработана теория кон цептуальной рефлекторной дуги, в структуре которой относи тельно самостоятельно функционируют три взаимосвязанных нейронных системы: афферентная (чувствительная), эфферент ная (исполнительная) и моделирующая (управляющая совмест ной деятельностью первых двух систем).

PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com В афферентную систему входят нейроны-детекторы, обрабаты вающие информацию, поступающую от рецепторов, и нейроны-детек торы, избирательно реагирующие только на стимулы определенного рода. Эффекторная состоит из командных нейронов, посылающим им пульсы от центра к исполнительным частям организма. В моделирую щую систему входят нейроны, перерабатывающие информацию, цир кулирующую в нейронах афферентной и эфферентной систем, которая затем поступает на командные нейроны.

Предложенная Е.Н. Соколовым и Ч.А. Измайловым теория концептуальной рефлекторной дуги раскрывает чисто физиологи ческие механизмы поведения, не касаясь роли психических процес сов в его осуществлении. Это, очевидно, объясняется тем, что ос новные элементы концептуальной дуги были выделены в результа те обобщения имеющихся данных о нейронных механизмах реф лексов у животных.

Наиболее правильное решение проблемы о роли нервных и психических процессов в поведении человека было сделано Н.А. Бернштейном, который создал теорию уровней построения движений. Он сделал объектом изучения естественные движения человека не в лабораторных, а в нормальных условиях осуще ствления деятельности. Для этого он разработал специальные методы регистрации управления и осуществления движений.

Вместо классической рефлекторной дуги Бернштейн предложил схему рефлекторного кольца, где наряду с “вхо дом” (рецептор) и “выходом” (движение) имеется несколько центральных блоков, обеспечивающих перешифровку сигна лов, создание программ и сличение осуществляемых движе ний с программой по принципу сенсорных коррекций. Любое более или менее сложное движение, считал он, строится по принципу рефлекторного кольца. Причем, процесс построе ния движений имеет несколько уровней. Им подробно изуче ны и описаны пять основных уровней.

На первом уровне создается необходимый для движения то нус мышц. На втором уровне перерабатываются сигналы, по ступающие от мышц, на основе чего оценивается пространствен ное положение тела. На этом же уровне осуществляется также 1 Шарапов Б. И. К вопросу о взаимоотношениях двух корковых сигнальных систем после выключения многих периферических анализаторов. Журнал высшей нервной де ятельности, 1954 г., т. 4, вып. 1, с. 80-84.

PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com жений, таких как вольные движения, потягивание, мимика, пантомими ка и др. На третьем уровне происходит построение переместительных движений: ходьба, лазание, бег, прыжки, движения рук и т. д. На чет вертом уровне обеспечивается осуществление предметных действий, которые свойственны только человеку. К ним относятся все орудий ные действия, совершаемые человеком. На пятом высшем уровне осу ществляются интеллектуальные действия: речевые (чтение, письмо), сим волические (счет и др.).

Все уровни построения движения взаимно связаны и совмес тно функционируют. Вместе с тем существуют ведущие уров ни, которым подчинена работа нижележащих “фоновых” уров ней. Высшие уровени управления сложными движениями, свой ственными человеку, всегда связаны с сознанием. Все осталь ные движения на нижележащих уровнях осуществляется бессоз нательно. Каждое движение может быть связано с разным ведущим уровнем. Это зависит в каждом конкретном случае от смысла или за дачи движения. “Смысл” или “задача” и есть тот психологический механизм, который направляет и регулирует систему движений.

Построение движений на каждом уровне связано с функциониро ванием двигательной области коры головного мозга, где имеется пред ставительство всех групп мышц, при сокращении которых возникает движение. В то же время все участки двигательной зоны коры связа ны с сенсорными и речевыми центрами и управляются ими. А с рече выми центрами, как известно, связана сознательная психическая дея тельность человека.

Исследование, проведенное Х. Дельгадо методом вживлен ных электродов в различные отделы двигательной области коры, показывает, что при раздражении определенной группы клеток, пациент осуществляет определенное движение. Если одновремен но с раздражением двигательных клеток подается словесная ко манда совершить какое-либо предметное действие, например, взять лежащий на столе кошелек, то пациент выполняет ее. Если же одновременно с раздражением этих клеток подается команда “украсть кошелек”, то морально воспитанный человек не вы полняет ее.

Это доказывает, что нравственное поведение связано не только с определенными структурами мозга, но и с механизма ми, находящимися за пределами нервной организации человека.

PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com 4.4. Биоэнергетическая концепция психики.

Вопрос о природе психики и формах ее существования явля ется, в методологическом плане, самым важным для психологии.

Нет никакого сомнения в том, что психика связана с деятельнос тью нервной системы. Но наука до сих пор не может объяснить как психика, будучи идеальной по форме своего существования, может управлять материальными органами тела. Непонятно, как осуществляется связь между человеком, его психикой и мозгом.

Ведь мыслит, воспринимает, представляет, переживает не мозг, а человек посредством мозга. Поэтому психология - это наука о психике человека, а не о психике мозга Возможное решение этой проблемы связано с биоэнергетической концепцией существования Вселенной и всех ее элементов, включая человека. Представление о биоэнергетических явлениях в теле чело века возникло давно, свидетельством этого является описание энерге тических центров (чакр) у человека, которое существует с древних вре мен у индийских йогов. В современной науке этой теории придержива ются В.И. Вернадский, И. Тейяр де Шарден, В.Н. Сагатовский, Л.Н.

Гумилев, Л. Уотсон, А.Л. Чижевский, В.Ф. Войно-Ясенецкий, К. Юнг, Г. Лебон, В.Д. Шадриков, В.И. Донцов и др.

Согласно теории В.И. Вернадского1 каждый предмет является носителем биополя. Существует биополе человека, биополе земли, биополе Солнечной системы, биополе космоса. Биополе является но сителем жизни и разума. Оно же создает основные условия для воз никновения и развития жизни. Биополе является вечным и бесконеч ным, как и вся Вселенная, которая посредством биополя оказывает влияние на человека. Биополе отдельных объектов может суммиро ваться и достигать более высокого уровня. Суммарное биополе Земли Вернадский предложил назвать “ноосферой”, “сферой разу ма”.

Л.Н. Гумилев связывал психическую деятельность людей с формированием этносферы, которая возникает на основе взаи модействия человечества с природой. Этносфера есть также про дукт воздействия космоса на генные системы многих людей, ко торые вызывая микромутации в организме, отражаются в пси хике человека на индивидуальном и популяционном уровне в форме пассионарной энергии. Доминирующую роль в этносфере имеют бессознательные типичные для всех людей формы пове PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com мической, административной, идеологической и эстетической активно сти людей, относящихся к данному этносу.

А.Л. Чижевский отмечал, что все живые существа, в том чис ле и люди, связаны с космосом, с потоками его частиц и полями.

Для ослабленных людей излучения космоса являются часто губи тельными, вызывая болезни и самоубийства, а у здорового челове ка они изменяют поведение социальную активность и душевную деятельность.

Все это говорят о том, что психика человека связана с биоэнерге тическими процессами, возникающими в организме при воздействии космоса, его излучений и полей.

В.И. Донцов отмечает, что между частями тела, между те лом и землей существует разность потенциалов. Голова челове ка заряжена положительно, а туловище - отрицательно. Все про цессы в организме связаны с наличием разности биопотенциа лов в его частях. Возникновение физических, физиологических и психических процессов происходит прежде всего благодаря из менению разности потенциалов на мембранах клеток. Уже не большое изменение потенциала вызывает проведение нервного импульса, сокращение мышечной клетки и возникновение пси хических реакций.

Благодаря упорядоченности зарядов мембраны электро ны перемещаются от заряда к заряду совершенно свободно с огромной скоростью, что является причиной возникновения вокруг человека различных физических полей: электрическо го и магнитного поля, э/м излучений, световых излучений, зву ковых явлений и т.д. Все это приводит к тому, что вокруг че ловека существует несколько невидимых оболочек, характе ризующихся различным уровнем организации.

Американский биолог Л. Уотсон1 считает, что человеку свойственны три уровня организации. Первый уровень органи зации связан с соматической системой, которая характеризует ся биологическими, физическими и электрическими свойствами.

Второй уровень связан с эфирной оболочкой, которая представ ляет собой биоплазменное или энергетическое тело. Эта система является “биологическим организатором”, который управляет жизненными функциями организма, от которых зависит здоро вье человека.

PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com О существовании этой системы свидетельствуют полученные многими учеными фотографические снимки, сделанные в темноте, на высокочувствительной пленке не к световым волнам, а к электричес ким разрядам. Для фотографирования биополя применяется специ альный аппарат “кирлиан”, созданный В.К. Кирлиан С.Д. Кирлиан.

На фотографии видны пульсирующие шары энергии, обрамленные светя щимися нитями. Уотсон считает, что шары не что иное как силовое поле, существующее на магнитной основе.

Эфирное тело представляет собой оболочку вокруг тела толщи ной в несколько сантиметров. Эфирное тело, возникшее вокруг головы под влиянием электромагнитных волн, излучаемым головным мозгом, называют “аурой”, под влиянием которой, как считает В.И. Донцов,2 у религиозных людей появляются знаки на теле, в тех местах, где воз действовали на “святых мучеников”, согласно описанию Евангелия.

Эфирная система является промежуточной между первой сома тической системой и третьей астральной системой. Астральное тело, по мнению Л. Уотсона, и есть та субстанция, на основе которой суще ствует разум, сознание человека. По-видимому в эту систему переда ется наиболее важная информация познавательного характера, кото рая приобретает форму сознательных психических явлений. Эта же система, очевидно, управляет наиболее сложными формами поведе ния.

Над астральной оболочной, как указано в схеме В.И. Дон цова, расположена ментальная оболочка, которая является но сителем духа, существенным свойством которого является са мосознание человека, определяющее духовную сущность субъекта, его причастность к явлениям, происходящим за пре делами тела человека. Ментальная оболочка, очевидно, уп равляет нравственным поведением человека и является регу лятором высших психических процессов. Над ментальной обо лочкой расположена высшая сфера, получившая название “Атман”, Она является носителем бессмертного “Я”, отде лившегося от ментального тела.

Таким образом, согласно биоэнергетической теории все сознательные и бессознательные формы психической деятель ности вынесены за пределы физического тела человека, но в то же время являясь составной частью структуры человека они управляют протеканием сложных форм практической и умственной деятельности индивида. Такое представление о PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com хики человека дает возможность объяснить многие непонятные яв ления в психической деятельности, такие как пространственная ло кализация образов, представленность сознательных психических явлений человеку, его способность анализировать их, способность увидеть себя со стороны, способность произвольно управлять сво им поведением и своей психикой.

Что же происходит со всеми оболочками человека? Телесная и эфирная оболочки, как полагают, исчезают, а астральная, мен тальная и Атман остаются. Атман как носитель бессмертного “Я”, наполненный психической информацией, уходит в космос, а астральная и ментальная оболочки остаются и являются свя зующим звеном между космосом и человеком.

На основе идей В.Г. Ананьева и других ученых в учебнике “Психология” 1998 г., под редакцией А.А. Крылова, представ лена следующая схема структуры человека в его внутренних и внешних связях, существующих между его свойствами и внешним миром. В центре - человек индивид, личность, индивидуальность, субъект, окруженный природой, обществом, человечеством, под влиянием которых происходит его социализация и онтогенез.

Вокруг - этносфера, биосфера и ноосфера. Над ними - психосфе ра и космос. Между всеми этими элементами существует тесное взаимодействие. В психосферу и космос идет информация от субъекта, а они, в свою очередь, посредством этой информации воздействует на этносферу, ноосферу, человечество, общество и на каждого отдельного человека, определяя его физическое и психическое состояние. Отмечая связь между космосом и чело вечеством Г. Лебом полагал, что судьба народа зависит в боль шей степени от умерших поколений, чем от живущих.

Биоэнергетическая концепция психики подтверждается фи зической теорией происхождения духа и материи, которой при держиваются многие современные физики. Так, по утверждению директора Научного центра физического вакуума в Междуна родном институте теоретической и прикладной физики Российс кой Академии естественных наук академика Г. Шипова мате рия создается торсионными полями. Рождаются эти поля благо даря тому, что электроны, вращаясь вокруг своей оси, могут переходить с орбиты на орбиту, изучая при этом электромаг 1 Вернадский В.И. Пространство и время в живой и неживой природе. М., 1975.

PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com хода, электрон излучает торсионные волны, которые представляют со бой “память” о своем вращении. Импульс, возникающий в процессе вращения, называется спином. Спин может отрываться от частицы и существовать самостоятельно. Такие свободные спины, уносящие ин формацию в пространство, являются носителями торсионных излуче ний, которые образуют в вакууме торсионное поле. Эти поля, являясь носителями информации, рождают в результате собственного закручи вания материальное вещество. По мнению Г. Шипова торсионные поля являются носителями сознания, которое представляет собой, как изве стно, информацию о былом состоянии вещества.

Таким образом, можно предположить, что электроны, пе ремещаясь с огромной скоростью в нейронных системах го ловного мозга под воздействием материи на органы чувств, вращаясь и переходя с орбиты на орбиту, порождают торси онные излучения, которые несут информацию об этих воздей ствиях. Поступая в астральную и ментальную оболочку эта информация, в свою очередь закручиваясь, рождает вещество, которое управляет процессами, происходящими в мозге, и тем самым определяет психическую деятельность и поведение че ловека. Накопленная обществом информация уходит в кос мос и оттуда посредством торсионных полей оказывает влия ние на физическое и психическое состояние как на отдельного человека, так и на все общество, определяя общественные яв ления, происходящие на земле.

Литература Ананьев Б.Г. О проблемах современного человекознания. М., 1977.

Бериштейн Н.А. Очерк по физиологии движений и физиологии активности.

М., 1966.

Гипенрейтер Ю.Г. Введение в общую психологию. М., 1988.

Гумилев Л.Н. Этногенез и биосфера земли. Л-д, 1990.

Данилова Н.Н., Крылова А.Л. Физиология высшей нервной деятельности.

М., 1989.

Дельгадо Х. Мозг и сознание. М., 1971.

Донцов В.И. Биоэнергетика человека. М., 1994.

Естественнонаучные основы психологии. М., 1978.

Кирлиан В.Х., Кирлиан С.Д. В мире чудесных разрядов. М., 1964.

Немов Р.С. Психология. Книга 1. Общие основы психологии. М., 1994.

Психология. Учебник. М., 1998.

PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com Уотсон Л. Ошибка Ромео. // Жизнь после смерти. М., 1990.

Чижевский А.Л. Земное эхо солнечных бурь. М., 1976.

Глава 5. Развитие психики и сознания человека.

Основные понятия: психика, раздражимость, чувствитель ность, сенсорная психика, перцептивная психика, образ, инстинкт, навык, интеллект, сознание, предметное сознание, примитивное языковое сознание, знаковое символическое сознание 5.1. Развитие психики в филогенезе.

Проблема происхождения психики является самой сложной для науки. Существует много теорий о сущности психики и о ее происхождении. Одни считают, что всей природе присуща пси хика. Другие - что она может быть только у живых существ.

Третьи - что она может быть только у человека. Современная психология считает, что психика возникает у живых существ только на определенном этапе филогенетического развития.

Возникновение и развитие психики, с точки зрения науки, есть результат длительного приспособления живых организмов к окружающей среде. Живые существа, обладая активностью, могут осуществлять избирательное взаимодействие с окружаю щей средой. Это необходимо для поддержания жизнедеятельнос ти, в основе которой лежит обмен веществ, происходящий в орга низме. К веществам, полезным для организма, они приближаются и усваивают их, а от веществ, оказывающих вредное воздействие, отстраняются.

Избирательное поведение простейших организмов связано с появлением особого биологического механизма приспособле ния - раздражимости. Раздражимость представляет собой осо бое свойство живых существ избирательно реагировать на жиз ненно важные воздействия среды посредством поисковых дви жений, направленных на обнаружение пищевых веществ. Этот биологический механизма приспособления мог обеспечивать 1 Уотсон Л. Ошибка Ромео. Жизнь после смерти. М., 1990.

2 Донцов В.И. Биоэнергетика человека. М., 1994.

PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com Усложнение условий существования привело к появлению более сложных живых организмов, у которых стали формироваться психоло гические механизмы приспособления, связанные с возникновением и развитием нервной системы. Характерной особенностью этой систе мы является ее высокая чувствительность, проявляющаяся в способ ности реагировать на всевозможные воздействия среды, как на биоло гически важные для организма, так и на индифферентные. Благодаря этому все воздействия, сочетаясь с биологически важными вещества ми, начинают сигнализировать о их наличии в данной среде.

На основе чувствительности, возникшей на базе раздражимости, начинает функционировать элементарная сенсорная психика, связан ная с появлением у простейших живых существ простейшей диффуз ной нервной системы. Сенсорная психика обеспечивает приспособле ние к внешней среде только при непосредственном контакте живых существ с материальными объектами. Так появляется самая элемен тарная форма психики - недифференцированные ощущения, сигнализиру ющие о состоянии внешней и внутренней среды.

В процессе дальнейшего приспособления живых существ к ус ложняющимся условиям существования нервная система претерпева ет ряд изменений. Наряду с диффузной появляется более сложно уст роенная узловая нервная система, которая имеет место, например, у членистоногих. В каждом сегменте имеются нервные узлы (ганглии), которые, соединяясь между собой, образуют нервную систему цепоч ного типа. Координирует совместную деятельность всех узлов голов ной ганглий, имеющий более сложное строение. Головной ганглий полу чает информацию о состоянии внешней среды посредством хорошо развитых органов чувств (зрения, обоняния, осязания, вкуса). В связи с этим происходит дальнейшее совершенствование психологических механизмов приспособления к среде. Насекомые, например, не только могут ощущать отдельные свойства объекта, но и воспринимать их в целом. Так, например, пчелы не только реагируют на желтый, синий, зеленый и ультрафиолетовый цвета спектра, но и могут отличать цветы, с которых они берут взяток, по их форме. Такая более высокая стадия раз вития психики, которая дает возможность живым существам восприни мать предметы и явления и отличать их по форме, величине и простран ственному положению, называется перцептивной.

На основе восприятия (перцепции) формируются образы предметов и явлений, благодаря которым живые существа могут приспособиться к PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com самым разнообразным условиям существования. Дальнейшее развитие этой формы психики связано с усовершенствованием нервной системы.

У позвоночных животных в процессе эволюции появляется новый тип нервной системы - трубчатая нервная система. В ее структуре главное место занимает центральная система, состоящая из спинного и головного мозга. По мере развития в структуре головного мозга все большее место начинает занимать кора больших полушарий. Совер шенствуется и усложняется также и строение органов чувств. Все это способствует не только дальнейшему развитию сенсорных и перцептив ных процессов (ощущений и восприятий), но и обеспечивает появление более сложных психических процессов - памяти, мышлению и воображе нию.

Уровни развития психики обусловлены как средой обита ния животных, так и особенностями строения их центральной нервной системы и органов чувств. Так, у рыб, обитающих в водной среде, хорошо развито зрение и обоняние и соответствен но связанные с ними нервные центры, Глубоководные рыбы спо собны хорошо ориентироваться в слабоосвещенной водной сре де, так как зрачок и хрусталик у них увеличены, а в сетчатке имеются светочувствительные приборы - палочки. У наземных животных, ведущих дневной образ жизни, кроме палочек имеют ся колбочки, которые обеспечивают ориентировку в хорошо ос вещенной среде.

5.2. Психика и формы поведения животных.

Психика, являясь одним из важнейших механизмов приспо собления, дает возможность живым организмам обитать в самых разнообразных условиях существования. Это достигается бла годаря тому, что психика является регулятором поведения жи вых существ, которое строится, с одной стороны, в строгом со ответствии с достигнутым уровнем развития психики, а, с дру гой стороны, в соответствии с конкретными условиями суще ствования.

На стадии элементарной сенсорной психики, которая начи нает функционировать у беспозвоночных с появлением простей шего психического явления - ощущения, появляется способность реагировать на действие, как на биологически важных веществ, так и нейтральных агентов, простейшими движениями, направленными на ов PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com ми веществами или на отстранение от них. Эта простейшая форма по ведения может иметь как врожденный, так и приобретенный характер.

Но преимущественно поведение этих существ регулируется жесткими врожденными программами, возникающие же при этом ощущения яв ляются пусковыми сигналами для их осуществления. Так, например, актиния захватывает питательные вещества щупальцами, подносит их к ротовому отверстию и заглатывает. Если же около актинии окажется индифферентное вещество, например, кусочек бумаги, то она схватит ее щупальцами, поднесет ко рту и проглотит. Затем, после нескольких повторений она перестает это делать и даже начинает отбрасывать бу магу. Но образовавшаяся связь между действием нейтрального веще ства и движением, направленным на его отстранение, является неустой чивой и через некоторое время исчезает.

На стадии перцептивной психики, у таких животных как членис тоногие, рыбы и др. низшие позвоночные, появляются более сложные формы поведения, имеющие также врожденный, наследственный ха рактер. Такие сложные видовые врожденные формы поведения, на правленные на удовлетворение биологических функций организма, на зывают инстинктами. Пусковыми сигналами, вызывающими инстинк тивные формы поведения, могут быть высокодифференцированные ощу щения и перцептивные образы, возникающие при действии стимулов на органы чувств. Эти психические регуляторы жестко привязаны к определенным движениям и действиям и автоматически вызывают их.

К. Фабр следующим образом описывает инстинктивное поведение зем ляной осы. Для выведения своего потомства оса делает в земле норку, в которую втаскивает парализованное животное и откладывает в нем яичко, из которого появится потом личинка. В тот момент, когда оса притащила к своей норки кузнечика и отправилась осматривать норку, Фабр отодвинул его от норки. Оса, поискав кузнечика и найдя его, сно ва подтащила к норке и опять полезла ее обследовать. Сорок раз уда лял Фабр кузнечика от норки и каждый раз она, прежде чем втащить его в норку, обыскивала ее, чтобы убедиться в том, что она свободна.

Связь между образом, воспринимаемой норки и кузнечика, и системой инстинктивных действий осы является жесткой и имеет стереотипный характер, вследствие чего инстинктивное поведение осы в изменив шихся условиях становится нецелесообразным.

Такая же жесткая связь между перцептивными образами и инстинктивным поведением наблюдается и у более развитых жи PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com частности, у позвоночных животных. Причем, эти образы очень часто являются малодифференцированными и расплывчатыми, вследствие чего стимулами, вызывающими инстинктивные действия, становятся объек ты, сходные между собой. Так, лягушка бросается на любой движущийся в воздухе объект, напоминающий по форме летящую муху. Цыплята пря чутся и замирают, если в их поле зрения попадается крестообразная фи гура, напоминающая силуэт коршуна. Чайки, живущие в колониях, всегда возвращаются на свое гнездо, так как хорошо ориентируются в простран стве. Но если заменить яйцо шариком или кубиком чайка этого не заме тит, сядет на свое гнездо и будет высиживать птенца.

Pages:     || 2 | 3 | 4 | 5 |   ...   | 6 |



© 2011 www.dissers.ru - «Бесплатная электронная библиотека»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.