WWW.DISSERS.RU

БЕСПЛАТНАЯ ЭЛЕКТРОННАЯ БИБЛИОТЕКА

   Добро пожаловать!

Pages:     | 1 |   ...   | 3 | 4 ||

«ПРАНА ПРАНАЯМА ПРАНА ВИДЬЯ Свами Ниранджанананда Сарасвати Бихарская Школа Йоги, Мунгер, Бихар, Индия СЕВЕРНЫЙ КОВШ МОСКВА 2004 Перевод с английского: А. Киселев Свами Ниранджанананда ...»

-- [ Страница 5 ] --

В конце вдоха в течение двух секунд удерживайте дыхание и прану, полностью сосредоточивая внимание в межбровном центре, на аджна чакре.

Затем делайте выдох по сушумне, чувствуя движение дыхания от аджны к муладхаре.

Стадия 5: Возвращение праны в муладхару Теперь вы будете перемещать прану обратно вниз, из аджна чакры, где она накапливалась, в муладхара чакру. Сосредоточьте все свое осознание на аджна чакре, осознавайте праническую энергию, которую вы здесь накопили. Зрительно представляйте себе эту активную силу в виде ослепительно яркого белого света. Осознавайте любые ощущения тепла или пульсации, которые вы можете испытывать в аджне. Затем начните медленно и осторожно направлять прану вместе с выдохом прямо вниз к муладхаре. Визуализируйте нисхождение потока белого света по сушумне. Жизненно важно систематически возвращать всю прану обратно вниз, поэтому продолжайте это удаление праны в муладхару, пока не будете совершенно уверены, что в аджне ее больше не осталось.

Стадия 6: Завершение практики Когда вы будете совершенно уверены, что удалили из аджны всю прану, прекратите осознавать чакры и нади. Осторожно вернитесь к осознанию аннамайя коши — грубого физического тела.

Осознавайте все далекие и близкие звуки вокруг вас, мысленно воссоздавая окружающую обстановку.

В течение нескольких мгновений сосредоточивайте свое внимание на дыхании.

Убедитесь, что вы полностью вернулись в свое физическое тело, затем медленно начните шевелиться, сядьте и откройте глаза.

Промежуточные практики: подъем праны 6: КРУГОВОЕ ДВИЖЕНИЕ В ПИНГАЛА НАДИ Техника 1: Расширение и релаксация, пранамайя коши Стадия 1: Подготовка Примите удобную позу и расслабьте все тело, убедившись, что оно свободно от напряжения, устойчиво и неподвижно. Перенесите свое осознание внутрь тела и наблюдайте внутреннее пространство.

В пространстве тела визуализируйте чакры и нади там, где они должны находиться.

Осторожно перемещайте свое осознание вверх по пингала нади;

от муладхары этот психический канал делает петлю вправо и проходит через свадхистхану;

из свадхистханы он делает петлю влево и проходит через манипуру;

из манипуры он делает петлю вправо и проходит через анахату;

из анахаты снова делает петлю влево и проходит через вишуддхи;

а из вишуддхи делает петлю вправо и, наконец, достигает аджны.

Просто развивайте свое осознание пингала нади и имейте его отчетливую мысленную картину.

Стадия 2: Введение дыхания Теперь начинайте синхронизировать дыхание с визуализацией пингала нади.

Когда вы вдыхаете, дыхание поднимается от муладхары к аджне по пингала нади.

Когда вы выдыхаете, осознание опускается от аджны к муладхаре по прямой линии через сушумна нади. Синхронизируйте дыхание с восходящим и нисходящим движением осознания.

Стадия 3: Пробуждение праны На этой стадии начните пробуждать переживание праны. Зрительно представляйте себе поток световых частиц в пингала нади.

Вместе с вдохом перемещайте осознание праны вверх по пингала нади от муладхары к аджне.

Размещайте прану в аджна чакре и удерживайте там дыхание в течение пяти секунд.

Затем делайте выдох и возвращайте осознание обратно к муладхаре по сушумне, оставляя накопленную прану в аджна чакре. С полным вниманием и бдительностью ума развивайте это осознание течения праны из муладхары в аджну. Не должно быть никакого различия между течением дыхания и движением праны и вашего осознания;

они едины. Осознание, дыхание и прана поднимаются по пингала нади из муладхары до аджны как одна сила, одна энергия.

Проходя через каждую чакру, на мгновенье осознавайте ее, мысленно произнося ее имя.

Поднимаясь вместе с вдохом, мысленно говорите себе: «муладхара, свадхистхана, манипура, анахата, вишуддхи, аджна». Вдох должен завершаться в аджна чакре.

Удерживайте дыхание в аджне в течение пяти секунд, мысленно повторяя пять раз: «аджна, аджна, аджна, аджна, аджна».

Затем выдыхайте и перемещайте осознание прямо вниз по сушумне к муладхара чакре.

Снова начинайте практику подъема праны.

Стадия 4: Введение удджайи пранаямы На этом этапе можно добавить к практике дыхание удджайи. Если вы не чувствуете себя удобно, выполняя удджайи, то продолжайте синхронизировать движение праны с нормальным дыханием.

Старайтесь переживать пробуждение праны в муладхаре и подъем этой пранической силы по пингала нади. Только при наличии такого переживания можно продвигаться дальше в практике прана видьи, и потому тщательно развивайте это осознание.

Не спите! Сохраняйте полное бодрствование и осознание практики;

ваш ум не должен блуждать. В течение некоторого времени продолжайте эту практику. С бдительным осознанием наблюдайте движение праны из муладхары к аджне;

позвольте своему сознанию подниматься по пингала нади вместе с пранической энергией. Удерживайте осознание и дыхание в аджне и усиливайте видение праны.

Переживайте накопление праны в аджне;

старайтесь увидеть, как свет в аджне становится все более и более ярким. Затем переносите осознание обратно в муладхару, оставляя прану сиять в аджне.

Поднимайтесь по пингала нади, мысленно произнося: «муладхара, свадхистхана, манипура, анахата, вишуддхи, аджна». Достигнув аджны, задерживайте дыхание на пять секунд, пять раз повторяя в уме: «аджна, аджна, аджна, аджна, аджна». Затем позволяйте своему осознанию соскальзывать обратно вниз, прямо по сушумне к муладхаре.

Если хотите, можете на этом этапе практиковать удджайи пранаяму, чтобы помогать синхронизировать движение праны по пингала нади с дыханием. Если вы находитесь в сидячем положении, то удджайи можно практиковать с кхечари мудрой. Если ваш язык устает, давайте ему отдохнуть, но, начав выполнять удджайи, следует продолжать это делать до конца практики.

Выполняйте практику с абсолютным сосредоточением, все сильнее ощущая движение праны.

Продолжайте пробуждать прану и направлять ее по психическому каналу из муладхары в аджну.

Когда вы достигаете аджны, помните о том, что нужно оставаться там в течение пяти секунд, выполняя внутреннюю задержку дыхания и мысленно повторяя имя «аджна» пять раз. Дыхание должно быть мягким, спонтанным удджайи. У вас должно естественно получаться плавное, колеблющееся движение осознания от одной чакры к другой. Сосредоточивайтесь только на движении праны из муладхары в аджну по пингала нади.

Стадия 5: Расширение и релаксация Прекратите осознавать движение праны в пингала нади и сосредоточьтесь на медленном, глубоком дыхании удджайи. В течение некоторого времени полностью осознавайте равномерное, ритмичное течение своего дыхания. Затем расширьте свое осознание процесса дыхания и начните переживать, что вы вдыхаете и выдыхаете через каждую пору вашего тела.

Вдыхая, чувствуйте, что вы втягиваете воздух через всю поверхность кожи.

Выдыхая, чувствуйте, как воздух выходит через миллионы крохотных пор от макушки головы до кончиков пальцев ног. Вся кожа дышит как один активно живой орган. Представляйте себе, что когда вы делаете вдох, все ваше тело начинает плавно расширяться вовне, как воздушный шар, в который накачивают воздух.

Затем, когда вы выдыхаете одновременно через все поры кожи, просто позволяйте всему телу расслабляться. Просто отпускайтесь, делая выдох. При вдохе пространство, заключенное в вашем теле, равномерно расширяется как воздушный шар, надуваемый воздухом.

При выдохе ваше тело возвращается к своему нормальному размеру, и при этом тело и ум полностью расслабляются. Продолжайте эту практику расширения и возврата в прежнее состояние.

Теперь, делая вдох, зрительно представляйте себе полосы ослепительного бело-голубого света, со скоростью молнии пролетающего через ваше тело во всех направлениях. Представляйте, что все ваше тело наполнено бесчисленными мелькающими электрическими искрами. Затем, расслабляя тело при выдохе, зрительно представляйте себе, что движение этих искр света замедляется, или что они становятся менее яркими.

При вдохе все ваше тело наполнено вспышками интенсивной световой энергии.

При выдохе вы расслабляетесь и движение и яркость этой световой энергии ослабевают.

Отчетливо переживайте эту праническую энергию и старайтесь осознавать движение праны во всем теле.

Стадия 6: Возвращение праны в муладхару Теперь вы будете возвращать прану в муладхару. Удерживайте свое осознание в аджна чакре, переживайте сосредоточение праны, которую вы там накопили, старайтесь увидеть сияющий свет праны в аджна чакре. Затем, делая выдох с удджайи, направляйте прану прямо вниз по сушумне, обратно в муладхару.

Вдыхая, возвращайте осознание к аджне;

выдыхая, направляйте прану вниз по сушумне к муладхаре.

Продолжайте эту практику, пока не будете абсолютно уверены, что вся прана возвращена в муладхару.

Стадия 7: Завершение практики Когда вся прана вернется в муладхару, перестаньте осознавать чакры и нади.

Осознайте все ваше физическое тело и его положение. Постепенно осознавайте окружающую среду, помещение, в котором вы находитесь, внешние звуки.

Полностью обратите свое осознание вовне и убедитесь, что вы вернулись в свое анамайя коша — грубое физическое тело. Постепенно начинайте шевелить конечностями, и только когда вы полностью вернетесь в свое тело, осторожно откройте глаза. Когда вы полностью освоите технику 1, переходите к технике 2.

Техника 2: Расширение и сокращение пранамайя коши Стадия 1: Выполняйте стадии 1-3 техники 1.

Стадия 2: Теперь вы можете перестать переживать и визуализи-ровать движение праны в пингала нади.

Сосредоточивайте все свое осознание на мягком, глубоком дыхании удджайи в горле.

Некоторое время полностью внимайте этому ритмичному течению;

оно настолько тонкое, что вы едва можете его слышать. Полностью отдайтесь осознанию света и энергии, разлитых вокруг, как внутри, так и вне тонкого слоя кожи, отделяющего пространство вашего тела от внешнего пространства. Затем измените свое представление о нормальном процессе дыхания и создайте опыт дыхания не через нос и легкие, а через каждую пору вашей кожи. Длительность вдоха и выдоха должны быть одинаковой.

Каждая пора вдыхает и выдыхает независимо и в унисон с остальными порами.

Вдыхая, чувствуйте, что вы втягиваете воздух через всю поверхность кожи.

Когда вы выдыхаете, все миллионы крохотных пор одновременно выпускают воздух.

Вся поверхность кожи, от головы до пальцев ног, вдыхает и выдыхает как одно целое.

Старайтесь действительно ощущать, что ваши поры расширяются при каждом вдохе.

Переживайте свою кожу как чрезвычайно активный орган.

Представляйте себе, что когда вы вдыхаете через все свои поры, все ваше внутреннее пространство от макушки до пальцев ног начинает расширяться наружу. Переживайте это ощущение плавного расширения, как будто вы — воздушный шар, надуваемый воздухом.

Затем, выдыхая через все поры, чувствуйте, что это пространство внутри тела слегка сокращается.

Усиливайте это переживание тела, расширяющегося при вдохе и сокращающегося при выдохе.

Стадия 3: Добавление осознания праны Теперь осознайте действие этой практики на прану, которая в виде света наполняет все пространство внутри тела. Вдыхая, зрительно представляйте себе этот свет, пробегающий через все тело подобно вспышкам молний;

он имеет бело-голубой или серебристо-белый цвет, и движется во всех направлениях.

Старайтесь развивать отчетливое видение этой пранической энергии, которая ослепительно сияет каждый раз, когда вы делаете вдох.

Когда вы выдыхаете, это тело света сокращается. При вдохе световое тело расширяется, а при выдохе сокращается.

Сосредоточивайте все свое внимание на этом световом поле — пранамайя коше, расширяющемся и сокращающемся с дыханием.

Продолжайте практику, пока видение праны не угаснет.

Стадия 4: Завершайте практику как описано выше для стадий 6 и 7 техники 1.

Примечание к практике: Переходить к следующим стадиям пра-на видьи следует только тогда, когда вы полностью освоитесь с пингала нади и начнете действительно переживать по опыту движение праны в этом канале. Следует ощущать поток праны и видеть его в форме света.

7: КРУГОВОЕ ДВИЖЕНИЕ МУЛАДХАРА - МАНИПУРА Стадия 1: Подготовка Когда вы удобно и неподвижно устроитесь в выбранном вами положении, сделайте тело и ум спокойными и умиротворенными. Если вы сидите, то убедитесь, что вес вашего тела рас пределен равномерно и оно уравновешено со всех сторон. Начните наблюдать процесс своего дыхания. Вдыхая и выдыхая, полностью расслабляйте тело. Вы совершенно неподвижны.

Мысленно скажите себе: «Я не буду шевелиться на протяжении всей практики. Я буду сохра нять осознание и внимательность!» Войдите внутрь тела и начните развивать единое осознание пространства всего тела, как будто в вас нет абсолютно ничего, кроме воздуха — ничего внутри, только невесомый воздух — единственная физическая часть вас — это чувствительный орган, кожа, во всем остальном вы пусты, как воздушный шар. Усиливайте это чувство внутреннего пространства.

Стадия 2: Визуализация чакр и Нади Начните зрительно представлять себе психический канал — сушумна нади — в виде тонкой прозрачной или белой нити, идущей прямо вверх из муладхары к аджне вдоль позвоночника.

Старайтесь отчетливо видеть этот канал и различать чакры как яркие самоцветы или точки света, располагающиеся вдоль него.

Сосредоточьтесь на первом источнике энергии - муладхара чакре у основания сушумны.

Зрительно представляйте себе ее свечение и переживайте легкое ощущение вибрации в этой точке.

Переместите свое осознание вверх и увидьте свадхистхана чакру — вторую точку света в месте соединения копчика и крестцовой кости.

Силой своего воображения сделайте ее ярче и почувствуйте ее легкую пульсацию.

Осознайте третью точку света — манипура чакру позади пупка в сушумна нади.

Почувствуйте слабое биение пульса в манипуре и представляйте себе, что с каждой пульсацией точка света или драгоценный камень сияет ярче.

Наконец, визуализируйте эти три чакры — муладхару, свадхистхану и манипуру - одновременно, и сделайте это видение отчетливым.

Осознайте ида и пингала нади.

Зрительно представляйте их как световые кривые, пересекающиеся в каждой чакре.

Из муладхары пингала выгибается вправо, а ида — влево. Они пересекают друг друга в свадхистхане, после чего пингала выгибается влево, а ида вправо, снова пересекаясь в манипуре.

Зрительно представляйте себе светящуюся восьмерку между муладхарой, свадхистханой и манипурой, которая образована идой и пингалой, изгибающимися между первыми тремя чакрами.

Стадия 3: Круговое движение праны Когда у вас будет ясное видение восьмерки, перенесите свое осознание в муладхару и позвольте ему течь вместе с праной по пингала нади.

Этот поток яркого бело-голубого света выходит из муладхары и входит в свадхистхану справа, затем выходит из свадхистханы и входит в манипуру слева.

Внимательно и тщательно прослеживайте этот путь. После того, как вы плавно поднимитесь по пингала нади, начинайте спуск по ида нади.

Визуализируйте этот поток энергии;

он выходит из манипуры и входит в свадхистхану справа, затем выходит из свадхистханы и входит в муладхару слева.

Некоторое время продолжайте эту практику, пока ваше осознание не будет перемещаться в непрерывном течении вверх и вниз по восьмерке.

Стадия 4: Осознание дыхания Добившись этого, начните синхронизировать плавное, округлое движение вашего осознания с дыханием.

Осознавайте прану и сознание, поднимающееся в потоке света из муладхары к манипуре по пингала нади. Дыхание и прана должны достигать манипуры точно в одно и то же время.

Затем прана спускается с дыханием по ида нади, как будто несомая или направляемая дыханием в муладхару. Дыхание и прана должны достигать муладхары точно в одно и то же время.

Сохраняйте бдительность и осознание. Продолжайте синхронизировать движение праны с дыханием.

Стадия 5: Сохранение праны в манипуре Теперь, поднимаясь по пингала нади с вдохом, сосредоточивайте все свое внимание на переносе праны из муладхары в манипуру.

Когда дыхание и прана достигают манипуры, выполняйте кумбхаку - внутреннюю задержку дыхания — и, удерживая осознание в манипуре, размещайте там праническую энергию.

Оставляйте прану в манипуре и возвращайте осознание по ида нади обратно в муладхару.

В муладхаре сосредоточивайте свое осознание на имеющемся там огромном источнике энергии.

Затем снова, используя силу сосредоточения, поднимайтесь с этой энергией по пингала нади к манипуре и размещайте ее там. Представляйте себе, что вы трудитесь как пчела, прилежно извлекая нектар из цветка и перенося его для хранения в улей. Визуализируйте светящуюся энергию, накапливающуюся в манипуре по мере вашей работы.

Стадия 6: Завершение практики Теперь энергию, которую вы столь тщательно собирали в манипуре, следует вернуть в муладхару. Эту задачу необходимо выполнить тщательно и прилежно, чтобы сохранить равновесие в пранамайя и аннамайя кошах.

Переместите свое осознание в манипуру и начните направлять прану обратно в муладхару.

Визуализируйте поток праны, который течет прямо вниз по су-шумне, управляемый вашим сосредоточенным осознанием и дыханием удджайи. Вам не нужно спускаться по ида нади. При подъеме ваше осознание просто перелетает обратно в манипуру для следующего спуска праны.

Продолжайте действовать таким образом, пока вся прана не будет тщательно и последовательно возвращена в муладхару. Когда вы будете уверены, что вся прана вернулась в муладхару, постепенно начните обращать свое осознание вовне. Осознайте внешние звуки.

Мысленно воссоздавайте окружающую обстановку. На несколько минут сосредоточьтесь на дыхании и полностью вернитесь в свое физическое тело. Постепенно начните шевелиться и откройте глаза. Если когда вы открываете глаза, некоторые из ваших чувств оказываются рассогласованными, или вы не вполне вернулись в нормальное состояние сознания, это означает, что энергии не были достаточно тщательно возвращены в муладхару. В этом случае снова закройте глаза и переместите осознание обратно в манипуру.

Еще несколько раз повторите практику спуска по сушумне с переносом праны из манипуры обратно в муладхару. Затем снова обратите свое осознание вовне.

8: КРУГОВОЕ ДВИЖЕНИЕ МАНИПУРА-АДЖНА Стадия 1: Подготовьтесь, как описано выше для стадии 1 техники 7.

Стадия 2: Нахождение чакр Осознайте психический позвоночный канал — сушумна нади — и чакры, располагающиеся вдоль него как точки света или сверкающие самоцветы.

Первая из них — муладхара чакра, вторая — свадхистхана чакра, и третья — манипура чакра.

Сосредоточьтесь на манипура чакре — точке света, связанной с солнечным сплетением.

Выше нее находится анахата чакра — четвертая точка света в сушумна нади, находящаяся позади грудины, на внутренней стенке позвоночника.

Сосредоточьтесь на этой точке света в анахате. В шейном сплетении позади горловой ямки находится ви-шуддхи чакра — пятая точка света. Сосредоточьтесь на этой сияющей точке. На верхушке спинного мозга, в среднем мозге прямо позади межбровного центра расположена аджна чакра — шестая точка света.

Сосредоточьте свое осознание на этой точке. Усильте свое осознание манипуры, анахаты, вишуддхи и аджны, чтобы вы могли видеть все эти четыре чакры одним взглядом. Наблюдайте их яркое свечение и пульсацию.

Стадия 3: Визуализация ида и пингала Нади Осознайте светящиеся пути иды и пингалы, пересекающиеся в каждой точке чакры.

Из манипуры пингала изгибается влево, а ида вправо. Они пересекаются в анахате, затем пингала изгибается вправо и входит в аджну с правой стороны, в то время как ида изгибается влево и входит в аджну с левой стороны. Зрительно представляйте себе три переплетающиеся кривые ида и пингала нади между четырьмя точками яркого света.

Стадия 4: Круговое движение праны Когда это видение станет совершенно отчетливым, перенесите свое осознание в манипуру и начните подниматься вместе с праной по пингала нади.

Это поток сверкающего бело-голубого света выходит из манипуры и входит в анахату с правой стороны. Затем он выходит из анахаты и входит в вишуддхи с левой стороны.

Из вишуддхи он изгибается вправо, и входит в аджну с правой стороны. Продолжайте тщательно и внимательно прослеживать этот путь.

Когда вы сможете легко переживать этот поток, поднимающийся из манипуры к аджне по пингала нади, начните спускаться вместе с праной по ида нади. Ида выходит из аджны и входит в вишуддхи слева. Затем он выходит из вишуддхи и входит в анахату справа. Из анахаты он изгибается влево и входит в манипуру с левой стороны.

Продолжайте практику, поднимаясь из манипуры в аджну по пингала нади и спускаясь из аджны в манипуру по ида нади.

Стадия 5: Осознание дыхания Когда вы будете делать это без труда, начните синхронизировать движение осознания и праны с дыханием. Делая вдох, поднимайтесь из манипуры в аджну по пингала нади. Зрительно представляйте себе поток праны, который достигает аджны одновременно с дыханием.

Затем прана опускается вместе с дыханием из аджны в манипуру по ида нади.

Конец выдоха и прана должны достигать манипуры одновременно.

Продолжайте круговое движение осознания по психическим каналам, синхронизируя течение праны с дыханием.

Стадия 6: Сохранение праны в аджне Теперь, поднимаясь вместе с вдохом, сосредоточивайте все свое внимание на перенесении праны из манипуры в аджну. Когда дыхание и прана достигают аджны, выполняйте антар кумбхаку — внутреннюю задержку дыхания — и, удерживая осознание в аджне, размещайте там праническую энергию. Оставляйте прану в аджне и возвращайте осознание обратно к манипуре по ида нади.

В манипуре снова сосредоточивайте все свое внимание на переносе энергии из манипуры в аджну.

Следует отчетливо визуализировать этот процесс. Силой своего сосредоточения перемещайтесь вверх по пингала нади вместе с праной и запасайте ее в аджна чакре.

Представляйте себе, что вы накапливаете праническую, или солнечную энергию из манипуры, и сохраняете ее в аджне для дальнейшего использования. Зрительно представляйте себе, как по мере вашей работы светящаяся, пульсирующая.энергия в аджне становится все ярче и ярче.

Когда вы спускаетесь, в манипуру возвращаются только дыхание и осознание. Это отчасти похоже на то, как достают воду из колодца: подняв полное ведро, воду наливают в бак, а пустое ведро отправляют обратно вниз, чтобы снова поднять его полным. Продолжайте эту практику в течение некоторого времени.

Стадия 7: Завершение практики Вы собрали в аджне прану в форме световой энергии. Чтобы сохранить ваш энергетический баланс, после завершения практики необходимо должным образом возвратить прану в ее первоначальный источник в манипуре.

Предназначенная для этого техника аналогична той, что использовалась для подъема праны;

используя силу сосредоточения и синхронизируя движение с дыханием, фокусируйте свое внимание на аджна чакре и вместе с выдохом спускайтесь вниз по сушумне, перенося прану к ее источнику в манипуре. ' В манипуре задержите дыхание на несколько секунд, размещая там прану, а затем просто позвольте своему осознанию вернуться обратно в аджну.

Сохраняйте бдительность и продолжайте практику с полным сосредоточением, пока не будете уверены, что возвратили всю энергию в ее источник.

Затем медленно и осторожно начните обращать свое осознание вовне.

Осознайте внешние звуки.

Мысленно воссоздавайте окружающую обстановку. На несколько минут сосредоточьтесь на дыхании и полностью вернитесь в свое физическое тело. Постепенно начните шевелиться и откройте глаза. Если, открыв глаза, вы обнаруживаете, что не полностью вернулись в свое физическое тело и в нормальное состояние функционирования осознания, это означает, что вы не полностью вывели прану из аджна чакры.

В таком случае снова закройте глаза, после чего спокойно и упорно повторите еще несколько циклов переноса праны из аджны обратно в манипуру.

Затем снова постепенно обратите свое осознание вовне, как предписывается выше.

9: КРУГОВОЕ ДВИЖЕНИЕ ПО ПИНГАЛА, ИДА И СУШУМНА НАДИ Примечание к практике: Начиная с этой техники, вдох и выдох следует сочетать с удджайи пранаямой и кхечари мудрой.

Стадия 1: Подготовьтесь, как описано для стадии 1 техники 7, развивая осознание пространства внутри тела.

Стадия 2: Визуализация пяти пран Зрительно представляйте себе или ощущайте вьяна вайю — энергию, пронизывающую все тело в форме дорожек света. Наблюдайте эти бело-голубые потоки, быстро пролетающие через каждую и всякую часть тела, наполняя его все от головы до пальцев ног.

Чувствуйте это тонкое движение с полным осознанием. Затем визуализируйте удана вайю в ногах, руках и голове как кольца световой энергии или круги света, движущиеся по часовой стрелке.

Они с огромной скоростью перемещаются от бедер до пальцев ног, от плеч до кончиков пальцев рук и от горла до макушки головы.

Добейтесь непосредственной визуализации этой непрерывной, закручивающейся в спираль энергии в конечностях тела. Затем сосредоточьтесь на самана вайю в области между диа фрагмой и пупком.

Переживайте ее как волны электрического тока, движущиеся слева направо и обратно, подобно быстрому челноку в ткацком станке.

Ощущение и визуализация должны быть непосредственными. Оставьте самана вайю и осознайте апана вайю — энергию, движущуюся волнами света от пупка к промежности. Теперь синхронизируйте это движение с дыханием. При вдохе свет движется вниз от пупка к промежности, а при выдохе поток обращается вспять и поднимается к пупку. Наконец, осознайте прана вайю как волны световой энергии, быстро движущиеся вверх и вниз между диафрагмой и горлом. При вдохе следуйте с восходящим движением от диафрагмы к горлу.

При выдохе следуйте с нисходящим движением от горла к диафрагме. Сохраняйте непрерывное сосредоточение.

Стадия 3: Прослеживание пингала Нади Прекратите осознание пяти пран и зрительно представьте себе позвоночник между муладхарой и аджна чакрой. Представляйте себе прозрачный или серебристо белый психический канал в середине спинного мозга. Увидьте точки чакр, располагающиеся вдоль него, подобно ярко сверкающим самоцветам на нити.

Затем начните представлять себе светящийся канал пингалы;

он делает петлю вправо и проходит через свадхистхану, затем делает петлю влево и проходит через манипуру. Оттуда он изгибается вправо и пересекает анахату, затем изгибается влево и проходит через вишуддхи, и, наконец, изгибается вправо и достигает аджны.

Из аджны начинайте спускаться направо, проходя через вишуддхи, затем налево через анахату, направо через манипуру, налево через свадхистхану, и, наконец, обратно в муладхару, где он начинается.

Медленно и равномерно перемещайте свое осознание вверх и вниз по этому каналу, усиливая осознание пингалы. Теперь визуализируйте и чувствуйте волны или дорожки пра-нического света, извивающиеся вверх по каналу пингалы.

Старайтесь действительно переживать ощущение праны, текущей по психическому каналу.

Если это вам не удается, то вам следует еще некоторое время выполнять более ранние практики прана видьи. Визуализируя прану, начните синхронизировать дыхание с подъемом и спуском осознания.

При вдохе дыхание поднимется из муладхары, проходя через свадхистхану, манипуру, анахату и вишуддхи, и заканчивается в аджне.

При выдохе дыхание опускается из аджны, проходя через вишуддхи, анахату, манипуру и свадхистхану, и заканчивается в муладхаре.

Продолжайте наблюдать плавное, равномерное колебательное движение сознания, перемещающегося по пингала нади. Теперь этот процесс должен быть таким привычным, что вам больше не приходится о нем думать.

Стадия 4: Круговое движение по ида и пингала Нади Теперь прекратите осознание пингалы и осознайте ида нади. Из муладхары он делает петлю влево и проходит через свадхистхану, потом петлю вправо через манипуру, петлю влево через анахату, петлю вправо через вишуддхи, еще одну петлю влево, и заканчивается в аджне.

Перемещайте свое осознание обратно вниз по ида нади. Из аджны ида уходит налево и проходит через вишуддхи, затем направо и проходит через анахату, затем налево и через манипуру, направо и через свадхистхану, а из свадхистханы уходит налево и возвращается в муладхару.

Теперь визуализируйте и иду, и пингалу, пересекающие друг друга в точках ч акр.

Вы будете с помощью дыхания и с осознанием движения праны направлять свое сознание вверх по пингала нади к аджне и вниз по ида нади к муладхаре.

Однако, хотя при вдохе прана движется к аджне, при выдохе обратно к муладхаре возвращается только осознание, но не прана.

Энергия поднимается вверх, но вниз возвращается только осознание.

Каждый раз, когда вы достигаете аджны, удерживайте там осознание в течение пары секунд, задерживая дыхание, и осознавайте, как праническая энергия накапливается в аджне в форме яркого света.

Продолжайте переживать полосы света, стремительно взлетающие вверх, накапливаясь в аджне и возвращая назад по иде только осознание.

Забудьте о физиологическом процессе дыхания, осознавайте только восхождение дыхания из муладхары в аджну и нисхождение дыхания из аджны в муладхару.

Стадия 5: Пробуждение праны в сушумне Прекратите эту практику и сосредоточьте свое внимание на сушумна нади — психическом канале внутри позвоночника. Зрительно представляйте его себе как тонкий световой путь с расположенными вдоль него самоцветами чакр. Осознайте восхождение и нисхождение пранической энергии, движущейся подобно стрелам молний между муладхарой и аджной.

Действительно ощутите энергию, движущуюся в теле. Присоедините к этому нормальное дыхание. Вдыхая, направляйте осознание праны вверх по сушумне от муладхары к аджне в потоке белого света. Сосредоточьте осознание в аджне и задержите там дыхание на несколько секунд.

Затем выдыхайте и направляйте поток праны обратно вниз к муладхаре.

Осознавайте чакры, проходя через них.

Продолжайте практику с полным вниманием, углубляя свое осознание движения праны в сушумне.

Будьте бдительны! Ваше осознание должно быть непрерывным. При вдохе прана движется вверх к аджне.

В аджне имеет место короткая внутренняя задержка дыхания, или антар кумбхака. Затем прана движется с выдохом обратно вниз к муладхаре.

Стадия 6: Расширение и релаксация Позвольте своему осознанию движения праны в сушумна нади рассеяться и сосредоточьтесь на глубоком дыхании удцжайи. Некоторое время полностью осознавайте равномерное, ритмичное течение своего дыхания.

Затем расширьте процесс дыхания, включив в него всю поверхность кожи.

Чувствуйте, что при вдохе вы втягиваете воздух через каждую и всякую пору, а при выдохе выпускаете его через бесчисленные крохотные отверстия по всему телу, от головы до кончиков пальцев рук и ног. Весь орган кожи равномерно дышит.

Ощущайте всю свою кожу чрезвычайно живой и активной. Переживайте, что при вдохе все ваше тело психически расширяется, как воздушный шар, надуваемый гелием. Выдыхая через все свои поры одновременно, отпускайтесь, позволяйте всему телу полностью расслабляться. В это время тело возвращается к своему нормальному размеру. Теперь, делая вдох, зрительно представляйте себе полосы ослепительного бело-голубого света, пролетающие через ваше тело во всех направлениях. Они движется со скоростью молнии.

Зрительно представляйте себе, что все ваше тело наполнено бесчисленными разлетающимися электрическими искрами. Затем, расслабляя тело при выдохе, представляйте себе, что движение этих световых полос замедляется, или что они становятся менее яркими.

При вдохе все ваше тело полно всплесков интенсивной световой энергии.

При выдохе вы расслабляетесь, и движение и яркость этой световой энергии уменьшаются.

Отчетливо переживайте эту праническую энергию и старайтесь осознавать ее движение во всем теле.

Стадия 7: Завершение практики Теперь перестаньте осознавать расширение и релаксацию психического тела и пранический свет и приготовьтесь закончить практику.

Осознайте все свое физическое тело и его положение. Постепенно осознавайте внешнюю среду, помещение, в котором вы находитесь, и окружающие вас звуки. Полностью обратите свое осознание вовне, и убедитесь, что вы вернулись в свое грубое физическое тело — аннамайя кошу. Осторожно начните шевелить конечностями, и только когда вы полностью ощутите себя в своем теле, медленно откройте глаза.

Продвинутые практики: Распределение праны Хотя в этой практике используется удджайи пранаяма, очень важно, чтобы все сознание и воображение практикующего были поглощены процессом расширения и релаксации (возврата в исходное состояние). Практикующий должен становиться безразличным к процессу дыхания, который продолжается автоматически.

Иногда при зарядке органа или части тела ощущение расширения и возвращения в исходное состояние не переживается непосредственно. При сосредоточении на зарядке той или иной части может случаться, что практикующий осознает биение пульса. Поначалу это переживание может быть немного необычным;

оно похоже на расширение и релаксацию, но при этом имеет место полная поглощенность биением пульса. Всем воображением овладевает «Тум... Тум...

Тум...» пульса, причем не только его звук, но и ощущение расширения и релаксации внутри него. Это, в особенности, случается при зарядке нижних конечностей тела.

Не следует пытаться выполнять эту практику, пока не будут в совершенстве освоены техники на всех предыдущих стадиях.

10: ВНУТРЕННЕЕ РАСПРЕДЕЛЕНИЕ Стадия 1: Подготовка Примите удобную позу. Будет происходить внутреннее распределение праны, и потому рекомендуется сидеть, вытянув ноги, либо лежать в шавасане. Если вы сидите, то убедитесь, что вес вашего тела распределен равномерно и оно уравновешено со всех сторон.

Полностью расслабьте все тело. Начните наблюдать процесс своего дыхания. Вдыхая и выдыхая, полностью расслабляйте тело. Помните, что вы не должны шевелиться в течение всей практики.

Поток осознания не должен прерываться;

поэтому твердо скажите себе: «Я буду оставаться бодрствующим и внимательным до конца практики. Я не буду спать».

Осознайте тело как пустую оболочку и наблюдайте внутреннее пространство, а внутри него визуализируйте позвоночный канал и чакры.

Развивайте глубокое осознание пингала нади и зрительно представляйте себе, как он изгибается из муладхары вправо, из свадхистханы влево, из манипуры вправо, из анахаты влево, из вишуддхи вправо и приходит в аджну.

Из аджны переносите свое осознание прямо вниз по сушумне в муладхару и начинайте следующий круг. Синхронизируйте дыхание с движением сознания в пингала нади. Это должно быть дыхание удджайи, и язык должен быть мягко загнут назад в кхечари мудру.

Когда вы вдыхаете, дыхание поднимается от муладхары к адж-не по пингала нади.

Когда вы выдыхаете, дыхание опускается от аджны к муладхаре напрямик по сушумне.

Стадия 2: Подъем праны в аджну Теперь начните переживать движение праны в пингала нади. Визуализируйте прану в виде потока бело-голубого света, движущегося подобно электрическому току.

Перемещайте осознание вместе с праной и дыханием по извилистому пути пингалы от муладхары к аджне. В аджне задерживайте дыхание на несколько секунд, мысленно повторяя:

«аджна, аджна, аджна, аджна, аджна». Затем, выдыхая, возвращайте осознание обратно вниз к муладхаре по сушумна нади.

Продолжайте практику, пока не достигните действительного переживания пробуждения праны.

Продолжайте пробуждать прану в пингала нади с абсолютным сосредоточением, глубоко чувствуя движение энергии и отчетливо визуализируя прану. В начале следует выполнять кругов.

Позднее, когда вы овладеете практикой, вам не придется считать круги, поскольку вы будете чувствовать пробуждение праны.

Стадия 3: Распределение праны по всему телу Теперь, достигая аджна чакры, оставайтесь там в антар кумбхаке в течение нескольких секунд без напряжения. Затем выдыхайте, но не вниз по сушумне, а через все поры кожи, подобно губке, выпускающей воду, и расслабляйте все тело. При вдохе снова дышите через каждую пору и клетку и чувствуйте, что все тело расширяется как воздушный шар. Продолжайте переживать расслабление с каждым выдохом и расширение с каждым вдохом. Помните, что при дыхании вы выполняете удджайи пранаяму.

Удджайи переживается не в спинном мозге, а во всем теле, как будто каждая пора и клетка всасывают прану. Когда вы делаете вдох, вдыхает каждая пора и клетка, и все тело расширяется как воздушный шар.

Когда вы выдыхаете, все ваше тело делает выдох и полностью расслабляется как тряпичная кукла.

Усиливайте это осознание дыхания всего тела, расширения всего тела при вдохе и его расслабления при выдохе. Перенесите свое осознание обратно в аджна чакру — склад для распределения праны.

Теперь весь процесс дыхания сосредоточивается в аджне;

начало и конец процессов вдоха и выдоха, расширения и расслабления находятся в аджна чакре.

Вдох расширяется наружу через тело из аджна чакры, а выдох возвращается в аджну.

Вдыхайте из аджны и распределяйте прану по всему телу от макушки головы до кончиков пальцев ног. Переживайте все тело подобным надуваемому воздушному шару. Во время выдоха возвращайте прану в аджну и переживайте полное расслабление.

Вдыхайте, расширяйтесь и распределяйте;

выдыхайте, возвращайтесь назад и расслабляйтесь.

Таковы теперь процесс и форма вашего осознания. Оставайтесь полностью бодрствующим!

Продолжайте этот устойчивый ритм с абсолютным сосредоточением: вдыхайте, расширяйтесь и распределяйте;

выдыхайте, возвращайтесь и расслабляйтесь. Продолжайте выполнять удджайи и кхечари. Аджна чакра — это склад, откуда прана с помощью удджайи распределяется по всему телу и куда она затем возвращается обратно. Удджайи пранаяма должна стать естественной и спонтанной, так что во время процесса распределения и отвода праны дыхание без усилий происходит само собой.

Вы должны быть способны полностью применять свое сосредоточение к видению праны, к движению праны и к переживанию расширения и распределения, отвода и расслабления, во обще не думая о процессе дыхания. Дыхание представляет собой спонтанный процесс. Хотя вы вдыхаете и выдыхаете, имеет место только осознание расширения и распределения, отхода и расслабления. Продолжайте эту практику с полным осознанием, полной бдительностью ума.

Теперь все ваше осознание должно быть перенесено с процесса дыхания на процесс расширения и расслабления. Вдыхая, распределяйте прану из аджны во всех направлениях, чтобы она наполняла все тело яркими полосами света, и переживайте расширение.

Выдыхая, отводите прану из всех частей тела обратно в аджну и переживайте расслабление.

Ваше дыхание естественно и спонтанно.

Ваше осознание следует ритмичному процессу расширения и распределения, отвода и расслабления.

Вдыхая, распространяйте праническую силу на все части тела. Выдыхая, возвращайте ее обратно к ее источнику в аджне. Во время распределения чувствуйте, что все ваше тело насы щается внутри и снаружи активной пранической энергией. Возвращая прану в аджну, чувствуйте расслабление тела. Развивайте переживание полной пустоты — шуньи — внутри тела.

Старайтесь видеть в этой пустоте световую силу, быстро распространяющуюся по всему телу.

Стадия 4: Распределение к отдельным частям тела Теперь сосредоточивайтесь на отдельных частях тела. Вдыхая, сначала направляйте прану в правую руку, и чувствуйте, как она расширяется.

Распространяйте свое осознание только на правую руку. Чувствуйте, что прана входит в каждую клетку правой руки от плеча до кончиков пальцев, наполняя каждую и всякую часть правой руки.

Зрительно представляйте себе правую руку ярко светящейся, чувствуйте, как она раздувается светом.

Выдыхая, отводите прану из правой руки обратно в аджну. Переживайте, как правая рука становится пустой и расслабленной.

В течение некоторого времени продолжайте наполнять правую руку праной и расширять ее - не физически, а психически - а затем забирать прану обратно в аджну и расслаблять правую руку.

Снова распределяйте прану по всей правой руке, изнутри и снаружи, с расширением;

забирайте прану назад и расслабляйтесь.

Процессы расширения и расслабления полностью происходят в уме;

нет никакого действительного, физического движения.

Глубоко чувствуйте, как прана течет из аджны в правую руку и обратно.

Теперь перенесите свое осознание на левую руку. Распределяйте прану по всей левой руке от плеча до кончиков пальцев.

Распределяя прану, чувствуйте расширение левой руки. Наполняйте всю руку, внутри и снаружи, ослепительным светом.

Чувствуйте, что все клетки, ткани, мышцы и кости наполняет осознание праны, переживание праны. Выдыхая, забирайте энергию обратно и расслабляйтесь. При каждом подводе и отводе праны вы расширяете и расслабляете левую руку.

Теперь перенесите свое осознание на правую ногу. Распределяйте прану по всей правой ноге, видя, как она наполняется пранической энергией. Распределяйте и расширяйтесь;

забирайте прану обратно и расслабляйтесь. Полностью осознавайте только правую ногу. Углубляйте осознание расширения и расслабления. Чувствуйте, как прана пропитывает каждую и всякую часть правой ноги и внутри, и снаружи. Затем осознайте левую ногу. Локализуйте осознание праны в левой ноге. Распределяйте прану по всей левой ноге от бедра до кончиков пальцев;

распределяйте и расширяйтесь;

забирайте назад и расслабляйтесь.

Осознавайте только левую ногу. Углубляйте осознание расширения и расслабления. Чувствуйте, как прана пропитывает каждую и всякую часть левой ноги и внутри, и снаружи;

старайтесь видеть, как она сияет ярким светом.

В течение некоторого времени продолжайте эту практику. Затем сосредоточьте свое внимание на нижней части живота, от пупка до промежности.

Процесс дыхания остается спокойной, спонтанной удджайи пранаямой.

Начните направлять прану во все органы нижней части живота - тонкий кишечник, толстый кишечник, мочевой пузырь, органы мочеиспускания и выделения. Чувствуйте, как прана наполняет всю нижнюю часть живота и расширяется. Забирайте прану и расслабляйтесь, возвращая свое осознание обратно к аджна чакре.

Сосредоточьтесь на верхней части живота, где располагаются многие важные органы.

Вдыхайте, распределяйте и расширяйте;

выдыхайте, забирайте и расслабляйте.

Используйте всю силу своего воображения;

чувствуйте, как прана наполняет все клетки, ткани, нервы и органы, увидьте, как желудок наполняется праной и расширяется. Зрительно представляйте себе, что селезенка, печень, поджелудочная железа и почки наполняются праной и расширяются. С каждым выдохом забирайте прану обратно в аджну и полностью расслабляйтесь.

Теперь осознайте грудь от диафрагмы до горла и продолжайте тот же самый процесс: вдыхайте, поставляйте прану и расширяйте;

выдыхайте, забирайте прану обратно и расслабляйтесь.

Визуализируйте легкие, наполняющиеся праной и расширяющиеся, но не направляйте прану непосредственно в сердце. Расширяйте всю грудную полость, наполняя ее праной;

зрительно представляйте себе, как она изнутри и снаружи начинает сиять пранической энергией, затем выдыхайте, и отводите прану обратно в аджну. Наконец, направляйте прану в голову.

Переживайте ощущение праны, исходящей из аджна чакры и наполняющей голову и мозг.

Переживайте расширение головы, как будто она сделана из мягкой резины.

При выдохе чувствуйте, как прана возвращается обратно в аджна чакру.

Вдыхайте и распределяйте прану внутри головы к каждой и всякой части мозга, к органам чувств — глазам, ушам, носу и языку;

к лицу и всем лицевым мышцам;

ко всем клеткам и тка ням в голове.

Полностью переживайте расширение во время вдоха и расслабление во время выдоха.

Стадия 5: Тело света Представляйте себе аджну как хранилище бесконечных световых вспышек.

Каждый раз, когда вы вдыхаете, из нее со скоростью молнии вылетают потоки световых частиц, подобно расплавленной лаве, выбрасываемой при извержении вулкана. Сделайте это переживание ярким и глубоким. Переживайте взрыв белого света внутри головы во время рас пределения праны из аджны и во время ее возвращения в аджну.

Максимально развивайте это осознание. Осознайте все тело.

Теперь начните распределять прану по всему телу и чувствовать, что вы расширяетесь.

Зрительно представляйте себе белый свет, вырывающийся из аджна чакры подобно световым дорожкам ракет во время фейерверка и пронизывающий все тело.

Расслабляйтесь и отводите прану обратно, снова переживая белый свет, возвращающийся в аджну.

Сохраняйте полное осознание пранической энергии, наполняющей все тело, все органы.

Мышцы, клетки и атомы озаряют вспыхивающие электрические искры.

Переживайте белый свет, вырывающийся из аджны и пронизывающий все тело внутри и снаружи.

Стадия 6: Возвращение праны в муладхару Теперь начинайте завершать практику.

Перенесите осознание обратно в аджна чакру.

Возвращайте все пранические энергии в аджну и осознавайте удджайи пранаяму.

Вдыхайте и задерживайте дыхание, сосредоточиваясь на аджне.

Выдыхайте и возвращайте прану обратно вниз в муладхару по сушумна нади.

Возвращайте прану в муладхару очень тщательно и с абсолютным осознанием.

Достигая муладхары, оставляйте там прану, затем вдыхайте и возвращайте осознание прямо вверх по сушумне к аджна чакре.

В аджне задерживайте дыхание на несколько секунд и затем с выдохом возвращайте следующую порцию праны в муладхару по сушумне.

Продолжайте эту практику, пока не будете совершенно уверены, что вся прана возвращена в муладхару.

Стадия 7: Завершение практики Потом начните медленно и осторожно обращать свое осознание вовне.

Осознайте внешние звуки.

Мысленно воссоздавайте окружающую обстановку. На несколько минут сосредоточьтесь на своем дыхании и полностью вернитесь в свое физическое тело. На этом этапе ваше тело должно чувствовать легкость, а ваше осознание должно быть прочно укоренено в настоящем физи ческом моменте.

Осознайте положение своего тела — сидячее или лежачее. Не спешите двигаться — просто осознавайте положение своего тела и то, что вы собираетесь пошевелиться или сесть. В течение нескольких секунд удостоверьтесь, что ваше осознание вернулось к норме и вы сознательно управляете своими способностями.

Однако если оказывается, что вы не полностью вернулись в свое физическое тело и нормальное состояние сознания, в этом случае снова верните свое осознание к аджна чакре. Используя удджайи пранаяму, повторите несколько циклов нисхождения вместе с праной по сушумне к муладхаре. Когда ваше осознание будет полностью обращено вовне, медленно сядьте или выйдите из асаны и откройте глаза.

11: ВНУТРЕННЕЕ РАСПРЕДЕЛЕНИЕ С СОКРАЩЕНИЕМ Стадия 1: Подготовка В этой практике происходит внутреннее распределение праны. Поэтому рекомендуется сидеть с вытянутыми ногами, либо лежать в шавасане.

Примите удобное и неподвижное положение. Пусть ум и тело будут спокойными и умиротворенными.

Если вы сидите, убедитесь, что вес вашего тела распределен равномерно.

Начните наблюдать процесс своего дыхания. Вдыхая и выдыхая, полностью расслабляйте тело.

Станьте совершенно неподвижным. Мысленно скажите себе: «Я не буду двигаться на протяжении всей практики. Я буду бодрствовать и осознавать!» Помните, что поток вашего осознания не должен прерываться, ваше сосредоточение должно быть непоколебимым.

Стадия 2: Пробуждение праны Осознайте внутреннее пространство тела. В этом пространстве визуализируйте позвоночный канал и чакры.

Развивайте глубокое осознание пингала нади. Затем синхронизируйте дыхание удцжайи с осознанием пинга-лы и загните язык в кхечари мудру.

При вдохе дыхание поднимается от муладхары к аджне по пингала нади.

При выдохе дыхание опускается из аджны к муладхаре прямо вниз по сушумна нади.

Переживайте движение праны в пингала нади. Визуализируйте ее в виде быстрого потока яркого бело-голубого света.

Вдыхая, перемещайте прану вместе с осознанием и дыханием вверх из муладхары в аджну.

В аджне задерживайте дыхание на пять секунд, мысленно повторяя: «аджна, аджна, аджна, аджна, аджна».

Затем, выдыхая, возвращайте осознание обратно вниз в муладхару по сушумна нади.

Продолжайте пробуждать прану в пингала нади с абсолютным сосредоточением, глубоко чувствуя движение энергии. Продолжайте эту практику до тех пор, пока не будете переживать действительное пробуждение праны. В начале выполняйте 49 кругов. Однако, когда вы в совершенстве освоите практику, то будете инстинктивно чувствовать пробуждение праны.

Стадия 3: Расширение и сокращение всего тела Теперь, когда вы достигаете аджна чакры, оставайтесь там в кумбхаке в течение нескольких секунд.

Затем выдыхайте, но не вниз по позвоночному каналу, а через все поры тела, и чувствуйте, что все ваше тело сокращается — психически, а не физически.

С каждым вдохом вдыхайте через все поры и клетки, чувствуя, что все тело расширяется.

Продолжайте переживать сокращение с каждым выдохом и расширение с каждым вдохом.

Чувствуйте входящее дыхание удджайи не в спинном мозге, а по всему телу, как будто каждая пора кожи легко втягивает воздух. Когда вы вдыхаете, каждая пора и клетка тела делает вдох, и все тело расширяется как воздушный шар. Когда вы делаете выдох, все ваше тело выдыхает и сокращается. Осознавайте тело, дышащее как одно активное целое. Все тело расширяется и сокращается, как один живой организм.

Переместите свое осознание обратно к аджне - складу для распределения праны.

Теперь весь процесс дыхания сосредоточивается в аджна чакре. Начало и конец процессов вдоха и выдоха, расширения и сокращения, имеют место в аджне. Вдох расширяется из аджны по всему телу, в то время как выдох возвращается в аджну. Вдыхая из аджны, распределяйте прану по всему телу от макушки головы до кончиков пальцев ног.

Переживайте равномерное расширение всего тела. Во время выдоха возвращайте прану в аджну и переживайте психическое сокращение;

вдыхайте, распределяйте и расширяйтесь;

выдыхайте, возвращайте прану обратно и сокращайтесь. Такова теперь форма вашего осознания.

Когда вы направляете прану по всему телу, мысленно чувствуйте ее расширение во всех направлениях.

Теперь все тело от макушки до пальцев ног насыщено сверкающей пранической силой;

чувствуйте и визуализируйте это как можно отчетливее.

Одновременно представляйте себе, что ваше психическое тело расширяется во всех направлениях и принимает космическую форму.

Когда вы выдыхаете, сознательно отводите прану из всех частей тела и направляйте ее обратно в аджна чакру. Подобно тому, как вода океана отходит, когда откатывается волна прибоя, так и во время выдоха прана отступает и происходит сокращение.

Во время сокращения трансцендируется сознание тела. Тело расширяется и сокращается как одно гомогенное целое. Вдыхайте, распределяйте, расширяйтесь;

выдыхайте, отступайте, сокращайтесь.

Продолжайте эту практику в течение некоторого времени с полной бдительностью.

Стадия 4: Распределение праны в отдельные части тела Теперь мы будем делать это же упражнение, сосредоточиваясь на отдельных частях тела.

Вдыхая, направляйте прану в правую руку и чувствуйте ее психическое расширение;

распространяйте свое осознание только в правую руку, а не на все тело.

Чувствуйте, как прана входит в каждую и всякую клетку правой руки от плеча до кончиков пальцев. Старайтесь увидеть, как правая рука светится ярким светом.

Выдыхая, возвращайте прану в аджну и осознавайте сокращение правой руки.

В течение некоторого времени продолжайте видеть, как прана в правой руке становится все ярче и ярче - расширяйтесь и распределяйте;

отступайте и сокращайтесь. Распределяйте прану и внутри, и вне руки. Чувствуйте движение праны из аджны в правую руку, а затем ее возвращение в аджну.

Теперь переходите к левой руке, и, вдыхая, распределяйте прану по всей левой руке от плеча до кончиков пальцев и осознавайте расширение левой руки.

Чувствуйте, как всю левую руку и внутри и снаружи пропитывает пранический свет.

Выдыхая, возвращайте прану обратно в аджну и переживайте сокращение.

Расширяйте и сокращайте левую руку с каждым поступлением и отходом праны.

Перенесите осознание на правую ногу.

Начните распределять прану по всей правой ноге от бедра до кончиков пальцев.

Вдыхайте, распределяйте и расширяйтесь;

выдыхайте, отступайте и сокращайтесь.

Осознавайте только правую ногу, исключив все остальное тело. Углубляйте это переживание расширения и сокращения. Прана насыщает каждую и всякую часть правой ноги как внутри, так и снаружи. Зрительно представляйте себе, что правая нога полна света.

Затем локализуйте свое осознание праны в левой ноге. Распределяйте прану по всей левой ноге от бедра до кончиков пальцев и расширяйте ее.

Забирайте прану обратно и чувствуйте, что левая нога сокращается.

Углубляйте свое осознание расширения и сокращения. Чувствуйте, что прана наполняет все атомы левой ноги изнутри и снаружи.

Теперь сосредоточьтесь на нижней части живота от пупка до промежности. Поставляйте прану и расширяйтесь;

забирайте прану обратно и сокращайтесь.

Помните, что весь процесс носит психический, а не физический характер.

Дыхание представляет собой спонтанную удджайи пранаяму. Поставляйте прану ко всем органам в нижней части живота — толстому кишечнику, тонкому кишечнику, мочевому пузырю, органам мочеиспускания и выделения.

Чувствуйте, что вся нижняя часть живота вибрирует праничес-ким светом и расширяется;

затем забирайте прану и сокращайтесь, возвращая свое осознание обратно к аджна чакре. Зрительно представляйте себе верхнюю часть живота между пупком и грудной клеткой и наблюдайте, как она энергизиру-ется праной. Вдыхайте, поставляйте прану и расширяйтесь;

выдыхайте, забирайте прану и сокращайтесь. Усиливайте это осознание.

Чувствуйте, как прана энергизирует все клетки, ткани, нервы и органы. Зрительно представляйте себе, что желудок, селезенка, поджелудочная железа, печень и почки светятся праной и расширяются.

Выдыхайте и при сокращении возвращайте прану в аджну. Теперь сосредоточьтесь на области груди от диафрагмы до горла. Вдыхайте, поставляйте прану и расширяйтесь;

выдыхайте, за бирайте прану и сокращайтесь.

Визуализируйте легкие, сияющие праной и расширяющиеся. Не направляйте прану прямо к сердцу.

Зрительно представляйте себе, что вся грудная клетка, снаружи и изнутри, начинает ярко светиться.

Выдыхайте и возвращайте прану в аджну, но без психического сокращения грудной клетки.

Наконец, перенесите свое осознание в голову. Вдыхая, переживайте распространение праны из аджны на весь мозг и расширение головы как одного целого. При выдохе чувствуйте, как прана снова возвращается в аджна чакру.

Вдыхайте и распределяйте прану внутри головы ко всем частям мозга и органам чувств — глазам, ушам, носу и языку, к лицу и лицевым мышцам, ко всем клеткам и тканям в голове.

Переживайте расширение во время вдоха и сокращение во время выдоха.

Стадия 5:

Продолжайте и заканчивайте практику, как описано для техники 10, стадии 5-7.

В этой практике, как и в предыдущей, с каждым вдохом происходит расширение психического тела, но при выдохе, вместо расслабления тело сокращается. Это сокращение представляет собой своего рода психическую бандху, или замок, который ограничивает сознание тела;

оно подобно умственной мула бандхе. Когда осознание и праны отводятся из тела в аджну и удерживаются там, тело входит в такое состояние психической бандхи. Это движение носит полностью психический характер, и потому никакая часть физического тела не должна двигаться.

Трудно оценить, насколько долго вам придется полагаться на воображение, но при регулярном выполнении практика расширения и сокращения психического тела приведет к отчетливому психическому опыту. У некоторых людей он развивается быстро, а у других более постепенно.

Кроме того, эта практика важна для контроля ума. Чтобы утихомирить бурные, неугомонные тенденции ума, прану сокращают. При сокращении праны движение всегда направлено вверх, и никогда вниз. С другой стороны, если вы подавлены или несчастливы и ваш ум стал очень вялым, прану следует расширять;

тогда движение всегда направлено вниз, а не вверх.

Если вы хотите практиковать и сокращение, и расширение праны, вам потребуется поднимать ее к аджне, а затем возвращать ее в муладхару. Этот процесс оказывает уникальное урав новешивающее действие на ум, ведя практикующего через последовательные стадии пратьяхары, или отключения чувств, и дхараны, или сосредоточения. Это делается путем подъема и уравновешивания энергии, а не за счет насильственного усмирения или остановки ума. Это позволяет практикующему переживать более глубокие уровни медитации, которые могут оказаться недостижимыми с помощью других практик.

Предосторожности: В практике прана видьи строго запрещается расширять или сокращать сердце. Это единственный орган, для которого этот процесс запрещен. Только те, кто уже в совершенстве овладели техникой или занимаются под строгим руководством гуру, могут безопасно практиковать расширение и сокращение сердечных мышц.

12: ВНЕШНЕЕ РАСПРЕДЕЛЕНИЕ Техника 1: Расширение праны Стадия 1: Выполняйте стадии 1 и 2 практики Стадия 2: Подняв прану в аджна чакру, сосредоточивайте там свое осознание и визуализируйте активный, сияющий свет праны, которую вы накопили.

Чувствуйте пульсирующее ощущение этой накопленной силы. Затем зрительно представьте себе вокруг своего тела сияющий круг или треугольник, обращенный вершиной вверх, либо сия ющий крест, проходящий через ваше тело. Коль скоро вы отчетливо представили себе одну из этих форм и можете видеть ее яркое свечение, начните расширять прану вовне в любом или во всех направлениях.

Визуализируйте пранический свет, расширяющийся вне вашего физического тела.

Если вы еще не развили технику за пределы воображения, этот опыт будет только умственным.

Однако если вы действительно пробудили прану, то будете ясно видеть исходящие из тела лучи ослепительного бело-голубого света.

Теперь, вдыхая с удджайи и кхечари мудрой, усилием воли распространяйте прану из аджна чакры наружу. Визуализируйте световую энергию, расширяющуюся во всех направлениях, наполняя все тело, а затем распространяясь за его пределы.

Затем, выдыхая, возвращайте прану в хранилище в аджна чакре и расслабляйтесь.

Визуализируйте усиление сияния праны.

Продолжая вдыхать и выдыхать с удджайи, наблюдайте, как прана распространяется все дальше и дальше. Сперва она наполняет и охватывает круг, треугольник, или крест вокруг вашего тела.

В течение некоторого времени наблюдайте этот процесс. Затем представьте себе, что она распространяется дальше, наполняя помещение, в котором вы занимаетесь. Старайтесь видеть, что каждый раз, когда вы делаете вдох, все помещение наполняется лучами световой энергии.

Затем, при выдохе, этот свет возвращается обратно в аджна чакру. Затем прана расширяется еще дальше, охватывая дом, где вы находитесь, и весь квартал. Продолжайте переживать это.

Поначалу вы будете способны только зрительно представлять себе это в уме, но при должной настойчивости это будет становиться действительным опытом. Продолжайте развивать свое осознание праны, охватывающей все более и более широкие области — город, регион, всю страну — и с каждым выдохом втягивайте прану обратно в аджну. Зрительно представляйте себе огромную праническую силу, распространяющуюся по всему континенту, наполняя всех и все целительным светом.

Не существует абсолютно никаких ограничений расстояния, на которое вы можете распространять эту целительную силу. Представляйте себе, что посылаемая вами прана охватывает весь мир, а затем всю вселенную.

Таким образом, вы соединяете свою прану с универсальной праной.

Стадия 3: Завершение практики Чтобы закончить практику, верните прану в аджну и в течение некоторого времени удерживайте осознание в этой чакре, выполняя удджайи пранаяму.

Убедитесь, что вы вернули всю свою прану в аджну. Осознайте сияющий круг, треугольник, или крест, который вы очертили вокруг своего физического тела. Зрительно представляйте себе, что ваше тело ограничено этой светящейся формой.

Когда это осознание станет совершенно отчетливым, начните растворять светящуюся форму.

Затем сосредоточьтесь на аджне и начните, выдыхая, возвращать прану в муладхару по сушумна нади, пока вся прана не будет возвращена к своему источнику.

Медленно и осторожно вернитесь к нормальному сознанию тела. Осознайте физическое окружение и свои чувственные восприятия. Освоив технику 1, переходите к технике 2.

Техника 2: Продвинутая практика Стадия 1: Выполняйте стадии 1 и 2 практики 11.

Стадия 2: Тщательно и последовательно подняв прану в аджна чакру, полностью сосредоточьте там свое осознание и зрительно представляйте себе яркое сияние праны.

Чувствуйте увеличение энергии, накапливаемой в этой чакре. Начните формировать вокруг тела защитный светящийся круг или треугольник, обращенный вершиной вверх;

либо вы также можете представлять сияющий крест, проходящий через тело. Когда вы сможете отчетливо видеть вокруг своего тела одну из этих светящихся форм, почувствуйте, что она вас защищает.

Затем, используя силу воли, начните распространять прану во всех направлениях или, если хотите, можете посылать ее в одном конкретном направлении.

Вдыхайте с удджайи и кхечари;

визуализируйте бело-голубые лучи пранического света, пронизывающие ваше тело и выходящие наружу, наполняя светом окружающий вас контур.

Затем во время выдоха, возвращая прану в хранилище в аджне, переживайте там отчетливую бандху, или сокращение. Это усиливает опыт и делает последующее испускание праны более мощным.

Продолжая вдыхать и выдыхать с удджайи, зрительно представляйте себе, что прана распространяется все дальше и дальше. Сперва она наполняет круг или треугольник, защищающий ваше физическое тело. В течение некоторого времени продолжайте распространять прану вовне, наполняя эту геометрическую форму, а затем возвращать ее назад, сокращая в аджне. Затем зрительно представьте себе, что прана распространяется за пределы этой формы, наполняя помещение, в котором вы занимаетесь.

Представляйте себе, как пранический свет пронизывает все помещение и распространяется наружу ослепительными световыми лучами каждый раз, когда вы делаете вдох. Выдыхайте вместе с возвращением праны обратно в аджну и чувствуйте явственное сокращение в этой чакре. В течение некоторого времени продолжайте переживать этот опыт.

Затем прана расширяется еще дальше.

С каждым вдохом посылайте прану дальше, охватывая ей сперва город, потом регион и потом всю страну, в которой вы живете.

С каждым выдохом визуализируйте прану, устремляющуюся обратно в аджну, и переживайте там сокращение. При каждом вдохе зрительно представляйте себе, как огромная праническая сила распространяется по всему континенту, наполняя всех и вся целительным светом.

Не существует абсолютно никаких ограничений расстояния, на которое вы можете распространять эту целительную силу — оно зависит только от чистоты и силы вашей воли.

При каждом выдохе зрительно представляйте и чувствуйте все более яркое сосредоточение праны и ее резкое сокращение в аджне.

Продолжайте таким же образом распространять прану вовне, охватывая ей весь мир, а затем всю вселенную, и сливая свою прану с универсальной праной.

Стадия 3:

Завершайте практику как описано выше для стадии 3 техники 1.

Примечание к практике: Возможно, начиная эту практику, вам все еще придется полагаться на воображение или силы ума для визуализации. Это будет приводить только к мысленному опыту.

Однако когда вы пробудите переживание праны, видение вспышек и лучей света станет очень живым и вы будете переживать непосредственный пранический опыт.

Прану можно распределять во всех направлениях и даже за пределы тела. В этом отношении не существует никаких ограничений. После освоения предыдущих практик любой вариант этой техники можно использовать для того, чтобы посылать прану к другим людям, или просто заряжать окружающую обстановку.

Техника 2 представляет собой более продвинутый вариант этой практики, и потому к ней следует приступать только после освоения техники 1. Любой^ вариант можно присоединить к концу предыдущей практики — прана видьи 11;

в этом случае следует начинать со стадии 2.

13: ВИДЕНИЕ ПРАНА ШАКТИ Стадия 1: Подготовка Для подготовки к практике лягте в шавасану.

Позвольте всему телу и уму стать спокойными и расслабленными.

Стадия 2: Растворение тела Перенесите свое осознание в большой палец правой ноги. Добейтесь ясного и точного внутреннего видения большого пальца.

Теперь зрительно представляйте себе, что большой палец правой ноги постепенно тает или растворяется, подобно куску масла, который поместили близко к огню. Просто наблюдайте, как он медленно теряет свою форму и расплывается.

Позвольте ему постепенно полностью растаять или раствориться.

Действительно чувствуйте, что большой палец вашей ноги исчезает.

Теперь займитесь таянием или растворением каждого из остальных пальцев ноги.

Когда вы сможете это сделать, начните последовательно растворять другие части тела.

Затем постепенно соединяйте тающие части, пока не будет возможно растворить все тело.

Последовательно представляйте себе все части тела и мозг тающими и полностью исчезающими.

Добейтесь полного растворения в ничто психического представления тела от кончиков пальцев ног до мозга. Сознательно растворяйте все различные части тела. Если появляются вспышки ослепительного бело-голубого света, это означает, что проявляется прана.

Продолжайте эту практику, пока во всем теле не будет спонтанно переживаться форма праны.

Стадия 3: Завершайте практику как описано для стадии 6 практики прана видьи 10.

Примечание к практике: В этой практике следует ставить себе целью полное видение праны.

Это практика отрицания, в которой действительно переживается ощущение, что нос тает и, в конце концов, исчезает, превращаясь в туман. Кажется, что уши тают, превращаясь в туман, и так далее. В конечном счете, достигается реализация тела света. Это может случиться в любое время. В течение краткой доли секунды можно видеть сияющее тело прана шакти. На этом этапе вы выходите за пределы и физического, и психического измерения и непосредственно переживаете праническое измерение. Следует проецировать видение света внутри психического тела.

После успешного достижения этого видения распределение праны будет более эффективным.

Эту практику лучше всего выполнять в течение нескольких дней или недель, постепенно развивая ощущение таяния или растворения. Ее нужно выполнять шаг за шагом, тщательно контролируя психическое ощущение.

Можно много лет практиковать прана видью, не имея действительного «видения праны».

Однако если практикующий или садхака не обретает этого видения, он не сможет достичь совершенства в прана видье. Всякий раз, когда практикующий закрывает глаза и мысленно или психически настраивается на прана садхану, у него должно спонтанно и без усилий возникать видение света. Как только без усилий приходит темнота, должно быстро и без усилий приходить видение света. Это самая быстрая и лучшая техника для обретения непосредственного опыта пранического света. Она не входит в подготовительные практики, поскольку ее действие бывает очень мощным и иногда пугающим. Поэтому перед началом ее освоения требуются предшествующие понимание и опыт.

К некоторым чувствительным людям видение прана шакти может приходить как только они начинают растворять пальцы ног. Это может произойти с каждым на любой стадии процесса растворения. Вся цель этой практики состоит в растворении физического и психического тел и в обретении видения чистого света.

Самоисцеление 14: АНГАР ТРАТАКА НА ФИЗИЧЕСКОЙ ЧАСТИ ТЕЛА Стадия 1: Подготовка Лягте на спину в шавасану;

убедитесь, что ваши голова, шея, позвоночник, туловище и ноги располагаются по одной прямой линии. Ступни расставлены примерно на 45 см;

руки слегка отведены от тела и лежат по бокам ладонями вверх. Позвольте пальцам принять естественное, чуть согнутое положение. Глаза и рот должны быть мягко прикрыты.

Стадия 2: Расслабление Полностью расслабьте все тело;

убедитесь, что оно нигде не напряжено.

Прекратите всякое физическое движение и осознавайте полную неподвижность тела.

Стадия 3: Осознание звуков Осознайте все различные внешние звуки вокруг вас. В течение нескольких минут переносите свое осознание от одного звука к другому, не пытаясь их интеллектуально анализировать.

Будьте только свидетелем.

Теперь мысленно представьте себе окружающую обстановку и свое тело, как будто вы смотрите на него со стороны.

Стадия 4: Осознание дыхания На несколько минут сосредоточьте свое внимание на естественном и спонтанном течении дыхания.

Тщательно прослеживайте его путь от отверстий ноздрей вниз в горло, затем в легкие и обратно.

Сохраняйте постоянное осознание каждого дыхания, не прерываясь даже на долю мгновения.

Будьте свидетелем, как будто вам не приходится делать никаких усилий.

Спустя несколько минут мысленно скажите себе: «Я не буду спать. Я буду оставаться бодрствующим в течение всей практики».

Стадия 5: Контакт тела с полом и круговое движение по частям тела Развивайте однородное осознание всего тела, лежащего в ша-васане.

Осознайте все тело по отношению к полу. Чувствуйте тонкие точки соприкосновения между своим телом и полом.

Осознайте точки соприкосновения между затылком и полом, лопатками и полом, локтями и полом, тыльными сторонами кистей и полом, ягодицами и полом, икрами и полом, пятками и полом.

Осознавайте все эти точки соприкосновения между телом и полом одновременно — линию контакта, плоскость контакта между телом и полом, между полом и телом. Теперь перемещайте свое осознание по телу. Позвольте своему осознанию быстро перепрыгивать от одной части тела к следующей, когда вы ее называете. Переносите свое осознание на большой палец правой руки, указательный палец, средний палец, безымянный палец, мизинец, ладонь, тыльную сторону кисти, запястье, нижнюю часть руки, локоть, верхнюю часть руки, плечо, подмышку, талию, правый бок, правое бедро, колено, икру, лодыжку, пятку, подошву, верх ступни, большой палец правой ноги, второй палец, третий палец, четвертый палец, пятый палец. На большой палец левой руки, указательный палец, средний палец, безымянный палец, мизинец, левую ладонь, тыльную сторону кисти, запястье, нижнюю часть руки, локоть, верхнюю часть руки, плечо, подмышку, талию, левый бок, ягодицу, левое бедро, колено, икру, лодыжку, пятку, подошву, верх ступни, большой палец левой ноги, второй палец, третий палец, четвертый палец, пятый палец.

На правое плечо, левое плечо, правую лопатку, левую лопатку, правую ягодицу, левую ягодицу, позвоночник, всю спину, заднюю сторону шеи и затылок.

На макушку головы, лоб, правую бровь, левую бровь, межбровный центр, правое веко, левое веко, правый глаз, левый глаз, правое ухо, левое ухо, правую щеку, левую щеку, нос, кончик носа, правую ноздрю, левую ноздрю, верхнюю губу, нижнюю губу, подбородок, нижнюю челюсть, горло, правую ключицу, левую ключицу, правую сторону груди, левую сторону груди, середину груди, пупок, живот, нижнюю часть живота, тазовую область.

На всю правую ногу, всю левую ногу, обе ноги вместе. На всю правую руку, всю левую руку, обе руки вместе. На всю спину, всю переднюю сторону тела, всю голову, и все это вместе.

На ноги, руки, спину, перед, голову;

на все тело, все тело, все физическое тело.

Стадия 6: Визуализация органа, подлежащего исцелению Начните сосредоточивать свое осознание на точном местоположении части или частей, подлежащих исцелению (см. главу «Подготовительные практики», раздел «Внутреннее осознание тела»).

Мысленно войдите внутрь тела и увидьте область или орган, подлежащие исцелению.

Зрительно представляйте себе точные форму и размер пораженной части.

Когда у вас будет отчетливая картина этой части тела, начните медленно перемещать свое осознание вокруг и внутри нее, стараясь видеть ее как можно подробнее;

рассматривайте относящиеся к ней мышцы и кости, ткани, нервы, клетки и кровь;

увидьте, какого она цвета.

Старайтесь представлять ее в целостном и здоровом состоянии.

Исследуйте этот орган или эту область под всеми возможными углами.

Стадия 7: Исследование нарушения Теперь осознайте любую боль, исходящую от поврежденной или больной части;

остро осознавайте степень, глубину и качество боли.

Визуализируя эту часть, сосредоточивайте на ней все свое внимание.

Выясните, является ли боль постоянной или перемежающейся, тупой или острой.

Исходит ли боль из одного и того же места, или перемещается? Пульсирует ли она в одном месте, или простреливает по телу? Тщательно отмечайте все сопутствующие чувства и ощущения. Тщательно исследуйте боль и войдите прямо в нее. Затем попытайтесь найти первопричину боли. Расслабьтесь и не спешите.

Сперва оцените степень проблемы глубоко в теле и уме;

полностью осознавайте любую лежащую в ее основе слабость или болезнь.

Кроме того, осознавайте причину, способствовавшую ее возникновению.

В силу своих возможностей, установите, какая система или какие системы тела затронуты — пищеварительная, сердечно-сосудистая, дыхательная, иммунная, нервная, лимбическая, лимфатическая, репродуктивная, выделительная или скелетно-мышечная.

Продолжайте усиливать антар тратаку, или внутреннее сосредоточение на физической части или органе тела, на боли и на любой связанной с ней болезни или травме.

Стадия 8: Рассмотрение исцеления Добившись прочного установления антар тратаки, начните сосредоточиваться на изменении, которое вы желаете произвести в своем теле.

Полностью осознавайте, какую систему вам нужно привести к равновесию, чтобы вызвать излечение. Если необходимо, установите систему исправлений. Теперь начните исследовать свое желание исцеления.

Искренне ли вы хотите исцелиться?

Возможно, ваше страдание отчасти происходит от образа вашего мышления. Быть может, вы отрицательно относитесь к себе, или имеете отрицательный подход к жизни в целом. Само это может вызывать многие болезни — тело отражает то, что думает ум. Постарайтесь оценить свою готовность изменяться. Достаточно ли гибок ваш ум, чтобы вызвать излечение, или вам следует сперва лечить психологический уровень? Выясните, насколько действительно сильно ваше желание исцеления?

Если вы поймете, что ваше физическое здоровье подорвано отрицательными психологическими паттернами, добавьте в свою схему исправлений лечение этого более глубокого уровня. По существу, ваше намерение (санкальпа) должно быть искренне положительным и подлинным;

только тогда работа исцеления начнет оказывать глубокое и быстрое действие.

Стадия 9: Санкальпа исцеления Теперь вы можете сформулировать санкальпу, или намерение исцеления, основанное на вашей системе исправлений. Это намерение должно быть простым, практичным и точным, и вы должны абсолютно верить в его успех. Будьте полностью честным и откровенным с самим собой. Иногда болезнь или боль может быть средством, позволяющим избегать ситуаций, с которыми, по вашему мнению, вам слишком неприятно сталкиваться. Старайтесь осознавать, не так ли это в вашем случае.* * Кроме того, болезнь нередко бывает вызвана прошлыми психическими травмами, не получившими разрешения, неосознаваемыми внутренними конфликтами, или стремлением к получению так называемой «вторичной выгоды» - в этом последнем случае болезнь служит средством получения большей любви и заботы близких, особых семейных или социальных привилегий и т.п. Для устранения этих факторов можно пройти курс психотерапии, или воспользоваться методами йоги, описанными в книге Свами Сатьянанды Са-расвати «Древние тантрические техники йоги и крийи», т. 1, уроки 9-11. (пер.) Если это так, то ваше намерение исцеления должно включать в себя этот аспект вашего страдания. Чтобы полностью исцелиться, вы должны разобраться с психическими или эмоциональными факторами, которые делают вас больным, прежде чем можно будет успешно работать с физическими симптомами.

Стадия 10: Завершение практики Сформулировав свою санкальпу, вы можете либо завершить практику, вернув свое осознание обратно к телу, лежащему на полу, и к его положению в комнате, а затем медленно пошевелить пальцами рук и ног и открыть глаза, либо продолжать практику, перейдя к прана видье 15.

Для того, чтобы любая из этих практик была эффективной, необходимо иметь пробужденное видение прана шакти. Исцеле-,ние может происходить только через посредство пранического тела;

одной визуализации на уровне ума недостаточно.* * Имеется в виду такая визуализация, которая определенно исходит от вашего ума, то есть мысленного представления, а не от некоторого непосредственного переживания (не обязательно зрительного). Поскольку картина, которую вы видите, в любом случае возникает в уме, разница состоит в том, является ли она первичной или вторичной по отношению к понятийному представлению, т. е. к мысли;

тем не менее, она в обоих случаях не имеет прямого отношения к тому, что вы переживаете (или не переживаете) на самом деле. См. также предыдущую сноску, (пер.) Эта практика особенно подходит для людей, страдающих от физических травм или болезней, таких как переломы костей, растяжения сухожилий, смещение межпозвоночного диска, артрит, а также слабые или больные органы;

в этом случае прану снова и снова посылают в соответствующую часть тела. Ту или иную область насыщают праной, а затем прану распределяют по всему телу.

15: ПРОБУЖДЕНИЕ ПРАНЫ ДЛЯ ИСЦЕЛЕНИЯ Стадия 1: Подготовка Примите удобную медитативную позу.

Примерно в течение пяти минут практикуйте кайя стхаирьям.

Затем войдите внутрь тела и начинайте развивать единое осознание всего пространства тела, как будто внутри вас нет совершенно ничего, кроме воздуха;

внутри нет ничего, кроме невесомого воздуха;

единственной физической частью вас остается чувствительный орган — кожа, во всем остальном вы пусты как резиновый воздушный шар. Усиливайте это чувство пустого пространства.

Стадия 2: Мгновенная визуализация пяти пран Теперь начните отчетливо видеть и чувствовать вьяна вайю, стремительно пролетающую стрелами молний через все тело. Затем визуализируйте удана вайю, движущуюся спиралями в ногах, руках и голове.

Далее переживайте самана вайю как волны электрического тока, пересекающие область между пупком и диафрагмой в обоих направлениях.

Прекратите эту визуализацию и осознайте апана вайю: световые волны, движущиеся вертикально между пупком и промежностью. При вдохе свет движется вниз к промежности, а при выдохе течет вверх к пупку. Под конец, сосредоточьтесь на прана вайю. Когда вы делаете вдох, волны света устремляются вверх от диафрагмы к горлу. При выдохе волны света движутся вниз от горла к диафрагме.

Стадия 3: Пингала Нади Теперь визуализируйте серебристо-белый канал сушумны и сверкающие самоцветы чакр.

Отчетливо представляйте перед мысленным взором извивающийся, светящийся пингала нади, переходящий с одной стороны на другую, поднимаясь к аджна чакре. Перемещайте свое осознание вверх и вниз по пингала нади. Синхронизируя дыхание с восходящим и нисходящим движением осознания, визуализируйте и переживайте вспышки света, поднимающиеся по извилистому пути пингала нади. Продолжайте практику, позволяя дыханию и сознанию плавно течь вверх и вниз по психическому каналу.

Стадия 4: Круговое движение по ида и пингала нади Теперь отвлекитесь от пингала нади и визуализируйте ида нади, извивающийся в противоположную сторону от пингалы.

Затем увидьте оба канала вместе.

С вдохом и сознанием пранического движения направляйте свое осознание вверх по пингала нади к аджна чакре. Несколько секунд удерживайте осознание в аджне и визуализируйте яркое свечение праны.

Затем, выдыхая, перемещайте одно только осознание вниз по ида нади к муладхара чакре.

Продолжайте эту практику в течение нескольких минут, наблюдая как по мере накопления праны в аджне ее сияние становится все ярче и ярче.

Стадия 5: Пробуждение праны в сушумне Теперь сосредоточьте свое осознание на сушумне. Визуализируйте и чувствуйте подъем и спуск пранической энергии, подобно белой молнии перемещающейся между му-ладхарой и аджной.

Начните направлять этот пранический поток вверх и вниз вместе с дыханием.

В аджне задерживайте дыхание на несколько секунд с полным, непрерывным сосредоточением.

Стадия 6: Вхождение в пранамайя кошу Визуализируйте аджну как хранилище бесконечного числа световых вспышек.

Эти полосы света движутся подобно бесчисленным метеорам или хвосту кометы.

Интенсивно сосредоточиваясь на аджне, визуализируйте выбросы света или полосы световых частиц, вылетающие из аджны со скоростью молнии. Усиливайте это осознание.

Во время распределения праны переживайте белый свет, вырывающийся из аджны и заполняющий всю голову.

Увидьте, как этот свет устремляется обратно к аджне во время возвращения праны.

Это — непосредственное переживание праны. Осознайте все тело.

Вдыхая, визуализируйте белый свет, вырывающийся из аджны и наполняющий все тело, а затем возвращающийся в аджну, когда вы выдыхаете.

Во время вдоха развивайте полное осознание текучего движения пранической энергии, которая наполняет все клетки, ткани и органы, вырываясь из аджны и освещая тело изнутри и снаружи.

Осознавайте, что это тело света пронизывает ваше физическое тело, но полностью отлично от него. Эта тонкая, мощная энергетическая оболочка, или энергетическое тело называется пра намайя коша — тело, состоящее из праны. Оно дает жизнь вашему физическому телу, но простирается за его пределы и переживается в другом измерении.

Переживайте белый свет, отступающий в аджну с каждым выдохом, а затем снова вырывающийся наружу с каждым вдохом.

Стадия 7: Распределение праны Насыщайте праной слабую, болезненную, или поврежденную часть тела.

Возникает ощущение, что вы погружаете эту часть в теплую воду и переживаете тепло, пропитывающее ее до каждой молекулы.

Снова и снова перемещайте прану в каждую клетку и ткань этой части.

Наполняйте ее белой световой энергией, которую вы зрительно представляете себе текущей непосредственно из аджны. Углубляйте эту практику, используя технику расширения и со кращения.

Выполните распределение и отвод праны 27 раз, или пока вы не будете знать, что целительная доза праны является достаточной для этого сеанса. В случае системных заболеваний, поражающих, например, систему кровообращения или нервную систему, посылайте прану раз к пораженным частям, а затем 27 раз по всему телу. Чтобы практика была эффективной, необходимо интенсивно сосредоточиваться на мишени, как можно отчетливее визуализируя часть или части, подлежащие исцелению. В случае системного заболевания вы можете насыщать любые части, проявляющие симптомы недуга, в течение первых 27 кругов.

Стадия 8: Возвращение праны Чтобы завершить практику, перенесите осознание в аджну и начните медленно и осторожно возвращать все пранические энергии в эту чакру.

Осознайте свое продолжающееся дыхание удджайи. Вдыхайте и на несколько секунд задерживайте дыхание, сосредоточиваясь на аджне.

Выдыхая, перемещайте осознание вниз по сушумна нади к му-ладхаре, возвращая прану в муладхару.

При вдохе перемещайте осознание вверх по пингала нади, но не переносите вместе с ним прану — к аджне должно подниматься только осознание.

При выдохе возвращайте осознание и прану из аджны в муладхару По сушумна нади.

Продолжайте действовать таким образом до тех пор, пока вся прана не будет возвращена в муладхару.

Стадия 9: Окончание практики На этом этапе вы должны чувствовать легкость в теле, ясность сознания и наличие понимания происходящего. Проверьте свое осознание физического тела и его положения. Осознайте окружающую обстановку. Убедитесь, что вы владеете своими нормальными способностями.

Постепенно обратите свое осознание вовне. Медленно сядьте и откройте глаза.

Если вы чувствуете легкую неуравновешенность, закройте глаза и повторите практику возвращения праны из аджны в муладхару еще три раза, прежде чем снова обратить свое осознание вовне, как указано выше.

Примечание к практике: Стадии 1-5 и стадии 1-6 можно выполнять как две подготовительные практики, заканчивая стадиями 8 и 9. Стадия 7 предназначена для людей, страдающих недугами и расстройствами, в число которых могут входить переломы костей, растяжения, боли в спине, слабые или поврежденные органы и железы, и общие заболевания.

Исцеление других людей 16: ИСЦЕЛЕНИЕ ЧЕРЕЗ ПОСРЕДСТВО МЫСЛЕННОГО ОБРАЗА Стадия 1: Подготовка Сядьте в удобную медитативную позу, предпочтительно в сидцхасану, сиддха йони асану, или падмасану. Голова и позвоночник должны быть вертикальными, а руки лежать на коленях в чин или джняна мудре. В течение 5-10 минут практикуйте кайя стхаирьям, добиваясь полного расслабления и неподвижности тела.

Стадия 2: Создание образа Перенесите свое осознание в аджна чакру и сосредоточивайте его там в течение нескольких минут.

Затем как можно яснее зрительно представьте себе человека, которому вы хотите помочь, и в течение короткого времени размышляйте о нем или о ней.

Стадия 3: Спонтанная визуализация праны Удерживайте образ этого человека в аджне и одновременно и спонтанно переживайте краткие видения пяти пран: вьяна вайю во всем теле;

удана вайю, движущуюся спиралями в руках, ногах и голове;

самана вайю, движущуюся горизонтально в области между диафрагмой и пупком;

апана вайю, движущуюся вертикально между пупком и промежностью;

и прана вайю, движущуюся вертикально между диафрагмой и горлом.

Стадия 4: Круговое движение пингала/сушумна Удерживая образ в аджне, перестаньте осознавать праны и визуализируйте серебристо белый сушумна нади, а также ида и пингала нади, пересекающие друг друга, переходя с одной стороны на другую.

Вдыхая с удцжайи, направляйте свое осознание и пранический свет вверх по пингала нади к аджне.

При выдохе возвращайте обратно по сушумне только осознание.

Задерживая дыхание и осознание в аджне, наблюдайте, как свечение праны становится все ярче и ярче. Затем сосредоточьте свое внутреннее зрение на нади и наблюдайте праническую энергию, движущуюся между муладхарой и аджной вместе с дыханием.

В течение всей практики сохраняйте полное бодрствование и непрерывное осознание.

Стадия 5: Передача праны образу Теперь сосредоточьте свое осознание на той части образа, которую вы будете исцелять.

Вдыхая с удджайи и кхечари, визуализируйте стрелы бело-голубого света, исходящие из аджны и пронизывающие тело образа.

Затем при выдохе прана сокращается, возвращаясь обратно в хранилище в аджне.

С каждым последовательным сокращением излучение праны становится более мощным.

Полностью насыщайте больную или поврежденную часть визуа-лизируемого вами человека целительным праническим светом. Снова и снова посылайте прану, чтобы она проникала во все клетки и ткани исцеляемой части.

Наводняйте ее световой энергией, которую вы зрительно представляете себе вытекающей непосредственно из аджны.

Углубляйте практику, используя технику расширения и сокращения.

Посылайте и возвращайте прану 25 раз, или пока у вас не будет интуитивного знания, что целительная доза праны является достаточной для этого сеанса. Позвольте образу человека угаснуть.

Стадия 6: Возвращение праны Для завершения практики снова перенесите осознание в адж-ну, а затем медленно и осторожно начните возвращать пранические энергии в эту чакру.

Осознайте свое продолжающееся дыхание удджайи. Вдыхайте и на несколько секунд задерживайте дыхание и сосредоточение в аджне.

Выдыхайте и перемещайте осознание вниз по сушумна нади к муладхаре, возвращая всю прану к ее первоначальному источнику.

Вдыхая, перемещайте вверх по пингала нади только осознание, не перенося вместе с ним прану — она должна оставаться в муладхаре.

Выдыхая, возвращайте осознание и остающуюся прану из аджны в муладхару по сушумна нади.

Продолжайте действовать таким образом, пока вся прана не будет возвращена в муладхару.

Стадия 7: Завершение практики На этом этапе вы должны ощущать значительную легкость в теле, ясность сознания и наличие понимания происходящего. Проверьте свое осознание физического тела и его положения.

Осознайте окружающую обстановку. Убедитесь, что вы владеете своими нормальными способностями. Постепенно обратите свое осознание вовне. Когда вы почувствуете себя полностью приземленным, медленно откройте глаза.

Если вы чувствуете какую бы то ни было неуравновешенность, закройте глаза и повторите практику возвращения праны из аджны в муладхару еще три раза, прежде чем снова обратить свое осознание вовне, как указано выше.

Примечание к практике: Если вам слишком трудно сохранять мысленный образ в течение всей практики, вы можете дать ему угаснуть после первоначальной визуализации, а затем снова вызвать его во время передачи праны.

В случае системных заболеваний, поражающих одну или более систем тела, следует 27 раз передавать прану к пораженной части (или частям), а затем еще 27 раз передавать прану всему телу. Для достижения исцеления необходимо глубокое сосредоточение на образе человека, которому оказывается помощь.

Зарядку праной других людей следует производить только после того, как целитель пережил подлинное праническое пробуждение. Возможно видеть пранические энергии других людей. В процессе психического целительства от целителя исходят дорожки света и можно видеть, как они вливаются в тело исцеляемого человека.

В отношении психического целительства существуют две теории. Согласно одной из них прана излучается из тела целителя к пациенту и затем начинается лечение. Согласно другой прана порождается, очищается и утончается в теле целителя и соединяется с универсальной праной.

17: ИСЦЕЛЕНИЕ С ПОМОЩЬЮ ФОТОГРАФИИ Стадия 1: Подготовка Примите удобную медитативную позу.

Поместите фотографию человека, подлежащего исцелению, на расстоянии вытянутой руки так, чтобы его межбровный центр находился на том же уровне, что и ваш. Положите руки на колени в чин или джняна мудре. В течение пяти - десяти минут практикуйте кайя стхаирьям, добиваясь полного расслабления и абсолютной неподвижности тела.

Затем откройте глаза и выполняйте тратаку на фотографии, глядя немигающим взглядом на межбровный центр изображенного на ней человека в течение минимум десяти минут.

Стадия 2: Выполняйте стадию 2 практики прана видьи 15.

Стадия 3: Выполняйте стадию 4 практики прана видьи 16.

Стадия 4: Передача праны фотографии Снова выполняйте тратаку на фотографии, и в течение некоторого времени сосредоточивайте все свое внимание на соответствующей части тела человека, подлежащего исцелению. Затем, вдыхая с удджайи и кхечари, зрительно представляйте себе стрелы бело-голубого света, исходящие из аджна чакры и пронизывающие фотографию.

При выходе прана сокращается, возвращаясь обратно в свое хранилище в аджне.

С каждым последовательным сокращением, излучение праны становится более мощным.

Продолжайте выполнять тратаку на фотографии;

поддерживайте постоянное и непрерывное сосредоточение. Полностью насыщайте больную или поврежденную часть целительным праническим светом.

Продолжайте посылать прану, чтобы она проникала в каждый атом исцеляемой части.

Наполняйте ее световой энергией, которую вы зрительно представляете себе струящейся непосредственно из аджны. Усиливайте практику, используя технику расширения и сокра щения.

Посылайте прану и забирайте ее обратно 27 раз, или пока вы не будете интуитивно знать, что целительная доза праны достаточна для этого сеанса.

Возможно, спустя некоторое время вы заметите, что фотография окружена голубым целительным светом или сиянием. Закройте глаза и позвольте послеобразу фотографии угаснуть в чидакаше.

Стадия 5: Чтобы завершить практику, выполняйте стадии 6 и 7 прана видьи 16.

Примечание к практике: Как и в предыдущей практике в случае системных заболеваний прану следует 27 раз передавать всему телу. Чтобы произошло исцеление, ваше сосредоточение долж но быть интенсивным и непрерывным.

18: ИСЦЕЛЕНИЕ ЧЕРЕЗ ПОСРЕДСТВО ОБЪЕКТА Стадия 1: Подготовка Возьмите объект или часть одежды, которые недавно использовал или носил больной человек, предпочтительно нечто такое, с чем он часто соприкасается. Если это часть одежды, то она должны быть не стиранной.

Убедитесь, что в комнате нет сквозняков. Поставьте зажженную свечу с северной стороны объекта. Поместите немного тлеющих благовоний с восточной стороны и чашку с водой с западной стороны.

Затем сядьте с южной стороны лицом к свече в удобную медитативную позу, желательно сидцхасану, сиддха йони асану или падмасану.

Положите левую руку на левое колено. Правой рукой держите объект или прикасайтесь к нему.

Практикуйте кайя стхаирьям в течение 5-10 минут, или пока тело и ум не станут устойчивыми, спокойными и умиротворенными.

Правая рука должна поддерживать контакт с объектом на протяжении всей практики. Стадия 2:

Выполняйте стадии 2-5 практики прана видьи 15.

Стадия 3: Наполнение объекта праной Продолжая держать глаза закрытыми, сосредоточьте все свое внимание на объекте или части одежды.

Вдыхая с удджайи и кхечари, переносите свое осознание с объекта через правую руку и плечо к аджна чакре. Затем выдыхайте через правую руку в объект или предмет одежды и зрительно представляйте себе, что его пронизывают лучи чистого белого света, струящегося вниз из аджны. При следующем вдохе возвращайте в аджну только свое осознание, оставляя прану в объекте. Выполните 49 циклов дыхания, зрительно представляя себе, что объект светится все ярче и ярче по мере наполнения праной.

Стадия 4: Короткая медитация Выполнив 49 циклов, продолжайте спокойно сидеть, по прежнему держа объект, и в течение минимум десяти минут размышляйте о здоровье человека, которому вы желаете помочь. В течение этого времени мысленно повторяйте свою мантру, полученную от гуру, либо, если у вас ее нет, мантру Махамрить-юнджайя.

Стадия 5: Завершение практики Завершайте практику как описано для стадий 6 и 7 прана видьи 16, следя за тем, чтобы вся прана была возвращена в муладхару.

19: ИСЦЕЛЕНИЕ ПРИКОСНОВЕНИЕМ Стадия 1: Подготовка Человек, подлежащий исцелению, должен лежать в шавасане и подготовиться как для йога нидры, чтобы быть умственно и физически расслабленным.

Сядьте рядом с его головой, желательно в сиддхасану, сиддха йони асану, или падмасану, и положите свои ладони на его виски, так чтобы пальцы мягко касались щек и челюстной кости.

Стадия 2: Попросите пациента расслабиться и следить за своим дыханием, а сами последовательно выполняйте стадии 2-5 практики прана видьи 15.

Стадия 3: Очистка пранического тела Когда вы будете уверены, что пробудили свою прану, откройте глаза и встаньте или опуститесь на колени рядом с пациентом. Начните делать широкие «подметающие» пассы от головы к ногам пациента, держа руки на расстоянии около 7,5 см от его тела ладонями вниз.

Это движение от головы до ступней по прямой линии следует выполнить одиннадцать раз.

Стадия 4: Лечение локальных нарушений Если вы хотите лечить конкретную область, то после совершения пассов поместите обе руки ладонями вниз на нее или непосредственно над ней.

Сосредоточивая там все свое внимание, вдыхайте с удджайи и кхечари, одновременно визуализируя белый свет в аджне. Затем проецируйте прану на пораженную область через свою правую руку.

Выполните 49 циклов дыхания, зрительно представляя себе, что эта часть тела человека сияет праническим светом.

Стадия 5: Лечение общих нарушений Если человек страдает от болезни, то после совершения пассов, положите свою левую руку ему на лоб, над аджна чакрой. Затем положите свою правую руку на манипура чакру, непо средственно поверх пупка.

Мысленно вдыхайте с удджайи и кхечари через левую руку и визуализируйте яркий свет, собирающийся в аджне. Затем мысленно выдыхайте через правую руку и зрительно представляйте себе, что манипура чакра пациента наполняется белым целительным светом. Эту операцию следует повторить 49 раз.

Стадия 6: Самоочищение и завершение практики Целительскую практику следует завершать самоочищением (см. следующую практику, прана видья 20). Затем, когда вы почувствуете, что полностью очистились, заканчивайте практику как описано для стадий 6 и 7 прана видьи 15 и постепенно возвращайтесь к нормальному сознанию.

Стадия 7: Йога нидра для человека, подвергающегося лечению После завершения описанной выше процедуры пациенту следует дать короткую практику йога нидры длительностью около двадцати минут.

Визуализация может включать в себя видение всего его тела, светящегося совершенным здоровьем и жизненной энергией.

Примечание к практике: Когда вы кладете руки на человека, которого лечите, будьте осторожны, чтобы не причинить ему дополнительную боль нажимом на поврежденные или чувствительные места.

20: САМООЧИЩЕНИЕ Стадия 1: Подготовка Сидя в удобной медитативной позе, желательно, в сиддхасане, сиддха йони асане, или падмасане, практикуйте кайя стхаирьям в течение примерно пяти минут.

Стадия 2: Пробуждение праны Теперь осознайте внутреннее пространство тела. Зрительно представляйте себе в этом пространстве позвоночный канал и чакры.

Развивайте глубокое осознание пингала нади. Затем синхронизируйте с осознанием пингалы дыхание удджайи;

язык заверните назад в кхечари мудру. При вдохе дыхание поднимается из муладхары к аджне по пингала нади, при выдохе дыхание опускается из аджны к муладха-ре прямо вниз по сушумне.

Переживайте движение праны в пингала нади. Визуализируйте его как быстрый поток яркого бело-голубого света. Перемещайте прану вместе с дыханием и осознание вверх по пингала нади из муладхары в аджну.

На несколько секунд задерживайте дыхание в аджне, мысленно повторяя: «аджна, аджна, аджна, аджна, аджна». Затем, выдыхая, возвращайте осознания обратно вниз к мулад-харе по сушумна нади.

Продолжайте эту практику, пока не будете переживать действительное пробуждение праны.

Продолжайте пробуждать прану в пингала нади с абсолютным сосредоточением, глубоко чувствуя движение энергии.

Стадия 3: Выполняйте стадию 6 практики прана видьи 15 и чувствуйте, что по мере того, как уходит болезнь, все тело растворяется в пране.

Стадия 4: Завершение практики Когда вы почувствуете себя полностью очищенным, завершайте практику, возвращая прану как описано для стадий 6 и 7 пра-на видьи 16.

ПРИЛОЖЕНИЯ Вспомогательные практики Джала нети (очистка носа с помощью воды) Джала нети представляет собой процесс очистки носовых проходов с помощью соленой воды;

такая очистка необходима для обеспечения свободного дыхания, которое требуется во многих практиках, направленных на достижение крепкого здоровья.

Оборудование: Следует использовать нети лота — специальный сосуд для нети. Эти сосуды бывают разной конструкции, и могут изготовляться из пластмассы, керамики, меди, или любого другого подходящего металла, который не загрязняет воду. Носик или кончик горлышка должен иметь соответствующий размер, чтобы удобно входить в ноздрю и не позволять воде вытекать наружу. За неимением ничего другого можно использовать даже чайник, если кончик его носика имеет нужный размер.

Соленая вода: Вода, которая используется в этой практике, должна быть чистой и чуть теплой;

для вливания в нос идеально подходит вода с температурой тела. В воде следует растворить чистую соль в количестве одной чайной ложки на литр. Убедитесь, что вся соль полностью растворилась. Причина, по которой используется соленая, а не простая вода, состоит в том, что добавление соли обеспечивает равенство осмотического давления воды и физиологических жидкостей тела, тем самым сводя к минимуму раздражение нежных кровеносных сосудов и слизистой оболочки. Если возникает ощущение жжения, значит или слишком много, или слишком мало.

Поза: Следует либо сидеть на корточках в позе, известной как кагасана, либо стоять, наклонив голову и плечи вперед. Стоячее положение более подходит для выполнения джала нети над раковиной или тазиком, тогда как кагасана может быть более удобной для практики в душе или в саду.

Техника выполнения Наполните сосуд для нети приготовленной соленой водой. Возьмите сосуд одной рукой, как показано на рисунке. Наклоните голову в сторону и слегка назад. Начните дышать ртом.

Осторожно вставьте кончик носика в верхнюю ноздрю. Не следует прилагать никакой силы.

Носик должен плотно прижиматься к боковой стороне ноздри, чтобы вода не вытекала.

Наклоните сосуд так, чтобы вода втекала в ноздрю, не попадая на лицо.

Если сосуд находится в правильном положении, голова наклонена под надлежащим углом и носик сосуда плотно входит в ноздрю, вода будет втекать в одну ноздрю и вытекать из другой.

Неважно, если вода попадает вам в рот или в глотку, но если практика выполняется правильно и с расслаблением, этого происходить не должно.

Пусть вода протекает через ноздри как минимум 10-20 секунд. Затем выньте носик из ноздри, поставьте голову прямо и позвольте воде вытечь из носа.

Удалите из носа слизь и загрязнения, осторожно сморкаясь. После этого в течение примерно секунд вливайте воду в другую ноздрю и повторите тот же самый процесс.

После завершения этой процедуры ноздри следует тщательно высушить.

Осушение ноздрей: Встаньте прямо.

Наклонитесь вперед, чтобы туловище приняло горизонтальное положение.

Закройте одну ноздрю, прижав ее боковую сторону большим пальцем.

Сделайте 10 энергичных вдохов и выдохов в быстрой последовательности, акцентируя выдох как в капалабхати, чтобы удалить влагу из ноздри.

Повторите ту же процедуру, закрыв другую ноздрю. Затем повторите эту процедуру с обеими открытыми ноздрями. Стойте прямо, расставив ступни. Закройте правую ноздрю и выдыхайте, сгибаясь вперед в талии. Делайте нормальный вдох, возвращаясь в вертикальное положение.

Повторите это от 5 до 10 раз.

Повторите ту же процедуру, закрыв левую ноздрю, и с обеими открытыми ноздрями.

Хотя ноздри теперь должны быть сухими, следует соблюдать осторожность и не сморкаться слишком сильно.

Противопоказания: Людям, страдающим хроническими носовыми кровотечениями, не следует делать нети, не посоветовавшись со специалистом.

Благотворное действие: Практика джала нети удаляет из носовых проходов и пазух слизь и грязь, обеспечивая беспрепятственное прохождение воздуха. Она помогает избавляться от ал лергий, простуды, синусита и сенной лихорадки. Она оказывает охлаждающее и успокаивающее влияние на мозг и полезна при лечении эпилепсии и мигрени. Она частично снимает гнев и депрессию и устраняет сонливость. Кроме того, она помогает стимулировать и пробуждать аджна чакру.

Сутра нети (очищение носа с помощью нити) Эта практика пропускания длинной нити через нос называется «сутра нети». «Сутра» означает «нить».

Для практики сутра нети следует использовать специально приготовленную нить. Она должна быть изготовлена из хлопка, а не из синтетического волокна, плотно скручена и покрыта расплавленным пчелиным воском. Эта нить должна иметь толщину около 4 мм и длину около 36 см. Однако более удобно использовать тонкий резиновый катетер, смазанный ги*, чтобы он легко проскальзывал в носовой проход. Кроме того, хорошо предварительно сделать джала нети, чтобы очистить ноздри.

* Ги — разновидность перетопленного сливочного масла, (пер.) Техника выполнения Примите любое удобное положение стоя, сидя, или сидя на корточках.

Слегка отклоните голову назад.

Медленно и осторожно вводите нить или катетер в ту ноздрю, куда он входит более свободно.

Вставляя нить, проворачивайте ее, чтобы она легче входила в ноздрю.

Кончик всегда следует направлять к основанию носа;

никогда не следует толкать его прямо вверх.

Когда нить доходит до задней стороны глотки, засуньте в рот два первых пальца.

Вытяните нить изо рта, оставив около 10 см с противоположного конца свисать из носа.

Медленно и осторожно протягивайте нить туда и обратно, для начала не более пятнадцати раз.

Осторожно удалите нить через нос и повторите ту же процедуру с противоположной ноздрей.

Практикой пранаямы следует заниматься после проведения этой процедуры.

Примечание к практике: Поначалу эта процедура может вызывать тошноту, но со временем она становится легче.

Противопоказания: Те же, что и для джала нети.

Благотворное действие: Как и у джала нети. Вдобавок, сутра нети может помогать исправлять проблемы смещения носовой перегородки или полипов в носу.

Словарь терминов Аварохан — нисходящий канал (путь) дыхания Агни таттва — элемент огня Аджна чакра — психический центр или вихрь, расположенный в продолговатом мозге наверху позвоночника и соответствующий шишковидной железе (эпифизу) Акаша — пространство или эфир Акаша таттва — элемент эфира Амрита — нектар Анандамайя коша — блаженство тело Анахад — внутренняя психическая вибрация Анахата нада - трансцендентальный космический звук, переживаемый только в высочайшем состоянии медитации Анахата чакра — пранический центр или вихрь, находящийся в области сердечного сплетения Антах карана — внутренний орган или внутренний «инструмент» сознания Ануштхана — решимость выполнять ту или иную садхану с абсолютной дисциплиной в течение заранее определенного периода времени Алана вайю — подвид праны, движущийся вертикально от пупка к промежности в нижней части живота и ответственный за процессы выделения и воспроизводства.

Алана чайтанья — осознание апана вайю Апариграха — нестяжательство, одна из ям Апас таттва — элемент воды Арохан — восходящий канал (путь) дыхания Асана — устойчивая и удобная медитативная поза;

третья ступень аштанги, или раджа йоги Астейя - правдивость, одна из ям.

Аталл — первая чакра инстинктивного или животного тела ниже муладхара чакры Ахимса — ненасилие, одна их ям (добродетелей) Аштанга - восьмичастная йога Патанджали Бандха — психомышечный энергетический блок (или замок) Биджа мантра — семенной звук;

базовая мантра или вибрация Бинду висарга — второстепенная чакра, находящаяся наверху затылка;

центр всеобщего творения Брахма — Создатель, первое божество космической Троицы;

потенциал муладхара чакры Брахма грантхи — букв, «узел Брахмы»;

психический узел, находящийся муладхара чакре и символизирующий привязанность к материальному и чувственному Брахма нади — самое тонкое праническое течение в сушумна нади Брахман — вечно расширяющееся беспредельное сознание;

монистическая концепция абсолютной реальности Брахмачарья — самоограничение, целибат;

одна из ям;

постоянное пребывание в Брахмане Бхрумадхья — активирующая точка аджна чакры, расположенная в межбровном центре Бху самадхи — кумбхака, при которой все жизненные функции выглядят прекратившимися Вайю татгва - элемент воздуха Вам — биджа мантра свадхистхана чакры Вата — одна из трех дош;

воздух и газ Вибхути — басма, священная зола, используемая в праническом целительстве;

психическая сила и слава Вьядхи — болезнь;

один из трех недугов, обусловленных расходом (потреблением) амриты Вьяна вайю — подвид праны, пронизывающий все тело;

резерв пранической энергии Вьяна чайтанья — осознание вьяна вайю Витала — вторая чакра инстинктивного или животного тела ниже муладхара чакры Вишну — Хранитель, второе божество космической Троицы;

поддерживающий и избавляющий бог Вишну грантхи — букв, «узел Вишну»;

психический узел, находящийся на уровне горловой ямки или щитовидной железы;

связан с шейным сплетением Вритти — видоизменение, возникающее в сознании Гаятри мантра — знаменитая и священная мантра Шакти, подходящая для всех, включая детей Грантхи - букв, «узлы»;

три психических узла или блока в сушумна нади, препятствующие подъему кундалини Гуны — три качества природы: раджас, тамас и саттва Девадатта прана — второстепенная прана, ответственная за зевание Девата — просветленная форма, божество;

символ или мантра, данные в откровении Джаграт — состояние бодрствования;

сознательный ум Джапа — постоянное повторение мантры Джара — старость;

один из трех недугов, обусловленных расходом (потреблением) амриты Дживатма — индивидуальная душа Джняна — мудрость, знание, познание Джнянендрийи — пять органов чувственного восприятия и познания: глаза, уши, язык, нос и кожа Доши — три телесных «сока»: капха, питта, вата Дхьяна — состояние медитации;

точечное сосредоточение ума;

седьмая ступень аштанга йоги Патанджали Дхананджайя — второстепенная прана, ответственная за разложение тела после смерти Дхарана - сосредоточение;

шестая ступень аштанга йоги Патанджали Дхаратала — пятая чакра инстинктивного или животного тела ниже муладхара чакры Ида нади — главный нади (психический канал), начинающийся на левой стороне муладхары и вьющийся вдоль позвоночника вверх к аджне, проходя через все чакры;

по этому каналу течет манас шакти, и он связан с осознанием, обращенным вовнутрь Индрия — чувство или орган чувства Ишвара пранидхана — полное посвящение себя высшему сознанию;

одна из ниям Йам — биджа мантра анахата чакры Йога данда — специальная подпорка, помещаемая в подмышку для воздействия на течение дыхания Калаа — ограничивающий аспект Шакти;

проявленная вселенная времени и пространства Кальпа тару — дерево исполнения желаний Капха — одна из дош;

слизь, мокрота Крикара прана — второстепенная прана, которая вызывает голод и жажду Кумбхака — задержка дыхания Кундалини шакти - также «кундалини», потенциальная энергия, дремлющая в муладхара чакре, также известная как «змеиная сила» Курма прана — второстепенная прана, ответственная за открывание глаз Кшетрам - инициирующая точка для активации индивидуальной чакры Лам — биджа мантра или универсальный ключ для муладхара чакры Манас — конечный ум Манас шакти — ментальная (умственная) или лунная энергия Манипура чакра — психический и пранический центр, расположенный в спинном мозге позади пупка и соответствующий солнечному сплетению Маномайя коша — ментальное тело Мантра — тонкая звуковая вибрация;

тантрическая практика для высвобождения энергии Матра — слог мантры;

единица времени, ритма, или биения Маха бандха — букв, «великий замок», сочетание джаландхара, уддияна и мула бандх с кумбхакой Махамритьюнджайя мантра — букв, «великая мантра, побеждающая смерть»;

популярная священная Шива мантра, используемая для создания благополучия на всех уровнях Махапрана - космическая, универсальная прана Махата — универсальный (вселенский) разум;

вторая стадия творения Махатала — шестая чакра инстинктивного или животного тела ниже му-ладхары Мритью — смерть;

один из трех недугов, обусловленных расходом (потреблением) амриты Мудра — букв, «жест»;

физическая, ментальная и психическая позиция, которая выражает и канализирует космическую энергию Мула пракрита — трансцендентальная основа физической природы;

первоисточник всей эволюции Муладхара чакра — самый нижний психический и пранический центр в человеческом теле;

основное хранилище прана шакти Нага прана — второстепенная прана, ответственная за отрыжку и икоту Нада — тонкая звуковая вибрация, создаваемая соединением Шивы и Шакти Нада йога — йога тонкого звука Нади — поток, тонкий канал энергии в праническом теле Нияма — второй (второе) из пяти неизменных обычаев или правил поведения в аштанга или раджа йоге Оджас — жизненность;

подсознательная сексуальная энергия;

кундалини шакти Оджха — пранический целитель Ом — биджа мантра аджна чакры;

универсальная космическая мантра, представляющая четыре состояния сознания Панча бхута — пять грубых элементов Панча коша — пять оболочек, тел, или сфер опыта и бытия Панча прана — пять подвидов праны в праническом теле Патала — последняя чакра инстинктивного или животного тела ниже му-ладхара чакры Патанджали — автор «Йога Сутр» и распространитель аштанга йоги;

современник Будды Шакьямуни Пингала нади — главный нади, начинающийся на правой стороне мулад-хары и вьющийся вдоль позвоночника к аджне, проходя через все чакры;

проводник прана шакти, связан с осознанием, обращенным вовне Питта — одна из пяти дош;

желчь Пракрити — природа;

активное начало проявленной энергии Прана — жизненная сила или энергия, сущность жизни, пронизывающая все творение, как макрокосмос, так и микрокосмос.

Прана вайю - подвид праны, движущийся вертикально между диафрагмой и гортанью;

управляет сердцем и легкими Прана чайтанья - осознание прана вайю Прана шакти - сила праны;

жизненная или солнечная энергия Пранамайя коша - витальное или праническое тело Пранаяма - ряд техник для расширения размерности праны;

четвертая ступень аштанга или раджа йоги Пратьяхара — отключение чувств;

четвертая ступень аштанга или раджа йоги Притхви татгва - элемент земли Пурака — вдох Пуруша - дремлющий резервуар сознания, или вся совокупность сознания Раджас — вторая из трех гун, или качеств природы;

динамизм, активность, страсть, колебание Раджастический — имеющий природу раджаса Рам — биджа мантра манипура чакры Расатала — четвертая чакра инстинктивного или животного тела ниже, му-ладхара чакры Речака — выдох Рудра — Разрушитель, третье божество космической Троицы;

разрушительный аспект Шивы, персонифицирующий разрушительные силы космоса Рудра грантхи — букв, «узел Рудры»;

психический узел в аджна чакре, символизирующий привязанность к сидахам, или высшим ментальным атрибутам (т. н. «паранормальным» способностям) Садхана - заведенный порядок практики йоги - обычно, личной Самадхи — самореализация;

восьмая ступень аштанга йоги Патанджали, или раджа йоги Самана вайю - подвид праны, движущийся туда и обратно в поперечном направлении между пупком и диафрагмой;

праническая сила манипура чакры Самана чайтанья — осознание самана вайю Самкхья - философия, лежащая в основе многих индийских духовных систем Сантоша — довольство, удовлетворенность;

одна из ниям Саттва - третья из гун, или качеств природы;

постоянство, чистота, гармония Саттвический — имеющий природу саттвы Сатья — правдивость;

одна из ям Сахасрара — центр высшего сознания;

тысячелепестковый лотос на самой макушке головы;

связан с гипофизом Свадхьяя — самонаблюдение;

одна из ниям Свадхистхана чакра — букв, «собственное место обитания человека»;

пси хический/пранический центр, находящийся в основании позвоночника, связан с крестцовым сплетением.

Свапна — подсознательная сфера ума;

состояние сновидения Свара — звук или тон;

течение дыхания в ноздрях Свара йога — наука дыхательного цикла Сиддхи — совершенства;

паранормальные или сверхъестественные способности;

управление умом и праной Со Хам — букв. «Я есть То»;

мантра, используемая в практике аджапа джапы Стхула прана — грубая прана, активная в нормальных состояниях сознания Стхулакаша — пространство всего тела Сукшма прана — тонкая прана, активная в сверхсознательном состоянии Сурья — солнце Сурья нади - пингала нади Сутала — третья чакра инстинктивного или животного тела ниже мулад-хара чакры Тамас — одна из трех гун, или качеств природы;

инерция, невежество, тупость Тамастический — имеющий природу тамаса Тапасья — практика аскетизма;

одна из ниям Таттва — тонкий элемент Урия — состояние сверхсознания Удана вайю — подвид праны, находящийся в конечностях: руках, ногах и голове Удана чайтанья — осознание удана вайю Упа праны - второстепенные праны Хам — биджа мантра вишуддхи чакры Хираньягарбха — космическое тонкое тело;

золотое яйцо или чрево творения Хатха йога — традиционная система йоги, включающая в себя практики для физического очищения Храум — биджа мантра вишуддхи чакры Хридайякаша — психическое пространство в сердечном центре, расположенном между солнечным сплетением и горлом Чакра — психический/пранический центр в тонком теле;

круг, колесо или вихрь;

точка схождения нади.

Чандра — луна Чандра нади — ида нади Чидакаша - психическое пространство перед закрытыми глазами, непосредственно позади лба Читта - индивидуальное сознание, включая подсознательный и бессознательный уровни ума;

память, мышление, сосредоточение, внимание и познание Читта шакти — ментальная сила (сила ума) Шауча — чистота;

Pages:     | 1 |   ...   | 3 | 4 ||



© 2011 www.dissers.ru - «Бесплатная электронная библиотека»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.