WWW.DISSERS.RU

БЕСПЛАТНАЯ ЭЛЕКТРОННАЯ БИБЛИОТЕКА

   Добро пожаловать!

Pages:     || 2 | 3 | 4 |
-- [ Страница 1 ] --

ИСТОРИЯ ГОСУДАРСТВА И ПРАВА ЗАРУБЕЖНЫХ СТРАН Конспект лекипи А.В. Желудков, А.Г. Буланова.

История государства и права зарубежных стран (конспект лекций).

- М.: «Приор-издат», 2003. - 176 с.

ISBN 5-9512-0032-6 Настоящим изданием мы продолжаем серию «В помощь студенту», в которую входят лучшие конспекты лекций по дисциплинам, изучаемым в гуманитарных и юридических вузах.

Материал приведен в соответствие с учебной программой курса «История госу дарства и права зарубежных стран».

Используя данную книгу при подготовке к сдаче экзамена, студенты смогут в предельно сжатые сроки систематизировать и конкретизировать знания, приоб ретенные в процессе изучения этой дисциплины;

сосредоточить свое внимание на основных понятиях, их признаках и особенностях;

сформулировать примерную структуру (план) ответов на возможные экзаменационные вопросы.

Данная книга не является альтернативой учебникам для получения фундаментальных знаний, по служит пособием для успешной сдачи экзаменов.

Редактор - А. Г. Буланова Корректор - Д.М. Кирсанова Верстка - Л. В. Хегай ООО «Приор-издат» г. Москва, Малый Татарский переулок, д.5, стр. Издание осуществлено совместно с ЗАО «Книга сервис» http://www.xlibris.ru, e-mail;

prior@knigotorg.ru Оптовая торговля: (095) 964-42-00, 964-49- http://www.knigotorg.ru, e-mail: sales@knigotorg.ru Подписано в печать 1$. о ч, XoOJ.3aKa Отпечатано в Подольском филиале ЧПК 142110, г. Подольск, ул. Кирова, 25.

I B 5-9512-0032- SN © «Приор» 9785951 1. Предмет, методы, ЗОПРОС периодизация истории государства и права зарубежных стран /. Предмет истории государства и права зарубежных стран.

2. Основные методы истории государства и права зарубежных стран.

3. Периодизация истории государства и права зарубежных стран.

1. Предмет истории государства и права зарубежных стран:

«/ изучение возникновения, развития и функционирования государства и права стран, оказавших наибольшее влияние на историю государствен ности;

• анализ содержания государственно-правовых процессов, развивающих ся в определенном времени и пространстве;

%/ исследование присущих им причинно-следственных связей и конкрет но-исторических закономерностей.

2. Основные методы истории государства и права зарубежных стран:

• исторический;

• сравнительно-исторический;

• системно-структурный;

• статистический.

Исторический метод подходит к государству и праву как к изменяю щимся во времени, развивающимся явлениям. Данный метод выявляет основные элементы изучаемого объекта и происходящие в нем измене ния с целью раскрытия их содержания и взаимоотношений.

Сравнительно-исторический метод основан на том, что выявленные исторические факты полнее раскрывают свое значение при сравнении, сопоставлении их с серией других сходных фактов. Конкретные государ ственно-правовые явления изучаются путем:

• синхронного сравнения - сопоставления их отдельных качеств с показате лями других однотипных и одновременных явлений;

i/ диахронного сравнения - сопоставления самих явлений или даже одного явления с самим собой на разных временных этапах развития.

Эти методы используют следующие научные приемы:

• аналогию;

• экстраполяцию.

Аналогия применяется в случаях изучения явлений, сведения о которых неточны, неполны или фрагментарны. Умозаключением по аналогии является вывод о сходстве некоторых явлений в каких-либо определен ных отношениях, сделанный на основании их сходства в других отно шениях.

Экстраполяцией называется распространение выводов, полученных в ходе исследования одной части явления (процесса), на другую его часть.

В тех случаях, когда объектом исследования является исторический процесс, выводы, полученные в результате исследования завершившейся ступени развития, помогают понять его настоящее и предвидеть грани цы будущего, то есть предоставляют возможность научного прогнози рования.

Системно-структурный метод эффективен при исследовании самоуправ ляющихся систем, состоящих из множества взаимодействующих эле ментов. Их анализ предусматривает: изучение структуры элементов, их внутренние и внешние связи, выявление системообразующих элемен тов.

Вышеназванными методами осуществляются исследования качествен ных сторон исторического процесса. При исследовании его количест венных сторон наука использует статистический метод. Он помогает от делить необходимое от случайного, выявить закономерность опреде ленных процессов, связанных с массовыми явлениями. Работа с число выми показателями позволяет выявить протяженность, распространен ность, темпы развития и другие стороны процесса.

3. История государства и права зарубежных стран изучается в хронологи ческих рамках четырех основных периодов:

• история государственно-правовых институтов Древнего мира (IV тыс. до н.э. -VB.и.э.);

• история государственно-правовых институтов Средних веков (V в. - XVII - XVIII вв.);

• история государственно-правовых институтов Нового времени (XVII XVIII вв.-конец XIX в.);

• история государственно-правовых институтов Новейшего времени (XX в.).

'' 2, История государства и права ВОПРОС зарубежных стран в системе наук /. Соотношение истории государства и права зарубежных стран и теории государства и права.

2. Взаимодействие истории государства и права зарубежных стран с историей политических и правовых учений.

3. Связь истории государства и права зарубежных стран с историей государства и права России.

1. История государства и права зарубежных стран тесно связана с теорией государства и права.

Теория государства и права, также изучающая закономерности разви тия государства и права, отражает исторический процесс в абстракт ной форме, освобожденной от всех исторических случайностей. Она вы рабатывает свою систему общеправовых понятий и категорий, которые используются в истории государства и права.

История государства и права зарубежных стран изучает конкретные про цессы развития государственно-правовых институтов и явлений, разви вающихся в хронологической последовательности на определенном историческом пространстве.

2. Проблематика истории политических и правовых учений - возникнове ние, развитие и эффективность государственных и правовых учений в их исторической конкретности и хронологической последовательности.

Люди руководствуются определенными идеями, теориями, учениями, в которых в той или иной мере воплощаются их политические идеалы и цели. Поэтому важно выяснить, в какой степени и как идейно-теорети ческие установки оказали влияние на развитие государственно-право вых институтов изучаемой страны. Этим и определяется значимость изу чения проблематики истории политических и правовых учений для ис тории государства и права.

3. История государства и права зарубежных стран отличается от истории государства и права России предметом изучения, однако сообща с ней решает задачи по исследованию взаимодействия государственных струк тур и правовых институтов.

Вопрос 3. Древний Египет /. Государство Древнего Египта.

2. Периодизация истории Древнего Египта.

3. Общественный строй.

1. Государство Древнего Египта - одно из древнейших государств в мире.

Оно сложилось к III тысячелетию до н. э. в Северо-Восточной Африке.

Его расположение в долине по нижнему течению реки Нила обуслови ло интенсивное развитие поливного земледелия, что способствовало социальному расслоению и выделению управленческой верхушки во главе с первосвященниками-жрецами уже в первой половине IV тыся челетия дон. э.

Во второй половине IV тысячелетия до н. э. в Древнем Египте складыва ются первые государственные образования - номы. Они также возникли вследствие развития поливного земледелия: сельские общины объеди нялись вокруг храмов для совместного ведения ирригационных работ.

Номов ко времени образования единого египетского царства было на его территории около сорока. Они первоначально объединились в два самостоятельных государства - Верхний (Южный) Египет и Нижний Египет.

К концу IV тысячелетия до н. э. цари Верхнего Египта завоевали и объе динили под своей властью весь Египет.

2. История Древнего Египта делится на следующие периоды:

• период Раннего царства (3100 - 2800 гг. до н. э.);

• период Древнего царства (около 2800 - 2250 гг. до н. э.);

• период Среднего царства (около 2250 - 1700 гг. до н. э.);

• период Нового царства (около 1575 - 1087 гг. до н. э.).

В конце Нового царства Египет приходит в упадок, его завоевывают сна чала персы, затем римляне, включившие Египет в состав Римской им перии.

3. Египетское государство в период Раннего царства представляло собой древний племенной союз.

Основную массу населения составляли свободные крестьяне-общинники.

Общины владели землей на основе общинного землевладения. Государ ственная власть считала себя верховным собственником всей земли и взимала в свою пользу часть доходов свободного населения общин.

В Египте раньше, чем в других странах, сложилось классовое рабо владельческое общество. Уже в период Раннего царства в результате ве дения многочисленных войн появились пленники-рабы, которых ис пользовали в крупных хозяйствах.

В период Древнего царства развитие хозяйства имело высокий уровень.

Социальное и имущественное расслоение населения уже было четко определено.

Власть государства утверждалась в концентрации собственности у от дельных лиц, начиная с фараона.

Крупная рабовладельческая знать обладала огромными земельными владениями и стояла на верху общественной лестницы, занимая важ ные должности при дворе и в государственном управлении.

Крестьяне-общинники оставались основной рабочей силой в государ стве. Хотя рабский рынок в эпоху Древнего царства уже существовал, рабов было еще мало.

Особое положение в египетском обществе заняли жрецы. Они были окру жены всеобщим почитанием ввиду того, что монопольно обладали зна ниями о загробном мире, владели искусством врачевания, возведения сложных архитектурных сооружений, умели вычислять площади земель ных участков. Жрецы служили опорой царской власти, обожествляя и прославляя фараонов. Храмовые хозяйства освобождались от налогов и отработок на государство. Фараон был не только верховным правите лем, но и верховным жрецом, хотя постепенно эти функции начинают разделяться.

Эпоху расцвета Среднего царства (XVIII в. до н. э.) характеризуют следу ющие важные черты общественных отношений:

значительно растет рабовладение в частных хозяйствах и изменяется положение землевладельцев;

происходит расслоение сельских общин, приводя к образованию мел ких собственников - неджесов.

Слой неджесов, в свою очередь, подразделяется на бедных, или ма леньких, неджесов (мелких крестьян) и сильных неджесов - разбога тевших представителей, которые становились писцами, торговцами и землевладельцами.

В период Нового царства продолжает развиваться рабство, чему способ ствуют многочисленные войны. Рабовладельческие отношения глубоко проникают в общество.

Труд рабов не только широко использовался в домашнем хозяйстве, из их среды выходили ремесленники - каменотесы, перевозчики камня, кузнецы, ткачи, строители и др.

Основная масса общинников-земледельцев беднела. Земледельцев в принудительном порядке использовали на царских и храмовых землях. С целью наложения различных повинностбй ежегодно проводились смот ры людей, скота, птицы.

Продолжается возвышение жречества. Оно превращается в замкнутую наследственную касту. Растет богатство высшего жречества, и проис ходит его освобождение от зависимости по отношению к центральной власти.

4. Государственный строй ВОПРОС Древнего Египта 1. Основные черты государственного строя в период Раннего царства.

2. Основные черты государственного строя в период Древнего царства.

3. Основные черты государственного строя в период Среднего царства.

4. Основные черты государственного строя в период Нового царства.

5. Армия.

6. Судебная система.

1. В период Раннего царства начинает формироваться государственный ап парат. В данный период во главе государства стоял царь, которого окру жал многочисленный двор, состоявший из придворных чинов и при служников. Значение царской власти подчеркивалось обожествлением ее носителей.

В период Раннего царства в руках государства находилось верховное ру ководство работами по организации оросительного дела в Нильской долине.

2. Особенность государственного строя Древнего царства заключается в централизации управления.

Законодательная, исполнительная и судебная власть сосредоточилась в руках фараона. Все важные дела государства - мероприятия по ороше нию, суд, назначения и пожалования, наложение повинностей и осво бождение от них, военные походы, государственное строительство проводились под его общим руководством.

Авторитет фараона укреплялся при помощи религиозной идеологии обоготворения царя и его деяний.

Члены царского дома, как правило, занимали важнейшие должности в государстве - верховных сановников, военачальников, хранителей со кровищ, начальников работ, верховных жрецов.

После царя главным лицом в государственном управлении был верхов ный сановник - везир. В его компетенцию входили управление деятель ностью верховных судебных органов, руководство государственными мастерскими, всеми работами царя. Он также ведал различными госу дарственными хранилищами.

3. Начало эпохи Среднего царства характеризуется почти неограниченной властью номархов. Объединению государства и укреплению централь ной власти способствует ограничение фараонами власти номархов - про исходит замена независимых правителей областей новыми, подчинен ными царской власти. В этих реформах опорой царя были придворная, служилая знать, а также воинство, охранявшее царя.

4, Основной чертой государственного строя в период Нового царства ста новится укрепление системы централизованного бюрократического управ ления. Страна была разделена на два административных округа: Верхний и Нижний Египет, каждым из которых руководил особый наместник фараона. Административные округа делились на области - номы. Города и крепости возглавляли начальники, которых назначал фараон.

Первым и высшим сановником оставался везир. Другими важными чи новниками были главный казначей и начальник всех царских работ.

Многочисленные чиновники-писцы записывали приказы, надзирали за работами земледельцев и ремесленников, подсчитывали доходы, иду щие в казну.

Служилая знать отодвигает на второй план знать аристократическую фараон оказывает покровительство сановникам, вышедшим из низов, в противовес тем, кто унаследовал ранг и богатство от предков.

5, Регулярной армии в Древнем царстве не существовало. В случае проведе ния военных операций армия создавалась из ополченцев, которые в мирное время занимались своим хозяйством. Кадрового офицерства не было, во главе военных отрядов выступал сам фараон или назначен ный им сановник;

в период раздробленности военная сила из ополчен цев находилась в распоряжении местных номархов.

В период Среднего царства возникает кадровое офицерство. В Египте на чинает формироваться царская гвардия и личная охрана царя.

После завоеваний гиксосов, с XVIII в. до н. э., в египетской армии наря ду с пехотой появляются конница и боевые колесницы.

В Новом царстве идет расширение границ государства за счет соседних территорий, и в связи с активизацией военной политики создается по стоянная боеспособная армия из земледельцев-египтян, мелких и сред них горожан, находящаяся на полном содержании фараона. В дальней шем потребовалось строительство пограничных крепостей, опорных ох ранных пунктов, флота.

Число офицеров, а также их роль в государстве и социальный престиж растут. Регулярная армия пополняется в ходе периодически проводи мой переписи населения и переписи военных наборов из юношей-но вобранцев. Помимо новобранцев армию стали формировать и за счет отрядов наемников. Рост числа наемников из иноземцев в конце Нового царства ослабил египетскую армию, а вместе с тем и военное могуще ство империи.

Полицейские функции сначала выполняла армия, а в эпоху Нового цар ства - специальные полицейские отряды, которые несли охрану столи цы, каналов, зернохранилищ, храмов.

6, Суд в Древнем Египте не был отделен от администрации.

В Древнем царстве в качестве местного суда выступали общинные орга ны самоуправления. К их компетенции относились споры о земле и воде, семейные и наследственные отношения.

, Царскими судьями в номах являлись номархи. Высшие надзорные функ ции над их деятельностью осуществлял сам фараон или везир, которые могли пересмотреть решение любого суда.

Некоторые судебные функции имели храмы, причем решение жреца оракула в силу огромного религиозного авторитета не могло быть ос порено царским чиновником.

Тюрьмы в Египте представляли собой административные и хозяйственные поселения преступников. Специальное царское бюро занималось рас пределением различных категорий бесправного населения на тяжелые принудительные работы.

Право Древнего Египта /. Источники права.

2. Собственность.

3. Виды обязательств.

4. Брачно-семейные отношения.

5. Уголовное право и процесс.

1, Источники права в Древнем Египте:

• первоначально - обычай;

• с развитием государства - законодательная деятельность фараонов.

2, В Египте существовали следующие виды земельных владений:

• государственные;

• храмовые;

• частные;

• общинные.

Самыми крупными землевладельцами были храмовые хозяйства и цар ские вельможи. Они могли совершать различные сделки с землей - да рить, продавать, передавать по наследству. В деревне развитие частной собственности шло медленно, поскольку община выступала сдержива ющим фактором.

Движимое имущество (рабы, рабочий скот, инвентарь) могло нахо диться в частной и иной собственн'ости и быть предметом различных сделок.

Виды договоров, известные в древнеегипетском праве:

3, • договор займа;

• договор найма;

• договор купли-продажи;

• договор аренды земли;

• договор поклажи;

• договор товарищества.

Из-за особой ценности земли в Египте был создан особый порядок пере хода ее из рук в руки, предусматривающий совершение трех действий:

• первое - достижение соглашения между продавцом и покупателем о предмете договора и производстве платежа;

• второе - продавец давал клятву перед лицом богов, подтверждавшую договор;

• третье - ввод покупателя во владение, что вело к переходу права собст венности на землю.

*1. Брак в Египте заключался на основе договора между мужем и женой.

Имущество, принесенное женой в виде приданого, оставалось собствен ностью жены, что также определялось договором. Развод осуществлял ся свободно для обеих сторон.

В Египте долго существовал матриархат. С течением времени главой се мьи становится муж, и жена, несмотря на ее достаточно высокое по ложение в семье, утрачивает прежнее равенство с ним.

Египетское право разрешало наследование как по закону, так и по за вещанию. Наследниками по закону были дети обоих полов. Завещание могли составить и муж, и жена.

5. Египетское право признавало преступлениями широкий круг деяний, которые можно объединить в следующие группы:

• посягательства на государственный и общественный строй - измены, заговоры, мятежи, разглашение государственных тайн. Эти преступле ния считались наиболее тяжкими, и в случаях их совершения ответ ственность наряду с непосредственным виновником несли все члены семьи;

• преступления религиозного характера - убийство священных животных, чародейство;

• преступления против личности - убийство, членовредительство;

• имущественные преступления - кража, обмеривание, обвешивание;

• преступления против чести и достоинства - прелюбодеяние, изнасило вание.

Целью наказаний было устрашение. Распространенным наказанием была смертная казнь. Кроме того, применялись членовредительские наказа ния, избиение палками, заключение в тюрьму, отдача в рабство, де нежные штрафы.

Процесс велся одинаково как по уголовным, так и по гражданским делам.

Дело начиналось с заявления потерпевшей стороны. В качестве средств доказывания служили свидетельские показания, клятвы.

При следствии весьма обычным было применение пытки.

Делопроизводство имело письменный характер.

6. Древние государства ВОПРОС Месопотамии 1. Древний Шумер.

2. Древний Вавилон.

1. В Азиатском Междуречье, между реками Тигр и Евфрат, первые госу дарства возникли в начале III тысячелетия до н. э. В общественном и государственном строе этих небольших городов-государств долго со хранялись черты родоплеменной организации.

Государство Шумер получило свое название от народа шумеров, древней шего населения страны, заложившего основы цивилизации в Между речье. Постепенно всю территорию государства захватили проживавшие к северу от шумеров аккадцы, создав могучее Шумеро-Аккадское цар ство.

2, Около 2000 г. до н. э. Междуречье захватили кочевники-амореи, которые победили Шумеро-Аккадское царство и расселились на его территории.

Одним из опорных пунктов кочевников был Вавилон. Возвышению Ва вилона способствовало удобное географическое положение, и при царе Хаммурапи (1792 - 1750 гг. до н. э.) Вавилон сделался столицей огромно го государства, которое включало в себя большую часть Междуречья.

После смерти Хаммурапи Старо-Вавилонское царство (Вавилония), потерпев ряд поражений от своих соседей, в 1595 г. до н. э. было уничто жено хеттами и касситами.

В VII - VI вв. до н. э. Вавилон пережил новый подъем - настала эпоха Ново-Вавилонского (Халдейского) царства. При Навуходоносоре II Вавилонское царство превратилось в могущественную державу. После смерти Навуходоносора II Вавилонию захватывает персидский царь Кир.

В обществе развиваются рабовладельческие отношения, происходит рост крупного землевладения. Осуществляется строительство храмовых, обо ронительных и ирригационных сооружений. Получают развитие ремес ло и торговля. Как и в Древнем Египте, высокое положение в обществе занимало жречество.

7. Характеристика Древнего ВОПРОС Шумера /. Общественный строй Древнего Шумера.

2. Государственный строй Древнего Шумера.

1, Особенностью общественного строя Древнего Шумера является сохра нение пережитков родоплеменной организации.

Существование территориальных общин обусловлено тем обстоятель ством, что сельское хозяйство основывалось па принципе организо ванного орошения. Центрами управления сельским хозяйством были Ш храмы. Сначала они не имели собственной земли - каждая деревня вы деляла своему храму участок земли, который обрабатывался крестья нами-общинниками, а собранный урожай отдавался храму. Постепен но храмы стали вести на этих землях хозяйство самостоятельно, при своив их себе. Увеличение территории храмовых земель происходило за счет их купли-продажи, которая рано была разрешена в Шумере. Часть земель сдавалась в аренду.

Высшие слои шумерского общества составляло жречество, игравшее огромную роль в жизни Шумера. Храмы организовывали прокладку ка налов, собирали налоги, управляли жизнью соседних городов и дере вень.

Родовые общинники составляли более пятидесяти процентов населения.

Общинники, потерявшие связь с общиной, обладали личной свободой, но находились в экономической зависимости от храмов и частных лиц.

Наемный труд безземельных крестьян широко применялся на храмо вых землях.

Рабами в Шумере были в основном чужеземцы, плененные или куплен ные. Рабов могли иметь и храмы, и частные лица.

2, Государственный строй Древнего Шумера отличается тем, что на тер ритории Шумера находилось несколько десятков самостоятельных го родов и областей, не составлявших единого государства. Наиболее изве стными были: Эриду, Ур, Лагаш, Умма, Урук, Киш.

Главой города и области был верховный жрец главного городского хра ма, носивший титул "энси" ("патеси"). Если власть правителя выходила за границы города, правителю присваивался титул "лугаля".

Основные функции правителя сводились к управлению общественным строительством, ирригацией и храмовым хозяйством.

Энси и лугали возглавляли общинный культ, предводительствовали войском, председательствовали в совете старейшин и народном собра нии.

Органами, ограничивавшими власть правителя, были совет старейшин и народное собрание. Они избирали правителя, давали ему рекоменда ции, производили общий контроль над его деятельностью, осуществ ляли суд и управление общинным имуществом.

8. Общественный строй ВОПРОС Вавилонского государства /. Рабство в Вавилоне.

2. Свободное население Вавилона.

1. Низший общественный слой в Древнем Вавилоне составляли рабы - вар дум. Ими становились военнопленные, а также порабощенные и став шие бесправными свободные.

Рабы подразделялись на:

• царских;

• храмовых;

• частновладельческих.

Для обозначения рабского состояния на рабов налагались особые зна ки, вырезаемые или выжигаемые на теле.

Рабы рассматривались законом как вещь, находящаяся в полной соб ственности хозяина;

рабов могли продать, заложить и т. д. Повреждение здоровья или лишение жизни раба считалось не более как повреждени ем имущества его господина, которому виновный обязан возместить ущерб.

Рабы не имели права собственности. С разрешения господина они мог ли владеть имуществом, но оно считалось частью собственности гос подина и переходило к нему после смерти раба.

2, Свободное население Вавилона делилось на:

• полноправных (авилум);

• неполноправных (мушкену).

Основную массу населения составляли полноправные свободные гражда не - авилум. Они могли владеть землей, несли имущественные и личные повинности.

Полноправные граждане не были однородным сословием. Отдельные зажиточные общинники становились все более самостоятельными. На ряду с ними появились обедневшие общинники, попадавшие в долго вую кабалу.

Другую часть населения составляли жители покоренных городов и обла стей - мушкену.

Наряду с сословным делением существовало разделение по профес сиональным занятиям:

• первое место занимали придворные служащие - царские телохранители и высшее жречество;

• далее следовали "редум", "баирум", "декум", "лубуттум" - различного рода военнослужащие;

• в соответствии с государственным значением религии и храмов почет ное положение среди профессий занимали храмовые служащие;

• высокое положение в обществе занимало чиновничество;

• низшие ступени профессионально-служебной лестницы занимали круп ные купцы, предприниматели, врачи, ремесленники, поденщики.

т 9, Государственное устройство ВОПРОС Вавилонии /. Государственный строй.

2. Судебное устройство.

3. Армия.

1. По своему государственному строю Древне-Вавилонское царство было централизованным государством. Законодательная, исполнительная и судебная власть находилась в руках царя. Глава государства считался наместником и служителем бога-защитника.

Снизу царская власть ограничивалась богатыми городами и сильным жречеством, которое выступало блюстителем неприкосновенности прав городов. В Вавилонии существовало три города, занимавших привилеги рованное положение, - Ниппур, Сиппар и Вавилон. Льготные грамоты, которыми обладали эти города, лишали царей права сажать в тюрьму их граждан, требовать у них солдат, работников для храмовых хозяйств.

Древневавилонские правители создали отлаженный механизм уп равления - все управление было сосредоточено в царском дворце, лич ное внимание царя обращалось на все дела государства. Поэтому уме лыми и опытными чиновниками дорожили, что повлекло вытеснение родовой знати служилой. Ценились писцы.

Особенностью дворцовой системы управления было то, что лица, уп равлявшие царским хозяйством, занимали и высшие должности в госу дарстве.

К высшим сановникам государства относились визирь, дворецкий, на чальник финансов, кравчий, главный военачальник.

В системе государственных органов различались центральные и местные органы управления. Большими городами управляли наместники царя. На местах сохранялись органы общинного самоуправления, осуществляв шие административную, финансовую и судебную власть.

2, В вавилонском обществе до правления Хаммурапи ведущее место в осу ществлении правосудия принадлежало храмовым и общинным судам. В качестве судебных органов выступали советы храмов, общинные собра ния или специально выделяемая ими коллегия общинных судов. В об щинах коллегиальные суды состояли из членов совета старейшин, руко водство ими осуществляли рабианумы.

Усиление царской власти привело к ограничению судебных полномо чий общин и храмов. При Хаммурапи во всех больших городах были вве дены царские суды, рассматривающие в основном дела царских людей.

Царь считался высшей судебной инстанцией, но не выступал как высшая кассационная или апелляционная инстанция - он имел право помило вания в случае вынесения смертного приговора, а также принимал жалобы на судебную волокиту, на злоупотребления судей, на отказ в правосудии.

В нововавилонском обществе в храмовые советы, осуществлявшие су дебные функции, включались представители народных собраний горо дов, на территории которых находились храмы.

3. В Вавилонии имелась регулярная армия.

Во время крупных военных походов созывалось общинное ополчение.

При Хаммурапи произошел отрыв постоянной армии от общинного землевладения. Воин получал надел царской земли, который обеспечи вал его и его семью, причем воинский надел полностью исключался из оборота, все сделки относительно земли воина считались ничтожными.

Если воин бросал свой надел ради избавления от службы, то не терял права на него в течение года при условии возвращения к своим обязанно стям.

В целях укрепления боеспособности и дисциплины в армии Законы Хам мурапи предписывали жестоко карать воинов, нарушавших царский приказ о выступлении в поход, а также воинских начальников, исполь зовавших в своих целях имущество солдат ("илку") или отдававших это имущество внаем.

10. Законы Хаммурапи ВОПРОС /. Общие понятия.

2. Собственность.

3. Виды обязательств.

4. Брачно-семейные отношения.

5. Виды преступлений и наказаний.

6. Процесс.

1. Первая кодификация законов Вавилонии, относившаяся к началу прав ления царя Хаммурапи, до нас не дошла. Известные нам Законы Хам мурапи были созданы в конце этого правления.

Сборник законов выбит на черном базальтовом столбе. Текст законов заполняет обе стороны столба и начертан под рельефом, который по мещен наверху, на лицевой стороне столба, и изображает царя, сто ящего перед богом Солнца Шамашем - покровителем суда.

Изложение законов отличается тем, что сделано в казуистической фор ме, тексты не содержат общих принципов, не имеют религиозного и морализирующего элементов.

Текст сборника состоит из трех частей:

• введение, в котором Хаммурапи объявляет, что боги передали ему цар ство для того, "чтобы сильный не притеснял слабого", а также пере числяет благодеяния, которые были им оказаны городам своего госу дарства;

• 282 статьи законов;

• обширное заключение.

Источниками при составлении сборника послужили:

• обычное право;

• шумерские судебники;

• новое законодательство.

2. При царе Хаммурапи частная собственность на землю достигла наивыс шего уровня развития.

В Вавилоне существовали следующие виды земельной собственности:

• царские;

• храмовые;

• общинные;

• частные.

Царским и храмовым хозяйством управлял царь.

С развитием частной собственности на землю сокращались общинные земли, происходил упадок общины. Поэтому земли могли свободно продаваться, сдаваться в аренду, передаваться по наследству, каких либо ограничений на подобные сделки со стороны общины не суще ствовало.

Крупные землевладельцы использовали труд рабов и наемных рабочих, мелкие землевладельцы обрабатывали свою землю сами.

Земельные наделы воинов, а также имущество солдат, как сказано в вопросе 9 "Государственное устройство Вавилонии", подчинялись осо бому правовому режиму.

Законодательству Хаммурапи известны договоры:

3, • аренды;

• имущественного найма;

• личного найма;

• займа;

• купли-продажи;

• хранения;

• товарищества;

• мены;

• поручения.

Большую роль в земельных отношениях того времени играет аренда земли, поэтому в Законах Хаммурапи имеется ряд статей, посвящен ных аренде - поля, сада, еще не освоенной земли.

В Законах Хаммурапи упоминаются различные виды имущественного найма: помещений, домашних животных, судов, повозок, рабов. Уста навливается плата за наем вещей, а также ответственность в случае потери или гибели нанятого имущества.

При помощи договора личного найма нанимали сельскохозяйственных рабочих, врачей, ветеринаров, строителей. Законами определяются по рядок оплаты труда этих лиц и их ответственность за результаты труда.

Особенностью законодательства Хаммурапи в отношении договора займа (как денежного, так и натурального) является стремление оградить должника от кредитора и предотвратить долговое рабство. Законы под робно регулировали следующие положения:

• ограничение максимального срока отработки долга тремя годами;

• ограничение процентов, взимаемых ростовщиком;

• ответственность кредитора в случае смерти должника в результате дур ного обращения с ним.

Договор купли-продажи также был очень распространен ввиду суще ствования частной собственности на движимое и недвижимое имуще ство. Купля-продажа регламентировалась следующими положениями:

• продажа ценных предметов (земли, построек, рабов, скота) осуществ лялась в письменной форме при свидетелях;

• продавцом мог быть только собственник вещи;

• продажа имущества, изъятого из оборота, считалась недействительной.

*$. Брак заключался на основе письменного договора между будущим му жем и отцом невесты и был действительным только при наличии этого договора.

Главой семьи был муж. Замужняя женщина обладала некоторой право способностью: она могла иметь свое имущество, сохраняла право на принесенное ею приданое, имела право на развод, могла наследовать после мужа вместе с детьми. Однако права жены были ограничены: за неверность (определяемую в законе как прелюбодеяние) она подверга лась суровому наказанию;

если была бесплодна, то мужу разрешалось иметь побочную жену.

Будучи главой семьи, отец имел над детьми сильную власть: он мог продавать детей, отдавать их в качестве заложников за свои долги, отре зать язык за злословие на родителей.

Хотя закон и признает наследование по завещанию, преимущественным способом наследования является наследование по закону. В качестве на следников выступали:

• дети;

• усыновленные дети (Законы Хаммурапи разрешают усыновление де тей);

• внуки;

• дети от рабыни-наложницы, если отец признавал их своими.

Отец не имел права лишить наследства сына, не совершившего пре ступления.

5, Общего понятия преступления и перечня всех деяний, которые призна ются преступными, Законы Хаммурапи не дают. Из содержания коди фикации можно выделить три вида преступлений:

• против личности;

• имущественные;

• против семьи.

К преступлениям против личности законы относят неосторожное убий ство. Об умышленном убийстве ничего не говорится. Подробно рассмат риваются различного рода членовредительства: повреждения глаза, зуба, кости. Отдельно отмечается причинение побоев.

Среди имущественных преступлений законы называют кражу скота, ра бов. Отличными от кражи преступлениями считаются грабеж, укрыва тельство рабов.

Преступлениями, подрывающими устои семьи, законы считают прелюбо деяние (неверность жены, и только жены) и кровосмешение. Также преступными являлись действия, подрывающие отцовскую власть.

Целью наказаний, предусмотренных Законами Хаммурапи, являлось возмездие, что определяло их виды.

Основными видами наказаний являлись:

• смертная казнь в различных вариантах - сожжение, утопление, посаже ние на кол;

• членовредительские наказания - отрубание руки, отрезание пальцев, языка и т. п.;

• штрафы;

• изгнание.

При определении наказания за преступления, совершенные против личности, законодатель руководствовался "принципом талиона" - "мера за меру", когда виновному назначалась та же участь, что и потерпев шему.

Наказаниями за имущественные преступления были смертная казнь, членовредительство или штраф, многократно превышающий стоимость украденного. В случае неуплаты штрафа виновного казнили.

Преступления, подрывающие основы семьи, также наказывались смерт ной казнью (за прелюбодеяние) или членовредительством - например, отрубанием руки сыну, ударившему отца.

6. Ведение процессов по уголовным и гражданским делам осуществлялось одинаково и начиналось по жалобе потерпевшей стороны. Доказателъ- • ствами служили свидетельские показания, клятвы, а также ордалии (например, испытание водой, регламентированное законодателем).

Согласно нормам процессуального права судья обязан был лично ис следовать дело. Изменить свое решение судья не мог под угрозой круп ного штрафа и лишения должности без права возвращения к ней.

11, Характеристика Древней Индии ВОПРОС 1. Хараппская цивилизация.

2. Ведийский период.

3. Магадхо-Маурийская эпоха.

1. Одна из самых древних цивилизаций в мире сложилась более четырех тысяч лет назад в долине Инда.

Столицами политических объединений уже в III тысячелетии до и. э. ста ли Хараппа и Мохенджо-Даро - крупные города, центры ремесленного производства и торговли. Достоверные сведения о классовой структуре и политической организации общества этого времени до нас не дошли, однако известно, что здесь происходило разложение первобытнообщин ного строя, началось социальное расслоение населения.

К середине II тысячелетия до н. э. начался упадок Хараппской цивилиза ции, который завершился с приходом индоарийских племен.

2. Период развития Древней Индии с середины II тысячелетия до н. э. до первой половины I тысячелетия до н. э. получил название ведийского.

Этот период отмечен образованием классового общества и государства - крупные достижения в области производства привели к расслоению общества, к усилению общественного неравенства.

Руководство племенем осуществлял военный вождь - раджа, вначале назначавшийся собранием. С усилением общественного неравенства он постепенно возвышался над племенем, подчиняя себе органы племенно го управления. Со временем должность раджи становится наследствен ной.

С усилением власти раджи связано уменьшение роли народных собра ний: постепенно народные собрания, назначавшие раджу, утрачивали свою роль и становились из собрания соплеменников собранием зна ти, приближенных раджи.

Органы племенной администрации перерастают в государственные орга ны. Рабовладельческая знать занимает высшие должности в государствен ной администрации. Племенная дружина превращается в постоянное войско. Народ облагается налогами, которые уплачиваются царю при посредстве специальных чиновников.

Таким образом, в ведийский период на базе родоплеменных коллекти вов начали возникать государственные образования, принимавшие фор му монархий или республик. По большей части их территории были невелики.

3. В Магадхо-Маурийскую эпоху были заложены основы многих государственных институтов, получивших развитие в последующие пе риоды. Она названа так потому, что самым крупным и сильным госу дарством из возникших в ведийский период была Магадха, а наивысше го расцвета это государство достигло в IV - III вв. до н. э. при династии..

Маурьев, которая объединила под своей властью почти всю террито рию Индостана.

Эту эпоху характеризуют усиление монархической власти, а также па дение роли институтов племенного управления.

Хотя создание объединенного индийского государства способствовало общению различных народов, взаимодействию их культур, стиранию узких племенных рамок, но империя Маурьев состояла из племен и народов, находившихся на разных ступенях развития. Поэтому Маурь ям не удалось сохранить единство государства - во II в. до н. э. Индия, несмотря на сильную армию и крепкий аппарат управления, распалась на множество государственных образований.

12. Общественный строй ВОПРОС Древней Индии 1. Образование вари.

2. Сельская община.

3. Рабство в Древней Индии.

1. Разложение первобытнообщинного строя и развитие общественного и имущественного неравенства привело к появлению сословий - варн. Все свободные стали делиться на группы, не равные по своему обществен ному положению, правам и обязанностям.

С оформлением рабовладельческого государства деление всех свобод ных на четыре варны было объявлено извечно существующим поряд ком и освящено религией.

В соответствии с Законами Ману существовали следующие варны:

• брахманы - члены жреческих родов;

• кшатрии - военная аристократия;

• вайшьи (вайшии) - свободные полноправные общинники;

• шудры - низшая варна, неравноправные члены общества.

Образ жизни каждой варны был сформулирован в специальных законах - дхармах. В компетенцию первых двух варн входило государственное управление. Вайшьям предписывалось заниматься земледелием, ското водством, ремеслом и торговлей. Шудры должны были находиться в услужении у трех высших варн.

С течением времени сословия становились все более замкнутыми. Это му способствовали:

• строгая эндогамность - заключение браков между представителями од ной варны;

• определенная, наследственно закрепленная профессия;

• поклонение одним богам.

Переход из одной варны в другую строго запрещался. Ограничивалась возможность смешанных браков, устанавливалось разное материаль ное возмещение за убийство лица в зависимости от его принадлежности к определенной варне: за проступки члена высшей варны по отноше нию к члену низшей полагалось более мягкое наказание, и наоборот.

Впоследствии, с превращением свободных общинников в зависимых крестьян, вайшьи стали по значению приближаться к шудрам, а две первые касты - касты знати - обособились от двух низших.

2. Важнейшим компонентом социального, общественного и экономи ческого строя в Маурийский период была община, поскольку объеди няла значительную часть населения - свободных земледельцев. Самой распространенной формой общины была сельская, хотя кое-где еще существовала и примитивная родовая.

В общине сохранялись черты единого коллектива и старые общинные традиции - свободные жители на собраниях решали различные вопросы управления. Со временем все большее значение приобретали главы де ревни.

Вначале глава общины выбирался на собрании общинников, затем утверждался государственной властью, постепенно превращаясь в ее представителя.

В общине наблюдался процесс имущественного разделения:

• верхушка, эксплуатировавшая рабов и наемных работников;

• общинники, которые сами работали на своих участках;

• разорившиеся общинники, которые лишались земли и орудий труда и были вынуждены работать в качестве арендаторов.

Деревенские ремесленники также занимали различное положение:

• ремесленники, которые работали самостоятельно и имели собствен ные мастерские;

• ремесленники, которые нанимались на работу за определенную плату.

3. Рабство Древней Индии отличается своей неразвитостью - наряду с ра бовладельческими отношениями продолжают сохраняться пережитки первобытнообщинного строя: индийские рабы могли иметь семьи, соб ственность, право на наследование, право собственности на получае мые дары. Свободный, становясь рабом, не терял своих семейных, ро довых и кастовых связей.

Рабский труд не играл значительной роли в экономике Древней Индии.

В праве древнеиндийского государства отсутствует отчетливое противо поставление свободных и рабов, поскольку, хотя это государство и было рабовладельческим, но варны заслоняли собой классы. Тем не менее Законы Ману указывают следующие разряды рабов:

• захваченные под знаменем (военнопленные);

• рабы за содержание;

• рабы, рожденные в доме хозяина;

• купленные;

• подаренные;

• доставшиеся по наследству;

• рабы в силу наказания.

Характерной чертой древнеиндийского рабства было наличие законо дательства, направленного на ограничение произвола хозяина по от ношению к рабам.

13, Государственное устройство ВОПРОС Древней Индии /. Государственный строй.

2. Местное управление.

3. Судебное устройство.

4. Армия.

1. Для Магадхско-Маурийской эпохи характерны усиление монархической власти и падение роли институтов племенного управления.

Главой государства являлся царь. При переходе власти строго соблю дался принцип наследования - еще при жизни царь назначал одного из своих сыновей наследником престола.

Царь стоял во главе государственного аппарата и обладал законодатель ной властью - был главой фискальной администрации, верховным судь ей, издавал эдикты, назначал крупных государственных чиновников.

Важное место при дворе занимал царский жрец, принадлежавший к влиятельному брахманскому роду.

При царе существовали советы:

• паришад - совет царских сановников;

• тайный совет;

• раджа-сабха, или царский совет.

В случае крайне неотложных дел члены паришада собирались вместе с членами тайного совета, состоявшего из особо доверенных лиц.

В эпоху Маурьев паришад приобрел функции политического совета, за нимаясь проверкой всей системы управления и выполнением приказов царя. Он состоял из военной и жреческой знати, которая стремилась сохранить свои привилегии и ограничить абсолютную власть правителя.

В ранние периоды паришад был более широким по составу и более де мократическим по характеру органом власти, оказывал значительное воздействие на раджу и его политику. Постепенно он сократился по ко личественному составу, аристократизировался, его роль была сведена к выполнению совещательных функций при царе.

Подобные преобразования претерпела и сабха - ранее широкое по со ставу собрание знати и представителей городского и сельского насе ления. К эпохе Маурьев состав сабхи становится значительно уже, она тоже приобретает характер царского совета - раджа-сабхи.

2. В эпоху Маурьев государство имело следующее административно-терри торальное деление:

• главные провинции;

• обычные провинции (джанапады);

• области (прадеши);

• округа (ахале);

• деревни.

Главных провинций было четыре, и они обладали особым статусом, в том числе большой автономией. Ими управляли царевичи. Для проверки царевичами действий местных чиновников существовал институт спе циальных инспекторов.

Во главе джанапад стояли крупные государственные чиновники - рад жуки.

В главных городах округов имелись канцелярии.

Деревня была низшей единицей провинциального управления.

3. В Древней Индии существовали две системы судов:

• царские;

• внутриобщинные (кастовые).

Высшей судебной инстанцией был царский суд, в котором участвовал сам царь вместе с брахманами и советниками или замещавшая его су дебная коллегия (сабха), состоявшая из назначенного царем брахмана и трех судей. Царю как высшему судье принадлежало право ежегодно объявлять амнистии.

Толковать в суде нормы права мог брахман, в крайнем случае кшатрий иливайший.

Начиная с десяти деревень, во всех административных единицах долж на была назначаться судебная коллегия из трех судейских чинов. Кроме того, уголовные дела разбирали специальные судьи.

Борьбой с преступлениями в городах занимались городские власти.

Большинство дел рассматривали общинные кастовые суды.

4. Войны и грабеж других народов рассматривались как один из главных источников процветания государства. В связи с этим армия играла весь ма важную роль в Древней Индии. Главнокомандующим армией счи тался царь. Большая часть награбленного имущества переходила царю, остальное подлежало дележу среди солдат.

Армию комплектовали из следующих источников:

• наследственные воины - кшатрии;

• наемники;

• воины, поставляемые зависимыми союзниками, вассалами.

Армия также несла функции по охране общественного порядка. Она должна была стоять на защите государственной целостности.

14, Законы Ману 1. Общие положения.

2. Право собственности.

3. Обязательства.

4. Брачно-семейные отношения.

5. Уголовное право.

6. Судебный процесс.

1, Законы Ману являются так называемой дхармашастрой - сборником норм (дхарм), правил, определявших поведение индийцев в их повсед невной жизни. Данные нормы носили религиозный характер и были этическими, а не правовыми. Понятия права как совокупности самостоятельных норм, регулирующих общественные отношения, в Древней Индии не было.

Всего в Законах Ману двенадцать глав, которые состоят из 2685 статей, написанных в форме двустиший. Статьи, содержащиеся в главах VIII и IX, имеют непосредственно правовое содержание. Прочие разъясняют и закрепляют существующее варновос (кастовое) устройство.

2, В соответствии с Законами Ману существуют следующие способы воз никновения права собственности:

• наследование;

• получение в виде дара или находка;

• покупка;

• завоевание;

*" • ростовщичество;

• исполнение работы;

• получение милостыни;

• давность владения (10 лет).

Приобретать вещь можно было только у собственника. Запрещалось доказывать право собственности ссылкой на добросовестное владение.

Если у добросовестного приобретателя обнаруживалась украденная вещь, она возвращалась прежнему собственнику.

Уже в период создания Законов Ману в Индии понимали разницу меж ду собственностью и владением и уделяли значительное внимание ох ране частной собственности, в первую очередь собственности на зем лю. Земли подразделялись на земли царские, общинные и частных лиц.

Законы Ману охраняют также движимое имущество, упоминая рабов, скот, инвентарь как наиболее значительное.

3, В Законах Ману рассматриваются и обязательственные отношения. В ос новном в Законах говорится об обязательствах из договоров. Рассматри ваются следующие виды договоров:

V • договор займа;

• договор найма рабочей силы;

• договор аренды земли;

• договор купли-продажи;

• договор дарения.

Наиболее подробно описывается договор займа. Закон устанавливает нерушимость и преемственность долговых обязательств. Если должник не мог уплатить долга в срок, он обязан был его отработать. Допуска лось получение долга с помощью силы, хитрости, принуждения. В слу чае смерти должника долг мог перейти на сына и других родственников умершего.

Вследствие применения труда свободных наемных работников (карма каров) Законы Ману уделяют большое внимание договору найма рабо чей силы. Условия заключения договора зависели от работодателей. Не исполнение договора влекло штраф, а виновному не выплачивалось жалованье. Если же невыполнение работы было вызвано болезнью и нанявшийся, выздоровев, исполнял работу, он мог получить жалова нье.

Договор аренды земли получил развитие в Древней Индии ввиду проник новения в общину процесса имущественной дифференциации - землю были вынуждены арендовать разорившиеся общинники, которые ли шались ее.

Договор купли-продажи в соответствии с Законами Ману должен был совершаться в присутствии свидетелей и считался действительным лишь в этом случае. В качестве продавца мог выступать только собственник вещи. Закон устанавливал определенные требования к предмету дого вора и запрещал продавать товар плохого качества, недостаточный по весу. Сделку можно было расторгнуть без каких-либо уважительных при чин, но не позднее чем в течение 10 дней после совершения купли продажи.

В Законах Ману рассматриваются также обязательства из причинения вреда. В качестве основания для возникновения такого обязательства указывались порча имущества, вред, причиненный движением повозки по городу. Виновный должен был возместить причиненный ущерб и уплатить штраф царю.

Ч. В Древней Индии брак представлял собой имущественную сделку, в ре зультате котор.ой муж покупал себе жену и она становилась его соб ственностью.

Главой семьи был муж. Законы Ману требовали от жены почитать сво его мужа как бога, даже если он "лишен добродетели". Женщина полнос тью зависела от своего супруга и сыновей - в детстве ей полагалось быть под властью отца, в молодости - мужа, после смерти мужа - под влас тью сыновей. За неверность она подвергалась суровому наказанию вплоть до смертной казни.

В соответствии с варновым устройством жена должна была принадле жать той же варне, что и муж. В исключительных случаях мужчинам разрешалось вступать в брак с женщинами из более низкой варны, но женщине из высшей варны вступать в брак с мужчиной низшей варны запрещалось.

Будучи главой семьи, отец управлял всем ее достоянием, хотя все иму щество семьи считалось общим.

Древнеиндийское право не знало наследования по завещанию, только наследование по закону: имущество после смерти родителей либо дели лось между сыновьями, либо оставалось у старшего сына, который ста новился опекуном оставшихся в доме младших братьев. Дочери от наследования устранялись, но братья должны были выделить им для приданого по одной четверти своей доли.

Законам Ману известны следующие понятия уголовного права:

5.

• формы вины;

• рецидив;

• соучастие;

• тяжесть преступления в зависимости от принадлежности потерпевшего и виновного к определенной варне.

Это указывает на довольно высокий уровень развития.

О существовании в то время пережитков старины свидетельствует со хранение следующих понятий:

• принцип талиона ("мера за меру");

• ордалии (суд богов);

• принцип ответственности общины за преступление, совершенное на ее территории, если преступник неизвестен.

Виды преступлений, называемых Законами Ману:

• государственные преступления;

• преступления против собственности;

• преступления против личности;

• преступления, посягающие на семейные отношения.

На первом месте стоят государственные - служба врагам царя, поломка городской стены, городских ворот.

Законы Ману подробно описывают преступления против собственности и против личности.

Среди имущественных преступлений Законы выделяют кражу, давая ее градации, как тайное похищение имущества, от грабежа, совершаемо го в присутствии потерпевшего и с насилием к нему, был ли застигнут вор на месте преступления или нет, совершена кража днем или ночью.

Наказывались также укрывательство вора и недонесение о виденной краже.

К насилию, совершенному над личностью, Законы Ману относили и убий ство, и телесные повреждения. Насильника считали худшим злодеем, чем ругателя, вора и ударившего палкой.

Законы Many знают также понятие необходимой обороны: убийство, со вершенное при защите себя, охране жертвенных даров, защите жен щин и брахманов, не наказывалось.

Преступлениями, посягающими на семейные отношения, Законы считают прелюбодеяние, посягательство на честь женщины.

Существовало множество видов наказаний, в том числе:

• смертная казнь в различных вариантах (посажение на кол, сожжение на кровати или костре, утопление, затравливание собаками и др.);

• для брахмана приравнивавшееся к смертной казни бритье головы;

• членовредительские наказания (отрезание пальцев, рук, ног);

• штрафы;

• изгнание;

• тюремное заключение.

6. Различия в ведении процессов по уголовным и гражданским делам не было, а сам процесс носил состязательный характер.

Для рассмотрения исков Законы Ману называют восемнадцать пово дов, в том числе неуплату долга, заклад, продажу чужого, нарушение соглашения.

Верховный суд вершил царь с брахманами. Отделения суда от админист рации не существовало. Дела рассматривались, следуя порядку варн.

Законы детально регламентируют использование свидетельских пока заний, которые служили основным источником доказательств. Ценность показаний соответствовала принадлежности свидетеля к определенной варне. В качестве свидетеля не могли выступать заинтересованные лица и женщины.

При отсутствии свидетелей в качестве доказательств применялись орда лии различных видов: испытание огнем, весами, водой и т. п.

15, Древний Китай. Государство ВОПРОС Шан (Инь) /• fifillifli* T1f\ • fill/" О f 111 •F ' '.

l~/X/K^f*C /Il'-'ll/./fl, tT/lM./f f f 2. Общественный строй.

3. Государственный строй.

4. Падение государства Шан (Инь).

В истории Древнего Китая можно выделить четыре периода, каждый из которых связан с царствованием определенной династии:

- царство Шан (Инь) - с XVIII в. до н. э. до XII в. до н. э.;

- царство Чжоу - с XII в. до н. э. до 221 г. до н.э.;

- царство Цинь - с 221 г. до н. э. до 207 г. до н. э.;

- царство Хань - с 206 г. до н. э. до 220 г. н. э.

Характерной особенностью образования государства в Китае является то, что процесс перехода от первобытнообщинного строя к классово му обществу был активизирован покорением одного народа другим. Так как органы первобытнообщинного строя не были приспособлены для управления завоеванным народом, был создан специальный государ ственный аппарат.

2, В царствование династии Шан, в более позднее время названной Инь, общество и государство были рабовладельческими. Рабы находились во владении как у частных лиц, так и у государства.

Иньский господствующий класс составили жреческая знать, светская аристократия и аристократия подчиненных племен. Социальное положе ние светской аристократии определялось земельными владениями, на личием рабов, близостью к царю, занимаемой должностью. В соот ветствии с этим присваивались титулы, дававшие определенные при вилегии.

Большую часть населения составляли свободные общинники.

Земля считалась государственной собственностью и находилась в рас поряжении царей. Все земли делились на две категории:

• общественное поле, которое обрабатывалось совместно всей общиной.

Весь урожай поступал старосте общины и в конечном итоге посылался царю;

• частные поля, которые находились в индивидуальном пользовании се мьи, не являясь, однако, собственностью их держателей.

В частной собственности были рабы, дома, орудия труда.

Рабы не могли иметь ни семьи, ни имущества.

Основными источниками рабства были:

• захват пленных на войне;

• продажа в рабство за долги;

• обращение в рабство за некоторые преступления;

• получение рабов от подчиненных племен в качестве дани.

3, В государстве Шан (Инь) государственный строй на раннем этапе сохра нял черты родоплеменной военной демократии.

В дальнейшем наблюдается переход всей полноты власти к царю - вану.

Старейшины из племенных вождей становятся единоличными правите лями. Среди подданных укрепляется представление о них как о "сыновь ях Неба", получивших власть по воле божественных сил.

Самым крупным рабовладельцем, верховным военным вождем, выс шим судьей и первосвященником был царь. Он же возглавлял государ ственный аппарат. Высшие должности занимали по назначению царя его близкие родственники. Более мелкие должности - профессиональ ные чиновники: писцы, сборщики налогов, судьи и т. п.

В Древнем Китае существовало разделение должностных лиц на три основные категории:

• высшие гражданские чиновники;

• военные чиновники;

• советники, прорицатели.

И, В XII в. до н. э. в государстве Шан (Инь) обостряются внутренние проти воречия. В то же время укрепляет свои силы и расширяет владения пле мя чжоу, находившееся под властью иньских ванов. Под руководством этого племени объединяется ряд племен для борьбы против Иньского государства.

В 1076 г. до н. э. племена чжоу нанесли поражение иньской армии. Госу дарство Шан пало, и на смену ему пришло царство Чжоу.

Древний Китай.

Государство Чжоу /. Общие положения.

2. Период Западного Чжоу.

3. Период Восточного Чжоу.

4. Период Чжаньго.

1. Время правления в Древнем Китае династии Чжоу (с XII в. до н. э. до 221 г.

до н. э.) подразделяется на три основных периода:

• период Западного Чжоу - 1122 - 742 гг. до н. э.;

• период Восточного Чжоу - 770 - 403 гг. до н. э.;

• период Чжаньго ("семи воюющих царств") - 403 - 221 гг. до н. э.

2. В период Западного Чжоу (1122 - 742 гг. до н. э.) укрепляется рабовла дельческое государство, усложняется его структура. Общество характе ризуется более высокой ступенью развития производительных сил, уве личением численности рабов, развитием крупного землевладения.

Верховная власть принадлежала наследственному царю (вану), однако централизованное государство в течение всего периода Чжоу создано не было. Ван непосредственно управлял только столичной областью, а остальная территория страны делилась на княжества, которыми уп равляли владетельные князья (чжухоу). Территории княжеств подразде лялись на более мелкие административные единицы, сложившиеся на базе прежнего родоплеменного деления. Низшей административно-тер риториальной единицей была сельская община.

Государственный аппарат, которым руководил высший сановник (сян), состоял из приближенных личных слуг вана и доверенных рабов. Сян был главой административного аппарата и ближайшим помощником вана по управлению страной.

В царстве Чжоу существовала дворцовая система управления: дворцовые служащие являлись одновременно и должностными лицами. Она вклю чала в себя большое количество чиновников, имеющих разнообраз ную компетенцию. Высшие чиновники (дафу) разделялись на три клас са - старшие, средние, младшие.

На верху общественной лестницы находилась рабовладельческая арис тократия, которая состояла из чжоуской наследственной и военной знати, а также отчасти уцелевшей после покорения иньской арис тократии.

В данный период интенсивно развивается крупное землевладение, по является тенденция к превращению владений в частную земельную собственность. Формально собственником земли считался царь, одна ко рабовладельческая аристократия могла свободно распоряжаться сво ими владениями. С течением времени право крупных рабовладельцев на владение землей превращается в право собственности на землю.

Общинное землепользование в период Западного Чжоу продолжало иг рать заметную роль. Положение земледельцев (нунфу) было в целом тя желым. Многие разорялись и переходили в разряд безземельных аренда торов.

Число рабов пополнялось в этот период за счет:

• военнопленных;

• завоеванного мирного населения;

• государственных преступников.

Армия в царстве Чжоу была постоянной лишь отчасти, будучи состав лена из небольших кадровых отрядов и ополчения, которое присоеди нялось к ним во время войны.

В середине VIII в. до н. э. произошел развал Западного Чжоу ввиду ослаб ления связей центральной власти и правителей зависимых княжеств, а также неудачных войн с кочевниками. Когда страна распалась на ряд самостоятельных государств, то чжоуские цари превратились в прави телей небольшого владения - Восточного Чжоу.

3, Экономическая и политическая жизнь страны в период Восточного Чжоу (770 - 403 гг. до н. э.) характеризуется следующими изменениями:

• развитием ремесел и торговли, что привело к возрастанию роли купе чества в общественной жизни;

• упадком наследственного землевладения родовой аристократии. Ее зем ли постепенно переходят к служилой знати.

Значительные земельные владения сосредоточиваются в руках воена чальников, служилых людей, купцов. Укрепляется частная собствен ность рабовладельцев на землю.

*1, В период "воюющих царств" - Чжаньго (403 - 221 гг. до н. э.) продолжается развитие крупного землевладения. Оно сопровождается разрушением старого типа землевладения - общинного. С введением земельного нало га, когда вместо обработки общинных полей земледельцев обязали уп лачивать налог со своей земли, по общинному землевладению был на несен один из первых ударов.

•.

17, Древний Китай. Государство ВОПРОС Цинь /. Общие положения.

2. Реформы Шан Яна.

3. Государственный строй.

4. Судебное устройство.

5. Армия.

1. Третий период истории Древнего Китая - царство Цинь, с 221 г. до н. э. до 207 г. до н. э.

С середины VIII в. до н. э., после уничтожения монархии Западного Чжоу, страна распалась на множество самостоятельных государств. Они вели между собой завоевательные войны, в ходе которых более слабые госу дарства поглощались более сильными.

Царство Цинь возникло примерно в X в. до н. э. Первоначально оно на ходилось в зависимости от династии Чжоу, а затем, в период Чжаньго, "вошло в число семи могущественных "воюющих царств". В III в. до н. э.

оно подчинило себе остальные китайские государства.

2. В 359 - 348 гг. до н. э. государственный деятель, главный советник импера тора Шан Ян провел серию реформ, которые способствовали усиле нию центральной власти.

Шан Ян являлся одним из основоположников философской школы легистов, ставившей превыше всего государственный закон. При нем строгое соблюдение законов считалось первостепенным условием по рядка в стране. В этот период императором были утверждены обязатель ные для всех законы, введены единые письменные знаки, упорядочены меры веса и длины.

В результате преобразований Шан Яна:

• узаконивалось право частной собственности на землю и была официаль но разрешена свободная купля-продажа земли, что нанесло удар об щинному землевладению;

• проводилось принудительное дробление больших патриархальных семей, что также ускоряло распад общины;

• в целях централизации вся территория государства была разделена на административные уезды - новое административное деление было прове дено по территориальному принципу;

• налоги стали взиматься исходя из количества обрабатываемой земли;

• войско было перевооружено и реорганизовано.

3. В централизованной Циньской империи главой государства являлся им ператор - хуанди. В его руках была сосредоточена вся полнота законода тельной, исполнительной и судебной власти.

Имелся разветвленный государственный аппарат, возглавляемый дву мя министрами - левым и правым ченсянами. Заместителями ченсянов были секретари. Другими высшими государственными чиновниками являлись начальник дворцовой стражи, чиновник, ведавший культом предков императора, чиновник, ведавший вопросами внешних сноше ний. Большую роль в деятельности государственного аппарата играли императорские советники.

Когда царство Цинь подчинило себе остальные древнекитайские цар ства, реформы Шан Яна были распространены на всю страну. В импе рии были произведены следующие преобразования:

• административное. Территорию разделили на 36 областей, которые, в свою очередь, делились на уезды, уезды - на волости, а волости - на тин, представлявший собой низшую административную единицу;

• аграрное. Поощрялось земледелие;

• финансовое;

• военное.

Каждую область возглавляли два управителя - представители военной и гражданской власти, назначаемые и смещаемые императором.

Твердо установленные единые законы, каравшие за малейшие проступ ки, направляли деятельность имперских чиновников. Прежние аристок ратические титулы были уничтожены, критерием знатности стали бо гатство и заслуги перед государством.

в>. В Циньской империи наличествовало специальное судебное ведомство, что свидетельствует о выделении судебных функций из общеадминист ративных.

В качестве высшей судебной инстанции выступал сам император, кото рый мог непосредственно разбирать судебные дела.

Судебное ведомство следило за применением уголовных законов. Все дела о наиболее тяжких преступлениях проходили через его руки, осо бенно дела, связанные с превышением власти чиновниками.

Во главе этого Ведомства стоял тинвэй.

Провинциальный судья был одновременно и начальником тюрем в округе.

5. Армия играла огромную роль в Древнем Китае, что определялось часты ми войнами и крестьянскими восстания-ми.

Постепенно формировалась постоянная армия, находившаяся на со держании казны. Поначалу ее составляли телохранители императора и части, охранявшие столицу. На эти части возлагались и полицейские функции.

В империи Цинь существовала воинская повинность. В армию брали муж чин от 23 до 56 лет, которые должны были пройти годичную подготов ку, нести гарнизонную службу в течение года и месяц в году служить в ополчении по месту жительства. Без указания сроков службы на охрану государственных границ направлялись провинившиеся чиновники, пре ступники, бродячие торговцы, а также те, кто потерял свободу за долги.

:

Древний Китай. Государство Хань /. Общие положения.

2. Правление Лю Вана.

3. Правление Ван Мана.

4. Восточная Хань.

5. Падение Ханьской империи.

1. Из-за социальных противоречий в империи Цинь постоянно вспыхивали восстания, наиболее мощное из которых в 207 - 206 гг. до н. э. привело к гибели Циньской монархии. Основателем новой династии - Ханьской стал один из руководителей этого восстания, сельский староста Лю Бан.

Императорская династия Хань правила с 206 г. до н. э. по 220 г. н. э. Этот период принято делить на следующие:

• Западная, или Ранняя (Старшая), Хань (206 г. до н. э. - 8 г. н. э.);

• правление Ван Мана (9 - 23 гг. н. э.) и правление Лю Сюаня, или Гэн-ши (23 - 25 гг. н. э.);

• Восточная, или Поздняя (Младшая), Хань (25 - 220 гг. и. э.).

2. Лю Бан, провозгласивший себя императором Гао-цзу, в начале своего правления сделал ряд уступок земледельцам, снизив налоги и отменив суровые законы династии Цинь. Однако его реформы не остановили роста рабовладения и крупного частного землевладения. Новым момен том в аграрных отношениях Западной Хань было то, что появились землевладения "сильных домов", своеобразные поместья-крепости с собственной вооруженной охраной.

Рабство, сочетаясь с феодальным укладом, достигло наибольшего раз вития, что явилось причиной, обострившей социальные противоречия.

Оставив прежней структуру центрального и местного государственного аппарата, царская власть направила свои усилия на централизацию стра ны. Было проведено новое территориально-административное деление - на 13 крупных округов, с увеличением числа областей и уездов. Во главе округов ставились окружные ревизоры - наместники императора, осуществлявшие контроль за местной администрацией. Области и уезды возглавляли три назначаемых из центра чиновника: правитель и его по мощники по гражданским и военным делам. Деятельность местной ад министрации контролировалась инспекторами из центра.

3. В 8 г. н. э. престол в результате дворцового переворота захватил Ван Ман.

Провозгласив себя императором (в 9 г. н. э.), он предпринял новую по пытку смягчить реформами классовые противоречия.

Вдохновителями его реформ были конфуцианцы, пришедшие на сме ну легистам.

В области землевладения Ван Маном было сделано следующее:

• путем запрета на куплю-продажу земли отменялась частная собствен ность на нее;

• все земли объявлялись царскими;

• восстанавливалась система общинного землевладения.

В области рабовладения:

• отменялось частное рабовладение - запрещена купля-продажа рабов;

• государство получало законное право владеть рабами, то есть рабы ста новились государственными.

Ван Маном проводились и другие реформы, в том числе денежные, были введены новые налоги, учреждены особые управления, которые должны были регулировать рыночные цены и регламентировать ссуд ный процент.

Однако все это не привело к стабилизации политического положения, а лишь к углублению и обострению классовых противоречий, к разру шению экономики страны.

В 18 г. н. э. вспыхнуло восстание, участники которого получили название "краснобровых".

4L В ходе борьбы с восставшими землевладельческая аристократия основа ла новую династию - Позднюю (Младшую, или Восточную) Хань. Вос стание "краснобровых" было подавлено в конце 27 г. н. э., но страну удалось объединить только к 37 г. н. э.

Вернувшись в 23 г. н. э. на престол, Ханьская династия отменила указы и распоряжения Ван Мана. Были сделаны некоторые уступки крестьян ству, отчасти облегчено налоговое бремя.

Существенным изменениям подвергся государственный аппарат - был создан императорский совет, высший совещательный орган при импе раторе;

функции по управлению страной разделили между собой пять ведомств. Экономика страны стала стабилизироваться.

5. Во второй половине II в. н. э. власть династии Восточной Хань в результа те мощных крестьянских восстаний пришла в упадок. В ходе борьбы с восставшими крупные военачальники, возглавлявшие различные воо руженные политические группировки, стали независимыми от цент рального правительства. Это привело к политическому кризису и к раз рушению хозяйственной системы страны. В 220 г. единая Ханьская империя была уничтожена - она распалась на три самостоятельных цар ства, период существования которых получил название Саньго (Трое царствие).

19, Право Древнего Китая /. Право собственности.

2. Обязательства.

3. Брачно-семейные отношения.

Уголовное право.

4.

5. Судебный процесс.

1, Главными объектами права собственности в Древнем Китае были земля и рабы.

Земля:

• в период Инь - собственность императора (вана), приближенные име ют лишь право пользования полученными в дар землями;

• во времена Чжоу - превращение землевладений в частную собствен ность;

• период Цинь - с середины I в. до н. э. в ряде царств совершаются торговые сделки с землей, интенсивно развивается частнособственническое зем левладение за счет перераспределения земельного фонда и перехода его в руки новой знати.

Рабы:

• в период Инь считаются государственной собственностью. Хотя рабы и находились во владении частных лиц, купли-продажи еще не существо вало;

• во времена Чжоу стал возможен обмен и покупка рабов. В V - III вв. до н.

э. существовали две категории рабов: государственные и частные;

• период Цинь - широкая и свободная торговля рабами.

2. Древнекитайское право регламентировало различные виды договоров, в том числе:

• договор мены;

• договор купли-продажи;

• договор дарения;

• договор займа;

• договор аренды земли;

• договор личного найма.

Договор мены появился одним из первых.

Договор купли-продажи предписывалось заключать в письменной форме с обязательной уплатой пошлины.

Широкое распространение получил договор дарения: земли, рабов, ко лесниц, оружия и другого имущества.

Договор займа, появившийся в период Чжаньго, оформлялся долговой распиской. Ему сопутствовали отсрочка платежа, внесение залога, вы дача письменных обязательств. Появилось ростовщичество, долговое рабство В V - III вв. до н. э. часто заключался договор аренды земли.

3, В Древнем Китае брак заключали родители. Муж и отец имел в семье абсолютную власть. Семья была большая, патриархальная, с культом предков, с многоженством. Замужняя женщина полностью зависела от власти мужа, не могла иметь личного имущества. Право наследовать она имела, но это право было ограниченным.

4, Среди видов преступлений, известных в Древнем Китае, можно выде лить:

• государственные - мятеж, заговор;

• религиозные - шаманство, выбрасывание золы на улицу;

• против личности - убийство, нанесение телесных повреждений;

• против собственности - кража, грабеж, убой чужого скота;

• воинские - неявка к установленному сроку на место сбора, трусость и др.

Вообще же перечень их огромен - в эпоху Чжоу насчитывалось более 3000 различных преступлений.

Обычай кровной мести, возникший и развившийся в догосударствен ном Китае, с появлением государственной власти был вытеснен сис темой телесных наказаний и широкого применения смертной казни.

Основной целью наказания во времена Цинь окончательно становится устрашение.

К видам наказаний относились:

• смертная казнь в самых разнообразных видах (поджаривание на огне, разрубание на мелкие части, обезглавливание, закапывание живым в землю);

• членовредительские наказания (отрезание носа, ушей, отрубание руки, ноги, выкалывание глаз, кастрация для мужчин);

• штрафы, позволявшие откупиться от наказания;

• тюремное заключение.

Предусматривались также клеймо тушью на лице, превращение жен щин в рабынь-затворниц, битье палками, удары плетью и др.

5, Высшей судебной инстанцией являлся император, который мог непос редственно разбирать судебные дела. Судебные функции на местах испол няли представители местной администрации.

Государственный аппарат располагал многочисленными чиновниками, в числе которых были разыскивавшие преступников, ведущие борьбу с ворами и разбойниками, начальники тюрем, судебные исполнители (лица, приводившие в исполнение судебные решения).

Судебный процесс в периоды Инь и Западного Чжоу носил обвинитель но-состязательный характер. Позднее этот вид процесса был вытеснен розыскным, первоначально применявшимся лишь в случаях соверше ния преступлений рабами.

Si 20. Древняя Греция ВОПРОС 1. Полисный этап истории Древней Греции.

2. Гомеровский период.

3. Архаический период.

4. Афинское государство в V - IV вв. до н. э.

1, После разложения первобытнообщинных отношений в истории Древ ней Греции наступил так называемый полисный этап - время формиро вания и расцвета полисов, городов-государств. На смену первобытнооб щинным пришли рабовладельческие отношения классического типа.

Полисный этап принято подразделять на три периода:

• гомеровский период - XI - IX вв. до н. э.;

• архаический период - VIII - VI вв. до н. э.;

• классический период - V - IV вв. до н. э.

Ведущую роль в истории Древней Греции сыграли два полиса - Афины и Спарта.

2, Гомеровский период (XI - IX вв. до н. э.) характеризуется господством родоплеменных отношений. Земля представляет собой племенную соб ственность, общинники имеют лишь право пользования ею. Однако уже есть и безземельные, и владельцы больших участков земли.

Государственного устройства еще не существует, владычествует перво бытная военная демократия. Во главе общества стоит родоплеменной вождь - базилевс. Должность базилевса совмещала в себе функции вер ховного военачальника, верховного судьи и верховного жреца;

перво начально она была выборной, затем стала наследственной. Постоянно действует совет наиболее видных представителей родовой знати - совет старейшин (булэ). Значительную роль играют народные собрания.

К концу данного периода родоплеменньге отношения разлагаются, на смену родовому строю приходит рабовладельческий.

3, Архаический период (VIII - VI вв. до н. э.) ознаменован созданием Афин ского государства.

Древнегреческое предание считает, что Афинский полис возник в ре зультате проведения царем Тесеем синойкизма - объединения обособ ленных родовых обшин вокруг афинского акрополя. Свободное населе ние афинской общины, по тому же преданию, было разделено Тесеем на следующие социальные группы:

• эвпатриды - родовая аристократия, владельцы крупных земельных уча стков;

• геоморы - земледельцы, мелкие земельные собственники, постепенно попадавшие в долговую зависимость к эвпатридам;

• демиурги - ремесленники. Вместе с геоморами они составляли демос.

Наряду с рабами и свободными людьми существовал так л промежу точный слой - метэки, лично свободные, но лишенные политических и некоторых экономических прав.

Сохранялось старое деление демоса на филы, фратрии и роды. Управ лялись Афины девятью ежегодно избиравшимися из среды аристокра тов архонтами и ареопагом - советом старейшин.

По мере роста имущественного неравенства углублялись социально экономические противоречия и обострялась борьба между родовой ари стократией и демосом, добивавшимся уравнения в правах, передела земли, аннулирования долгов и отмены долговой кабалы.

К классическому периоду (V - IV вв. до н. э.) относится расцвет древне греческого рабовладельческого общества, полисного строя.

В V в. до н. э. Греция отстаивала свою самостоятельность в греко-персид ских войнах (500 - 449 гг. до н. э.). Большой вклад в победу над персами принесло объединение греческих полисов в Делосский союз. Была уч реждена единая казна, созданы единые сухопутные силы и флот. Управ ление делами Союза возлагалось на совет из представителей всех горо дов - членов Союза. Скоро в этом Союзе обозначилось главенство Афин, поэтому он стал называться Первым Афинским морским союзом и фак тически превратился в афинскую морскую державу - архе.

В это время Афины вступили в период наибольшего подъема. На базе развитого ремесла, торговли и мореплавания, в обстановке острой внут риполитической борьбы в Афинском государстве утвердился наиболее прогрессивный для того времени государственный строй античной ра бовладельческой демократии. Законодательная власть принадлежала Народному собранию, исполнительная - Совету пятисот и магистра там, судопроизводство осуществлялось в суде присяжных (гелиэе), вы бираемых из граждан по жребию. За исполнение государственных обя занностей по избранию устанавливалось вознаграждение из государ ственной казны. Возросшие расходы покрывались за счет налога - фо роса, который должны были регулярно выплачивать входившие в архе союзные города. Таким образом, благополучие афинских граждан бази ровалось не только на эксплуатации рабов, но и на эксплуатации насе ления союзных городов.

В 449 г. до н. э. был заключен победный для греков Каллиев мир, прекра тивший греко-персидские войны. Первый Афинский морской союз вы полнил стоявшую перед ним военную задачу.

Второй Афинский морской союз был создан в 378 г. до н. э. с целью противостояния Пелопоннесскому союзу, возглавляемому Спартой. Пе лопоннесский союз представлял собой группировку греческих полисов, в которых преобладали олигархические порядки, господствовала арис тократия.

Потерпев поражение в губительной для всей Греции Пелопоннесской войне, Афины уже навсегда утратили свою ведущую роль в истории страны.

21. Общественный строй Афин 1. Характеристика положения афинских граждан.

2. Положение метэков.

3. Рабство в Афинах.

1, Полноправными афинскими гражданами являлись те лица, у которых и мать, и отец были гражданами Афин.

Гражданское полноправие наступало с 18 лет и предполагало наличие оп ределенных прав и обязанностей.

К наиболее важным правам гражданина относились:

• право на свободу и личную независимость от другого человека;

• право на земельный участок на полисной территории;

• право на экономическую помощь от государства в случае материальных затруднений;

• право на ношение оружия и службу в ополчении;

• право на участие в делах государства;

^ право на почитание и защиту отеческих богов;

• право на защиту и покровительство афинских законов.

Совокупность гражданских прав составляла честь гражданина. За пре ступления он мог быть подвергнут судом бесчестью, то есть ограничен в правах.

Обязанности, которые должен был исполнять каждый афинский гражда нин, состояли в следующем:

• беречь свое имущество и трудиться на земельном участке;

• приходить на помощь полису в чрезвычайных обстоятельствах;

• защищать полис от врагов с оружием в руках (граждане считались военнообязанными с 18 до 60 лет);

• повиноваться законам и избранным властям;

• принимать активное участие в общественной жизни;

• почитать отеческих богов.

Богатые граждане несли также повинность в пользу государства - литур гию, отчасти ограничивавшую частную собственность.

2, Между полноправными гражданами и рабами существовал промежуточ ный слой - метэки, люди лично свободные, но лишенные политических и некоторых экономических прав, в том числе:

• права гражданства;

• права приобретать недвижимость;

• права заключать браки с афинскими гражданами.

К метэкам относились чужеземцы, проживающие в Афинах.

:

У каждого метэка должен был быть свой простат - посредник между метэком и правительственными учреждениями. С метэков взималась осо бая подать, они привлекались к военной службе, несли другие повин ности.

Раб, став вольноотпущенником, приравнивался по своему положению к метэкам.

3, Рабский труд в Афинах широко использовался в домашних работах, в сельском хозяйстве, строительстве и т. п.

Одним из источников рабства служила долговая зависимость, посколь ку несостоятельные должники отвечали перед кредиторами не только своим имуществом, но и личной свободой и свободой членов своей семьи.

Рабы в Афинах разделялись на рабов, принадлежавших частным ли цам, и рабов, принадлежавших государству.

Рабы частных лиц занимали положение вещи, поэтому не могли иметь собственности. За государственными рабами признавалось право при обретать собственность и распоряжаться ею.

22, Государственное устройство ВОПРОС Афин 1. Общие положения.

2. Народное собрание.

3. Совет пятисот.

4. Органы исполнительной власти.

5. Органы судебной власти.

1. По своей сущности Афинское государство являлось политической ор ганизацией свободных граждан, обеспечивавшей защиту их интересов и повиновение рабов. По форме правления оно представляло собой демок ратическую республику, в которой афинские граждане пользовались рав ными правами и могли принимать активное участие в политической жизни.

Афинская демократия в V - IV вв. до н. э. представляла собой хорошо продуманную, тщательно разработанную политическую систему. Заме щение государственных должностей строилось на принципах вы борности, срочности, коллегиальности, подотчетности, возмезднос ти, отсутствия иерархии.

Основными органами Афинского государства являлись:

• Народное собрание;

• Совет пятисот;

• гелиэя;

• коллегия стратегов;

• коллегия архонтов.

ад 2, Верховным органом власти было Народное собрание - экклесия.

Право участия в Народном собрании имели только мужчины, достиг шие двадцатилетнего возраста, полноправные афинские граждане вне зависимости от их имущественного положения и рода занятий.

Компетенция Народного собрания охватывала все стороны жизни Афин.

Экклесия принимала законы, решала вопросы войны и мира, избирала должностных лиц, заслушивала отчеты магистратов по окончании сро ков полномочий, решала дела по продовольственному снабжению го рода, обсуждала и утверждала бюджет, осуществляла контроль за воспитанием юношей. Чрезвычайно большое значение для демократии имел институт "жалобы на противозаконие", охранявший основные существующие законы. Эта охрана осуществлялась с помощью специ альной коллегии для охраны законов и права подачи письменной либо устной жалобы на лиц, нарушающих существующие законы.

В Народном собрании мог выступить любой участник Собрания, но ему запрещалось в своей речи повторяться, оскорблять своего оппо нента и говорить не по существу.

3. Рабочим органом Народного собрания был Совет пятисот (булэ).

Членом булэ мог быть полноправный афинский гражданин, представи тель любого слоя населения, достигший тридцатилетнего возраста. Из их числа избирался Совет путем жеребьевки, по 50 человек от каждой из 10 фил (фила - территориальная единица).

Каждый год Совет обновлялся, так как повторное избрание граждани на было возможным лишь через несколько лет и только один раз. Чле ны Совета получали жалованье.

Совет пятисот подготавливал и обсуждал все дела, которые выноси лись на обсуждение и решение Народного собрания, составлял пред варительное заключение для внесения в Народное собрание, без кото рого народ не мог вынести постановления по рассматриваемому воп росу.

Совет контролировал исполнение постановлений Народного собрания, деятельность всех должностных лиц, заслушивал их отчеты. Весь фи нансовый и административный аппарат афинского государства действо вал под руководством и непосредственным наблюдением Совета пяти сот.

Руководство повседневными делами возлагалось на филу, или прита нию, - одну десятую часть Совета. Ее члены, пританы, избирали из своей среды путем жеребьевки председателя, который становился так же и председателем Народного собрания.

По истечении срока полномочий члены Совета давали народу отчет.

4L К органам исполнительной власти относились коллегия стратегов и кол легия архонтов.

Основными функциями коллегии стратегов были верховное руковод ство и командование всеми вооруженными силами Афин.

« Коллегия состояла из десяти стратегов, которые согласно афинским законам пользовались одинаковыми правами и имели одинаковые обя занности. Но на практике установился обычай, согласно которому один из стратегов занимал первое место не только в коллегии, но и во всем государстве. Стратеги избирались из числа наиболее богатых и влиятель ных граждан открытым голосованием путем поднятия руки.

К компетенции коллегии архонтов относились религиозные и семей ные дела, а также дела, касающиеся нравственности.

Коллегия архонтов состояла из девяти архонтов и секретаря, избирае мых с помощью жребия по одному от каждой филы. Все архонты, кро ме секретаря, проходили две проверки - в Совете пятисот (так называ емую докимасию) и в гелиэе.

5. Высшим судебным органом была гелиэя, действовавшая под руководством коллегии архонтов. Гелиэю составляли 6 тысяч человек (по 600 от каж дой филы), ежегодно избиравшихся по жребию архонтами из числа полноправных граждан не моложе 30 лет.

Гелиэя разбирала наиболее важные частные дела афинских граждан, государственные дела, спорные дела между союзниками и все важные дела граждан союзных государств. Помимо судебных функций гелиэя также выполняла функции в области законодательства.

Прочими судебными органами в Афинах были несколько других кол легий, каждая из которых разбирала лишь определенные дела: ареопаг (суд старейшин), четыре коллегии эфетов, суд диэтетов, коллегия сорока.

23. Рабовладельческое ВОПРОС государство в Спарте 1. Возникновение государства.

2. Общественный строй.

3. Государственный строй.

1. Спарта, или Лакедемон, - древнегреческий полис, город-государство, в VI - I вв. до н. э. занимавшее южную часть Пелопоннеса. Спартанское государство возникло в IX в. до н. э., подобно Афинскому, в результате синойкизма, слияния обособленных родовых общин- - ахейской, про живавшей на территории Лаконики, и дорийской, вторгшейся с завое ванием.

В Спартанском государстве сложилось классовое рабовладельческое общество, сохранившее пережитки первобытнообщинного строя и во енную организацию общества. Утверждение социального и политичес кого устройства Спарты традиция связывает с именем законодателя Ликурга.

2. Жители Спартанского государства подразделялись на следующие соци альные группы:

ИЗ • спартиаты;

• гипомейены;

• периэки;

• илоты.

Политическими правами пользовались только спартиаты. Вся земля в Спарте считалась собственностью государства и была поделена на уча стки (клеры), переданные полноправным гражданам - спартиатам в наследственное пользование без права отчуждения и дробления. Земель ные наделы передавались вместе с обрабатывающими землю государ ственными рабами. Поскольку первоначально эти наделы были равны ми, то община спартиатов обычно именовалась "общиной равных".

Законы Ликурга преследовали цель предотвращения имущественной дифференциации. Они были направлены против роскоши, запрещали спартиатам заниматься торговлей, иметь в личном пользовании золото и серебро. Согласно этим законам спартиаты обязаны были с семилет него возраста почти до старости целиком отдаваться военному делу.

Позднее среди спартиатов возникло имущественное неравенство. Гражда не, которые не могли делать взносы для организации общественных тра пез, исключались из числа равных и переходили в разряд гипомепенов.

Периэки - бывшее коренное население Спарты - были лично свобод ными, но не имели политических прав, хотя в других отношениях они были правоспособны: могли приобретать собственность, совершать сделки, несли воинскую повинность. В их руках сосредоточились ремес ло и торговля, поскольку сами спартиаты в соответствии с законами Ликурга хозяйственной деятельностью не занимались. Со стороны го сударства над периэками был установлен надзор, осуществляемый спе циальными должностными лицами.

Представители побежденных племен становились государственными рабами - илотами. Они не имели своей земли, работали на участке, предоставленном спартиату государством. Однако у илотов были свое хозяйство и свои орудия производства. Илоты платили господину об рок, равный 50% урожая, полученного с земли. Илоты также несли военную службу. Свое господство над илотами спартиаты поддерживали методами террора. Илоты могли быть отпущены на волю государством.

3, Верховным органом власти в Спарте считалось Народное собрание апелла, - фактически лишенное законодательной власти и не игравшее значительной роли в политической жизни страны. Оно созывалось по решению должностных лиц. В собрании могли участвовать спартиаты, достигшие 30-летнего возраста и сохранившие свои наделы.

Народное собрание решало такие вопросы, как избрание должностных лиц, принятие решения в случае возникновения спора о престолонас ледии, выбор главы военного похода. Народное собрание участвовало в законотворческой деятельности, решало вопросы войны и мира, со юза с другими государствами.

Собрание не обсуждало законов: они либо принимались, либо от вергались. Все решения Народного собрания находились под контро лем совета старейшин - герусии.

Государство возглавлялось двумя царями, которые выполняли функции военных вождей, были верховными жрецами, осуществляли судебную власть. Однако их полномочия были ограничены герусией, а затем кол легией эфоров - высшим контрольным органом, избиравшимся На родным собранием.

Коллегия эфоров была органом спартанской олигархии, руководившим всеми сторонами жизни спартанского общества. Возвышение эфоров произошло благодаря знати, опасавшейся усиления царской власти.

Эфоров было пять, они ежегодно избирались Народным собранием из числа всех граждан. Эфоры составляли единую коллегию и выносили свои решения большинством голосов. В компетенцию эфоров входили созыв и руководство деятельностью герусии и Народного собрания, в их ведении были вопросы внешней политики и внутреннее управление страной. В руках эфоров находилась гражданская юрисдикция. В своей деятельности эфоры давали отчет только своим преемникам.

Бесконтрольность эфоров, невозможность привлечения их к судебной ответственности приводили к злоупотреблениям ими своей властью.

Совет старейшин (герусия) представлял собой орган власти, унаследо ванный от родоплеменной организации.

Герусия состояла из 28 геронтов, пожизненно избираемых Народным собранием из среды наиболее знатных спартиатов, достигших 60-лет него возраста. В герусию входили и оба царя. Первоначально герусия рас сматривала вопросы, выносившиеся на обсуждение Народного собра ния, и тем самым направляла его деятельность. С усилением власти эфоров уменьшалось значение герусии.

24, Право Древней Греции ОПРОС 1. Источники права.

2. Имущественные отношения.

3. Обязательственные отношения.

4. Семейное и наследственное право.

5. Уголовное право.

6. Судебный процесс.

Право Древней Греции будет рассмотрено на примере Афин, имевших наиболее развитую правовую систему.

Источником права в Афинах первоначально был обычай, а в 621 г. до н. э.

появилось писаное право - Законы Драконта, запись действующих норм права.

. Афинскому праву известно деление имущества на движимое (земля, рабы, скот) и недвижимое (деньги, драгоценности).

Среди вещных прав выделяются собственность и владение.

Частная собственность считалась производной от государственной. Пред ставление о правах собственника еще не сложилось.

3. Обязательственные отношения могли возникать как из письменного до говора, так и из устного - деликта.

Афинское право регламентировало различные виды договоров, в том числе:

• договор купли-продажи;

• договор найма;

• договор ссуды;

• договор подряда;

• договор займа;

• договор хранения вещей;

• договор товарищества;

• договор поручения;

• комиссионный договор.

Основанием договора служило всякое соглашение любого содержания.

Договоры обычно заключались в письменном виде. Обязательства из деликтов возникали в случае причинения имуществу любого вреда.

Средствами обеспечения договорных обязательств служили:

• задаток;

• залог;

• поручительство.

Чк В Афинах брак представлял собой договор, заключаемый главой семьи.

Вступление в брак считалось обязательным, хотя безбрачие не влекло наказаний. Женщина в семье занимала подчиненное положение, по этому развод, свободный для мужа, был затруднен для жены. Власть отца над детьми первоначально была очень широкой, но с течением времени сузилась.

Афинское право знало наследование по закону и по завещанию.

При наследовании по закону существовали наследники первой очереди сыновья. При отсутствии сыновей наследство умершего отца могли по лучить дочери. Если не было прямых наследников, то наследовали бо ковые родственники. Внебрачные дети наследниками отца не являлись.

Наследование по завещанию признавалось, если завещатель находился в здравом уме и не подвергался физическому или психическому наси лию, а также если он не имел законных детей мужского пола. Не имели права завещать несовершеннолетние, женщины, приемный сын.

5. Виды преступлений, известные афинскому праву:

• государственные преступления;

• преступления против семьи;

• преступления против личности;

• преступления против собственности.

Проводилось различие между умышленными и неосторожными пре ступлениями, между подстрекателем и исполнителем преступления. Было известно понятие самообороны.

Целью наказания являлось причинение страданий преступнику.

К видам наказаний относятся:

• смертная казнь;

• продажа в рабство;

• штраф;

• конфискация имущества;

• бесчестье, то есть лишение гражданских прав.

Наказание для рабов и свободных было различным.

б. Судебный процесс начинался после получения должностным лицом жалобы, которую могли подать только полноправные афинские граж дане. Жалобу за женщину и несовершеннолетнего приносил глава се мьи, за метэка - его простат, за раба - его господин.

Затем должностное лицо, получившее жалобу, производило предвари тельное расследование. Если со стороны обвиняемого или ответчика не поступало письменных возражений против рассмотрения дела по суще ству, судьи переходили к рассмотрению дела. Все необходимые доказа тельства по делу представлялись сторонами.

По окончании предварительного расследования происходило судебное заседание, на котором решение принималось тайным голосованием.

Судебные решения и приговоры могли быть обжалованы в гелиэе. Реше ния гелиэи были безапелляционными.

25. Царский период ВОПРОС Древнего Рима 1. Периодизация.

2. Общественный и государственный строй в царский период.

3. Реформа Сервия Туллия.

1. В истории государства Древнего Рима выделяют три периода:

• царский период - 753 - 510 гг. до н. э.;

• период республики - 509 - 27 гг. до н. э.;

• период империи - 27 г. до н. э. - 476 г. н. э.

Во время начального, так называемого царского, периода Римом пос ледовательно правили семь царей:

• Ромул;

V • Нума Помпилий;

• Тулл Гостилий;

• Анк Марций;

• Тарквиний ГТриск;

• Сервий Туллий;

• Тарквиний Гордый.

2» Время основания города Рима (753 г. до н. э.) характеризуется процесса ми разложения первобытнообщинного строя у племен, обосновавшихся у реки Тибр. Объединение путем войн трех племен (древних латинян, сабинян и этрусков) привело к образованию в Риме общины.

Экономической основой ранней римской общины было сельское хо зяйство.

Все полноправное население Рима - римский народ, populus romanus делилось на три племени, племена делились на роды (по сто в каждом племени, всего триста), курии (объединение из десяти родов, всего их было тридцать) и трибы (объединение десяти курий, всего три).

Первоначально в определенные дни роды, курии, племена, а затем и весь союз племен сходились на собрания для рассмотрения дел о спор ных наследствах и судебных спорах вообще, приговорах к смертной каз ни и т. д.

Старейшины родов входили в сенат - совет старейшин, составленный, по преданию, Ромулом из трехсот сенаторов. В компетенцию сената вхо дило предварительное обсуждение всех дел, которые выносились на решение Народного собрания, а также ведение текущими делами по управлению Римом. Постепенно он сделался главной правительствен ной властью.

Главой римской общины, ее гражданским правителем и верховным военачальником был реке - царь. Он избирался на комициях (народных собраниях, проходивших по куриям, - куриатных комициях), участво вать в которых могли только патриции, члены старейших римских ро дов. Первоначально к полноправному населению относились лишь они.

Каждый из патрициев обладал следующими правами:

• правом на земельный надел, закрепленный за ним и его семьей (буду чи, таким образом,-участником общей земельной собственности);

• правом на наследование этого надела и родового имущества вообще;

• правом на получение от рода помощи и защиты;

• правом на участие в религиозных обрядах и празднествах и т. д.

Другая часть населения, стоявшая вне родовой организации, называ лась плебеями. Плебеи были лично свободными, несли военную службу наряду с патрициями, но получали не равную с ними долю военной добычи и должны были довольствоваться лишь подачками.

С имущественной дифференциацией усложняется социальная структу ра общины. В родах выделяются отдельные богатые аристократические U- семьи. Из их среды выходят военачальники, городские магистраты.

Постепенно патриции составили господствующее сословие, владевшее крупными наделами земли и рабами, а также обзавелись клиентами.

Клиенты - обедневшие сородичи, бесправные завоеванные или при шлые жители, - будучи лично свободными, но ограниченными в пра вах, находились под покровительством патронов из патрициев, получа ли от них земельные наделы, а также их родовое имя, за что должны были нести в их пользу разные повинности, прежде всего воинскую.

Плебеи этого времени могут быть отождествлены с мелкими и средни ми землевладельцами, а также ремесленниками.

С течением времени численность плебса увеличилась, и он превратил ся в политическую и экономическую силу, противостоявшую патрици ату. Политическая история Рима нескольких веков отмечена борьбой плебеев за уравнение своих прав с патрициями.

3, Традиция приписывает царю Сервию Туллию (середина V в. до н. э.) ре форму общественного устройства, в результате которой плебеи были введены в состав populus romanus (римского народа). Она основывалась на имущественном различии и территориальном делении, что усилило процесс ослабления кровнородственных связей, лежавших в основе первобытнообщинной организации.

Первая часть реформы - деление всего свободного населения Рима на шесть имущественных разрядов и на сотни - центурии.

В основу деления был положен размер земельного надела, которым владел человек. Позднее, с появлением в IV в. до н. э. денег, была введена денежная оценка имущества, на ассы. Обладавшие полным наделом входили в-первый разряд, тремя четвертями надела - во второй и т. д.

Кроме того, из первого разряда была выделена особая группа граждан всадники, а безземельные - пролетарии - объединялись в шестой раз ряд.

Общее число центурий равнялось 193. Из них 18 центурий всадников и 80 центурий первого разряда составляли больше половины всех центу рий. Поскольку каждая центурия имела один голос, то голоса богатых и самых богатых центурий составляли большинство - 98 голосов из 193.

Центурии стали не только военной, но и политической силой. После реформ наряду с куриатными народными собраниями стали созывать ся народные собрания по центуриям. Решение народного собрания по центуриям получало силу закона, и это собрание оттесняло на вторые роли народное собрание по куриям.

Вторая часть реформы - деление свободного населения по тер риториальному принципу.

В Риме было образовано 4 городских и 17 сельских территориальных округов, за которыми сохранили старое название племен - трибы. Три ба объединяла и патрициев, и плебеев, живших в ней. Они подчинялись старосте, в обязанности которого входил также сбор налогов. Позднее по территориальным трибам также стали созываться свои собрания, в которых каждая триба имела один голос.

Реформа Сервия Туллия завершила процесс ломки основ родового строя.

Включив плебеев в состав римского народа, допустив их к участию в центуриатном и трибутном народных собраниях, она способствовала консолидации свободных, обеспечивала их господство над рабами.

26. Римская республика ВОПРОС /. Общие понятия.

2. Общественный строй.

3. Государственный строй.

4. Армия.

5. Падение республики.

1. Республиканский образ правления установился в Древнем Риме в 509 г. до н. э., после изгнания рекса Тарквиния Гордого.

Республиканский период принято делить на периоды ранней республи ки и поздней республики. В этот период интенсивно развивалось произ водство, что привело к значительным социальным сдвигам.

В Римской республике сочетались аристократические и демократиче ские черты, обеспечивавшие привилегированное положение знатной богатой верхушки рабовладельцев.

2. Полную правоспособность в Риме имело только лицо, обладавшее тре мя статусами:

v' свободы;

• гражданства;

• семьи.

По статусу свободы все население Рима делилось на свободных и рабов.

Свободные в Риме распадались на две социально-классовые группы:

• имущую верхушку рабовладельцев (землевладельцев, торговцев);

• мелких производителей (земледельцев и ремесленников), составлявших большинство общества. К последним примыкала городская беднота.

Рабы были государственные и частные. В период республики они пре вращаются в основной эксплуатируемый класс. Главным источником рабства был военный плен, а к концу-республиканского периода полу чила распространение самопродажа в рабство.

Независимо от того, какое место занимал раб в производстве, он яв лялся собственностью своего хозяина и рассматривался как часть его имущества. Власть хозяина над рабом была неограниченной.

По статусу гражданства свободное население Рима делилось на граж дан и иностранцев (перегринов). Вольноотпущенники также относились к гражданам, но они оставались клиентами бывших хозяев и были ог раничены в правах.

Полную правоспособность могли иметь только свободнорожденные римские граждане.

К перегринам относились свободные жители провинций - завоеванных Римом стран, находящихся вне Италии, а также свободные жители ' иностранных государств. Для защиты своих прав они должны были из бирать себе покровителей - патронов, в отношении которых находи лись в положении, не отличавшемся от положения клиентов. Перегри ны несли налоговые повинности.

По мере развития имущественной дифференциации возрастает роль богатства в определении положения римского гражданина. В конце III - II в. до н. э. возникают привилегированные сословия - нобилей и всадников.

Высшее сословие - сословие нобилей - образовалось в результате слия ния самых знатных и богатых патрицианских родов с верхушкой плебса.

Экономической базой нобилитета было крупное землевладение.

Сословие всадников образовалось из торгово-финансовой знати и сред них землевладельцев.

Статус семьи означал, что полной политической и гражданской право способностью пользовались только главы римских семей - домовладыки.

Остальные члены семьи считались находящимися под властью домо владыки.

Полноправным мог быть только домовладыка, свободный и свободно рожденный римский гражданин.

В публичном праве полная правоспособность означала разрешение уча ствовать в народном собрании и занимать государственные должности, в частном праве - разрешение вступать в римский брак и участвовать в имущественных правоотношениях.

3. Высшими государственными органами в Римской республике являлись народные собрания, сенат и магистратуры.

Существовали три вида народных собраний:

• центуриатные;

• трибутные;

• куриатные.

Главную роль играли центуриатные собрания, обеспечивавшие приня тие решений преобладающих аристократических и богатых кругов ра бовладельцев. К середине III в. до н. э. с расширением пределов государ ства и увеличением числа свободных изменилась структура собрания:

каждый из пяти разрядов имущих граждан стал выставлять равное ко личество центурий - по 70, а общее число центурий было доведено до 373. В компетенцию центуриатного собрания входило принятие зако нов, избрание высших должностных лиц республики (консулов, прето ров, цензоров), объявление войны и рассмотрение жалоб на пригово ры к смертной казни.

Трибутные собрания в зависимости от состава жителей триб делились на плебейские и патрицианско-плебейские. Их компетенция была ограни ченной. Они избирали низших должностных лиц (квесторов, эдилов и др.) и рассматривали жалобы на приговоры о взыскании штрафа. Кро ме того, плебейские собрания избирали плебейского трибуна, а с III в.

до л. э. получили право принятия законов, что привело к росту их зна чения в политической жизни Рима.

Куриатные собрания потеряли свое значение. Они лишь формально вво дили в должность лиц, избранных другими собраниями, и впоследствии были заменены собранием тридцати представителей курии - ликторов.

Действительно важное значение в государственном механизме Римс кой республики играл сенат. Раз в пять лет цензоры (специальные долж ностные лица, распределявшие граждан по центуриям и трибам) со ставляли списки сенаторов из представителей знатных и богатых семей, то есть сенаторы не избирались, а назначались, что делало сенат орга ном, независимым от воли большинства свободных граждан.

Хотя сенат формально был совещательным органом, в его полномо чия входили функции:

• законодательные - он контролировал законодательную деятельность цен туриатных и плебейских собраний, утверждая их решения, а впослед ствии предварительно рассматривая законопроекты;

• финансовые - в распоряжении сената находилась казна государства, он устанавливал налоги и определял необходимые финансовые расходы;

• по общественной безопасности, благоустройству и религиозному культу;

%/ внешнеполитические - если войну объявляло центуриатное собрание, то мирный договор, а также договор о союзе утверждал сенат. Он же раз решал набор в армию и распределял легионы между командующими армиями.

Государственные должности именовались магистратурами.

Магистратуры делились на:

• ординарные (обычные), к которым относились должности консулов, преторов, цензоров, квесторов, эдилов и др.;

• экстраординарные (чрезвычайные), которые создавались в чрезвычайных обстоятельствах - тяжелая война, восстание рабов, серьезные внут ренние беспорядки. В таких обстоятельствах сенат мог принять решение об установлении диктатуры.

Диктатор назначался по предложению сената одним из консулов. Он обладал неограниченной властью, которой подчинялись все магистра ты. Срок диктатуры не должен был превышать шести месяцев.

Магистратуры замещались по следующим принципам:

• выборность - все магистраты, кроме диктатора, избирались центуриат ными или трибутными собраниями;

• срочность - один год (за исключением диктатора);

• коллегиальность;

• безвозмездность;

• ответственность.

Ц. Армия в Древнем Риме играла весьма важную роль, поскольку внешняя политика этого государства характеризуется почти непрерывными вой нами.

Уже в царский период общее собрание римского народа было и войско вым собранием, смотром военной силы Рима;

оно строилось и голосо вало по подразделениям - куриатным комициям. Воинскую повинность обязаны были нести все граждане с 18 до 60 лет, как патриции, так и плебеи. Правда, вместо патрона выполнять военные обязанности мог клиент.

В республиканский период, когда римский народ был разделен на иму щественные разряды, каждый разряд выставлял определенное число вооруженных мужчин, из которых формировались сотни - центурии.

Всадниюи составляли центурии конницы, первый, второй и третий раз ряды - центурии тяжеловооруженной пехоты, четвертый и пятый раз ряды - легковооруженной пехоты. Пролетарии выставляли одну невоо руженную центурию. Командование армией вручалось сенатом одному из двух консулов.

В 107 г. до н. э. консул Гай Марий провел военную реформу, после кото рой армия стала постоянной профессиональной организацией. Была огра ничена воинская повинность римских граждан, производился набор добровольцев, получавших вооружение и жалованье от государства. Ле гионеры награждались частью военной добычи, а ветераны - земель ными наделами из числа конфискованных и свободных земель. Армия сделалась инструментом политики, наемной силой, содержавшейся за счет завоеванных народов.

S, Развитие рабовладельческого общества привело к обострению всех его классовых и социальных противоречий. Важнейшим явлением социаль но-экономической и политической жизни Древнего Рима во II в. до н. э.

следует считать кризис полисной организации, когда старые республи канские учреждения, приспособленные к нуждам небольшой римской общины, оказались в новых условиях недостаточно действенными. Рас пад Римской республики отмечен следующими яркими политическими событиями:

• восстания рабов - два восстания в Сицилии (138 г. и 104 - 99 гг. до н. э.) и восстание под руководством Спартака (74 - 70 гг, до н. э.);

• борьба между мелким и крупным землевладением, широкое революци онное движение сельского плебса, которое едва не привело к граждан ской войне и возглавлялось братьями Гракхами, пытавшимися провес ти аграрную реформу (20-е - 30-е гг. II в. до н. э.);

• Союзническая война (91 - 88 гг. до н. э.), общеиталийское восстание про тив власти Рима, в результате чего наступила эпоха диктатур - вначале Суллы, а затем Цезаря.

Вопрос 27. Римская империя /. Периодизация.

2. Государственный и общественный строй в период принципата.

3. Государственный строй в период домината.

4. Распад Римской империи.

1. Период Римской империи подразделяется на:

• период принципата (27 г. до н. э. - 193 г. н. э.);

• кризисный период (193 - 284 гг. н. э.);

• период домината (284 - 476 гг. н. э.).

2. Принципат - форма правления, созданная Гаем Юлием Цезарем и окон чательно установленная его преемником Октавианом Августом в 27 г.

до н.э.

Принципат сохраняет видимость республиканской формы правления и почти все учреждения республики: созываются народные собрания, заседает сенат, по-прежнему избираются консулы, преторы и народ ные трибуны. Но все это только прикрытие постреспубликанского госу дарственного строя. Фактически принципат был монархией, поскольку при сохранении старых республиканских учреждений власть была со средоточена в руках одного человека - первого сенатора, то есть прин цепса.

Переход управления государством к принцепсу произошел вследствие наделения его высшей властью, избрания на важнейшие должности, создания им отдельного чиновничьего аппарата и командования всеми армиями. Император-принцепс соединял в своих руках полномочия всех главных республиканских магистратур: диктатора, консула, претора, народного трибуна.

Права сената были лишь почетными, а его полномочия - ограничен ными. Законопроекты, поступавшие на одобрение в сенат, исходили от принцепса, и их принятие обеспечивалось его авторитетом. В конце прин ципата общепризнанным становится правило: "Все, что решил прин цепс, имеет силу закона".

Народные собрания, главный орган власти старой республики, пришли в упадок. Обыкновенными явлениями стали подкуп, разгон собраний, насилие над их участниками.

В эпоху принципата завершился процесс превращения государства из органа римской аристократии в орган всего класса рабовладельцев.

Верхушку рабовладельческого класса составили два сословия:

• сословие нобилей, которое сформировалось в III - II вв. до н. э. из патри цианско-плебейской поместной знати. В Римской империи нобили зани мали доминирующее положение как в обществе, так и в государстве.

Экономической основой нобилитета были огромные земельные владе ния, обрабатываемые рабами и зависимыми крестьянами-пекулианта ми. При императоре Августе (63 г. до н. э. - 14 г. н. э.) нобилитет превратил ся в сенаторское сословие, пополняемое за счет сановников, выдви ' нувшихся на государственной службе;

• сословие всадников, образовавшееся из торгово-финансовой знати и сред них землевладельцев. Из их среды выходили ответственные чиновники и офицеры. Декурионы, состоявшие из средних землевладельцев, осуще ствляли управление городами империи.

В результате постоянного грабежа крестьян со стороны латифундий, а также из-за уменьшения притока рабов свободные крестьяне начинают превращаться в колонов - арендаторов-издольщиков. Колоны становятся людьми, зависимыми от землевладельцев, которые заменяют им и ме стную власть, и императорскую администрацию;

они навечно прикреп ляются к земле и теряют возможность освободиться.

На самой низшей ступени социальной лестницы находились рабы. Эко номическая ситуация свидетельствовала о невыгодности труда рабов в силу их незаинтересованности в конечном результате. Понимая это, рабовладельцы-хозяева стали предоставлять рабам пекулии - земель ные участки, за которые хозяину следовало платить определенную долю продукта. Поскольку остальное было долей крестьянина-пекулианта, он стремился увеличить ее за счет повышения общего урожая.

Армия в период Римской империи становится постоянной и наемной.

Срок службы солдат определялся в 30 лет. За службу они получали жа лованье, при выходе в отставку - значительный земельный участок. Ко мандный состав армии комплектовался из сенаторского и всадничес кого сословий. Рядовой солдат не мог подняться выше должности ко мандира сотни - центуриона.

3. Со 193 по 284 гг. н. э. в Римской империи был кризисный период, так называемый "кризис третьего века".

Это было время волнений крестьян, солдатских мятежей, захвата про винций наместниками, вторжений соседних племен. Наступил упадок сельского хозяйства, ремесла и торговли. Обострились отношения им ператоров с сенатом. Широкая раздача римского гражданства заверши лась в 212 г. н. э., когда император Каракалла предоставил права римско го гражданина всему свободному населению Римской империи.

При Диоклетиане (284 - 305 гг.), во время домииата, Рим окончательно превратился в монархическое государство. Власть императора была при знана абсолютной и божественной, сам император - государем и гос подином (dominus, отсюда - доминат).

Старые республиканские учреждения исчезают. Управление империей сосредоточивается в руках нескольких основных ведомств. Руководство ими осуществляют сановники, находящиеся в непосредственном под чинении императора. Особое положение среди этих ведомств занимали:

• государственный совет при императоре;

• финансовое ведомство;

• военное ведомство.

Чиновники выделяются в особое сословие: они носят форму, их наде ляют привилегиями, по окончании службы им назначают пенсии и пр.

После реформ, проведенных Диоклетианом и Константином I, импе рия была разделена на четыре части (префектуры), состоявшие из 12ди оцезов. Гражданская власть наместников была отделена от военной. Ос новой налогообложения стали натуральные поземельные налоги и по винности.

Щ, При сыновьях императора Феодосия I в 395 г. произошло разделение Римской империи:

• Западная Римская империя со столицей в Риме;

прекратила свое суще ствование в 476 г., когда глава германских наемников Одоакр сверг рим ского императора Ромула-Августула и занял его место;

• Восточная Римская империя со столицей в Константинополе;

суще ствовала еще около 1000 лет под названием Византии.

28. Римское право ВОПРОС 1. Общие понятия.

2. Законы двенадцати таблиц.

3. Право собственности.

4. Обязательственное право.

5. Семейное право.

6. Наследственное право.

7. Уголовное право.

8. Судебный процесс.

1. Римское право отражало и закрепляло сложившиеся в римском рабов ладельческом обществе социально-экономические и политические по рядки. В своем развитии оно прошло следующие стадии:

• квиритское, или цивильное, право;

• преторское право;

• общенародное право;

• собственно римское право, которое, в свою очередь, делится на пуб личное (право, которое относится "к положению римского государ ства" - Домиций Ульпиан, знаменитый римский юрист) и частное (от носится "к выгоде отдельных лиц").

2, В царский период источником римского права были обычаи и немно гочисленные законы. Оно характеризовалось влиянием общинных от ношений, примитивностью основных институтов, строгим формализ мом (малейшее упущение в форме судоговорения приводило к проигрышу дела) и распространялось лишь на исконных граждан Рима - квиритов, почему и называлось квиритским, или цивильным, правом.

Важнейший памятник права этой эпохи - Законы двенадцати таблиц, которые созданы согласно традиции коллегиями децемвиров в середи не V в. до н. э. Название связано с тем, что они были записаны на 12дере вянных досках-таблицах, выставленных для всеобщего обозрения на главной площади Рима - Форуме.

Законы двенадцати таблиц содержали постановления, регулирующие сферу семейных и наследственных отношений, а также нормы, отно сящиеся к займовым операциям, к уголовным преступлениям.

Жестко скованное традициями цивильное право с IV - III вв. до н. э.

стало корректироваться новым источником права - преторскими эдик тами, отражавшими новые отношения, порожденные переходом от древних форм купли-продажи, ссуды и займа к более сложным право отношениям, вызванным ростом товарного производства, товаро обмена, банковских операций и пр.

3. Для имущественных отношений эпохи Законов двенадцати таблиц ха рактерно широкое распространение частной собственности, включая земельную.

Римские юристы под собственностью понимали полное и абсолютное право пользоваться и распоряжаться вещами с ограничениями, кото рые установлены договором или правом.

Со времен Законов двенадцати таблиц римское право подразделяло соб ственность на два типа:

• к первому типу относились земля, рабочий скот, рабы, здания и со оружения. Для отчуждения вещей первой категории требовалось соблю дение формальностей, носивших название манципации;

• ко второму - все прочие вещи, которые переходили от одного владель ца к другому посредством бесформальной передачи на условиях, уста новленных договором - так называемой традиции.

Одной из форм ограничения права собственности является сервитут право на чужую вещь. Сервитута подразделялись на вещные (когда один собственник поступался правом на свою собственность в пользу друго го) и личные (когда предоставлялось право пользования чужой вещью при сохранности самой вещи).

if. Для действительности договора согласно римскому праву необходимо:

• согласие сторон, которые обязываются, и оно не должно быть порож дено насилием или обманом;

• его соответствие праву (закону).

Все договоры римское право разделяло на четыре группы:

• вербальные договоры;

• литеральные;

• реальные;

• консенсуальные.

Вербальный договор был древнейшим типом договора, словесным обя зательством, на основе которого во времена Законов двенадцати таб лиц совершались сделки разнообразных видов - купли-продажи, мены, займа и т. д. Для его действительности требовалось произнесение слов "даю", "сделаю". Вербальное обязательство устанавливалось посредством стипуляции (религиозной клятвы).

Литеральные договоры - письменные обязательства - возникли и рас пространились с течением времени.

Реальные контракты, выделенные римскими юристами в особую груп пу, характеризуются тем, что обязанность исполнения и связанная с ним ответственность наступают по реальным сделкам не с момента соглашения, а с момента передачи вещи. К таким контрактам, напри мер, относились:

• договоры хранения;

• договоры займа - такие договоры, предметом которых являются вещи, наделенные родовыми признаками: деньги, вино, зерно, то есть все заменимые вещи;

• договоры ссуды, с которыми римское право связывало вещи индивиду ально-определенные, незаменимые в принципе: подлежит возврату имен но то, что было дано в ссуду.

При консенсуальном договоре ответственность сторон возникает не при передаче вещи, а немедленно по заключении письменного или устного соглашения. К таким договорам относился, например, договор купли продажи, а также договор найма.

5, В Древнем Риме были известны три формы заключения брака:

• брак, совершавшийся в форме священной клятвы и отдававший жену под власть мужа;

• брак в форме покупки невесты, также отдававший жену под власть мужа;

• брак сине ману - без власти мужа.

В эпоху Законов двенадцати таблиц нормы семейного права основыва лись на безусловном господстве главы семьи - отца, paterfamilias.

Господствующей формой брака в период империи становится брак без власти мужа. Обязательным условием установления брачных отноше ний признается свободно выраженное согласие брачующихся - как же ниха, так и невесты. Развод также был свободным - настолько, что император Август пытался законодательно ограничить право развода, установить брачный возраст (от 25 до 60 лет для мужчин, от 20 до 50 лет для женщин) и ввести налог на безбрачие. Однако этот закон не со блюдался.

Общим правилом стала раздельность имущества супругов. Издержки со вместной жизни нес муж, но он был вправе распоряжаться доходом, который приносило имущество жены. При прекращении брака по вине мужа приданое возвращалось жене.

Власть главы семьи над детьми также постепенно ослабевала: убийство детей было признано преступлением, сыновьям еще при жизни отца могло предоставляться особое имущество, был упрощен порядок усы новления внебрачных детей'и т. д.

6. Согласно нормам наследственного римского права:

• первыми к наследованию призывались дети;

• если их не было - внуки, наследники второй очереди;

• в третью очередь наследовали братья наследодателя, его дядья и пле мянники;

• если и их не было, претор предоставлял право наследования наследни кам четвертой очереди - всем кровным родственникам умершего вплоть до шестого колена. Ближайшая степень родства исключала последую щую.

Особенностью римского права являются нормы, ограничивающие сво боду завещательных распоряжений. Ими введен принцип обязательной доли наследования, сохранившийся до наших дней: ближайший родствен ник умершего, если его обошли наследством, имел право на одну чет вертую часть того имущества, которое он получил бы при отсутствии завещания. Само завещание подлежало составлению в письменной фор ме и удостоверению свидетелями.

7, Уголовное право складывалось из множества законов, включая Законы двенадцати таблиц, из постановлений народных собраний и сената, а также законов, изданных по инициативе диктаторов и императоров.

К видам преступлений в римском праве можно отнести среди прочего:

Pages:     || 2 | 3 | 4 |



© 2011 www.dissers.ru - «Бесплатная электронная библиотека»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.