WWW.DISSERS.RU

БЕСПЛАТНАЯ ЭЛЕКТРОННАЯ БИБЛИОТЕКА

   Добро пожаловать!

Pages:     | 1 || 3 |

«САНКТ-ПЕТЕРБУРГСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ ЭКОНОМИКИ И ФИНАНСОВ На правах рукописи НУРУЛЛИНА ГУЛЬНАРА ФАЙЗЕЛХАКОВНА СОВЕРШЕНСТВОВАНИЕ СИСТЕМЫ УПРАВЛЕНИЯ СОВМЕСТНЫМ ПРЕДПРИНИМАТЕЛЬСТВОМ С УЧЕТОМ ...»

-- [ Страница 2 ] --

прибыли делятся на основе договоренности о вкладе каждого в общее дело. Такое партнерство соответствует в российском совместного предпринимательстве выполнения работ, артелям, которые представляют собой на добровольное, как правило, временное объединение физических осуществления трудовой коллективных началах. Указанные виды партнерства служат основой формирования различных организационно-правовых форм в мусульманских странах. Конкретные формы организации бизнеса и учреждения совместных компаний рассмотрим на примере государства Объединенные Арабские Эмираты. На территории данной страны лиц для деятельности возможны следующие организационно-правовые формы регистрации совместных компаний: 1. Партнерство на доверии (ограниченное партнерство). Фирма, состоящая из одного или нескольких совместных партнеров, ответственность которых по обязательствам перед третьими лицами ограничена размерами их капитала, и одного или нескольких доверенных партнеров, ответственность которых по делам компании ограничена их вкладами в капитал компании и не распространяется на иное имущество лица. 2. Компания с ограниченной ответственностью (LLC). Компания предполагает участие от двух до пятидесяти партнеров (владельцев компании и акционеров). В соответствии со ст.22 Закона о Коммерческих компаниях обязательным условием является наличие местного партнера-гражданина ОАЭ, либо компании, являющейся 100% собственностью граждан ОАЭ. Доля иностранного партнера в компании ограничена 49%, в то время как местному партнеру должно принадлежать не менее 51%. Ответственность компании перед третьими лицами ограничена размером уставного капитала. Ответственность партнеров компании по долгам компании ограничена размером доли каждого из них в капитале компании. Капитал компании должен быть разделен на акции стоимостью не менее 1.000 дирхамов каждая. Акции являются неделимыми и не подлежат продаже на бирже. В соответствии со ст.220 Закона о Коммерческих компаниях, компания с ограниченной ответственностью не имеет права осуществлять следующие виды деятельности: банковскую, страховую и инвестиционную для третьих лиц. 3. Открытая (общественная) акционерная компания. Капитал компании разделен на равные и согласованные части-акции. Ответственность акционера по делам компании ограничена количеством его акций. Размер капитала должен быть не менее 10 миллионов дирхамов. Открытие подобной компании – процесс длительный и сложный с юридической точки зрения. Сначала акционеры должны подготовить меморандум и статьи об образовании. Минимальное количество акционеров – 10. Департамент экономического развития рассматривает и утверждает эти документы, после чего начинается подписка на акции. На Общем собрании подписчики выбирают Совет Директоров и объявляют об оформлении компании в качестве юридического лица.

4. Частная (закрытая) акционерная компания.

Минимальное количество акционеров – 3. Запрещается привлекать средства населения путем объявления подписки на акции компании. Акции распространяются среди частных акционерных компаний. 5. Партнерство, ограниченное акциями. Фирма, состоящая из партнеров, несущих ответственность по её обязательствам перед третьими лицами, и партнеров-акционеров, ответственность которых пропорциональна их вкладам в акции фирмы. 6. Совместная компания (консорциум). Два или более партнеров объединяются с целью раздела прибыли и убытков. Компания управляется одним или несколькими партнерами от имени одного из них. Компания не вносится в Коммерческий Регистр, о её образовании не сообщается в средствах массовой информации. Консорциум представляет собой закрытую форму компании, в которой сотрудничество партнеров ограничено рамками отдельных проектов от имени одного из партнеров-держателей лицензии (в то время как другой партнер осуществляет управление компанией). Обычно на имя компании не выдается лицензия: одному из партнеров достаточно иметь свою лицензию для начала совместной работы над проектом. Консорциум под именем компании не вносится в Коммерческий Регистр и не печатается в прессе. Отношения между партнерами регулируются Партнерским Соглашением, которое заверяется нотариусом. 7. Профессиональная компания. Профессиональная фирма открывается по договоренности двух (или более) лиц с целью оказания услуг третьим лицам. Договор определяет распределение объемов работ, совместный или раздельный характер труда, распределение прибыли, использование машин и инструментов, общую ответственность за результаты работы. В своей работе профессиональные компании опираются на собственные силы и интеллектуальный потенциал, а не на извлечение выгоды из деятельности других компаний. Этот же принцип является определяющим для некоммерческих профессиональных компаний и государственных учреждений. В сравнительной таблице 5 на стр. 66 сопоставлены основные организационноправовые формы российского и исламского бизнеса и выявлена степень их соответствия/ Таблица 5 Организационно-правовые формы российского и исламского бизнеса Форма Индивидуальный предприниматель (ПБОЮЛ) Российский бизнес Определение Организуется физическим лицом без образования юридического лица, самостоятельно и на свой риск осуществляющее экономическую деятельность и несущее полную ответственность по обязательствам фирмы. Совместная экономическая деятельность двух или более лиц. Товарищество, образованное по договору о совместной деятельности двумя или несколькими лицами на основе соединения своих вкладов и совместного действия без образования юридического лица для извлечения прибыли или достижения иной, не противоречащей закону цели. Товарищество, участники которого в соответствии с заключенным между ними договором занимаются предпринимательской деятельностью от имени Т. и несут ответственность по его обязательствам. Участники Т. – инд. пред-ли и (или) ком.оргции, которые вносят вклад в складочный капитал Т. Управление осущ-ся по общему согласию всех участников. Прибыль и убытки распределяются между участниками пропорционально их доле в складочном капитале.

Соответствие шариату Соответствует Форма Частное индивидуальное хозяйство Исламский бизнес Определение Аналогично.

Партнерство Простое товарищество Соответствует Соответствует Мушарака (соучастие) Ширкат аль-Инан Полное товарищество Соответствует Муфавада Совместная экономическая деятельность двух или более лиц на основе договора мушарака. Совместная деятельность участников товарищества, при распределении прибыли сообразно участию в капитале и в реализации проекта, а убытков – в зависимости только от доли капитала. Лица, которые вложили в общее дело разный по сумме капитал, несут различную ответственность за организацию и ведение совместного бизнеса. Долгосрочное соглашение между участниками относительно обоюдной коммерции и взаимной торговли, поддержки, а также страхования. Партнеры свободны в выходе на рынок, в своей кредитной политике, в выборе товаров для торговли. Муфавада предполагает равные доли участия всех вовлеченных сторон, их равные вклады в дело и равные права на имущество созданного предприятия.

Продолжение табл. Форма Коммандитное товарищество (товарищество на вере) Российский бизнес Определение Товарищество, в котором наряду с участниками, осуществляющими от имени товарищества предпринимательскую деятельность и отвечающими по обязательствам товарищества своим имуществом, имеется один или несколько участников-вкладчиков, которые несут риск убытков, связанные с деятельностью товарищества, в пределах сумм внесенных ими вкладов и не принимают участия в осуществлении предприн. деятельности. Кооператив, созданный с целью производства продукции, выполнения работ, оказания платных услуг предприятиям, организациям, гражданам. Трудовая деятельность в производственном кооперативе строится на основе личного трудового участия его членов. Учреждается одним или несколькими лицами, уставной капитал разделен на доли определенных учредительскими документами размеров, участники ООО не отвечают по обязательствам общества, а несут риск убытков в пределах стоимости их вкладов;

Участники общества солидарно несут ответственность по его обязательствам всем своим имуществом в размере пропорциональном стоимости их вкладов. Коммер.орг-ция, уставной капитал которой разделен на определенное число акций, удостоверяющих обязательственные права участников общества по отношению к его имуществу. В закрытом АО акции распределяются только среди его учредителей или опред.круга лиц. В открытом АО – открытая подписка на акции.

Соответствие шариату Соответствует Форма Ширкат аль-Вуджух Исламский бизнес Определение Товарищество, капитал которого образован беспроцентным кредитом третьей стороны. Партнеры, получая кредит, осуществляют совместную деятельность. Прибыль заранее оговаривается, а убытки несет каждый участник проекта на сумму используемой доли кредита.

Производственный кооператив или артель Соответствует Ширкат аль-Амаль Общество с ограниченной ответственностью (ООО) Общество с дополнительной ответственностью Акционерное общество Соответствует Аналогично Партнерство, основанное на совместном труде (как физическом, так и интеллектуальном) участников без привлечения капитала, когда двое или более лиц выбирают какой-либо род деятельности и совместными силами осуществляют работу. Соответствует Аналогично Соответствует Аналогично Продолжение табл. Форма Некоммерческие организации Потребительское общество Потребительское общество – это добровольное объединение граждан и/или юридических лиц, созданное, как правило, по территориальному признаку на основе членства. Создается оно в целях удовлетворения материальных и иных потребностей его членов. Создается для страхования имущественных интересов ее членов-участников, которые несут солидарные обязательства за результаты проведения страхования и деятельности О. Участники формируют за счет своих взносов страховой фонд для страховых выплат.

Российский бизнес Определение Соответствие шариату Соответствует Форма Исламский бизнес Определение Аналогично Общество взаимного страхования Соответствует в общих чертах.

Такафул-фонд Фонд взаимного сотрудничества и предоставления гарантии, основанный на принципах солидарности и взаимопомощи, в рамках которого участники обеспечивают взаимную поддержку (денежное возмещение) друг друга в случае ущерба, причиненного любому из них. Страх. взносы могут инвестироваться и приносить доход участникам фонда.

Изучив и сопоставив основные формы организации российского и исламского бизнеса, можно сделать вывод том, что большинство организационно-правовых форм существующих в РФ на сегодняшний день, во многом идентичны формам исламского бизнеса. Это означает, что в российской экономической среде сложилась правовая база, которая будет способствовать реализации возможностей развития исламского предпринимательства. В качестве примера рассмотрим возможность создания в России коммерческой страховой компании, работающей в соответствии с принципами шариата – такафулфонд или такафул-компания. Можно выделить следующие факторы, оказывающие дополнительный эффект при создании российской исламской страховой компании2: 1) исламское страхование, в отличие от коммерческого, разработано в соответствии с нормами мусульманского права. Соответственно, потенциальными клиентами такафул-компании в России могут быть до 20 млн. мусульман, проживающих на территории страны. 2) многие торговые и финансовые партнеры России на Ближнем Востоке с недоверием инвестируют деньги в различные взаимовыгодные проекты, опасаясь нестабильности экономической ситуации и недобросовестности российских коллег. При таком положении дел уместно учредить такафул-компанию, которая обеспечивала бы гарантией риски мусульманских инвесторов;

3) страховой рынок России нуждается в развитии конкуренции. Договоры, предлагаемые такафул-компаниями, помогут внести разнообразие на отечественный рынок страховых услуг, тем самым, способствуя развитию страхования в России;

4) такафул-компании в России, помимо всего прочего, будут стремиться инвестировать свои средства в объекты социального назначения, что отразиться на увеличении благосостояния членов мусульманской общины, составляющей значительную часть населения страны. Такафул, будучи кардинально новым явлением в исламском мире, регулируется, в основном, в рамках традиционного страхового законодательства. Так, например, деятельность исламских финансовых учреждений в США подпадает под общефедеральные нормы, а также законодательство штатов, регулирующее Р.И. Беккин. Исламское страхование в мусульманском праве. – М., 2001 – с. 116- финансовые вопросы. В случае учреждения в России исламской страховой компании осуществляемые ею операции вполне вписываются в рамки Закона “Об организации страхового дела в РФ и других нормативно-правовых актов России” и принятие специального закона о такафуле в России едва ли является целесообразным. Нормы же шариата, послужившие причинами ряда особенностей такафул-компании, остаются внутренним делом компании и не вступают в противоречие с отечественным страховым законодательством. Такафул-бизнес может осуществляться в России как в виде коммерческого, так и взаимного страхования, – в зависимости от экономического уровня развития региона, где будет функционировать исламский страховщик, показателей доходов проживающего там населения, степени его осведомленности о различных страховых услугах и т.д. Помимо страховых услуг, адресованных исключительно мусульманам (страхование мечетей, исламских образовательных учреждений, центров деловой активности мусульман-предпринимателей и др.), исламскому страховщику в России желательно осваивать сферы, не затронутые страхованием, или где рынок страховых услуг еще не до конца заполнен. Следует отметить, что исследование возможностей и механизмов создания и эффективного управления бизнесом с учетом исламской этики бизнеса имеет важное значение не только для традиционных предприятий, но и для религиозных организаций, призванные: 1) сохранять и культивировать духовные ценности в обществе, 2) стимулировать в предпринимателях этичный подход к бизнесу, 3) способствовать повышению эффективности деятельности на основе использования этичных норм. В таких условиях поиск совместных форм хозяйственной и финансовой деятельности религиозных организаций и коммерческих компаний становится крайне актуальным. Очевидно, что деятельность религиозной или другой некоммерческой организации зависит от ее финансирования и поступления доходов. Соответственно необходим поиск реальных прагматичных подходов, которые могли бы помочь религиозным организациям в извлечении дохода для развития своей деятельности и ее дальнейшего финансирования. Религиозные организации являются некоммерческими и обладают специальной правоспособностью, то есть, они вправе осуществлять предпринимательскую деятельность для достижения целей, ради которых они созданы (ГК РФ ст. 50 и 117, НкО ст. 6), которые прописываются в уставах. Вместе с тем, религиозные организации вправе получать доход не только от собственной деятельности, но и создавать коммерческие организации, преследующие извлечение прибыли в качестве основной цели своей деятельности, а также иметь ценные бумаги и доход от них. Причем, если коммерческая организация основана на средства религиозной организации, то передаваемая последней часть дохода освобождается от налогообложения, при условии использования на уставные цели религиозной организации. Коммерческая организация может быть создана одной религиозной организацией или совместно несколькими, в том числе и путем приобретения полного пакета акций и соответствующих изменений устава. Направление деятельности общества должно соответствовать целям деятельности религиозных организаций учредителей: например, производство предметов религиозного использования (например, ковров, характерной одежды), специфических продуктов питания, организация паломничества туристическим агентством. Следует отметить, что религиозные организации пользуются исключительным правом на издание богослужебной литературы и производство предметов культового назначения (ст. 17 закона «О свободе совести и о религиозных объединениях»). На сегодняшний день перед духовными управлениями и религиозными объединениями стоит задача определения способа привлечения инвестиций и выбора таких форм организации, которая позволяла бы получить доход от участия в совместной деятельности других юридических лиц. Одним из рациональных вариантов совместной деятельности является создание дочерних предприятий, в которых религиозная организация могла бы выступить в качестве учредителя, так как в данном случае всю ответственность за результат хозяйственной финансовой деятельности новое юридическое лицо несет только наделенным имуществом. Религиозные организации могут создавать организации, основанные на принципе партнерского участия (товарищества, ООО, АО), совместно с другими юридическими лицами. Условно говоря, если бизнесмен хочет оказать помощь религиозной организации, не имеющей собственных средств, то он может реализовать ее в форме совместной деятельности. Например, организовать торговое предприятие, которое могло бы закупать и реализовывать товары с религиозной атрибутикой или производственную фирму, которая могла бы производить продукцию, согласно религиозным требованиям. У религиозной организации есть перспективный рынок спроса, а у бизнесмена – материальные ресурсы, поэтому здесь вероятно взаимовыгодное объединение совместных возможностей. Следует отметить, что при создании подобных совместных предприятий, целесообразно руководствоваться следующим принципом: объединение возможностей, а не финансовых ресурсов, чтобы религиозная организация не оказалась в невыгодном положении из-за маленькой доли в уставном капитале. Поэтому учреждается предприятие с минимальным уставным капиталом, которому затем предпринимательсоучредитель предоставляет целевое имеют финансирование также для коммерческой учреждать деятельности или оборудование для производства продукции. Религиозные организации возможность потребительские общества. Данная организационно-правовая форма используется уже давно на основании закона о потребительской кооперации, который гласит, что «потребительское общество – это добровольное объединение граждан и/или юридических лиц, созданное, как правило, по территориальному признаку на основе членства. Создается оно в целях удовлетворения материальных и иных потребностей его членов» (Федеральный закон №97 – ФЗ от 11.07.97 «О потребительских кооперативах РФ»). Если религиозная организация выступила соучредителем потребительского общества, то это общество имеет право вступать в гражданскоправовые сделки, в том числе брать взаймы средства у населения. В отличие, от банка, который ограничен в своей деятельности некоторыми положениями законодательства, в частности, он не может выдать безвозмездную ссуду, потому что в данном случае он вынужден будет платить государству налог, как будто бы заемщик извлекает прибыль от разницы в ставке рефинансирования. Другой момент, на который стоит обратить внимание при выборе этой организационно-правовой формы, это то, что в потребительском обществе учредители несут субсидиарную ответственность по его обязательствам перед другими лицами, с которыми заключаются гражданско-правовые сделки. Следовательно, если данное потребительское общество не выполнит своих обязательств перед кем-то, оно не только всем своим имуществом будет нести ответственность, но еще в случае недостаточности этого имущества, субсидиарная ответственность предполагает, что все его участники будут отвечать собственным имуществом. В то же время потребительские общества актуальны в том случае, если они создаются с целью финансирования каких-то определенных мероприятий. Условно говоря, существует коммерческий проект, например, открытие комбината по производству мясных продуктов питания – халяль, информация о чем публикуется в средствах массовой информации. Для реализации целей проекта привлекаются займы от населения, либо от юридических лиц, для чего последние должны стать участниками данного общества. В законе прописывается, что заемные средства привлекаются от пайщиков – граждан и/или юридических лиц и других граждан. Последняя фраза означает, что другие граждане (вкладчики) могут не являться пайщиками. После регистрации, потребительское общество вправе заключать такие договора, которые предусматривают долевое участие в прибыли от финансирования данного вида деятельности, что отвечает нормам шариата, и самостоятельно разрабатывать условия, на которых будет участвовать вторая сторона. Для успешной организации и развития бизнеса необходимо, чтобы религиозные мусульманские организации создавали для бизнесменов благоприятные условия. Эти условия заключаются в том, чтобы религиозные организации использовали свои ресурсы в следующих направлениях: 1. Создание специализированной информационной базы данных о деловых возможностях предпринимателей каждом городе, регионе. 2. Выступление духовных лиц гарантами этичного поведения бизнесменов в их предпринимательской деятельности и деловых контактах. 3. Продвижение принципов этичного бизнеса путем распространения информации о преимуществах добросовестного поведения. 4.

Защита интересов честных предпринимателей на административном уровне. 5. Участие в формировании благоприятного хозяйственного климата. Активное решение этих задач религиозными организациями будет способствовать не только развитию этичного бизнеса, но и поступлению пожертвований от благотворительной деятельности этих предпринимателей. В и перспективах сотрудничества и развития в предыдущей главе было сказано, что каждый мусульманин обязан выплатить закят в 2,5% с годового неиспользуемого дохода, сумма которого является главным источником поступлений религиозных мусульманских организаций. Исследование основных тенденций организации исламского и российского предпринимательства будет неполным без изучения характерных особенностей форм исламского и традиционного финансирования, которое представляет важное направление в деятельности любого предприятия. В последние несколько десятилетий финансово-кредитные учреждения, работающие в соответствии с принципами шариата, прочно заняли нишу в мировой экономике и успешно развивают свою деятельность. Исламские банки, финансовые дома, инвестиционные компании приобрели не только теоретическую, но и практическую значимость. Хотя подобные финансовые институты сравнительно новое явление в международной системе финансовых отношений, они имеют огромный потенциал развития и осуществляют деятельность в различных странах, являясь в большинстве случаев надежными кредитными организациями, в основном, в связи с тем, что не вовлечены в различного рода финансовые спекуляции. Финансово-кредитные инструменты исламского предпринимательства могут быть квалифицированы по трем категориям на основе критерия участия партнеров в затратах и результатах: 1) прямое финансовое участие (укуд ал-иштирак): • участие в прибылях и убытках (profit and loss sharing – PLS): договор партнерства – мушарака и управление трастовым капиталом – мудараба;

• участие в доле конечной продукции – музараа;

2) косвенное финансовое участие (укуд ал-муавадат): • торговое финансирование по принципу mark-up (торговой наценки) – мурабаха;

• лизинг – иджара;

• предварительное авансирование – салям;

3) благотворительное участие: • субсидии – кард уль-хасан, • мобилизация и распределение благотворительных средств – закят.

Очевидно, что роль банков в финансировании деятельности предприятия первостепенна. Главное же отличие исламских банков от традиционных (европейских) состоит в использовании иных схем взаимоотношений между банком и его клиентами, что стимулирует поиски этических разрешений возникающих проблем, таких как финансирование малого бизнеса, не обремененное процентной ставкой. Если представители малого бизнеса обратятся в банк за получением кредита, решение банка о финансировании будет принято на основе изучения затрат и выгод от конкретного проекта, а не на основе долговой расписки или наличия у предпринимателей залогового обеспечения.3 Появление на финансовых рынках новой силы в лице исламских банков не остается без внимания со стороны крупнейших банковских структур мира, которые не только постоянно отслеживают связанную с этим тенденцию, но и в отдельных случаях стремятся «примкнуть в той или иной степени к новому течению». Западные эксперты прогнозируют, что в недалеком будущем исламские владельцы капиталов будут готовы инвестировать в акции до 60 млрд. долл.,4 причем, часть этих средств будет вложена в ценные бумаги западных стран, обеспечив тем самым дополнительную инвестиционную «подпитку» экономики промышленно развитых стран мира. В преддверии этого события аналитики задумываются над механизмом привлечения столь крупных ресурсов, считая, что оптимальным каналом их перекачки могут стать совместные предприятия, созданные западными и исламскими компаниями. Ряд западных банков быстро, отреагировав на эти прогнозы, стали открывать филиалы, деятельность которых строится по исламскому образцу. Так, американский «Сити-Банк» являющийся подразделением «Сити-Корп», уже довольно длительное время сотрудничает с исламскими структурами, вложив около 1 млрд. долл. в исламские фонды и собирается открыть на Бахрейне отделение, работающее в одной связке с исламскими учреждениями.5 Западный мир хорошо осведомлен о возможностях исламских банков. Это знание подвигает западное банковское сообщество на активное сотрудничество с ними. Не отстают от них и российские 3 Al Omar Fuad Islamic Banking. Theory and Practice. Challenges. 1996, p. 26 “Деловой Мир”, 18.09.96 5 The Wall Street Journal Europe, 15.02. коммерческие банки, проявляющие интерес к операциям исламских кредитных институтов. Как было упомянуто выше, на территории РФ проживает значительное количество мусульман. Только в Москве и Московской области насчитывается около 2 млн. лиц носителей исламской культуры. эффективное В таких участие условиях этих создание в инфраструктуры, обеспечивающей граждан экономической жизни, приобретает большой интерес и значимость. Поскольку исламские банки не только мобилизуют наличность, находящуюся на руках у населения, но и играют социальную роль посредством финансирования различных проектов и программ культурного развития, население будет активно сотрудничать с исламскими банками даже на условиях меньшей доходности вкладов, зная, что средства, полученные исламскими банками, идут на социальные цели. Идея создания исламских банков в России особенно актуальна после банковского кризиса 1998 года, когда доверие к обычным банкам было подорвано. Основное преимущество такого банка состоит в том, что вкладчик может непосредственно участвовать в проектах банка и тем самым контролировать использование своих средств. В таких условиях растет уровень доверительности партнерских отношений. В 1997 году был учрежден первый исламский российский банк «Бадр Банк», который после реструктуризации стал именоваться «Бадр-Форте Банк». Со стороны Центрального Банка России, было проявлено понимание, когда на экспертном уровне сотрудники Центробанка стремились «не только услышать, но и понять декларацию о том, что с завтрашнего дня «Бадр-Форте» банк не будет брать процент»6. В настоящий момент банк пытается наладить экономическое сотрудничество между Россией и мусульманским миром. Многие потенциальные партнеры в странах распространения ислама испытывают трудности при ведении бизнеса с российской стороной, в связи с отсутствием необходимой информации о рынке, быстро меняющемся экономическом климате, и нехватки партнеров, осведомленных о мусульманских рынках. В действующем уставе «Бадр-Форте Банк» специально отмечает, что банк намерен «реализовывать свою деятельность на территории РФ в соответствии с действующим кредитно-банковским законодательством РФ и нормами Джабиев А.Н. «Перспективы применения принципов исламской экономики в хозяйственной деятельности субъектов в рамках законодательства РФ». Семинар для руководителей ДУМ РФ, Москва. 09.06. международного финансового права, применяя исламские финансовые технологии ведения банковского дела, не противоречащие действующему банковскому законодательству РФ». Акционеры-учредители «Бадр-Форте Банка» подчеркивают, что банк является исламским не по происхождению подписного капитала, а, прежде всего, по принципу инвестиционной деятельности: банк будет выдавать ссуды не под проценты, а под гарантированное участие (долю) в будущих прибылях его клиентовинвесторов (операторов) на базе механизма акционерного финансирования, применяемого исламскими банковскими инвесторами. Свой тип российский исламский банк определяет по своему уставу как специализированный банк проектного финансирования и долгосрочного кредитования. Банк увязывает свою инвестиционную деятельность непосредственно с промышленными капиталовложениями, с развитием современных технологий, судостроения, природоохранных объектов. В 2001-2002 гг. «Бадр-Форте Банком» было найдено компромиссное решение по привлечению ресурсов и формированию банковских пассивов в целом, в том числе на базе использования векселей, удовлетворяющие как правилам шариата, так и действующему законодательству РФ. В целях приспособления и адаптации к банковскому законодательству основной акцент в банке был сделан на использовании в инвестиционных операциях векселей различных видов. Использование векселя объективно снимает запрет шариата на рибу и при этом сглаживает некоторые положения российского законодательства, не допускающего банках РФ. Финансовые показатели МКБ "Бадр-Форте Банк" позволили ему, согласно публикуемым рейтингам, постоянно находиться в группе наиболее динамично развивающихся и надежных банков. Кроме того, Главное управление ЦБ России по г. Москве все последние годы относит МКБ "Бадр-Форте Банк" к группе банков без признаков финансовых затруднений (табл. 6). беспроцентного финансирования, и, по сути, запрещающего беспроцентные вклады (депозиты) физических и юридических лиц в коммерческих Таблица 6 Динамика финансовых показателей МКБ «Бадр-Форте Банк» (тыс. руб.) 1 Янв. 2004г. Всего активов 1 198 584 Депозиты 204 029 Капитал 500 935 Всего доходов 162 376 Всего 160 441 расходов Прибыль 1 935 текущего года Резервный 6 595 фонд 1 Янв. 2003г. 976 875 444 177 498 023 74 668 74 088 580 4 239 1 Янв. 2002 1 Янв. 2001 1 Янв. 2000 845 874 343 355 498 403 97 755 95 838 1 917 3 439 520 410 337 336 145 591 62 973 58 127 4 846 3 280 308 451 240 293 34 207 23 547 24 853 1301 3 200 1 Янв. 1999 130 159 88 450 35 401 18 033 17 417 616 1 Рис. 4 Динамика финансовых показателей МКБ «Бадр-Форте Банк» Многие мусульманские страны располагают значительными объемами финансовых ресурсов, которые могут быть ими инвестированы в Россию посредством исламских финансовых инструментов. Поэтому в России необходимо создание благоприятных условий для функционирования совместных предприятий и для стыковки российского и исламского бизнеса. Сравнительная характеристика традиционных форм кредитного финансирования, существующих в России, и исламских форм, используемых в мусульманских странах, представлена в таблице 7 на стр.79.

Таблица 7 Формы традиционного и исламского финансирования Форма Кредитное финансирование Банковский кредит Движение ссудного капитала, предоставляемого банком взаймы на определенный срок на условиях обеспеченности, возвратности, срочности и платности. Доход по этой форме кредита и других его разновидностей поступает в виде ссудного процента, ставка которого определяется по соглашению сторон. Характеризует кредитную сделку между двумя предприятиями – поставщиком (кредитором) и покупателем (заемщиком). Поставщик предоставляет отсрочку платежа за свой товар (услугу), а покупатель передает кредитору вексель или другое долговое свидетельство об обязательстве платежа. Плата за этот кредит включается в цену товара. Не соответствует.

Традиционные формы Определение Соответствие шариату Форма Исламские формы Определение Специальные формы финансирования Мудараба Финансирование на основе участия в прибылях и убытках путем предоставления капитала одной стороной для осуществления хоз.деятельности другой стороной. Прибыль от реализации проекта делится в соответ. оговоренных пропорциях. Финансирование торговой операции на условиях продажи товара покупателю по заранее согласованной цене, которая включает прибыль продавца (банка). Операция включает приобретение банком товара по требованию клиента, а затем продажу их клиенту с наценкой. Узко отраслевое финансирование, применяемое в сельском хозяйстве, когда урожай распределяется в соответствии со взносом каждого участника между банком и заемщиком. Коммерческий кредит Соответствует при условии, что цена товара (услуги) согласована с покупателем заранее и неизменна в течение действия отсрочки или просрочки платежа.

Мурабаха Музараа Вексель Ценная бумага в виде письменного долгового обязательства, дающее его владельцу безусловное право требовать по наступлении срока с лица, выдавшего или акцептовавшего обязательство, уплаты оговоренной в нем денежной суммы.

Соответствует, если используется как средство платежа без увеличения номинальной стоимости. Запрещен: 1) начисление процента при продаже 2) фиктивный вексель;

3) начисление дисконта, с расплатой по номиналу.

Форма Овердрафт Традиционные формы Определение Вид краткосрочной ссуды, механизм которой заключается в праве клиента осуществлять платежи с расчетного счета сверх остатка средств, то есть иметь дебетовое сальдо. В договоре овердрафта указывают лимит, срок, процентная ставка. Документ, удостоверяющий имущественные права, осуществление или передача которых возможны только при предъявлении. Ценная бумага, закрепляющая право ее владельца (акционера) на получение части прибыли АО в виде дивиденда, на участие в управлении АО и на часть имущества, остающегося после его ликвидации. Акционерная компания несет обязательства перед акционерами всем своим объявленным капиталом. Эмиссионная ценная бумага, содержащая обязательство эмитента выплатить ее владельцу (кредитору) номинальную стоимость по окончании установленного срока и периодически выплачивать определенную сумму процента. Облигации выпускаются в форме ценных бумаг с фиксированной или переменной процентной ставкой. Большая часть облигаций не имеет обеспечения и не дает права на участие в управлении. Имущественный наем;

договор, по которому собственник (арендодатель) передает арендатору в срочное владение и пользование имущество (арендуемые активы), необходимое для самостоятельного ведения хозяйственной деятельности за соответствующую (арендную) плату. Вид инвестиционной деятельности по приобретению имущества и передаче его на основании договора лизинга физическим или юридическим лицам за определенную плату, на определенных условиях с правом выкупа имущества лизингополучателем.

Соответствие шариату Не соответствует.

Форма Исламские формы Определение Ценные бумаги Акция Соответствует. Но не разрешен выпуск привилегированных акций, дающих гарантии на постоянную часть прибыли. Не соответствует.

Аналогично эмиссии акций.

Облигация Мукарада Выпуск и размещение сертификата (ценной бумаги), в рамках финансирования проекта на основе мудараба и удостоверяющая право на часть инвестиционного капитала. Мукарада закрепляет право ее владельца на долю в капитале и прибыль от реализации проекта. М. м Аренда Соответствует.

Иджара Приобретение и передача в аренду имущества по требованию клиента за опред. плату и на опред. срок. Арендодатель несет расходы по обслуживанию имущества и его страхованию. То же, что и иджара, но с переходом собственности на имущество арендатору в конце арендного периода по отдельно заключенному договору дарения или куплипродажи по остаточной стоимости имущества.

Лизинг Соответствует только оперативный, не финансовый лизинг.

Иджара ва иктина Форма Ипотечное кредитование Традиционные формы Определение Выдача кредита под залог недвижимого имущества. Объектом ипотеки выступают земельные участки, предприятия, здания, жилые дома и т.д.

Соответствие шариату Не соответствует, так как включает в себя ссудный процент. Соответствует, если риск не сопряжен с нанесением ущерба одной из сторон.

Форма Истисна Исламские формы Определение Финансирование производства оборудования, товаров и др. или сооружения объекта под заказ. Банк оплачивает производство объекта по мере выполнения работ. Прибыль банка составляет разница между контрактной ценой с клиентом и с производителем работ.

Венчурный капитал Форвардная продажа Форма инвестирования денежных средств, которая представляет собой вложение средств крупных компаний, банков и т.д. в сферы деятельности с повышенным риском. Характеризуется долевым участием инвестора в капитале в прямой или опосредованной форме;

предоставлением средств на долгий срок;

активной ролью инвестора в управлении фирмой. Форвардная продажа – метод хеджирования ценового риска, предполагающий заключение соглашения между кредитором и инвестором на продажу определенных видов кредитов по определенной цене в будущем. Форвардный контракт – обязательный для исполнения срочный контракт, в соответствии с которым покупатель и продавец соглашаются на поставку товара оговоренного качества и количества или валюты на определенную дату в будущем.

Аналогично мударабе.

Не соответствует, так как связана с продажей опред. Видов кредитов.

Бай муаджаль Срочная товарная сделка, по условиям которой покупатель фактически уплачивает продавцу частичный аванс за товар. Цена товара фиксируется между покупателем и продавцом на дату заключения срочного торгового контракта и не включает какуюлибо дополнительную торговую наценку за предоставление продавцом фактической отсрочки платежа. Контракт, обуславливающий продавца (поставщика) произвести определенную продукцию в соответствии со спецификацией по согласованной цене к определенной фиксированной дате поставки. Покупатель обычно заранее уплачивает полную сумму контракта. Применяется, как правило, при поставках с/х продукции и фабричных изделиях стандартно сорта, типа и качества. Салям Фьючерсная операция Приобретение права на куплю-продажу товара в будущем. В отличие от сделок на реальный товар Ф. операция не предусматривают обязательства сторон поставить или принять реальный товар.

Не соответствует, так как связана с продажей права, а не реального товара Форма Субсидия Традиционные формы Определение Пособие в денежной или натуральной форме, предоставляемое из средств госбюджета, местных бюджетов или спец.фондов.

Соответствие шариату Соответствует.

Форма Кард хасан Исламские формы Определение Благотворительный заем, который предоставляется как в благотвор. целях, так и для краткосрочного финансирования. Заемщик обязан по возможности вернуть только заемную сумму в опред. срок.

Реинвестирование Повторное вложение собственного капитала в основные или оборотные средства компании. прибыли Соответствует.

Аналогично Франчайзинг Соглашение крупных корпораций с мелкими фирмами или предпринимателями, по которому последним предоставляется право осуществлять опред.вид деятти с использованием технологии, лицензии или фирменной торговой марки крупной компании. Предварительная или частичная оплата товаров и услуг в счет общей суммы оплаты, которая служит гарантией полной оплаты покупаемого товара.

Соответствует.

Аналогично Торговая марка, гудвилл, авторское право, ноу-хау и т.п. является нематериальными правами, которые имеют материальную стоимость, и право пользование ими могут предоставляться за денежное вознаграждение. товара должен быть заранее оговорен. Если покупатель отказывается от товара, то предоплата остается у поставщика.

Предоплата Соответствует.

Аналогично Предоплата входит в цену товара. Срок поставки Представленная таблица 7 наглядно демонстрирует сходства и различия, присущие традиционным и исламским финансовым инструментам, степень соответствия обычных финансово-кредитных операций нормам шариата. Анализ характеристик финансовых инструментов позволяет сделать вывод о том, что исламское финансирование представляет в большинстве случаев альтернативные источники финансирования, свободные от процентной ставки, в то же время некоторые формы практикуются в современном мире, такие как венчурное финансирование, оперативный лизинг. Исламские банки оперируют не только в странах мусульманского мира, но и далеко за его пределами. Они могут функционировать в любой среде: как в условиях мусульманских стран, где законодательная база регулирует деятельность таких банков, так и в странах Запада, где соответствующие законы отсутствуют. Такие банки могут оперировать и в Российской Федерации, где нет специальных законов, определяющих их деятельность, так как принципы, на которых основано исламское банковское дело, в целом не противоречат российским законам. Исламские банки прочно закрепились на рынке и являются неотъемлемой частью мировой банковской системы. Из необычного явления в международной банковско-кредитной сфере они постепенно превращаются в мощного конкурента, по крайней мере, в мусульманских регионах мира. Интерес западных финансистов указывает на то, что популярность исламских банков среди клиентов растет, а крупнейшие представители западного финансового рынка не хотят потерять свою долю и активно включаются в процесс. Следует отметить появление в феврале 1999 года нового индекса деловой активности - Исламского Доу-Джонса (DJIM). Принцип социальной ответственности исламских банков можно использовать с большой пользой в России для создания и развития инфраструктуры, медицинского обслуживания и образования в регионах, где проживает мусульманское население. Если обычные банки неохотно участвуют в таких проектах, то исламские пойдут на сотрудничество в этих сферах с большим интересом. Необходимо отметить тот факт, что цели, достигаемые исламскими банками через кредитование различных проектов не должны противоречить государственным интересам принимающей страны. Поскольку Россия может стать получателем исламских капиталов, желательно подготовить законодательную базу для легального и полезного их использования. Привлечение исламских капиталов в Россию было бы целесообразно осуществлять через российские банки на определенных условиях. Так например, многие исламские банки пойдут на сотрудничество в области финансирования высоких технологий с последующим участием во внешнеторговых операциях, направленных на рынки стран базирования этих банков. Деятельность исламских банков для экономики в целом важна и при надлежащем контроле над их работой государство может получить выгоду в виде дополнительных инвестиций в социально-значимые проекты. Учреждение в России финансовых организаций, работающих по принципам шариата, создаст благоприятные условия для развития торгово-экономических отношений с исламским миром и позволит проводить кредитование торговли, финансирование экспорта вооружений и разработки высоких технологий в Российской Федерации и странах Ближнего Зарубежья. Тесное сотрудничество с исламскими банками позволит расширить границы кредитования различных проектов, в том числе в сфере научных исследований, образования и культуры.

2.2. ЗАДАЧИ ОРГАНИЗАЦИИ И ВЕДЕНИЯ СОВМЕСТНОГО БИЗНЕСА НА БАЗЕ ЭТИЧЕСКИХ НОРМ Этический аспект организации предприятия в рамках исламской подхода предполагает, благосостояния работников, что таким производительная через образом, фирма функционирует интересов для повышения и особых общества удовлетворение потребителей который подразумевает использование преимуществ фирмы и минимизацию ее убытков. Главной целью хозяйственной деятельности в исламской концепции признается приобретение мирских и духовных благ, то есть и производитель, и потребитель стремятся увеличить блага этого мира таким образом, чтобы сделать их приобретением (заделом) благ вечной жизни, при условии рационального использования ресурсов. В соответствии с этим положением экономическая активность определяется нормами религиозной морали. Следующие этические правила лежат в основе организации фирмы и производства:

1. Максимизация социальной полезности общественных интересов. Данное правило подчеркивает преимущество общественной выгоды над частными интересами, важную роль взаимопомощи, особенно в чрезвычайных ситуациях. 2. Цели производства фирмы и виды деятельности должны соотносится с шариатом. Безусловно, что структура отраслей хозяйства экономик различных стран мира, в целом схожа, независимо от религии или законодательной базы. Исламская концепция рассматривает производство как процесс достижения целей, не противоречащих шариату. Поэтому существует ограниченный перечень продукции, на производство, продажу, обмен, потребление которой шариатом налагается запрет. В этот перечень входит: алкогольная и табачная продукция, наркотики, а также все продукты и товары, наносящие вред здоровью человека, как физическому, так и моральному;

свинина и продукты, содержащие свинину;

мясо, животного, забитого не по правилам шариата, мертвечина;

предметы языческого поклонения.;

товары, полученные незаконным способом (грабежом, мошенничеством, воровством). 3. Справедливая форма распределения дохода с акцентом на особый налог – закят и благотворительность. 4. Двойной контроль в управлении: этический – на основе внутренней веры и совести, внешний – со стороны уполномоченных органов. 5. Запрещение нанесения вреда и ущерба другим или минимизация общественных потерь. Основные характеристики эталонной исламской фирмы: 1. Фирма в своей деятельности ограничена этическими правилами и ставит своей целью удовлетворение основных потребностей общества за счет установления приемлемых для потребителей цен при минимизации затрат. 2. Фирма получает прибыль в открытой конкурентной борьбе, без использования мошенничества и обмана. 3. Фирма рассчитывает работать в условиях, при которых общий доход равен общим издержкам. Однако некоторые экономисты также считают справедливым подход, когда оптимальное производство устанавливается при условии равенства предельных издержек и предельного дохода: MC=MR.

4. Работодатель может устанавливать более высокую заработную плату по сравнению с средним уровнем на рынке труда, если считает, что это более справедливо. 5. Фирма несет социальную ответственность перед обществом. 6. Основными принципами бизнеса являются: мушарака, мудараба, салям, истисна и другие виды, свободные от рибы, гарара и мейсира. 7. Права и обязанности рыночных агентов устанавливаются заранее и фиксируются в договоре. Из всего вышесказанного можно заключить, что исламская фирма, являясь основным общественным институтом, не ограничивается прибылью. Ее основной долг – удовлетворение интересов общества посредством участия в благотворительных, общественных, культурных проектах. При организации совместного бизнеса, который строится на основе моральноэтических норм, необходимо на начальном этапе разработать соглашение о постоянном партнерстве всеми заинтересованными, вовлеченными в проект сторонами. Оно включает в себя такие параметры: • вид бизнеса или торговли;

• сроки и условия реализации проекта;

• график периодического распределения прибылей и убытков;

• фактическая доля прибыли каждого партнера;

• степень персональной ответственности каждого участника. Эффективность такого бизнеса будет определяться правильной постановкой задач организации и управления, которые реализуются на четырех уровнях: 1) организационно-управленческом;

2) финансовом;

3) производственном;

4) снабженческо-сбытовом. Организационно-управленческий уровень включает в себя основные задачи, которые можно условно разбить на три группы: • поиск и выбор бизнес-партнеров;

• учреждение совместных предприятий в России и/или в мусульманских странах;

• внутренней организацией и управлением человеческими ресурсами.

Поиск и выбор партнера является одной из ключевых задач и требует достаточно усилий и времени. Верный выбор является залогом успешного бизнеса. Решение этой задач первой группы связано со сбором и анализом информации об экономическом положении, ресурсах, инвестиционном потенциале, деловых возможностях страны, производителях и потребителях конкретной продукции, уровне спроса и предложения на продукцию в стране-партнере. По оценкам специалистов, 70-90% информации можно получить из открытых источников. Существует целый ряд специализированных источников по поиску деловых партнеров в других странах. Некоторые источники, которые могут помочь российскому предпринимателю сориентироваться в определении новых перспективных рынков сбыта и возможностей деловых партнеров мусульманских стран, приведены ниже:

Вид источника Статистическая информация Каталоги Рыночные исследования Бизнес газеты и журналы Название источника Арабские страны: Проблемы социальноэкономического и общественно-политического развития;

Middle East Economic Digest, London;

The Islamic Banker, London;

The Islamic Investor;

Мир Востока, Москва;

Россия и мусульманский мир. Постоянно действующая выставка российских товаров и услуг «ARABRUSS-2003», Дубай, ОАЭ Первый международный промышленноинвестиционный форум «АрабиЭкспо-2003» был проведен 20-23 мая 2003 г., Москва Справочник для компаний и предпринимателей ЕБРР http://www.arabbiz.com/ http://www.bankislam.com.my/ http://www.egypt.net/ http://www.forte-bank.ru/ http://www.islamic-banking.com/ http://www.middle-east-pages.com/ Информационный центр «Мир Востока»;

Международный фонд делового и культурного сотрудничества со странами Африки и Азии «Адекс» Российская торговая палата, торговые палаты ближневосточных стран;

Группа компаний «ARABIAN RUSSIAN» Торговые выставки и ярмарки Форумы, конференции и семинары Справочники Информационные базы данных Интернет ресурсы Консультационно-информационные агентства, фонды Торговые палаты и представительства Торговые ассоциации и профессиональные Сбор сведений о потенциальном партнере в России мусульманским бизнесменам следует начинать с запроса в налоговую инспекцию и отделения Госкомстата. Там имеются данные о показателях годового бухгалтерского баланса, финансовых результатах деятельности, движении денежных средств, дебиторской и кредиторской задолженности. Кроме того, существует реестр надежных партнеров Торговопромышленной палаты. В него включены российские фирмы и предприниматели, финансовое и экономическое положение которых свидетельствует об их надежности. Предприниматель, заботящийся об имидже фирмы должен подумать о включении своей фирмы в реестр надежных партнеров. Существуют также списки неблагонадежных партнеров. Информационные, юридические, охранные агентства, которые занимаются проверкой фирм на платежеспособность, часто создают электронные базы данных. Это информационно-поисковая система, где собраны сведения о российских и зарубежных компаниях, в том числе и негативные. Самый востребованный на сегодня продукт фирм, занимающихся проверкой потенциальных партнеров, – бизнес-справка. Чаще всего типовая бизнес-справка включает в себя сведения о регистрации, акционерах, сфере деятельности компании, негативных прецедентах, а также балансовые отчеты. Всю эту информацию можно собрать самостоятельно, но это займет время, которое всегда ограничено при принятии управленческого решения. Как показывают исследования, при выборе делового партнера в российскоарабских контактах относительно велик риск информационной асимметрии установления взаимоотношений с неблагоприятным партнером (adverse selection), возможном моральном ущербе (moral hazard). Речь идет об изменении поведения субъекта после заключения контракта, когда другой участник сделки не в состоянии проконтролировать поведение своего контрагента. Для избежания и уменьшения неблагоприятного воздействия системных последствий информационной асимметрии необходим комплекс профилактических мер, таких как: • развитие системы производства и распространения информации о компаниях, объемах их продаж, активах и доходах.

• поддержание стабильной макроэкономической среды, которую обеспечивает государство, располагая достаточными финансовыми ресурсами для нейтрализации заражающего эффекта последствий информационной асимметрии, связанного часто с оттоками горячего капитала. • диверсификации финансового рынка при институциональной развитости финансовых и кредитных институтов (банки, инвестиционные компании, пенсионные фонды и др.), которые обладают достаточной ресурсной базой и высоким уровнем менеджмента. • повышение роли этической составляющей бизнеса. При учреждении совместных предприятий, как в России, так и в мусульманских странах, следует учитывать, что любая деловая активность, будь-то торговля или производство, осуществляется юридическим лицом в соответствии с выбранной легальной формой. При выборе формы необходимо руководствоваться следующими принципами: 1. Полное соответствие законодательным актам, четко определяющим характер деятельности компаний. Например, компании с ограниченной ответственностью не имеют права заниматься страхованием или обменом валюты. 2. Определение планируемого масштаба деятельности фирмы: локальный, региональный или международный. 3. Учет гражданства инвестора. Так, например, на территории Объединенных Арабских Эмиратов (ОАЭ), иностранному инвестору в большинстве случаев для ведения бизнеса необходим партнер – гражданин ОАЭ7. 4. Возможность привлечения религиозной организации в качестве авторитетного органа и гаранта добросовестного бизнеса. Следующая задача, которая встает перед менеджером компании, это задача управления человеческими ресурсами, разработка кадровой политики и системы оплаты труда. Здесь речь идет преимущественно о мотивации персонала, об идентификации каждого из сотрудников фирмы с целями и задачами этой фирмы. Использование финансовых стимулов и организационных систем контроля в условиях глобальной конкуренции недостаточно, чтобы удержать фирму на уровне Закон Эмирата Дубай № 63 от 1991 года разрешает иностранцам самостоятельно и через местного агента (спонсора) заниматься некоторыми ремеслами. При этом приводится перечень этих ремесел, объем работ, используемые инструменты и материалы, вводятся ограничения на сумму вложенного капитала.

современных информационных и коммуникационных технологий. Решающим фактором является желание и способность сотрудника полностью использовать всю свою компетентность и самые разнообразные индивидуальные качества своей личности. В компаниях, обладающих культурным многообразием, приоритетным стимулом для работников различных этнических групп выступает создание комфортных условий работы, которые бы учитывали национальные особенности поведения, культурные и религиозные традиции и ценности. Разработка рекомендаций на основе мусульманских традиций, касающихся наемного труда и трудовых отношений в настоящее время является одним из основных предметов исследования мусульманских экономистов и социологов. Особенностью трудовых отношений на мусульманском Востоке является то, что здесь сложно определить, какие черты сложились под воздействием религиозных положений, а какие возникли в результате национальных традиций. Действительно, представляется затруднительным идентифицировать влияние религиозных факторов, так как управление персоналом и трудовая этика изучены в малой степени, чем теория и практика исламских финансов. Привнесение исламских норм и экономической философии в сферу трудовой деятельности относительно новое явление. Однако можно выделить много общего в системе занятости арабских стран, Турции, Ирана, Пакистана, Бангладеш, Малайзии и Индонезии, несмотря на этнические и культурные различия. Выявленная аналогия не обязательно свидетельствует о том, что эта общность имеет исламские корни. Вернемся к рассмотрению влияния религиозных факторов. Коран и сунна определяют следующие положения трудовой этики: • Заработная ответственности плата, сторон условия должны работы, быть описание обсуждены должностных и функций, между согласованы работодателем и работником и зафиксированы в трудовом договоре (контракте) при поступлении на работу. • Эффективность и компетентность. Работник должен владеть нужными знаниями, обладать способностями и навыками, необходимыми для выполнения обязанностей. Он должен честно и ответственно относиться к исполнению заданий и поручений, которые ему доверены.

• Конкурсный отбор кандидатов на вакансию осуществляется в соответствии с квалификацией и профессиональными качествами. • Установление оклада в зависимости от объема и качества работы. Выплата зарплаты производится без задержки. • Учет интересов персонала и оказание помощи работникам при материальных затруднениях. Система оплаты с точки зрения мусульманской морали основана на концепции справедливого вознаграждения в соответствии с приложенными усилиями и в размере, достаточным для обеспечения базовых потребностей работника и его семьи. Концепции справедливого вознаграждения («just» wage concept) придерживался также и христианский богослов Фома Аквинский. Трудовое вознаграждение согласно этой концепции - это вопрос морального и материального поощрения. Созидательный труд рассматривается как обязанность и высочайшая нравственная ценность. Признание заслуживает тот труд, к которому побуждают благочестие, а не тот, которому сопутствуют корысть, алчность, эгоизм. В исламском мире моральным установкам уделяется больше внимания, чем в западных моделях, и для работника будет казаться несправедливым, если заработная плата будет зависеть от отвлеченных рыночных сил (спроса и предложения), а не его личных качеств и умений. Концепция справедливого вознаграждения включает следующие основные элементы: 1. Минимальный гарантированный размер оплаты труда, достаточный для удовлетворения основных потребностей, которые включают питание, одежду, проживание. 2. Справедливое распределение дохода в зависимости от приложенного труда и времени. Получение дохода без приложения усилий и затрат считается несправедливым и может рассматриваться как один из видов риба. Несмотря на то, что уровни доходов могут сильно различаться, исламская мораль не считает грехом иметь честно заработанное богатство, если при этом богатый человек осознает степень социальной ответственности. 3. Уровень квалификации и профессиональный рост. Шкала оклада должна зависеть от квалификации и профессионального опыта работника. Различия в тарифной сетке существуют, например, для квалифицированных и неквалифицированных работников с разным стажем работы. Работник также нести ответственность за выполненную работу.

должен стремиться к профессиональному совершенству и высокой производительности, а Уровню образования и профессиональной подготовки должно уделяться особое внимание. Акцент ставится на оценке компетентности персонала среднего и высшего уровня, прежде всего его знаний в области финансовых технологий на базе методов (схем) исламского финансирования. К примеру, разработка комплекса адекватных требований, предъявляемых к уровню профессиональной подготовки персонала исламских банков, с целью обеспечить принятие им грамотных инвестиционных решений остается одной из основных текущих задач органов банковского надзора и контроля в мусульманских странах8. Необходимо отметить, что любая дискриминация какой-либо группы в интернациональном коллективе может вызвать внутрифирменный конфликт. Например, если западные служащие, работающие в Персидском заливе, получают больший оклад, нежели местный персонал той же квалификации, это неизбежно приведет к недовольству со стороны последних, как было в крупной международной Саудовской корпорации «Арамко». Концепции справедливого вознаграждения не существует в чистом виде, так как она имеет некоторые недостатки прикладного характера в отношении недостаточно разработанного инструментария. Сегодня в странах мусульманской культуры развивается направление привлечения сотрудников к участию в распределении прибылей предприятия, что должно повысить их мотивацию и заинтересованность в результатах деятельности компании. Зависимость заработной платы от прибыльности предприятия отражается в коллективном договоре. Наличие подобной договоренности в интересах предпринимателей и работников даст возможность сотрудникам вносить предложения, касающиеся вопросов повышения эффективности их работы и деятельности компании в целом.9 Если компания преуспевает, то и персонал получает свою долю прибыли, а в случае, когда деятельность не столь успешна, и собственники, и работники теряют часть ожидаемого дохода. Такой тип Wilson R. Islamic banking and finance.// The Middle East and North Africa. – L., 1997. – p.194-196.Seid Aftar Ali. Risk-Bearing and Profit-Sharing in an Islamic Frame-Work: Some Allocation Considerations. Fiscal Policy and Resource Allocation in Islam. – Islamabad. 1983, p. 260-262// Цит. по Ионовой А.И. Исламский взгляд на проблему человека в условиях рыночной экономики. //Вопросы экономики. – М., 1993. - №8. – с. 9 системы оплаты преобладает традиционно в большинстве частных «семейных» компаний. Механизмы, посредством которых можно применить такой подход на практике, могут отличаться в зависимости от типа компании. Большинство менеджеров единодушны, что система бонусов наиболее рациональна в условиях мусульманской культуры. Следует отметить, что бонусы это только надбавка к основному окладу, который остается неизменным. Система бонусов и премий способствуют и минимизации риска возникновения конфликтов между менеджерами подчиненными на фоне роста прибыли и сохранения зарплаты на прежнем уровне, в особенности, когда работники полагают, что увеличение прибыли произошло благодаря их вкладу. Реальное состояние рынка труда и трудовых отношений в мусульманских странах на сегодняшний день отстает от теоретических разработок в области управления персоналом. При учреждении совместных предприятий и привлечении международной рабочей силы необходимо также учитывать и негативные факторы, среди которых можно выделить низкую долю мобильности, менее гибкую систему оплаты, чем в западных компаниях, систему пожизненного найма,. С другой, позитивной стороны, в такой системе менее часты случаи производственных беспорядков, забастовок, а персонал соотносит себя с компанией и ее миссией также, как это имеет место быть на японских предприятиях. Однако толерантность, проявляемая руководством компании к работникам, которые не владеют требуемым уровнем квалификации, заставляет удивляться западных менеджеров, которые полагают, что существует мало эффективных средств мотивации для тех, кто не только не делает свою работу, но и тратит время своих коллег. Низкая трудовая мобильность между различными категориями работников приводит к тому, что рост заработной платы в результате дефицита предложения, не подталкивает рабочую силу заполнить этот сегмент. Заработная плата в арабском мире не является эффективным рыночным инструментом. Исключение представляет существующая диспропорция в окладе работников нефтяной отрасли в станах Персидского залива по сравнению с уровнем оплаты в бедных странах исламского мира. Только в данном случае эта огромная разница является стимулом для международной трудовой миграции.

Регулированию оплаты труда уделяется меньше внимания в мусульманских странах, чем на Западе. Система ежегодного прироста дохода не практикуется в большинстве стран, и заработная плата пересматривается не чаще, чем раз в тричетыре года. Однако это может свидетельствовать о том, что экономические изменения менее ощутимы, так как экономика большинства мусульманских стран менее динамична, а медленный темп инфляции – прогнозируем. Во-вторых, трудовые коллективы менее организованы и имеют меньшую степень влияния, чем на Западе. Профсоюзы и объединения получили развитие сравнительно недавно и их роль менее существенна. Обобщая можно сказать, что в трудовых отношениях очень редко возникает конфронтация между работодателем и наемными работниками. Выявленные недостатки должны постепенно устраняться путем совмещения элементов мусульманской трудовой этики с практическими механизмами российской системы управления человеческими ресурсами и внедрением более эффективных схем и решений. В такой ситуации заслуживает внимания применение в совместных компаниях бестарифной системы оплаты труда или системы плавающих окладов. Суть этой системы заключается в следующем. Первоначально устанавливается доля расходов на оплату труда в общем объеме доходов компании. Затем общий фонд оплаты распределяется по отдельным структурным подразделениям пропорционально их вкладам в общие результаты работы. Для определения вклада рассчитываются сравнимые интегральные показатели на основе частных показателей работы подразделений (либо повышающие и понижающие коэффициенты), учитывается численность и состав персонала подразделений. Вместе с тем, каждому работнику устанавливается гарантированный минимум оплаты труда, оговоренный в контракте. Этот минимум не может быть меньше законодательно установленного минимального размера оплаты труда (МРОТ), но не должен быть близок к размерам базовой зарплаты. Следующим шагом является определение переменной части фонда оплаты труда подразделений. Для этого общий фонд подразделения уменьшается на сумму необходимую для гарантированных выплат работникам. Далее возникает задача распределения оставшейся части между работниками в соответствии с их вкладом в результаты общей работы. Для этого рассчитываются частные показатели, характеризующие вклад и потенциал каждого работника. Таких показателей обычно насчитывается 10-12. Они отражают:

• общую характеристику работника (квалификацию, стаж и т. п.);

• уровень занятости в течение рабочего времени;

• квалификацию работ (сложность труда) и степень выполнения заданий;

• риск и ответственность. Все показатели должны быть нормированы и однонаправлены. Каждому из них присваивается вес в зависимости от значимости. Это может быть выполнено экспертным путем, например, методом расстановки приоритетов. Очередным шагом является расчет интегральных показателей, комплексно характеризующих вклад каждого работника в общие результаты деятельности. Пропорционально величине этих показателей осуществляется распределение переменной части фонда оплаты труда подразделения между отдельными работниками. Данная система согласуется с вышеизложенной исламской моделью вознаграждения труда. Применение данных систем особо важно в крупных компаниях, характеризующихся многозвенностью, бюрократизацией управления, затруднением контроля заинтересованных лиц над результатами труда исполнителей. Перейдем к задачам производственного характера. Производство продукции или услуг приобретает моральное измерение для фирмы тогда, когда речь идет вопервых, об избежании известного или предполагаемого ущерба здоровью людей и окружающей среде, даже если при этом соблюдаются нормы, установленные государством или тарифными соглашениями, во-вторых, об избежании морального ущерба, когда продукция и ее качество должны соотносится с религиозными или нравственными требованиями и предпочтениями потребителей. От фирмы ожидается также, что она не воспользуется информационными асимметриями, чтобы понизить существующие стандарты, обойти их или же скрыть от общественности существенные факты нарушений. В некоторой степени эту проблему помогают решить свидетельства о качестве, сертификаты и другие документы, выдаваемые заслуживающими доверия учреждениями, в частности государственными. В этой связи, необходимо остановиться на процессе стандартизации в России продуктов питания, соответствующих нормам шариата, так называемых продуктов – «халяль». Как сообщил заместитель председателя Совета муфтиев России, недавно швейцарская организация, которая имеет представительства во всем мире, предложила российским предпринимателям свои услуги по сертификации продукции на соответствии выпуска производства «халяль». Этот факт говорит о том, что мусульмане имеют моральное право подвергнуть сомнению, действительно ли продукция, на которой стоит марка «халяль» является таковой. Сегодня пока не существует специального органа, который мог бы подтвердить или опровергнуть информацию, содержащуюся на этикетках продуктов питания. Такое положение позволяет людям недобросовестного поведения злоупотреблять доверием верующих. Во-вторых, разрешенную борьбы. Проанализировав законодательные нормы РФ, были выявлены нормы, которые позволили бы решить существующую проблему с помощью государственных органов. Если потребитель сталкивается с недобросовестным поведением производителя, он имеет право: 1. Написать заявление в правоохранительное учреждение о подозрениях на мошенничество со стороны производителя. 2. Написать заявление в Комитет по антимонопольной политике о том, что продукция, которая выпускается этим производителем с этикеткой «халяль» пользуется преимущественным правом у мусульман, поэтому необходимо проверить, действительно ли продукция является таковой или производитель использует недобросовестные методы конкуренции. После подачи такого заявления этот государственный орган будет обязан проверить деятельность производителя. 3. Написать заявление в торговую инспекцию. Торгинспекция контролирует предоставление потребителю достоверных, неискаженных, полных сведений. На данном этапе духовное управление мусульман Европейской части России (ДУМЕР) проводит работу по стандартизации продукции «халяль». Министерство по антимонопольной политики (МАП) в письме № 3950 от 8.04.2003 г, направленном в адрес Председателя Совета Муфтиев России, извещает, что МАП будет защищать интересы потребителей, которые покупают мясопродукты «халяль», то есть произведенные в соответствии с канонами шариата. С этой целью МАП готов принимать заявления организаций и физических лиц, а также проявлять собственную инициативу на местах для сбора «информации о хозяйствующих субъектах, предприниматели, продукцию, которые вынуждены действительно сталкиваться хотят с производить конкуренцией недобросовестных производителей, использующих нечестные методы конкурентной применяющих на упаковках пищевых продуктов словесное обозначение «Халяль» в кириллической, латинской или арабской транскрипции». МАП заявило о начале проверки крупных торговых сетей, таких как «Metro», «Cash», «Перекресток», «Рамстор» и т.д. на соответствие продукции марки «халяль», в частности, они направили запрос о том, чтобы данные торговые сети подтвердили правомерность использования данной марки или дали сведения об поставщиках-ипортерах, поставляющих данную продукцию. По мнению Совета муфтиев России, руководители предприятий, без оснований используя слово «халяль» на этикетках продуктов питания, совершают уголовное преступление – мошенничество, нарушая Закон РФ «О защите прав потребителей» в части предоставления достоверной информации о товарах, обеспечивающую возможность их правильного выбора, и осуществляют недобросовестную конкуренцию, вводя потребителей в заблуждение относительно характера, способа изготовления и свойств товара. В качестве положительного примера производства «халяль» мясопродуктов в России можно привести опыт подмосковного СП «Элинар-Бройлер», которое год назад привело свой производственный процесс в соответствие с требованиями шариата. После инспектирования со стороны Совета Муфтиев России и получения официального одобрения начали осуществляться поставки «халяльной» продукции в отдельные торговые точки Москвы. «Программа производства продукции «халяль», удовлетворяющей потребности мусульманских жителей столицы, потребовала от нас не только более строгого соблюдения высочайших санитарно-гигиенических норм» – сообщил директор СП, – По рекомендации Совета муфтиев, мы изменили состав кормов, отладили систему убоя птицы и пригласили руководителя мусульманской общины для проведения исламского обряда благословения наших продуктов и постоянного контроля за его качеством и соответствием нормам шариата»10. В Саратовской области под контролем Духовного управления мусульман Поволжья АО «Венчурный фонд содействия экономическим реформам «Евразия» на своих предприятиях производит мясные продукты питания «халяль». Помимо СП «ЭлинарБройлер», «ВФСЭР Евразия», ООО «Аш-су», продукцию из мяса птицы с маркировкой «халяль» в России также выпускают «Тюменский бройлер», www.muslim.ru Верхневолжская птицефабрика, Казанская птицефабрика и ряд средних и малых предприятий по убою и переработки говядины, баранины и конины. Очевидно, что мероприятия по стандартизации продукции-халяль должны создать благоприятные условия для развития деятельности отечественных производителей, чтобы они могли успешно решать задачи организации и ведения своего бизнеса. Задачи снабженческо-сбытового характера начинаются с ориентации на потребителя. Обещания высокого качества продукта, сервисные и гарантийные обязательства ценятся тогда, когда за ними стоит искреннее намерение сдержать обещания и выполнить обязательства даже в тех случаях, когда существует возможность уклониться от них без особого риска. Предпринимательский опыт последних лет показывает, что сетевые структуры, стратегические альянсы, совместные предприятия и франчайзинговые компании не могут регулироваться одними лишь формальными договорами. Неизбежная неполнота заключенных договоров, открытая динамика партнерских связей предполагают необходимость взаимного доверия партнеров, которое требует хотя бы частичного сходства ценностных представлений. Необходимо выделить ряд установок, которые в значительной степени определяют успешное проведение внешнеторговых операций с ближневосточными партнерами, способствуют странами повышению и Россией уровня взаимопонимания между мусульманскими посредством совершенствования международно-экономического взаимодействия: 1. Грамотное ведение переговоров. Несмотря на их длительность процесс должен носить законченный характер. До начала реальных продаж необходимо проводить переговоры, как с руководством, так и с исполнительным звеном фирм, банков, компаний и государственных учреждений. Затраты времени на переговорный процесс существенно больше, чем на Западе. Важно отметить, что успех имеют очные переговоры, тогда как переписка малоэффективна. 2. Готовность к поставке «пилотных» партий товаров. Отсутствие образцов, как показывает практика, существенно мешает добиться требуемого результата от переговоров. Специфика Востока в целом и арабский менталитет в особенности предполагают, что, «если товар нельзя потрогать, то его не существует».

3. Уверенность и гарантия продажи товара достигается только путем непосредственных контактов с потенциальными потребителями. Крайне важна реклама в средствах массовой информации, что подтверждает серьезность намерений продавца, даже тем клиентам, которые пришли купить товар до выхода этой рекламы. 4. Правильное определение круга обязанностей каждого должностного лица. Компетенция госслужащего строго ограничена и, задавая вопрос, необходимо понимать, тому ли человеку он задается. 5. Присутствие представителя-специалиста российского предприятия в стране партнера. Представитель российского предприятия знает лучше других возможности предприятия, специфику продукции, условия и сроки поставки и т.д., что существенно ускоряет переговорный процесс и повышает эффективность отношений. Инициирование и реализация новых контактов, достижение конкретных торгово-экономических договоренностей, усиление российских позиций на ближневосточных рынках, представление новых инвестиционных проектов будет стимулировать развитие совместного бизнеса и многостороннего сотрудничества.

2.3.

РАЗРАБОТКА АЛГОРИТМА ОРГАНИЗАЦИИ СОВМЕСТНЫХ КОМПАНИЙ С УЧЕТОМ МЕЖКУЛЬТУРНЫХ ФАКТОРОВ Очевидно, что успех любого предприятия, зависит в значительной мере от избранной сферы деятельности, организационно-правовой формы предприятия, стратегии и тактики управления, личных качеств предпринимателя. Решая должен проблему создания и нового предприятия, сферу предприниматель, учесть ориентированный на учет религиозных и национальных аспектов ведения бизнеса, избрать разрешенную приемлемую деятельности, возможности вложения в дело собственного и привлеченного капиталов, расcчитать сроки окупаемости финансовых ресурсов. Будущий предприниматель, имея желание организовать свой бизнес, должен рассчитывая, прежде всего, на свои собственные возможности, ответить на следующие основные вопросы:

• Для кого производить продукцию, товары, оказывать услуги, кто будущие потребители (покупатели), есть ли для этого свободный сегмент на рынке? Процесс принятия решения должен начинаться с оформления идеи.

• Что производить, какие конкретно товары, какие выполнять услуги? Имеются ли для этой деятельности условия и факторы производства? При этом необходимо иметь ввиду, что в рамках рассмотрения должны быть только законные и лицензируемые виды деятельности с учетом этических критериев.

• Как производить продукцию (товары), выполнять работы (услуги), на какой технической и технологической основе, с какими качественными характеристиками, издержками, с каким уровнем конкурентоспособности? Важно остановиться на правильном определении целей деятельности. Формулировка целей должна содержать: количественные показатели, которые фирма должна достичь;

сроки реализации цели (этапы);

конечные результаты;

состав привлекаемых ответственных исполнителей;

определение затрат на осуществление этой цели. Краткий алгоритм создания предприятия можно представить следующим образом: 1. Возникновение предпринимательской идеи. 2. Выбор цели. 3. Разработка проекта. 4. Организация собственного дела (учреждение). 5. Функционирование организации. Более полная схема представлена ниже на рис.5 стр. 100:

возникновение и обоснование идеи о занятии определенным видом бизнеса, одобренным органами религиозного контроля 2 постановка ближайших и перспективных целей с учетом социальной ответственности бизнеса разработка проекта с технико-экономическим обоснованием и определением финансовых источников, совместимых с нормами исламского финансирования определение организационно-правовой формы предприятия с рассмотрением типовых форм исламского предпринимательства;

подбор надежных соучредителей разработка необходимых учредительных документов;

проведение собрания учредителей, выбор наименования, изготовление печати, товар. знака и т. д.

разработка бизнес-плана государственная регистрация предприятия установленном порядке и постановка на учет налоговом органе по месту регистрации в в открытие в установленном порядке в любом банке расчетных и других счетов функционирование предприятия согласно бизнес-плану Рис. 5 Основные этапы организации совместного предприятия Рассмотрим особенности алгоритма организации предприятия с учетом требований исламской этико-экономической модели: 1 этап. Выбор предпринимательской идеи должен обосновываться удовлетворением рыночного спроса и ограничиваться этическими нормами. Выбор вида бизнеса, как-то производство определенных товаров или услуг, желательно, чтобы был одобрен органами религиозного контроля. Например, второй по величине международный банк HSBC начал предоставлять новые услуги по финансированию и страхованию, совместимые с нормами шариата, после получения одобрения со стороны независимого Комитета шариатского контроля, в который входят ведущие эксперты по исламским финансам. 2 этап. Определение цели, направленной на получение прибыли посредством удовлетворения общественных потребностей и с учетом социальной ответственности. 3 этап. Разработка проекта с технико-экономическим обоснованием. На этом этапе формулируется стратегия и тактика, рассчитываются основные финансовоэкономические показатели деятельности предприятия, определяются источники первоначального капитала, совместимые с принципами исламского финансирования (собственные накопления, средства компаньонов, беспроцентные кредиты, эмиссия ценных бумаг и т.д.). (Таб. 7) 4 этап. Выбор организационно-правовой формы основывается на учете целей, финансово-экономических возможностях, опыте, знаниях и др. Действующие организационно-правовые формы предприятий сопоставляются с организационными типами исламских предприятий с тем, чтобы подобрать наиболее приемлемую и эффективную форму. (Таб. 5) 5 этап. Разработка учредительных документов проводится на основании действующего законодательства и с учетом особенностей национального бизнеса (Прил.4). Все организационные мероприятия по созданию предприятия проводятся согласно принятой процедуре и предпочтения учредителей в выборе наименования, товарного знака и т.д. 6 этап. Разработка бизнес-плана включает описание всех организационнопроизводственные вопросов, включая маркетинговую стратегию, план производства, финансовый план, кадровую политику и т.д. Этические нормы требуют, чтобы информация, представленная в бизнес-плане, была достоверной и выверенной. 7 этап. Процедура государственной регистрации осуществляется в соответствии с действующим законом, который регулирует отношения, возникающие в связи с регистрацией и ликвидацией юридических лиц, при внесении изменений в их документы и при введении единого реестра юридических лиц. 8 этап. Открытие расчетных счетов возможно в любом банке, обычном или исламском. Так как расчетные счета предназначены для осуществления текущих платежей и зачисления поступлений денежных средств, то по остатку банковский процент не начисляется. Открытие депозитного счета на определенный срок под определенный процент противоречит исламским принципам. Если при выборе организационно-правовой формы представляется наиболее привлекательной форма организации акционерного общества, то структура АО с учетом межкультурных факторов может выглядеть следующим образом (рис. 6):

Рис. 6 Структура акционерного общества с учетом межкультурных факторов Среда (экономическая система, законодательство, система учета и контроля) Органы мониторинга и контроля Акционерное общество Акционеры Совет директоров Страховые компании Ревизионная Внешний аудит комиссия Духовный совет Менеджеры Клиенты Персонал Религиозный аудит - прямая взаимосвязь - опосредованная взаимосвязь Характерной особенностью развития российской экономики в нынешних условиях является повышение роли внешнеэкономических связей, которые способствуют освоению передового зарубежного опыта, привлечению иностранного капитала, научно-технического потенциала и позволяют повысить эффективность производства за счет углубления международного разделения труда и учета преимуществ национальных моделей ведения хозяйственной деятельности. Одной из наиболее распространенной формой совместного предпринимательства является создание коллективных образований, в которых участвуют национальные и иностранные организации (фирмы). В частности широкие перспективы в отношениях между предпринимателями России и других стран открылись в связи с созданием совместных предприятий. Совместным предприятием11 (СП) называется такое предприятие, уставный фонд которого образован на основе внесения паевых взносов двумя или более учредителями, один из которых иностранное физическое или юридическое лицо. Организация СП может происходить путем создания нового предприятия с долевыми вложениями капитала учредителей, либо путем слияния компаний. СП является результатом нахождения обеими сторонами преимуществ, которые дает сотрудничество. Оба партнера должны разделять взгляды относительно целей совместной деятельности и направлений развития бизнеса. Схема организации совместного предприятия содержательно будет аналогична алгоритму создания обычного предприятия. На начальной стадии разработки проекта определяются, какие возможности развития бизнеса существуют на рынке данного региона. Это может быть следующее: спрос на конечный продукт, материал, ресурс;

расширение каналов сбыта;

диверсификация деятельности;

потребности в новых технологиях, усовершенствованных продуктах. При выходе на международный рынок и поиске зарубежного партнера, необходимо знать специализацию стран в международной торговле, основные статьи экспорта и импорта. Например, Турция - крупный мировой поставщик текстильной продукции, ангорской шерсти, где хорошо развито животноводство, производство стройматериалов. Страны Ближнего Востока ориентированы в основном на экспорт нефтегазовой продукции, Объединенные Арабские Эмираты отличаются поставками Термин «совместное или смешанное предприятие» не означает организационно-правовую форму, то есть в качестве такового оно не может быть официально зарегистрировано.

высокотехнологичных товаров.

Малайзия специализируется на экспорте производственного оборудования. Далее установление контактов и проведение переговоров, как было сказано, ранее должно учитывать особенности национальной культуры, религиозных предписаний и менталитета потенциального партнера. Знания иностранного языка недостаточно для успешного ведения переговоров и повседневного делового общения. Соблюдение правил этикета народа, с которым предстоят контакты, значительно упрощает процесс общения. Современный этикет в мусульманском мире испытывает влияние этических норм ислама. В то же время наблюдается повсеместное проникновение европейской традиции в нормы этикета. Деятельность СП в России регламентируется Законом РФ «Об иностранных инвестициях». Регистрируется СП как обычное предприятие в одной из перечисленных в законе «О предприятиях и предпринимательской деятельности» организационно-правовых форм с указанием, что такое предприятие создается с участием иностранного капитала. СП должно иметь устав, утверждаемый его участниками. Устав определяет предмет и цели деятельности предприятия, его местонахождение, состав участников, прядок формирования уставного фонда, структуру, состав и компетенцию органов управления предприятием, порядок принятия решений и круг вопросов, решение которых требует единогласия, а также порядок ликвидации предприятия. В устав могут быть включены и другие положения, не противоречащие российскому законодательству и относящиеся к особенностям деятельности совместного предприятия. После регистрации СП партнеры в определенные сроки вносят свои доли уставного капитала. В случае, если иностранный инвестор притормаживает исполнение своего обязательства и не вносит деньги в течение года, то по российскому закону СП считается несостоявшемся. При организации совместной компании важно иметь ввиду к какой сфере будет относиться деятельность фирмы. По принятой классификации предпринимательскую деятельность можно подразделить на производственную, коммерческую, финансовую, консультативную и др. Будучи относительно самостоятельными видами предпринимательской деятельности, указанные ее формы взаимно пересекаются и дополняют друг друга, так что один из видов может содержаться в другом.

К производственной деятельности относится деятельность, в условиях которой предприниматель непосредственным образом осуществляет производство продукции, товаров, работ, услуг, информации, духовных ценностей, подлежащих последующей реализации потребителям. При этом функция производства является для предпринимателя основной, определяющей, тогда как сбыт продукции, играют вторичную дополняющую роль. Коммерческое предпринимательство отличается, прежде всего, тем, что определяющую роль в нем играют товарно-денежные, торгово-обменные операции. Суть этого вида предпринимательства составляют операции и сделки по куплепродаже, то есть перепродажи товаров и услуг. Отличие коммерческого предпринимательства от производственного состоит в том, что в первом нет необходимости обеспечения производственными ресурсами, связанным с выпуском продукции. Предприниматель приобретает материальные ресурсы в виде готового товара, который затем реализуется покупателю. Выбор вида товара (услуги) должен осуществляться исходя из этических соображений: • законность товара с позиции религиозных и национальных особенностей, как предпринимателя, так и потребителя;

• реализационная цена товара должна быть выше покупной цены;

Таким образом, коммерческой сделке предшествует маркетинговый анализ рынка, в результате которого прогнозируется объем закупки и продажи товара, цена покупки и цена реализации товара. Если предварительный анализ и прогноз свидетельствует в пользу коммерческой сделки, предприниматель прорабатывает бизнес-план предпринимательской деятельности, включающий программу действий по осуществлению сделки, расчет затрат и результатов. Программа коммерческой деятельности мусульманской компании, кроме ограничения на источники финансирования, мало отличается от общепринятой схемы торговых операций. Привлечение денежных средств для финансирования торговой сделки при обращении в исламский банк может осуществляться по договору мурабаха (см. табл. 7), платежей либо через другие разрешенные шариатом финансовые финансовым органам должны носить честный, источники. Следует подчеркнуть, что учет доходов и расходов, выплата налогов и государственным • достаточный спрос на данный вид товара.

справедливый характер. Неверное отражение финансовых результатов, стремление занизить или скрыть доходы, двойной учет порицаются исламской моралью. Если такая компания предполагает участие в международной торговле, то при заключении экспортно-импортных сделок необходимо видоизменить вышеизложенную схему, внеся следующие дополнения: • исчислять издержки, расходы, выручку в валюте соответствующей страны с последующим их сведением при исчислении прибыли в единую валюту, используя валютные коэффициенты или валютный курс;

• учитывать налоги на экспорт и импорт, таможенные пошлины;

• учитывать дополнительные издержки на транспортные и другие услуги;

• принимать во внимание ограниченные возможности обмена рублей на валюту, ввоза и вывоза валюты, ограничения на ввоз и вывоз определенных товаров, необходимость вести расчеты за товары и услуги в определенной валюте. К числу особых видов коммерческого предпринимательства относится финансовое, где объектом купли-продажи в рамках традиционной экономики является специфический товар – деньги, валюта, ценные бумаги, которые служат основой товарно-денежных отношений, превращая их в денежно-денежные, валютноденежные. В условиях исламской экономической модели деньги и валюта не могут быть объектом купли-продажи, так как сами по себе они не являются материальными ценностями, о чем было сказано ранее. Вследствие этого финансовое предпринимательство в исламской экономике приобретает свою специфику, агентами которого становятся исламские коммерческие банки, финансовые дома, исламские страховые компании, инвестиционные фонды и т.д. Вместо использования механизма процентных ставок в исламском финансировании применяется исключительно принцип долевого (акционерного) участия и последующего солидарного разделения результатов между исламским банком-кредитором и заемщиком. Уровень дохода (норма прибыли) по финансовым и инвестиционным активам, предоставляемым клиенту (инвестору) банком-кредитором, ни при каких условиях не может быть определен заранее до полного завершения заемщиком всей инвестиционной операции. Соответственно, инвестиционное финансирование реализуется финансовыми компаниями или банками в форме: • совместной коммерческой и инвестиционной деятельности;

• долевого участия банка в капитале предприятия;

• вложений (приобретения) в различные виды ценных бумаг, разрешенных к использованию шариатом, включая срочные сертификаты долевого участия;

• арендных операций. Уровень дохода самого банка по таким операциям соответственно рассчитывается также после определения прибыли от реализации конкретного инвестиционного проекта. При организации финансово-инвестиционной компании, работающей в соответствии с требованиями шариата, особо следует учитывать правила лицензирования такой деятельности на территории принимающих государств. В принимающих странах, как привило, применяется ряд правил, на которых базируется процедура лицензирования операционной деятельности исламских финансовых институтов любого типа. В их числе следует выделить следующие требования12: 1. Прозрачность лицензирования. Законодательные акты, предписания, критерии и требования к лицензированию должны быть заранее опубликованы и справедливо применяться по отношению ко всем претендентам на получение лицензии на осуществление банковской, инвестиционной, финансовой и др. деятельности. 2. Установление базовых правил управления исламским банком. Требования по лицензированию регулярной банковской деятельности предусматривают комплекс правил корпоративного управления банком, которые обычно включают: установление необходимых требований к владельцам банков;

применение четких правил относительно порядка формирования и функций совета директоров, назначений руководителей отдельных подразделений;

предоставление права местным компаниям принимающей страны быть совладельцем банка;

определение организационной структуры банка, включая органы его внутреннего контроля;

порядок проведения и функции внешнего и внутреннего аудита;

пути и способы предотвращения возможных конфликтов интересов между владельцами банка. 3. Требования к уставному капиталу. Определяются минимальный объем и структура активов уставного капитала, а также принципы и порядок его формирования. 4. Определение направлений операционной и инвестиционной деятельности. Должны быть определены ограничения на права банка приобретать и оперировать с Павлов В.В. Исламские банки в исламском финансовом праве. – М., 2003. – с.47- акциями нефинансовых организаций, проводить операции с ценными бумагами и долговыми обязательствами различного типа, включая допустимые для использования исламским банком современные разновидности вексельного кредитования, в т.ч. в целях среднесрочного финансирования внешней торговли. 5. Бизнес-план. Для получения исламским банком лицензии на право регулярной операционной деятельности, в частности на принятие вкладов и депозитов и предоставление клиентам инвестиционных ресурсов, провидится комплексная оценка его текущего состояния и платежеспособности на перспективу. Для этого исламский банк, как и обычные банки, обязан подготовить соответствующий бизнес-план. Ниже приводится схема на рис.7 финансовой деятельности совместной компании:

анализ рынка и маркетинг привлечение денежных ресурсов для осуществления финансовой деятельности поиск акционеров и формирование уставного капитала для организации финансового учреждения осуществление эмиссии ценных бумаг (выпуск акций, облигаций типа мукарада) или векселей без увеличения номин. стоимости привлечение существующим исламским банком депозитов и инвестиций выдача денежных ресурсов и осуществление финансирования клиентов строго в соответствие с требованиями исламского кредитования посредством инструментов: машарака, мудараба, мурабаха, истисна, салям, иджара.

получение прибыли после поступления выручки от инвестирования (финансирования) и покрытия всех расходов Рис. 7. Общая схема реализации финансовой деятельности совместной компании.

Подобно другим видам предпринимательства, финансовые сделки обычно нуждаются как в привлечении ряда категорий наемных работников со стороны, так и в найме постоянных служащих. В качестве таких работников выступают юристы, экономисты, бухгалтеры, брокеры, дилеры, работники рекламы. Они становятся либо наемными служащими, либо сторонними лицами, оказывающими услуги за определенную плату. Примером российской организации, разработавшей схему, соответствующую требованиям исламского финансирования стал кредитный союз «Взаимопомощь». Новое направление деятельности кредитного союза (КС) выделено в отдельную программу «Инвестирование». Идея заключается в том, что любой член союза может выступить в роли поручителя и отдать собственные средства на инвестирование выбранного проекта, а в будущем не только вернуть деньги, но и получить с вложенных денег дивиденды. Поскольку КС не финансово-кредитная организация и не имеет права давать деньги под проценты, специалисты «Взаимопомощи» разработали схему, названную в банковском мире исламской системой кредитования. Прибылью здесь являются не чистые деньги, а товар или выручка после реализации произведенного товара. Каждый кредитор становится дольщиком кредитуемого предприятия. По словам руководителя инвестиционного отдела КС «Взаимопомощь», суть разработанной схемы заключается в следующем. В замкнутой системе кредитного союза находятся кредиторы и кредитуемые. Членство в КС и заключение с ним договора о совместной деятельности является обязательным условием. Традиционная схема выдачи кредита под залог заменена участием в прибыли инвестируемого проекта. В основе схемы лежит финансовое поручительство постоянных членов КС. Таким образом, это создаст безопасный механизм кредитования, по которому в случае невозврата денег полную финансовую ответственность будут нести поручители, и остальные члены, участвующие в других программах не будут затронуты. Обкатка новой программы прошла на ООО «АДС-СОВБИ», у которого были собственные разработки и технологии по выпуску пенобетона, необходимые патенты и сертификаты, но только не было достаточно средств, чтобы запустить производство. КС «Взаимопомощь» профинансировал этот проект, договорившись о поставках выпускаемого пенобетона для ведущегося собственными силами строительства домов и коттеджей в Ленобласти. Основную ставку КС делает на производство, кредиты предпринимателям для увеличения оборотных средств. «Взаимопомощь» планирует создание нескольких консультационных пунктов в городе Санкт-Петербурге и области для продвижения разработанной схемы кредитования малого бизнеса13. В целях интенсификации взаимного сотрудничества российских финансовокредитных институтов и исламских финансовых структур следует выделить создание новых смешанных коммерческих банков, инвестиционных банков, банков проектного финансирования (как двусторонних, так и коллективных). В заключение этой главы необходимо еще раз подчеркнуть, что в России существует правовая база и постепенно складываются условия для организации как внутренних отечественных предприятий, учитывающих особенности национального бизнеса и мусульманского права, так и совместных предприятий с иностранной долей капитала. Разработка и внедрение схем совместного бизнеса уже проводится на территории РФ организациями различного вида деятельности как коммерческого (ООО «Алимпик»), так производственного («ВФСЭР Евразия», ООО «Аш-су») и финансового («Бадр» Банк, «Делна» Банк).

К.Кирилова. Помогите помочь малому бизнесу// Деловая панорама. – 21.09. ГЛАВА 3.

ФОРМИРОВАНИЕ МЕХАНИЗМОВ ЭФФЕКТИВНОГО УПРАВЛЕНИЯ СОВМЕСТНЫМ БИЗНЕСОМ НА БАЗЕ ЭТИЧЕСКИХ НОРМ 3.1. УСЛОВИЯ И ПРИНЦИПЫ ЭТИЧНОГО УПРАВЛЕНИЯ МНОГОНАЦИОНАЛЬНЫМИ КОМПАНИЯМИ В предыдущих главах, анализируя особенности национального бизнеса, характерные для российской и мусульманской предпринимательской среды, был разработан алгоритм организации совместного бизнеса с мусульманскими партнерами. Интеграция базовых этических ценностей национальных моделей управления поможет выявить основные условия и принципы этичного управления многонациональными компаниями. Очевидно, что в компании, обладающей национальными особенностями и различиями, внедрение и закрепление партнерских принципов формирования организационной культуры это задача, затрагивающая все функции управления. Рассмотрим ряд исходных моментов административного управления. Мероприятия по институционализации культурного многообразия: 1. Разработка принципов и директив. Предприятие должно неуклонно следовать политике ориентации на управление культурным многообразием. В ходе внутрифирменных дискуссий четко конкретизируется содержание и практика осуществления принципов этой политики с учетом особенностей фирмы. Результатом дискуссий должна стать выработка специфических для предприятия директив управления в условиях многонациональных культур с целью устранения межкультурных различий, внутрифирменной дискриминации. 2. Разработка этического кодекса. Поскольку проблематика культурных различий тесно увязывается с нормативно-этическими вопросами, то представляется разумным скомбинировать указанные директивы с общим этическим кодексом фирмы. Этический кодекс необходим для создания гармоничной рабочей атмосферы, определения этических параметров в процессах принятия решений, повышения корпоративной культуры многонациональной компании. Этические нормативы кодекса разрабатываются в соответствии с целями и миссией фирмы и с учетом интересов всех участников компании. Ясное и подробное изложение положений кодекса позволяет сотрудникам лучше разбираться в сложном выборе организационных приоритетов. Кодекс, чтобы быть эффективным, должен стать частью повседневной деятельности организации, а не просто сводом правил, применяемых для разрешения этических проблем. Структура кодекса помимо основной цели и миссии фирмы, должна включать этические нормативы в отношении следующих групп лиц: потребителей, сотрудников, поставщиков, конкурентов, акционеров и исполнительных лиц, инвесторов, а также сообщества в целом. Для сотрудников с религиозным мировоззрением такие ключевые этические нормы, как справедливость, честность, доверие, бережливость к рабочему времени и к ресурсам компании, особенно важны, так как они изначально заложены в требованиях основных религий. Соответственно, без установления данных норм в кодексе компании эффективность работы, как мусульман, так и христиан будет снижаться. В Приложении № 1 дается примерный образец разработанного кодекса многонациональной компании. 3. Создание комиссии по вопросам культурных различий и этики. Этот орган должен быть иерархически независимым и состоять из представителей разных культур, разбирающихся в вопросах этики и человеческих отношений. В качестве независимого совещательного звена комиссия может поддерживать организаторов партнерских дискуссий, давать консультации сотрудникам, оказавшимся в проблемной ситуации психологического характера в силу культурных особенностей или моральных убеждений, вынести на обсуждение замалчиваемые проблемы и находить решения конфликтных ситуаций. Создание подобной комиссии должно инициироваться руководством крупных компаний.. 4. Назначение уполномоченного по вопросам культурных различий. Если при учете затрат на создание отдельной комиссии, такое мероприятие выглядит нецелесообразным с точки зрения экономической эффективности, то руководство компании может назначить квалифицированного уполномоченного по вопросам культурных различий из состава сотрудников. В функции этого лица входит организация и поддержание процесса в области установления партнерских отношений и культурного развития, составление отчетов о ходе его реализации, выработка суждения по этическим вопросам, поиск путей разрешения зашедших в тупик конфликтных ситуаций. В частности, организация согласительных переговоров конфликтующих сторон, при которых уполномоченное лицо выступает в роли доверительного лица, к которому работники могут обращаться по сугубо личным делам (дискриминация, сексуальные домогательства и пр.). 5. Трансформация системы управления в соответствии с национальными особенностями групп работников. Главная задача управления персоналом с ориентацией на культурное многообразие состоит в том, чтобы последовательно вводить в общефирменные административно-кадровые подсистемы уже закрепившиеся и этически обоснованные принципы партнерства и плюрализма. При этом система стимулирования должна строиться так, чтобы партнерские и этически обоснованные мероприятия непременно поощрялись. Особое внимание необходимо уделить грамотному подбору и оценке кадров. Следует адаптировать старый и конструировать новый инструментарий отбора. Чтобы создать предпосылки для стабильной работы в условиях партнерства, требуются трансформационные мероприятия также в системах развития кадров, повышения квалификации, планирования карьеры, развития семьи, здравоохранения. Например, введение тренингов по обучению этичному поведению руководителей и рядовых сотрудников, в которых работников знакомят с этикой бизнеса и повышают их восприимчивость к этическим проблемам, которые могут перед ними возникнуть. Условия этичного управления, характерные для многонациональной компании и необходимые для реализации принципов этичного управления, на наш взгляд, представляются следующими: 1. Основным критерием рыночной эффективности выступает не только прибыльность, но и в неразрывном единстве степень удовлетворения интересов конкретных потребителей. Концепция «служения обществу» заключается в удовлетворении потребностей клиентов за разумную плату. Последствия пренебрежения данным условием: Организации, нацеленные на высокую прибыльность фирмы, как привило, применяют схемы быстрого обогащения и не учитывают негативного воздействия, которое они могут оказывать на потребителей и общество, не заботятся о состоянии окружающей среды. Игнорирование интересов потребителей и общества в долгосрочной перспективе ведет к потере деловой репутации и уважения со стороны клиентов, а реакцией на применение нечестных методов работы являются меры по ограничению деятельности фирмы со стороны официальных органов. 2. Соблюдение принципа субординации и единоначалия, то есть соподчинения сотрудников высшему руководству в выполнении поставленных задач. Принцип единоначалия заключается в том, что работник получает непосредственные распоряжения только от одного руководителя и отвечает только перед ним. Централизация и внутренняя иерархия способствует организационному порядку и четкой слаженной работе всех подразделений. Последствия пренебрежения данным условием: Довольно распространенным просчетом является смешение функций управления с другими. В малых организациях часто отсутствует четко выделенная группа управляющих, а в крупных их наделяют чужими обязанностями, отнимающими много времени. Подчиненные не понимают, чьи указания они должны выполнять. В то же время руководитель не может размывать ответственность, мотивации перекладывая сотрудников, ее на подчиненного. на Нарушение развитие и субординации в организации может привести к дезорганизации рабочего процесса. 3. Обеспечение ориентированной совершенствование профессиональных навыков, в противовес продвижению по службе в личных интересах. Материальное и моральное стимулирование труда в значительной мере должны определять производительность труда. Стоит отметить, что при этичном подходе роль моральных стимулов возрастает. Удовлетворение социальных потребностей работника, таких как признание, уважение, высокий социальный статус, достигается путем самореализации, стремления к обретению мастерства и компетентности в сферах деятельности работника. Можно выделить некоторые методы материального и морального стимулирования: • увеличение доли переменной части заработной платы (премии, бонусы и т.д.), выплачиваемой в качестве поощрения за экономию материалов, рост производительности труда и улучшения качества продукции;

• использование различных форм участия работников в прибыли и управлении;

• расширение «горизонтального» набора трудовых операций, т.е. внесение большего разнообразия в работу в рамках функций одного рода;

• использование гибких графиков рабочего времени, при которых продолжительность рабочего дня может варьироваться при неизменной продолжительности рабочей недели. Последствия пренебрежения данным условием: Отсутствие или недостаток материальной и моральной мотивации может стать поводом к неуклонному стремлению работника к получению новой должности, что, во-первых, не позволит ему развиваться на том уровне, на котором он находится в данный момент, полностью реализовать имеющийся у него потенциал, во-вторых, существует риск профессиональной неподготовленности работника к новой должности, что может нанести ущерб деятельности компании. 4. Установление ответственности подчиненных за имущество собственников компании, а собственников – за подчиненных. Такое положение может быть реализовано в форме материально-имущественного договора, в котором работник обязуется возместить работодателю причиненный ему прямой ущерб, под которым понимается реальное уменьшение или ухудшение наличного имущества собственника, а также необходимость для работодателя произвести затраты на приобретение или восстановление имущества. Недополученные доходы (упущенная выгода) взысканию с работника не подлежат. В свою очередь, собственник компании обязуется возместить работнику неполученный им заработок во всех случаях незаконного лишения его возможности трудиться. На работодателе также лежит ответственность правильной организации труда работников, создания им необходимых условий для производительного и безопасного труда. Последствия пренебрежения данным условием: Безответственное отношение к имуществу как работодателя, так и работника может стать причиной материального ущерба, конфликтов сторон, скрытого недовольства, увольнений и повлечь за собой убытки в деятельности компании. Неконтролируемые работники недобросовестного поведения могут прибегать к скрытой форме воровства. 5. Разработка и принятие мер по защите сотрудников от сексуального домогательства, как например: а) правильная организация рабочего (офисного) пространства с соблюдением частного пространства, например, установление перегородок;

б) введение общих требований к одежде;

в) обеспечение комфортных, благоприятных условий для работающих женщин в организации, в особенности для мусульманок. Последствия пренебрежения данным условием: в современном мире одной из самых распространенных проблем, с которой сталкиваются работающие женщины это проблема сексуальных домогательств. Как показывают социологические исследования, четыре из десяти женщин сталкиваются на работе с той или иной формой домогательств. Однако только 5% женщин предавали это огласке. Более того, пятеро мужчин из десяти признают, что они говорили или делали что-то, что могло быть воспринято коллегами-женщинами как сексуальное домогательство1. В этой связи интересен опыт Саудовской Аравии, особенно в сфере занятости, где женщины работают в основном отдельно от мужчин, например, там трудно встретить женщину секретаря, если руководитель – мужчина. Предусмотрены также специальные учреждения, обслуживаемые только женщинами и предлагающие свои услуги также женщинам, например, магазины и службы быта. Женские офисы в исламских банках наглядно демонстрируют, что муж и жена, как правило, раздельно ведут свои счета, и каждый самостоятельно управляет собственными финансами. Источником пополнения счета женщины может стать доля наследства, согласно закону о разделе имущества между прямыми наследниками, или заработная плата, а также доход от личного бизнеса. 6. Взаимное уважение и доверие между сотрудниками различных национальных культур компании. Установление диалога и дружеских отношений. Последствия пренебрежения данным условием: Неуважение сотрудников друг к другу, национальная или религиозная нетерпимость может стать причиной внутрифирменных конфликтов, а также напряженности рабочей атмосферы, что в свою очередь приведет к текучести кадров, безразличию к результатам работы, нестабильности в деятельности компании. В процессе этичного управления важно принять во внимание этику индивидуального поведения, вырабатываемую сотрудниками компании на базе общепринятых норм и ценностей и в соответствии с личными принципами.

Петрунин Ю.Ю., Борисов В.К. Этика бизнеса. – М., 2001. – с. 137.

Несомненно, что этика индивидуального поведения влияет на формирование и развитие корпоративной культуры и процесс принятия решения. Основа этичного управления – социальная ответственность фирмы, которая подразумевает максимальное использование ее преимуществ и сведение к минимуму недостатков, в отношении как участников бизнеса, так и общество в целом. Концепция социальной ответственности включает в себя ответственность за:

- экологическое состояние региона, где функционирует предприятие;

- социальное положение работников, пенсионеров, а также членов их семей;

- инфраструктуру региона (системы связи, транспорта, энерго- и электроснабжение), минимальное благополучие близлежащих территорий. Так как ключевым принципом в процессе принятия решений в ситуации этичного выбора является ответственность, первостепенное значение имеет способность определить границы ответственности и подотчетности участников и партнеров фирмы. Таблица 8 Уровни ответственности участников и партнеров фирмы Ответствен ность Собственники Менеджеры Сотрудники Партнеры Бог/ совесть Собственники Менеджеры Сотрудники/ акционеры Партнеры Общество • • • • • • • • • • • • • • • • • Из приведенной таблицы 8 видно, что наибольшую степень ответственности несет руководитель компании, как за деятельность фирмы, так и за всех своих подчиненных. В первую очередь управляющий имеет обязательства перед собственниками компании. В этой связи следует отметить, что когда крупной фирмой управляют не владельцы, а наемные менеджеры, то возможно возникновение конфликта интересов, или оппортунизм менеджеров. Оппортунизм выражается в том, что если менеджер не является акционером, то максимизация прибыли не входит в круг его личных интересов. Мотивами его деятельности может быть сохранение и повышение статуса, трудовой комфорт, расширение масштабов деятельности и т. д. Если владельцев в равной степени интересуют и выручка, и затраты - положительная и отрицательная составляющие прибыли, то менеджер часто заинтересован в увеличении выручки и равнодушен к затратам. Для того, чтобы избежать подобной ситуации Совет директоров и Общее собрание акционеров выступают в качестве инструментов контроля на уровне предприятия. Однако они имеют ограниченные возможности в контроле за деятельностью администрации. Новым подходом в разрешении проблемы оппортунизма менеджеров должно стать создание условий, в которых основное место уделялось бы этическим регуляторам. Обязательства по отношению к партнерам, поставщикам включают сохранение конфиденциальной информации, соблюдение договоренностей, добросовестность в выполнении обязательств. Обязательства по отношению к конкурентам касаются справедливых методов конкурентной борьбы, методов получения информации, объективных проблем отзывов чисто о конкурентах. экономических Ответственность интересов. перед того, обществом основные предполагает, что производители должны брать на себя решение части социальных помимо Кроме экономические проблемы находятся в тесной взаимосвязи с социальными вопросами. Например, создавая больше рабочих мест, фирмы участвуют в процессе социальных преобразований, снижая уровень безработицы. С целью повышения экономической и этической ответственности в совместной компании должны осуществляться мероприятия по совершенствованию системы отчетности, которые могут в себя включать следующие:

1. Подготовка финансовым отделом компании отчетов, содержащих достоверную информацию о результатах деятельности на конец отчетного периода.

2. Обеспечение адекватного бухгалтерского учета в соответствии с принятыми международными стандартами.

3. Указание в ежегодных отчетах информации о результатах применения этичных стандартов управления и работы внутреннего аудита.

4. Включение в отчеты информации о доходах директоров, включая пенсии и компенсации.

5. Описание процедуры назначений неисполнительных директоров, с указанием независимых сторонних директоров.

6. Подготовка нефинансовых отчетов с информацией, касающейся кадровой политики, условий работы, системы оплаты и т.д.

120 7. Обеспечение доступа общественности к информации относительно: структуры Совета директоров (члены, их должности, комитеты);

структуры менеджмента высшего звена (ответственность, функции, квалификация);

организационной структуры;

стратегии управления человеческими ресурсами и т.д. Следует отдельно остановиться на рассмотрении корпоративной этики управления в крупных компаниях. Корпоративная этика имеет ценностную ориентацию. Главной целью корпоративного управления является достижение эффективности при удовлетворении интересов всех участников, для чего необходима стратегия развития с выработкой формальных и неформальных правил, стандартов при сохранении относительно низких затрат. Внедрение принципов эффективного корпоративного компаний. В таблице 9 на стр.121, представлены факторы и участники корпоративного управления исламскими финансовыми институтами, с кратким описанием целей и функций управления. Проанализировав таблицу, можно отметить, что в исламском финансовом учреждении основными субъектами, осуществляющими корпоративное управление являются: Совет директоров, менеджеры высшего звена, аудиторы и духовный совет. Совет директоров действует от имени акционеров, вкладчиков и других пайщиков. Функции по разработке и контролю за соблюдением этических нормативов принадлежат религиозным консультативно-наблюдательным органам, создающимся как внутри компании (шариатский совет), так и вне ее (шариатский аудит). Религиозный совет выдает заключение о соответствии деятельности компании моральным нормам шариата, а аудит проверяет, насколько компания придерживается и не нарушает эти нормы, а также общепринятые правила, законодательно закрепленные в данной стране, в своей ежедневной практике. Однако роль шариатского аудита могут выполнять и российские организации по аудиту, специально ознакомленные с особенностями функционирования мусульманских компаний или имеющих экспертов в этой области. управления должно осуществляться гибкими методами в соответствии с изменениями деловой среды и характерными особенностями Таблица 9 Среда и участники корпоративного управления исламскими финансовыми институтами Цели Среда Экономическая, финансовая и законодательная системы Система учета и аудита Эффективность законодательства в экономической сфере Обеспечение и продвижение стандартов прозрачного финансового и бухучета Развитие условий для эффективного управления бизнесом Разработка эффективных стандартов учета Обеспечение нормативов для мониторинга деятельности финансовых институтов Согласование общих принципов и стандартов Функции в управлении Система мониторинга и Стабильная и оптимальная контроля финансовая система, развитие внешнего и внутреннего контроля Банковские объединения и Достижение эффективности в ассоциации финансовой сфере Участники Акционеры Совет директоров Рост дивидендов, гарантия соблюдения прав акционеров Эффективная система управления, контроль за менеджерами Избрание членов Совета Разработка политики и стратегии, целей и задач деятельности общества Менеджеры высшего Эффективное управление;

Реализация стратегии развития звена (правление) достижение равновесия между компании, руководство результатами, затратами, и текущей деятельностью рисками Внутренний аудит (ревизионная комиссия) Служащие Духовный совет Вкладчики Защита прав акционеров;

достоверность информации Оптимальная работа, этичное поведение Установление этичных принципов и правил Удовлетворение интересов в обслуживании и получении дохода Контроль за финансовохозяйственной деятельностью Выполнение задач и этапов стратегии Разработка этичных принципов бизнеса Контроль за депозитами;

осуществление инвестиций Внешний аудит Шариатский аудит Прозрачность и достоверность Оценка точности и информации прозрачности информации Этичная финансовая система Контроль за выполнением этичных норм Chapra M., Ahmed H. Corporate Governance in Islamic Financial Institute. Occasional Paper №6. p. Основными функциями Совета директоров является постановка стратегических целей и задач, разработка политики и стратегии, проведение мониторинга развития компания одобрение и принятие принципов этичного управления для менеджеров, и стандартов соответствующего поведения для персонала. Эти задачи должны отвечать реальным условиям. Выполнение функций должно осуществляться Советом без вмешательства в ежедневную работу менеджеров, что реализуется следующими мероприятиями: • проведение ежемесячных заседаний с менеджерами высшего звена и внутренним аудитом;

• четкое определение основных обязанностей и ответственности менеджеров, принимающих решения на разных уровнях;

• требование прозрачности отчетов и финансовой документации согласно стандартам, разработанными органами мониторинга и контроля. Независимо от того, существуют ли благоприятные социально-экономические, законодательные или политические условия, Совет директоров обязан стремиться к эффективному исполнению основных функций управления. Но Совет не сможет достичь высоких результатов, если его члены не имеют представления о системе моральных ценностей и не владеют инструментами эффективного управления;

если они обеспокоены только извлечением собственной выгоды и не заинтересованы в защите интересов акционеров, сотрудников, партнеров и т.д. В совместной компании помимо соответствия профессиональным стандартам, они должны обладать дополнительными знаниями об особенностях ведения исламского бизнеса, а органы внешнего аудита призваны контролировать работу как Совета директоров, так и менеджеров, и выявлять факты нарушений. В табл. 10 на стр.123 приводятся основные этические нормы эффективного корпоративного управления, являющиеся руководящими для крупных компаний, построенных с учетом религиозных требований и положений.

Таблица 10 Этические нормы корпоративного управления совместными компаниями Участники 1. Совет директоров Нормы • Ответственность за эффективное управление и контроль, компетентность и ясное понимание функций членами Совета. • Представление и защита долгосрочных интересов акционеров, также как и всех пайщиков, вкладчиков. • Принятие и внедрение кодекса этики компании как важной составляющей корпоративного управления. • Своевременная и прозрачная процедура выбора и назначения директоров. Переизбрание членов Совета не реже, чем раз в три года. • Включение в Совет, как исполнительных, так и независимых (неисполнительных) директоров, а также представителей духовного (религиозного) Совета. • Предоставление своевременной акционерам и инвесторам. и достоверной информации • Регулярный и эффективный контроль за деятельностью компании и исполнительными менеджерами. • Вынесение Советом комплексной оценки состояния компании и перспектив развития. • Поддержание эффективной работы внутренних аудиторов, обеспечивающих защиту интересов акционеров и активов компании. • Обеспечение эффективных, взаимоотношений с аудиторами. профессиональных, прозрачных • Предоставление акционерам отчетов проверок, выполненных внешними аудиторами в соответствии с утвержденными нормативами, и оценкой эффективности работы директоров. • Согласованная процедура по консультированию Совета независимыми экспертами относительно деятельности и методов снижения затрат компании, повышения эффективности ее функционирования в целом. • Доступ всех членов Совета к услугам и консультациям секретаря, который несет ответственность за исполнение соответствующего регламента и процедур в работе Совета. • Своевременное выполнение обязанностей каждым членом Совета. • Формальная и ясная процедура вознаграждения исполнительных директоров, разработанная комитетом оплаты труда. • Разработка методов оценки результатов работы Совета в целом и отдельно его членов. • Учреждение специальных комитетов, включающих: o комитет управления рисками, осуществляющий наблюдение за работой менеджеров высшего звена в управлении различными видами деятельности (финансы, работа с клиентами, внутренние 124 процессы);

o комитет аудита, осуществляющий проверку финансовых отчетов и наблюдение за внешним и внутренним аудитом. o комитет оплаты труда и работы с персоналом, осуществляющий разработку системы оплаты труда в соответствии с экономическими условиями, организационной культурой и целями компании, и обеспечивающий контроль за доходами менеджеров высшего звена и персонала. o избирательный комитет, осуществляющий оценку эффективности работы членов и ответственный за избрание членов Совета. 2. Независимые директора (НД), т.е не участвующие в исполнительном управлении • Уделение НД достаточно времени и внимания работе в Совете, в ином случае он освобождается от управления. • Вынесение НД независимых суждений по проблемам стратегического развития, ресурсной политике, нормам этичного управления и поведения. • Оплата труда НД вне зависимости от текущих экономических показателей деловой активности компании. • Назначение НД на определенный автоматического продления их полномочий. период работы без 3. Исполнительные • Компетентность ИД в определении и решении проблем, касающихся интересов всех участников компании. директора (ИД) • Назначение ИД на срок более трех лет с согласия собрания акционеров. • Установление привлекательного уровня оплаты труда ИД для успешного выполнения обязанностей. • Расчет ставки оклада ИД в соответствии с рекомендациями комитета оплаты труда. 4. Менеджеры высшего звена 5. Персонал • Осуществление менеджерами высшего звена компетентного управления и контроля за работой подчиненных. • Принятие ключевых решений командой менеджеров. • Разъяснение персоналу целей и миссии компании, соотнесение их с целями и задачами персонала. • Возложение на персонал ответственности за внутренний контроль, как необходимого условия достижения целей. • Владение сотрудниками необходимыми знаниями и навыками, информацией и полномочиями для проведения мониторинга работы. 6. Духовный совет • Контроль за соответствием деятельности компании религиозным нормам. • Одобрение со стороны религиозного направлений развития компании. совета политики и • Контроль за стандартами, имеющими отношения к этичной стороне бизнеса и ценностям компании или видам продуктов, работ и услуг, запрещенных шариатом.

125 7. Аудиторы • Осуществление независимой и тщательной проверки деятельности компании с представлением отчетов и заключений Совету директоров. • Разработка методов, способствующих повышению независимой работы внутренних аудиторов. • Своевременное и эффективное результатов проверок в управлении. проведение и применение • Наблюдение за работой внутренних аудиторов со стороны внешних аудиторов. • Разработка мер по устранению проблемных ситуаций, выявленных аудиторами.

Процесс управления всегда сопряжен с решением разного рода проблем и принятием управленческих решений. Признание существования проблемы, требующей решения, создает возможность для исследования роли этики в принятии решений. Процесс принятия решения начинается с разработки набора возможных вариантов решения. Включенные в набор варианты отражают личностные ценности менеджера, а также культуру его организации и влияние имеющих значение заинтересованных сторон. Политика организации может значительно повлиять на варианты решений. Эффективная корпоративная политика, поощряющая этичное и порицающая неэтичное поведение, как правило, способствует устранению неэтичных вариантов из числа рассматриваемых. Кодексы профессионального поведения, принятые в организации, в которой работает менеджер, также могут исключать неэтичные альтернативы. Важность этического аспекта решений увеличивается по мере возрастания масштабности последствий, усиления общественного согласия, повышения вероятности наступления эффекта, сокращения временного разрыва, увеличения концентрации эффекта. Чем значительнее этический аспект решения, тем тщательнее осмысливаются проблемы. Вероятность выбора правильного решения с точки зрения морали возрастает по мере усиления веса этического аспекта рассматриваемых вариантов. Подытоживая следует подчеркнуть, что для компании, обладающей культурным многообразием учет этического аспекта в процессе принятия решений становится одним из важнейших факторов эффективного управления. Использование преимуществ многонациональной культуры и предложенных принципов управления будет способствовать созданию климата, который будет благоприятным для восприятия культурных различий и их взаимопроникновения. Безусловно, создание условий и внедрение правил этичного управления в религиозно-мотивированной компании, не принесет желаемых результатов в повышении этических стандартов организации, если руководители высшего звена не будут служить ролевыми моделями надлежащего этичного поведения.

3.2. РАЗРАБОТКА МЕТОДОВ ЭТИЧНОГО ПОВЕДЕНИЯ МЕНЕДЖЕРА СОВМЕСТНОЙ КОМПАНИИ Включение личных ценностей менеджеров в качестве важных факторов принятия решений позволяет понять, как организационные процессы взаимодействуют с людьми, принимающими решения, и влияют на этический аспект этих решений. Тип такого взаимодействия зависит от личных ценностей менеджера, степени его приверженности этим ценностям, а также силы и природы опосредующих их организационных факторов. Для того чтобы менеджеры последовательно учитывали этические факторы в процессе принятия решений, необходимы два условия: 1) организационная культура должна способствовать этичным решениям;

Pages:     | 1 || 3 |



© 2011 www.dissers.ru - «Бесплатная электронная библиотека»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.