WWW.DISSERS.RU

БЕСПЛАТНАЯ ЭЛЕКТРОННАЯ БИБЛИОТЕКА

   Добро пожаловать!

Pages:     | 1 | 2 ||

«МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ СТАВРОПОЛЬСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ На правах рукописи ЗИНЕВ СЕРГЕЙ НИКОЛАЕВИЧ ХАРИЗМАТИЧЕСКАЯ ЛИЧНОСТЬ: ИДЕНТИФИКАЦИЯ И МАНИФЕСТАЦИЯ В ...»

-- [ Страница 3 ] --

манифестации того или иного типа харизматической идентичности во внутриличностных психологических основаниях. Другие (их гораздо меньше) видят эти причины во внешнем окружении харизматической личности. Однако не следует редуцировать причины харизматической активности личности только к одной группе причин. Природу манифестации того или иного типа харизматической задатки идентичности Существуют следует пять искать базовых во типов внутриличностных харизматической харизматик– манифестации основаниях. В данном случае очень большое значение имеют природные личности. идентичности: В харизматик–мессия, мире харизматик-милитарист, формирования и популист, харизматик-интеллигент, харизматик-маргинал. современном процесс политической харизмы – интегративный процесс, на который оказывают влияние многочисленные факторы: общественное окружение личности, ее личные качества, ее психологическое самочувствие, особенности культуры, носителем которой является харизмоноситель. Политическая харизма способствует трансформации политической и социальной системы общества посредством процесса институциализации созданных харизматиком общественных и политических структур. Важнейшее значение для возникновения харизматических отношений в политике имеет не столько само обладание харизмой, сколько признание харизматика его потенциальными адептами. Политик может и не обладать харизматической идентичностью, однако, если существует факт признания его как носителя харизматической харизматическими идентичности, свойствами. то политик между неизменно подлинной наделяется харизмой Различия (харизмой по рождению) как «Божьим даром» и искусственной в лице лидерадемагога, харизматика-политика весьма зыбка. Очевидно, что основным отличием политической харизмы от остальных образов харизматической идентичности является ее целевая направленность. Харизматик в политической сфере вынужден заботиться о реализации конкретной политической идеи. Если говорить о маргинальной харизме, то следует указать, что это не единственный атрибут нестабильного общества. Она, как правило, манифестируется в непростые периоды жизни общества, в ситуации общественного кризиса, экзистенциального коллапса, исторического перехода. Чаще всего этому способствуют не одна причина, а следует говорить о комплексе причин: социального, политического, экономического, культурного, цивилизационного, субъективно-личностного характера. При этом последствия их появления для общества также весьма неоднозначны, так как неравнозначны для каждого из уровней самоорганизации общества. Вместе с тем, наличие в обществе маргинального харизматика есть один из признаков нарушения социальной стабильности. Такое нарушение может быть количественным – обратимым и качественным – необратимым. В первом случае, оно носит ситуативный характер и преодолевается методами социального управления, во втором – перерастает в социальный кризис. Именно в этот промежуток времени возможно проявление маргинальной харизматичности. Нередко маргинальная харизма способна осуществлять активную этномобилизационную функцию уже фактом своего присутствия в социуме. При этом можно выявить корреляцию: чем выше степень этнической аффилиации, тем активнее проявляется ее этномобилизующий характер. Такой характер активности харизматической личности требует уделять значительное внимание появлению в этнически нестабильных структурах такого рода лидеров. Маргинальная харизматическая личность в отличие от «просто» харизматической личности – это личность, возникшая в пограничной социальной среде в пограничных исторических условиях. Появление маргинальной харизматической личности обусловлено телеологическими основаниями. Зачастую маргинальный харизматик – это орудие разрушения. В большинстве случаев все маргинальные харизматики – это личности, обладающие низкими коммуникативными свойствами, и не способные к конструктивной деструкции (т.е. разрушению системы, которое позволило бы ей в последствии трансформироваться в новое более жизнеспособное качество). Маргинальные харизматические личности (особенно в религиозной и этнической среде) не способны на восприятие любой «инаковости», что представляется весьма опасным для жизни общества. Деструктивное начало у такого рода личностей преобладает над всеми остальными свойствами и, как правило, это деструкция ради деструкции. В нынешней России влияние харизматических личностей в наибольшей степени общество ощущает в политической сфере. Российские политикихаризматики в абсолютном большинстве случаев – это выдвиженцы политической элиты. В российских условиях частая смена политической ситуации требует от политика-харизматика правильного определения вектора деятельностной активности, что заставляет его нередко изменять свои взгляды на прямо противоположные в течение довольно короткого промежутка времени. Политик в России, чтобы быть всегда в авангарде политической жизни и свести к минимуму возможность рутинизации собственной харизмы (если таковая имеется), должен демонстрировать следующие особенности поведения, навыки и качества: способность к пониманию, образованность, интеллект, нынешних опыт, и ум, а также моральную приверженцев, чистоту (неподкупность, умением некоррумпированность), должен обладать даром предугадывания чаяний своих потенциальных гибкостью, прислушиваться и приспосабливаться к голосам избирателей, особенностям политического момента. Именно в этом кроется залог его выживания как политика и как харизматической личности. При этом складывается парадоксальная ситуация: вместо того, чтобы пытаться изменить status quo, для обычного политика гораздо безопаснее плыть по течению политических событий. В условиях современной России при рассмотрении особенностей идентификации харизматической личности прослеживается следующая тенденция: для современного российского общества характерно стремление создать определенному политику, общественному, религиозному деятелю имидж харизматической личности, что нередко акцентуации не соответствует действительности. Коллективная природа харизматической идентичности придает харизматической личности в российском обществе дополнительную значимость, и в большинстве случаев повышает социальный статус данной харизматической личности. В демократическом обществе, построение которого декларируется в современной России, неизбежна борьба харизм. Поэтому процесс харизматической идентификации зачастую имеет незавершенный характер, так как потенциальной харизматической личности не удается обрести даже половины необходимых харизматических качеств. Следует уточнить, что харизматическая личность в большинстве случаев не просто реагирует на изменения внешних условий, но адекватно на них воздействует. Харизматик как идеальный тип всегда активен, а не реактивен, поэтому обладает способностью преобразования действительности, выступает одним из главных инициаторов изменений, выдвигая и реализуя различного рода идеи и предложения, формируя новые нормы и ценности, адаптируя политическую систему к изменившейся социально-экономической среде. Роль харизматической личности заметно возрастает в ситуациях нестабильности и неопределенности, а в переломные моменты развития общества может быть определяющей.

Представляется, что идеи, изложенные в диссертационном исследовании, могут заинтересовать как политиков-практиков, так и ученых специалистов, занимающихся научными изысканиями в предметном поле политосферы. В завершении хотелось бы отметить, что не все проблемы, касающиеся деятельности харизматических личностей, нашли свое отражение в данной работе, в силу тех ограничительных требований, предъявляемых к объему диссертации на соискание кандидата философских наук. В частности не раскрыта проблема уровней харизматической идентификации, не выявлена и не раскрыта проблема харизматической самоидентификации, соотношения харизматической идентификации и самоидентификации. Признание данных фактов позволяется говорить о достаточно обширном поле, в рамках которого возможны дальнейшие научные изыскания.

БИБЛИОГРАФИЧЕСКИЙ СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ 1. 2. Авксентьев В.А. Этническая конфликтология. – Ставрополь: Изд-во СГУ,1996, Ч.1. – 153 с. Авксентьев ВА, Бабкин И.О., Медведев Н.П., Хоц А.Ю., Шнюков В.В. Ставрополье: этноконфликтологический портрет. Коллективная монография /Предисл. и научная редакция доктора социологических наук, профессора В.А.Шаповалова. - Ставрополь: Изд-во СГУ, 2002. 3. Авцинова Т.1. – 608 с. 4. Агеев В.С., Толмасова А.К.Теория социальной идентичности и ее эмпирические верификации // Психология самосознания. Хрестоматия. – Самара: Бахрах, 2003. – 671 с. 5. 6. 7. 8. Адлер А. Наука жить. – Киев: Port-Royal, 1997. – 288 с. Адлер А. Практика и теория индивидуальной психологии для врачей, психологов, учителей. – М.: Изд-во ин-та психологии, 2002. – 212 с. Азаров Н.И. Политическая психология личности и масс // Социальнополитический журнал. 1997. - №2. – С.116-126 Аренд Х. Истоки тоталитаризма / Пер. с англ. И.В.Борисовой, Ю.А. Кимелева, А.Д.Ковалева, Ю.Б. Мишкенене, Л.А.Седовой. Послесл. Ю.Н.Давыдова / Под ред. М.С.Ковалевой, Д.М.Носова. – М.: Центр-Ком, 1996. – 672 с. 9. 10. Аристотель. Политика. – М.: ЭКСМО;

Спб.: Terra Fantastica, 2003. – 829с. Арон Р. Демократия и тоталитаризм. – М.: Текст, Риф, 1993. – 301 с. Г.А. Политическое лидерство //Райгородский Д.Я. Психология и психоанализ власти. Хрестоматия. – Самара: Бахрах, 1999.

11. 12. 13.

Арон Р. Мир и война между народами / Под общ. ред. канд. полит. наук В.И. Даниленко – М.: Nota Bene, 2000. – 880 с. Аронсон Э. Общественное животное. Введение в социальную психологию. – М.: Аспект-Пресс, 1998. – 516 с. Атоян А.И. Социальная маргиналистика. О предпосылках нового междисциплинарного и культурно-исторического синтеза // Полис. - №6. – 1993. – С.29- 14. 15. 16. 17. 18. 19. 20. 21. 22. 23. 24. 25.

Ашин Г.К. Критика современных буржуазных концепций лидерства. – М.: Мысль, 1978. – 256 с. Ашин Г.К. Современные теории элиты: критический очерк. – М.: Международные отношения, 1985. – 216 с. Бабаков В.Г. Кризисные этносы. – М.: Ин-т философии РАН, 1993. – 183 с. Барт Р. Camera lucida. – М.: Ad marginem, 1997. – 223с. Барт Р. Избранные работы: Семиотика. Поэтика. – М.: Прогресс, Универс Рея, 1994. – 615с. Барт Р. Мифология. – М.: Изв-во Сабашниковых, 2000. – 314с. Башикрова Е.И., Лайдинен Н.В. Каким видят россияне президента //Социс. – 2000. - №5. – С.19-24 Бергер П., Лукман Т. Социальное конструирование реальности. – М.: Изд-во Московского философского фонда, 1995. – 322с. Блондель Ж. Политическое лидерство. – М.: Б.и., 1992. – 135 с. Блоцкий О.М. Владимир Путин. История жизни. – М.: Осмос Пресс, 2003. – 335 с. Бурдье П. Социология политики. – М.: Socio-Logos, 1993. – 333с. Василькова В.В. Порядок и хаос в развитии социальных систем: синергетика и теория социальной самоорганизации. – СПб.: Лань,1999. – 478 с.

26.

Вебер М. Политика как призвание и профессия // Вебер М. Избранные произведения. – М.: Прогресс, 1990. – 804с.

27. 28. 52 29. 41 30. с. 31. 32. 33. 34. 35. 36. 37. 38. 39. 40. 41.

Вебер М.

Харизматическое господство // Райгородский Д.Я.

Психология и психоанализ власти. – Самара: Бахрах, 1999. Т.2. – 576с. Вебер М. Харизматическое господство // Социс. – 1988. - №5. – С.37Великанова О.В. Функции образа лидера в массовом сознании. Гитлеровская Германия и советская Россия // ОНС. – 1997. - №6. – С.32Гаджиев К.С. Политическая философия. – М.: Экономика, 1999. – 606 Гайденко П., Давыдов Ю. История и рациональность: социология М.Вебера и веберов ренессанс – М.: 1991. – 366 с. Гегель Г.Ф.В. Лекции по истории философии. – М.: Socio-Logos, 1993. Т.2.- 333с. Гегель. Г.В.Ф. Лекции по философии истории. – Спб.: Наука СанктПетербург, 1994.– 394с. Гилязитдинов Д.М. Интегративное маятниковое общество П. Сорокин и альтернативы развития России //Социс. – 2001. - №3. – С.15-19 Гоббс Т. Левиафан. - М.: Мысль, 2001. – 478 с. Гозман Л.Я., Шестопал Е.Б. Политическая психология. – Ростов-наДону: Феникс, 1996. – 448с. Гроф К., Гроф С. Неистовый поиск себя. – М.: Изд-во Трансперсонального Института, 1996. – 345с. Гумилев Л.Н. Конец и вновь начало. – М.: Рольф, 2000. – 384 с. Гумилев Л.Н. Этногенез и биосфера Земли. – Спб.: ACADEMIA, 2002. – 609 с. Гундарь О.Н. Политическое лидерство: социально-философские проблемы. – Ставрополь: Изд-во СГУ, 2001. – 172с. Гурин С.П. Маргинальная антропология. – Саратов, 2000. – 287 с.

42.

Гурин С.П. Маргинальный феномен человеческого бытия: Автореф. дис. канд. филос. наук. – Саратов: Государственный социальноэкономический университет, 2000. - 45 с.

43. 44.

Давыдов Ю.И. Макс Вебер и современная теоретическая социология: актуальные проблемы веберовского учения. – М.: Мартис, 1998. – 509 с. Данилевская О.В. Теория и практика харизматического лидерства. Опыт двадцатого века: Дис… канд. полит. наук. – Санкт-Петербург, 1999. – 185 с.

45. 46. 47. 48. 49.

Данилова Е.Н. Идентификационные стратегии: российский выбор //Социс. – 1995. - №6. – С. 120-130 Дарендорф Р. Современный социальный конфликт. Очерки свободы. – М.: РОССПЭН, 1995. – 288с. Деррида Ж. О грамматологии. – М.: Ad marginem, 2000. – 511с. Деррида Ж. О почтовой открытке от Сократа до Фрейда и не только. Минск: Современный литератор, 1999. – 829 с. Дилегенский Г.Г. Шестопал Е.Б. Психологический профиль российской политики 1990-х. Теоретические и прикладные проблемы политической психологии. – М.: РОССПЭН, 2000. – 430 с.

50. 51.

Дилигенский Г.Г. Люди среднего класса. – М.: Институт фонда «Общественное мнение», 2002. – 284 с. Дилигенский Г.Г. Психологические аспекты политического лидерства //Психология и психоанализ власти. Хрестоматия. – Самара: Бахрах, 1999. Т.1. – 608 с.

52.

Дробижева Л., Паин Э. Особенности этнополитических процессов и этнической политики в современной России // Политические и экономические преобразования в России и Украине. – М.: Три квадрата, 2003. – 279 с.

53.

Егорова Е. Благополучный человек в политику не пойдет // Известия. 10 января, 2004 г.

54. 55.

Егорова-Гантман Е., Плешаков К. Политическая реклама. – М.: Николо-Медиа, 2002. – 236с. Заковоротная М.В. Идентичность человека. Социально-философские аспекты. – Ростов-на-Дону: Издательство Северо-Кавказского научного центра высшей школы, 1999. – 198 с.

56. 57. 58. 59. 60. 61.

Заславская Т.К. Социетальная трансформация российского общества: деятельностно-структурная концепция. – М.: Дело, 2003. – 566 с. Здравомыслов А.Г. Социология конфликта: Россия на путях преодоления кризиса. – М.: Аспект-Пресс, 1995. – 317с. Здравомыслов А.Г. Социология российского кризиса: статьи и доклады 90-х годов. – М.: Наука, 1999. – 350 с. Зоом Р. Церковный строй в первые века христианства / Пер. А.Петровского и П.Флоренского. – М.: Б.и., 1906. – 308 с. Зубов А.Б. Харисма власти. От современности к древности: опыт архетипической реконструкции // Восток. – 1994. - №4. – С.27-35 Имидж лидера: психологическое пособие для политиков / Отв. ред. Е.В. Егорова-Гагтман. – М.: Общество «Знание России», Николо М, 1994. – 264 с.

62. 63. 64. 65.

Кант И. Сочинения. В 6 т.– М.: Мысль, 1966. Т.2. – 455 с. Карпухин О.И. Самооценка молодежи как индикатор ее социокультурной идентификации // Социс. – 1998. - №12. – С.89-94 Кершоу Я. Гитлер – Ростов-на-Дону: Феникс, 1997. – 320 с. Козловский В.В., Уткин А.И., Федотова В.Г. Модернизация: от равенства к свободе. – Спб.: Изд-во Санкт-Петербургского университета, 1995. – 278 с.

66. 67.

Кола Д. Политическая социология / Пер. с фр.;

Предисл. А.Б.Гофмана. – М.: Весь мир, Инфра-М, 2001. – 410 с. Конфликты 344с. в современной России (проблемы анализа и регулирования)/Под ред. Е.И.Степанова. – М.: Эдиториал УРСС,1999. – 68. 69. 70. 71. 72. 73. 74. 75. 76. 77.

Кравченко В.И. Харизматическая личность: многообразие понимания // Социс. – 2004. - №4. – С.134-137 Краткая философская энциклопедия. – М., 1994. – 601 с. Краткий психологический словарь. – Ростов-на-Дону: Феникс,1998. – 588 с. Краткий словарь современных понятий и терминов / Ред. В.А. Макаренко – М., 1993. – 509 с. Кудрявцев В.Н. Социальные деформации (причины, механизмы и пути преодоления). – М.: ИГПАН, 1992. – 133с. Ландрам Дж Н. Тринадцать мужчин, которые изменили мир. – Ростовна-Дону: Феникс, 1997. – 448 с. Лебон Г. Психология народов и масс. – Спб.: Макет, 1995. – 311 с. Левашов В.К. Устойчивое развитие общества: парадигма, модели, стратегия. – М.: Academia, 2001. – 176с. Ломброзо Ч. Гениальность и помешательство / Общ. ред. и предисл. проф. Л.П. Примака. – М.: Республика, 1995. – 398с. Ломброзо Ч. Гениальность и помешательство // Ломброзо Ч. Гениальность и помешательство;

Женщина преступница и проститутка;

Любовь у помешанных: Сборник. – Минск: ООО Попурри, 2000. – 576 с.

78. 79. 80. 81. 82.

Луман Н. Власть / Пер. с нем. А.Ю. Антоковского. – М.: Праксис, 2001. – 256с. Макиавелли Н. Государь. Размышления над первой декадой Тита Ливия. – Минск: Харвест, 2003. – 567 с. Манякина Е.И. Политический лидер: процесс формирования имиджа. Дис… канд. полит. наук. – М., 1994. Маргинальность в современной России: общие тенденции, региональная специфика. – М.: Моск. общ. науч. Фонд 2000. Маргинальность.//Философский энциклопедический словарь. – М.: Советская энциклопедия, 1985. – 840с.

83. 84. 85. 86. 87. 88. 89. 90. 91. 92. 93. 94. 95. 96.

Маргинальность //Политология. Энциклопедический словарь. – М.: Изд-во Московского коммерческого университета, 1993. – 432с. Маркс К., Энгельс Ф. Сочинения. – М.: Полит. лит. 1955. Т.4. – 596с. Маркс К., Энгельс Ф. Сочинения. – М.: Полит. лит. 1955. Т.8 – 609с. Маркс К., Энгельс Ф. Сочинения. – М.: Полит. лит. 1956. Т. 13. – 678с. Медведев Р. А. Загадка Путина. – М.: Права человека. 2000. – 96с. Медведев Р.А. Время Путина? Россия на рубеже веков. – М.: АСТ, Харьков: Фолио, 2002. – 367с. Мид Д. Аз и я // Американская социологическая мысль. – М.: МГУ, 1994. – 495 с. Мид Д. От жеста к символу // Американская социологическая мысль. – М.: МГУ, 1994. – 495 с. Мид Дж. Интернализованные другие и самость // Американская социологическая мысль. – М.: МГУ, 1994. – 495 с. Михайловский Н.К. Сочинения. – Спб.: Вольф, 1896. Т.2 Московичи С. Век толп. – М.: Б.и., 1996 – 579с. Московичи С. Век толп.// Психология масс. Хрестоматия. – Самара: Бахрах-М, 2001. – 592с. Московичи С. Машина, творящая богов. – М.: Центр психологии и психотерапии, КСП+,1998. – 560с. Наумова Н.Ф. Рецидивирующая модернизация в России: беда, вина или ресурс человечества? /Под ред. В.Н. Садовского и В.А. Ядова. – М.: Эдиториал УРСС, 1999. – 176с.

97. 98. 99. 100.

Ницше Ф. Так говорил Заратустра. - М.: Сирин, 1990. Кн. 1. – 259 с. Ожиганов Э. Политическая теория М. Вебера: критический анализ. – Рига: Зинатне, 1986. – 156с. Олпорт Г.Личность в психологии. – М., 1998. – 219 с. Опперман Г. Цезарь // Гамн Ф., Опперман Г., Виттенгоф Ф. Создатели империй. – Ростов-на-Дону: Феникс, 1998. – 314 с.

101. 102. 103. с. 104. 105. с. 106.

Ортега-и-Гассет Х. Восстание масс. – Спб.: Издательство АСТ, 2002. – 512с. Парсонс Т. О структуре социального действия. – М.: Академический проект, 2000. – 880с. Парсонс Т. Система современных обществ / Пер. с англ. Л.А. Седова и А.Д. Ковалева / Под ред. М.С. Ковалевой. – М.: Аспект-Пресс, 1998. – 270 Парсонс Т. Функциональная теория изменения. – М.: Аспект-Пресс, 1994. – 564 с. Патрушев А.И. Расколдованный мир Макса Вебера. – М.: 1992. – 208 Паулсен Т.Б. Мифологическая и философская интерпретация сущности харизмы.

Автореферат диссертации на соискание ученой степени кандидата философских наук. – М.: Российский университет дружбы народов, 2002. – 30с. 107. 108. 109. 110. 111. Платон. Государство. Законы. Политик. – М.: Мысль, 1998. – 478с. Плутарх. Цезарь // Плутарх. Избранные жизнеописания. – М.: Правда, 1987. – 608с. Повель Л., Вержье Ж. Утро магов. Посвящение в фантастический реализм. - Киев, Port-Royal, 1994. – 80с. Политическое лидерство и в советском обществе // Общественные науки. – 1989. - №5. – С.56-61 Полуэктов В. Полевые и манипулятивные технологии. Настольная книга менеджера избирательных кампаний. – М.: Русская панорама, 2003. – 354с. 112. Помазан А.Н., Седунова А.В., Ядова Е.Н. Социальный ресурс личности и идентификационные ориентации россиян //Социс. - №2. – 2002. - С.122-130 113. Рар А. Владимир Путин. «Немец» в Кремле. – М.: Олма-Пресс, 2002. – 318с.

114. 115. с. 116. с. 117. 118. 119. 120. 121. 122. 123. 124. 125. 126. 127.

Садохин А.П., Грушевицкая Т.Г. Этнология. – М.: Высшая школа, 2000. – 302 с. Скирбек Г., Гилье Н. История философии. – М.: ВЛАДОС, 2000. – 798 Скрынникова Т.Д. Харизма власти в эпоху Чингисхана. М.: 1997. - 276 Слепцов Н.С., Куколев И.В., Рыскова Т.М. Лидеры российских регионов: испытание плебистцитом //Социс. – 1998. - №7. – С.118-128 Словарь практического психолога /Сост. С.Ю. Головин. – Минск: Харвест, 1997. – 751с. Современный словарь иностранных слов. – СПб., 1994. 669 с. Согрин В.В. Политическая история современной России. 1985-2001: от Горбачева до Путина. – М.: Весь мир, 2001. – 272с. Сорокин П. Социальная и культурная мобильность // Человек. Цивилизация. Общество. – М.: 1992. – 314 с. Спиноза Б. Богословско-политический трактат. – Минск: Литература, 1998. – 527 с. Спиридонова В.И. Бюрократия и реформа (анализ концепции М. Крозье). – М.: ИФ РАН, 1997. – 201 с. Тард Г. Личность и толпа. – Спб.: Изд-во А. Большакова и Д. Голова, 1903. – 178с. Тард Г. Общественное мнение и толпа. – М., 1902 Тард Г. Социальная логика. – Спб., 1901. Туманов №3. – С.12-19 С.В., Гаспаришвили, Митеева Л.Д. Политическое харизматическое лидерство в России: мифы и реалии //Социс. – 2003. 128. 129. 130.

Тэрнер В. Символ и ритуал. – М., 1983. Ферреро Г. Юлий Цезарь. – Ростов-на-Дону: Феникс, 1997. – 576с. Фест Й.К. Гитлер. В 3 т. – Пермь: Алетейя, 1993. Т.1. – 480 с.

131. 132. 133. 134. 135. 136. 137. 138. 139. 140. 141. 142. 143. 144. 145. 146.

Философский словарь./ Под ред. И.Т.Фролова. – М.: Республика, 2001. – 721с. Философский энциклопедический словарь. – М.: ИНФРА-М, 1997. – 576 с. Францисканская харизма / Пер.: Т.Урбанович, Ю.Лазовский. – М.: Издательство Францисканцев, 2002. – 54с. Фрейд З. Психология масс и анализ человеческого «Я» // Преступная толпа. – М., 1998. – 486 с. Фрейд З. Я и Оно: Сочинения. – М.: ЭКСМО, Харьков: ФОЛИО, 2002. – 862с. Фромм Э. Анатомия человеческой деструктивности. – М. – Назрань, АСТ, 1998. – 670 с. Фромм Э. Бегство от свободы. – М.: Прогресс, 1990. - 269 с. Фромм Э. Психоанализ и этика. – М.: Республика, 1993. – 414 с. Фрейк Н. Политическая харизма: версии проблемы // Социс. – 2003. №12. – С.3-10 Фуко М. Воля к истине: по ту сторону знания, власти и сексуальности. – М.: Изд-во дома Касталь школы культурной политики, 1996. – 446 с. Фуко М. История безумия в классическую эпоху. – Спб.: Университетская книга, 1997. – 576 с. Фуко М. Надзирать и наказывать. Рождение тюрьмы. – М.: Ad marginem, 1999. – 460 с. Фуко М. Слова и вещи. Археология гуманитарных наук. – Спб.: ACAD, 1994. – 405 с. Фундаментализм. – М.: Ин-т востоковедения РАН, Изд-во Крафт, 2003. – 264с. Хавеши М.А. Толпа, массы, политика: историко-философский очерк. – М.: ИФ РАН, 2001. – 224с. Хайдеггер М. Бытие и время. – М.: AD MARGINEM,1997. – 451с.

147. 148.

Хайдеггер М. Разговор на проселочной дороге. – М.: Высшая школа, 1991. – 190с. Хейзинга Й. Homo Ludens;

Статьи по истории культуры / Пер., сост. и Х 35 вступ. ст. Д.В. Сильвестрова;

Коммент. Д. Э. Харитоновича – М.: Прогресс, 1992. – 464 с.

149. 150. 151. 152. 153. 154. 155.

Хорни К. Невроз и личностный рост. // Психология самосознания. Хрестоматия. – Самара: Бахрах, 1997. – 672с. Хофман Н., фон. Выявление и создание лидеров. – М.: Национальнодемократический институт международных отношений, 1995. – 189 с. Хренов Н.А. Игровые проявления личности в переходные эпохи истории культуры // ОНС. – 2001. - №2. С. 167-179 Цуладзе А. М. Формирование имиджа политика в России. – М.: Книжный дом «Университет», 1999. – 144с. Чазова Н.В. Социальные факторы политической идентификации: Дис. канд. полит. наук. – Спб.: 2002. Шеинов В.П. Психология власти. – М.: Ось-89, 2003. – 526 с. Шестопал Е.Б. Психологический профиль российско й политики 1990 – х.Теоретические проблемы политической психологии. – М.: РОСПЭН, 2000 – 431с.

156. 157. 158. 159. 160. 161.

Шлезингер-мл. А.М. Циклы американской истории. – М.: ПрогрессАкадеми, 1992. – 688с. Штомпка П. Социология социальных изменения. – М.: Аспект-Пресс, 1996. – 416с. Штукина Т.А. Новое измерение феномена политического лидерства // Кентавр. – 1995. - №1. – С. 27-34 Шумпетер Й. Капитализм, социализм, и демократия. – М.: Экономика, 1995. – 539с Элиаде М. Трактат по истории религий: в 2 т. – Спб.: Алетейя, 1999. Т.1 – 391 с.;

Т.2 – 414 с. Элиаде М. Азиатская алхимия. - М.: Янус-К, 1998. – 604с.

162. 163. 164. 165. 166. 167. 168. 169. 170. 171. 172. 173. 174. 175. с. 176. 177. 178.

Элиаде М. Аспекты мифа. - М.: Инвест ППП, 1995. – 238 с. Элиаде М. Космос и история. Избранные работы.- М.: Прогресс, 1987. – 311с. Элиаде М. Мефистофель и андрогин. - СПб.: Наука, 1998. – 287 с. Элиаде М. Миф о вечном возвращении. – М.: Ладомир, 1998. – 414с. Элиаде М. Мифы, сновидения, мистерии. – Киев: Port-Royal, 1996. – 198 с. Элиаде М. Очерки сравнительного религиоведения. - М.: Наука, 1999. – 304 с. Элиаде М. Под тенью лилии: Сборник. – М.: Энигма, 1996. – 854с. Элиаде М. Священное и мирское. – М.: МГУ, 1994. – 143с. Элиаде М. Тайные общества. Обряды инициации и посвящения. – М.: Университет, 1999. – 356 с. Элиаде М. Трактат по истории религий. В 2 т. - СПб., 1999. Т.1 – 391с. Элиаде М. Трактат по истории религий. В 2 т. - СПб., 1999. Т.2 – 414с. Элиаде М. Шаманизм: архаические техники экстаза. - Киев, Port-Royal 1998. – 213 с. Элиаде М., Кулиано И. Словарь религий, обрядов и верований. М.: Рудомино, Спб.: Университетская книга, 1997. – 413с. Эриксон Э. Идентичность: юность и кризис. – М.: Прогресс, 1996. 344 Юнг К.Г. Психологические типы. – Спб.: Азбука, 2001. – 229 с Юнг К.Г. Собрание сочинений. Психология бессознательного / Пер. с нем. – М.: Энигма, 2003. – 256с Ядов В.А. Социальные и социально-психологические механизмы формирования социальной идентичность // Психология самосознания. Хрестоматия. – Самара: Бахрах. – 672с.

179.

Яницкий О.Н. Социология и рискология //Россия: риски и опасности «переходного» общества. – М.: ИС РАН, 2000. – 238с.

180. 181. 182. 183. 184. 185. 186. 187. 188. 189. 190. 191. 192. 193.

Ясперс К. Смысл и назначение истории. – М.: Политиздат,1991. – 527с. Bensman J., and Rosenberg B. Mass, class, and bureaucracy. The evolution of contemporary society. Englewood cliffs (N.J.), Prentice-Hall, 1965. – 614 р. Bourdieu P. Espace social etfouvoir symbolique. In: P. Bourdieu. Choses dites. – Paris: Editions de Minuit, 1987. – 446 р. Lippman W. The public philosophy. – London:Transaction publisher, 1992. – 239 р. Loewenstein K. Max Weber political ideas in the perspective of our time. – Massachusets, 1966. – 228 р. Neuberger O. Fеhren und gefеhrt werden. – Stuttgart, – 1990. Sohm R. Kirchenrecht. – Leipzig, 1892. Weber M. Wirtschaft und Gesellschaft: Grundriss der verstehende Soziologie. – Tubingen, 1980. Anthrpoogy341 //http://www.sla.purdue.edu/course/anth341/notes.html Аванта+.Маргинальная личность //http://www.avanta.ru/ avantaweb. nsf/pages/ext.htm Арафат умер? //http://www.mignews.com/news/world Арафат: «Действия ЦАХАЛА – военное преступление» // http://www.isra.com/news/?theme=1;

Васильцов С.И.Путин и харизма //http://mailto:info@cipkr.ru Маргинальная личность. Словарь //http://www.examen.ru/dlb/Examine/catdoc_id/8C54C8D57F837700C3256A 19003C5233/rootid/9327995FB7A6D40FC3256A02002CE0DA/defacto.html 194. 195. 196.

Маргиналы, маргинальная личность //http://www.dis.ru/slovar/economic/ Пахомов С.В. Харизма Будды и генезис буддийской общины //http://absolutology.by.ru/article.htm Платон. Государство // http:www.philosophi.ru/library/plato/01/resp1.html# 197. 198. 199. 200. 201. 202. 203. 204. 205. 206. 207.

Почему Арафату все сходило с рук?

// http://chorninter.com/index.php?newlang=russian;

Сосланд А. Харизма современного политика и как ее создать Сосланд Устрялов А. Харизматическая Н. В. личность Понятие в психотерапии государства // // http://www.psylib.ukrweb.net/books/sosla01/index.htm http:www.philosophi.allru.net/list.html Фрейк Н. Политическая харизма: обзор зарубежных концепций //http.//www.sociologi.ru Шерман С. Ясер Арафат //http://gazeta.lenta.ru/current.html Штайрер Й. Харизма руководителя и управленческие архетипы //http://www.ptpu.ru/issues/4_01/contents.html Щербаков М. Модель уровней самоидентификации личности.http://www.ipd.ru/institute/team.shtml#Михаил Щербаков Ясер Арафат болен раком // http://www.mignews.com.ua/irakwar/ Ясер Арафат // http://www.inosmi.ru/translation/152345.html;

Ясер Арафат: биография в крови // http://www.palestin.by/index.htm;

Pages:     | 1 | 2 ||



© 2011 www.dissers.ru - «Бесплатная электронная библиотека»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.